Школа -интернат для индейцев Камлупса была частью системы школ-интернатов для канадских индейцев . Расположенная в Камлупсе , Британская Колумбия, она когда-то была крупнейшей школой-интернатом в Канаде, с пиком в 500 учащихся в 1950-х годах. [1] [2] Школа была основана в 1890 году и работала до 1969 года, когда федеральное правительство забрало ее у католической церкви и использовало в качестве дневной школы. Она закрылась в 1978 году. [3] [nb 1] Здание школы сохранилось до наших дней и находится на первой нации Тк'емлупс те Секвепемк . [5] : 14
В 2021 году Сара Болье, антрополог из Университета долины Фрейзера , обследовала яблоневый сад на территории с помощью георадара (GPR) и пришла к выводу, что там, вероятно, находится около 200 безымянных могил , [6] [7] [8], но отметила, что «только судебно-медицинское расследование с раскопками» может подтвердить наличие человеческих останков. [9] По состоянию на май 2022 года принималось решение о том, следует ли исследовать это место или оставить его нетронутым. [10] Группа Tk'emlups te Secwepemc объявила в третью годовщину своего первоначального объявления о предполагаемом месте захоронения, что их расследование продолжается, но останется конфиденциальным, чтобы сохранить его целостность. [11]
То, что впоследствии стало школой-интернатом для индейцев Камлупса, было основано в 1893 году, после первоначального открытия 19 мая 1890 года как Промышленной школы Камлупса. [2] [12] Школа была основана в рамках правительственной политики принудительной ассимиляции детей коренных народов. [2] Дж. Д. Росс из Камлупса получил контракт на 10 000 долларов на возведение первоначального комплекса зданий промышленной школы в апреле 1889 года. [13] Первые три двухэтажных деревянных строения имели отдельные жилые помещения для мальчиков и девочек и учителей, а также классы и зону отдыха. [14]
После того, как первый директор Мишель Хаган ушел в отставку в 1892 году, правительство назначило Облатов Непорочной Девы Марии ответственными за школу. [2] Отец Альфонс-Мари Карион был назначен директором школы в марте 1893 года. [15] В своем ежегодном отчете за 1896 год Департаменту по делам индейцев Карион подчеркнул, что моральное и религиозное воспитание учащихся в школе было «самым важным из всех» и что школьные должностные лица «постоянно держали в уме цель, которую правительство имеет в виду, ведя промышленные школы, а именно цивилизовать индейцев, сделать их хорошими, полезными и законопослушными членами общества». [16] Он оставался директором школы до 1916 года. [17] : 34
В 1927 году Джон Дюпланил сменил Джеймса Макгуайра [nb 2] на посту директора школы, после назначения Магуайра (Макгуайра) викарием церкви Святого Патрика в Летбридже , Альберта. [20] Джеймс Фергус О'Грейди был назначен директором в 1939 году после ухода Т. Кеннеди. [18] : 719 GP Dunlop занял пост директора школы в 1958 году, перейдя с должности в индейской школе Eugene Mission в Крэнбруке, Британская Колумбия . [21]
Школа, расположенная на традиционной территории секвепемк ( Secwépemcúl'ecw), продолжала работать до 1978 года. В 1969 году школа была передана федеральному правительству. В это время она служила резиденцией для учеников, посещавших другие школы района, пока не была окончательно закрыта. [4]
Школа была показана в рождественском фильме 1962 года « Глаза детей» . [22] Фильм, снятый Джорджем Робертсоном, повествовал о 400 учениках, готовящихся к Рождеству, и был показан на CBC в Рождество. [23] Джеральд Матье Моран работал там, пока снимался документальный фильм. Будучи руководителем мальчика, он был обвинен в 1990-х годах в нескольких десятках сексуальных преступлений, совершенных в школе-интернате для индейцев Камлупса. Он признал себя виновным и провел три года в тюрьме. [24] Бывший ученик рассказал на слушании TRC, что другой инструктор приходил ночью в общежитие девочек с фонариком и выбирал девушку для нападения. [24]
В книге 1988 года « Сопротивление и обновление: выживание в индийской школе-интернате» Селия Хейг-Браун утверждала, что школьная система потерпела крах из-за сопротивления народа шусвап ( секвепемк ), поскольку они все еще существовали как нация:
«Хотя последствия для отдельных лиц были разрушительными, школа-интернат для индейцев в Камлупсе не добилась успеха в своих попытках ассимилировать коренное население центральных внутренних районов провинции». [17] : 57
В 1991 году специальный выпуск Secwepemc News предложил иную точку зрения, сообщив, что государственная политика, которая привела к 80-летнему функционированию школы, «сделала свое дело; английский язык теперь является преобладающим языком в народе Шусвап, и выживание языка Шусвап находится под вопросом» [25] .
