Геноцид коренных народов , колониальный геноцид [ 1] или геноцид поселенцев [2] [3] [примечание 1] — это уничтожение коренных народов как часть процесса колониализма . [примечание 2]
По мнению некоторых экспертов по геноциду, включая Рафаэля Лемкина — человека, который придумал термин «геноцид» , — колонизация по своей сути является геноцидом. [7] [8] Лемкин рассматривал геноцид посредством колониализма как двухэтапный процесс: (1) разрушение образа жизни коренного населения, за которым следует (2) навязывание поселенцами своего образа жизни коренной группе. [9] [10] Другие ученые рассматривают геноцид как связанный с поселенческим колониализмом, но отличный от него . [4] [11] Экспансия различных западноевропейских колониальных держав, таких как Британская и Испанская империи, и последующее создание колоний на территориях коренных народов часто включали акты геноцидного насилия в отношении коренных народов в Европе , Америке , Африке , Азии и Океании . [12]
Обозначение конкретных событий как геноцидных часто является спорным. [13] [14] Рафаэль Лемкин , который изобрел концепцию геноцида, изначально предполагал широкое определение, которое охватывало колониальное насилие, но для того, чтобы принять Конвенцию о геноциде 1948 года , он сузил свое определение до физического и биологического уничтожения (в отличие от культурного геноцида ) и добавил требование о наличии намерения геноцида . [5] Хотя некоторые ученые используют определение Конвенции о геноциде, [14] другие «критикуют [его] как крайне несовершенный закон за его чрезмерный акцент на намерении, неточность ключевой фразы «уничтожение полностью или частично» и узкую исключительность защищаемых групп» — факторы, которые снижают его применимость к насилию против коренных народов. [5]
Определение того, следует ли считать историческое событие геноцидом, является предметом научных дебатов. Вопросы спора включают то, что толкует намерение геноцида и является ли культурное разрушение (иногда называемое культурным геноцидом или « этнической чисткой ») геноцидом. [15] [16]
Некоторые ученые и эксперты по геноциду опираются на более широкие определения геноцида, такие как определение Лемкина, который считает насилие колонизаторов против коренных народов по своей сути геноцидом. [17] Для Лемкина геноцид включал все попытки уничтожить определенную этническую группу, будь то чисто физические, посредством массовых убийств, или чисто культурные или психологические, посредством угнетения и разрушения образа жизни коренных народов . [18]
Группа людей может продолжать существовать, но если ей мешают сохранять свою групповую идентичность запретами на ее культурные и религиозные практики, практики, которые являются основой ее групповой идентичности, это также может считаться формой геноцида. Примерами этого являются обращение с тибетцами и уйгурами со стороны правительства Китая , обращение с коренными американцами со стороны правительства Соединенных Штатов и обращение с коренными народами со стороны канадского правительства. [19] [20] [21] [22]
Современное понятие геноцида было сформулировано в 1944 году Рафаэлем Лемкиным : [23]
Новые концепции требуют новых терминов. Под «геноцидом» мы подразумеваем уничтожение нации или этнической группы. Это новое слово, придуманное автором для обозначения старой практики в ее современном развитии, образовано от древнегреческого слова genos (раса, племя) и латинского cide (убийство), таким образом, по своему образованию соответствуя таким словам, как тираноубийство, человекоубийство, детоубийство и т. д. Вообще говоря, геноцид не обязательно означает немедленное уничтожение нации, за исключением случаев, когда оно осуществляется путем массовых убийств всех членов нации. Он скорее призван обозначать скоординированный план различных действий, направленных на уничтожение основных основ жизни национальных групп с целью уничтожения самих групп. Целями такого плана были бы распад политических и социальных институтов, культуры, языка, национальных чувств, религии и экономического существования национальных групп, а также разрушение личной безопасности, свободы, здоровья, достоинства и даже жизни людей, принадлежащих к таким группам. Геноцид направлен против национальной группы как целостности, а соответствующие действия направлены против отдельных лиц не в их индивидуальном качестве, а как членов национальной группы.
Лемкин писал: «Геноцид имеет две фазы: одна — разрушение национального образца угнетенной группы; другая — навязывание национального образца угнетателя. Это навязывание, в свою очередь, может быть применено к угнетенному населению, которому разрешено остаться, или только к территории после выселения населения и колонизации района собственными гражданами угнетателя». Некоторые исследователи геноцида разделяют сокращение численности населения коренных народов, вызванное болезнями, от геноцидной агрессии одной группы по отношению к другой. [24] [25] [26] Некоторые ученые утверждают, что намерение совершить геноцид не нужно, потому что геноцид может быть кумулятивным результатом незначительных конфликтов, в которых поселенцы, колониальные агенты или государственные агенты совершают акты насилия против групп меньшинств