В 1982 году здание открылось для использования в качестве первого места расположения Музея Секвепемка . [26]
Сотни детей посещали школу, многие были насильно выселены из своих домов после введения законов об обязательном посещении в 1920-х годах. [2] Детям, которые посещали школу, не разрешалось говорить на родном языке, и их избивали за использование родных языков. [27] Помимо детей из Секвепемка, школу посещали ученики из общин по всей Британской Колумбии, включая Пентиктон , Хоуп , Маунт-Керри и Лиллуэт , а также ученики из других провинций. [2] [nb 3]
В какой-то момент это была самая большая канадская школа-интернат . [4] [28] Канадский политик Леонард Маршанд ( Okanagan Indian Band ) посещал эту школу. [29] Также там учился Джордж Мануэль (Secwépemc Nation), который сказал, что его три самых сильных воспоминания о школе: «голод; говорение по-английски; и то, что меня называли язычником из-за моего деда». [18] : 191 В 1910 году директор сказал, что правительство не выделяет достаточно денег, чтобы должным образом кормить учеников. [30]
24 декабря 1924 года женское крыло школы было уничтожено пожаром, в результате чего 40 учениц оказались в условиях температуры -10 °C (14 °F) в одной ночной одежде. [31] Три года спустя, в 1927 году, в отчете, описывающем условия в школе, был сделан вывод о том, что плохая конструкция зданий в школе привела к «многочисленным инфекциям, простудам, бронхиту и пневмонии» в течение предыдущей зимы. [32] : 55 Во время пандемии гриппа 1957–1958 годов окружной санитарный врач Камлупса Д. М. Блэк сообщил, что половина учеников школы заболели. [33] В то время должностные лица здравоохранения из Университета Британской Колумбии признали, что уровень инфицирования был «немного выше нормы, но не вызывал серьезного беспокойства». [33]
В 2015 году Комиссия по установлению истины и примирению Канады определила, что школы-интернаты были системой « культурного геноцида ». Она пришла к выводу, что по меньшей мере 4100 учеников погибли во время посещения школ, многие из них из-за жестокого обращения, халатности, болезней и несчастных случаев. [1] В отчете сделан вывод о том, что невозможно оценить общее количество смертей, произошедших в школах. [34]
Учащиеся школы подвергались жестокому обращению, включая избиение дубинкой или порицание за незначительные ошибки. [35] : 484
В школе с 1940-х годов действовала программа народных танцев для девочек, которая была сосредоточена только на европейских танцевальных стилях. [35] : 479 Сестра Мэри Леонита изначально преподавала ирландские танцы , а позже и другие европейские народные стили, включая швейцарские и украинские танцы . [35] : 479 Детям, обучавшимся по этой программе, запрещалось изучать местные танцы. [14]
Танцоры из программы были представлены на Тихоокеанской национальной выставке 1960 года . [36] В июле 1964 года девочки из школы отправились в Мексику и выступили на серии фестивалей. Сотрудники канадского посольства назвали их «лучшими послами, когда-либо приезжавшими из Канады». [37] Рыцари Колумба собрали средства на поездку. [38] В том же году руководитель группы сестра Мэри Леонита перевелась из школы, и танцевальная программа закончилась. [39]
В 2021 году доктор Сара Болье, антрополог с «около десятилетним опытом поиска исторических мест захоронений», обследовала территорию с помощью георадара (GPR) и обнаружила «разрывы в земле», которые могли быть 200 безымянными могилами , исходя из «их размещения, размера, глубины и других особенностей». [40] [41] [6] [42] Коренное сообщество давно подозревало, что в школе-интернате находятся безымянные могилы, что подтверждается устной историей и воспоминаниями очевидцев. [1] [43] Люди, которые когда-то были вынуждены посещать школу-интернат для индейцев Камлупса в детстве, описали воспоминания о том, что слышали о том, как детей заставляли рыть ямы (которые некоторые называли могилами) на месте яблоневого сада. [44] [45] Кроме того, некоторые бывшие ученики сообщили, что видели то, что, по их мнению, было телами детей или младенцев в разных местах в пределах школы и ее территории. [45] Эти воспоминания привели к тому, что Яблоневый сад был выбран в качестве места для проведения георадарного анализа. [45]
Кукпи7 Розанна Казимир из Tkʼemlúps te Secwépemc (TteS) заявила, что ведется работа по определению того, хранит ли Королевский музей Британской Колумбии соответствующие записи. [28]
Предварительные результаты, объявленные в мае 2021 года организацией Tk'emlúps te Secwépemc, предполагают, что на этом месте может быть 215 могил. Национальный центр истины и примирения официально задокументировал 51 ученика, погибших в школе. [46] Даты их смерти варьируются от 1919 до 1971 года . [46] В июле 2021 года Болье пересмотрела свою оценку до 200 и отметила, что их следует считать «вероятными захоронениями» или «объектами интереса», и сказала, что только при раскопках можно будет подтвердить, что они являются человеческими останками. [6] Болье также отметила, что обследованный ею яблоневый сад составлял всего два акра из 160-акрового участка школы-интерната. [47] [41]
Терри Тиджи, региональный руководитель Ассамблеи первых наций Британской Колумбии, сказал, что, по его мнению, на месте были человеческие останки. В мае 2021 года он сказал, что разрабатываются планы для судебно-медицинских экспертов по эксгумации , идентификации и репатриации потенциальных останков детей из школы. [48]
В мае 2024 года, в третью годовщину исследования Болье, Tkʼemlúps te Secwépemc опубликовала заявление, в котором 215 предполагаемых мест захоронения были названы «аномалиями», а не «детьми», как это было использовано в заявлении 2021 года. [49] [43] [50] [51]
В мае 2022 года Казимир сказал, что была сформирована техническая целевая группа «из различных профессоров, а также технических археологов» и что работа по археологическим раскопкам и возможным эксгумациям может вскоре начаться. CBC сообщил, что предложенная идея осталась спорной среди выживших школьников, «некоторые рассматривают эксгумацию как процесс, который может помочь должным образом похоронить жертв, в то время как другие хотят, чтобы их оставили в покое». [10] Отдел «E» Королевской канадской конной полиции заявил в то время, что, хотя он начал расследование «чтобы мы могли помочь, если наша помощь потребуется», он «уважает, что Tk'emlúps te Secwépemc остается ведущим должностным лицом в это время», и не изучает само место. [10]
По состоянию на март 2024 года [обновлять]Tk'emlúps te Secwépemc заявила, что решение о раскопках безымянных могил «еще не принято». [52] [53]
Начальник Розанна Казимир назвала находку «невыразимой потерей... никогда не документированной администрацией школы». [54]
Многочисленные политические лидеры высказали свое мнение о потенциальных результатах. Ричард Джок, генеральный директор First Nations Health Authority , выразил печаль в опубликованном заявлении.
«То, что такая ситуация существует, к сожалению, не является сюрпризом и иллюстрирует разрушительное и долгосрочное воздействие, которое система школ-интернатов продолжает оказывать на представителей коренных народов, их семьи и общины». [3]
Премьер Британской Колумбии Джон Хорган сказал, что он был «ужаснут и убит горем» открытием, и что он поддерживает дальнейшие усилия по выявлению «полного масштаба этой потери». [1] Федеральный министр по делам коренных народов Марк Миллер также выразил свою поддержку. [3] Премьер-министр Джастин Трюдо назвал открытие «душераздирающим» в день объявления, и 30 мая посоветовал генерал-губернатору приказать приспустить флаги на федеральных зданиях до дальнейшего уведомления. Некоторые учреждения вывесили канадский флаг приспущенным на 215 часов, чтобы отметить один час для каждого предполагаемого пропавшего ребенка. [55] [56] Другие приспущенные флаги включали флаги в законодательных органах Британской Колумбии и Манитобы, а также в отдельных муниципалитетах, таких как Оттава, Монреаль, Эдмонтон, Миссиссога, Брамптон и Торонто, которые также приказали приглушить знак 3D Toronto на 215 часов. [56] [57]
В заявлении, опубликованном 31 мая 2021 года, Управление начальника Tk'emlúps te Secwépemc признало жесты, предпринятые правительством и федеральными партиями, но настояло на том, что правительство должно нести ответственность перед всеми общинами, подвергающимися длительным последствиям федерально утвержденной системы школ-интернатов для индейцев. [58]
Анджела Уайт, исполнительный директор Индийского общества выживших в школах-интернатах, также призвала канадское федеральное правительство и Католическую церковь принять меры и взять на себя ответственность в отношении усилий по примирению, заявив: «Примирение ничего не значит, если за этими словами нет действий ... [добрые] пожелания и молитвы имеют лишь ограниченный смысл. Если мы действительно собираемся добиться позитивных сдвигов вперед, то должна быть возможность продолжать работу, как это делает Индийское общество выживших в школах-интернатах, осмысленным образом». [59]
Открытие вдохновило общественное мемориал в Художественной галерее Ванкувера , где 215 пар детской обуви были разложены рядами. [60] Аналогичные мемориалы были созданы по всей Канаде, в том числе перед правительственными зданиями и зданиями церквей, которые отвечали за работу системы школ-интернатов. В здании Законодательного собрания Онтарио охрана сначала приказала снять обувь, прежде чем согласиться. Нация анишинабеков написала в Твиттере в поддержку призывов в социальных сетях выставить плюшевых мишек на крыльцах 31 мая, аналогично тому, что было сделано после аварии автобуса Humboldt Broncos с хоккейными клюшками в 2018 году. Другая популярная кампания призвала людей носить оранжевое 31 мая. [57]
В течение нескольких дней после отчета Университет Британской Колумбии объявил о пересмотре почетной степени, которую он предоставил в 1986 году епископу Джеймсу Фергусу О'Грейди, бывшему директору школы-интерната для индейцев в Камлупсе. [61] В 1948 году он написал родителям письмо о «привилегии» рождественских каникул, заявив, что любые транспортные расходы, связанные с возвращением студентов домой, должны быть покрыты их семьями, и что всем детям, которые не вернутся в школу к 3 января, будет запрещено посещать рождественские каникулы в следующем году. [61] [5] : 15 В документальном фильме 2007 года «Павшее перо » Эрни Филип поделился своим опытом телесных наказаний в качестве ученика школы, заявив, что он «получил 50 ударов плетью по спине» от О'Грейди после того, как Филиппа поймали при побеге из школы. [5] : 15 [62] : 21 [63]
2 июня 2021 года архиепископ Ванкувера Дж. Майкл Миллер заявил, что Католическая церковь поможет в опознании погибших детей. [64]
Премьер-министр Альберты Джейсон Кенни , лидер Объединенной консервативной партии , в своей статье от 3 июня на первой странице National Post утверждал , что «если мы хотим отменить каждую фигуру в нашей истории, которая занимала позицию по вопросам, которые мы сейчас судим строго и справедливо, в исторической ретроспективе, то я думаю, что все руководство-основатель нашей страны будет отменено». [65]
4 июня 2021 года девять экспертов ООН по правам человека призвали Канаду и Католическую церковь провести тщательное расследование и «провести полномасштабное расследование обстоятельств и ответственности, связанных с этими смертями, включая судебно-медицинскую экспертизу найденных останков, а также приступить к идентификации и регистрации пропавших детей». [66] 6 июня 2021 года, выступая перед людьми, собравшимися на площади Святого Петра , Папа Франциск прокомментировал открытие: [67]
«Это печальное открытие повышает осведомленность о горестях и страданиях прошлого... Пусть политические и религиозные власти продолжат сотрудничать с решимостью пролить свет на это печальное дело и встать на путь исцеления». [68] [69] [70]
В ответ на первоначальное объявление правительство Онтарио пообещало выделить 10 миллионов долларов на финансирование поиска безымянных могил в школах-интернатах Онтарио . [71] Многие празднования Дня Канады были либо отменены, либо изменены, чтобы способствовать примирению из уважения к открытию. [72] 10 июня город Виктория, Британская Колумбия, объявил об отмене своих празднований Дня Канады — уже виртуального мероприятия из-за ограничений COVID-19 . Альтернативная трансляция будет подготовлена в сотрудничестве с местными коренными народами, чтобы «[изучить], что значит быть канадцем, в свете недавних событий». [72] [73] Аналогичные решения об отмене празднований Дня Канады под руководством муниципалитета были приняты округом Принс-Эдвард, Онтарио , [74] Air Ronge , La Ronge и индейской группой Lac La Ronge . [75] Согласно опросу, опубликованному 17 июня 2021 года Инновационной исследовательской группой, 77% канадских респондентов заявили, что они «очень хорошо знакомы» или «в некоторой степени знакомы» с сообщениями о возможных человеческих останках в школе-интернате для индейцев в Камлупсе. [76]
22 июня 2021 года правительство Китая потребовало провести расследование нарушений прав человека в отношении коренных народов Канады в Совете ООН по правам человека , которое поддержали Беларусь, Иран, Северная Корея, Сирия, Россия и Венесуэла. Премьер-министр Канады Джастин Трюдо ответил, что «В Канаде у нас была Комиссия по установлению истины и примирению. Где Комиссия по установлению истины и примирению Китая? Китай даже не признает, что есть проблема. Это довольно фундаментальное различие». [77] [78]
Журналист Терри Главин из National Post и американский политолог Уилфред Рейлли , пишущий в британском интернет-журнале Spiked , выразили скептицизм по поводу этих заявлений из-за отсутствия эксгумаций. [79]
У нас в сообществе было знание, которое мы смогли проверить. Насколько нам известно, эти пропавшие дети — это незадокументированные смерти», — заявила Кукпи7 Розанна Казимир. «Некоторым было всего три года. Мы искали способ подтвердить это знание, из глубочайшего уважения и любви к этим потерянным детям и их семьям, понимая, что Tk'emlúps te Secwépemc — последнее пристанище этих детей.
{{cite web}}
: |last=
имеет общее название ( помощь ){{cite news}}
: CS1 maint: url-status ( ссылка ){{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )mlúps te Secwépemc Kukpi7 Розанна Казимир говорит, что раскопки предполагаемых безымянных могил детей, посещавших школу-интернат для индейцев в Камлупсе, еще не начались.
50°40′47″с.ш. 120°17′42″з.д. / 50,67972°с.ш. 120,29500°з.д. / 50,67972; -120,29500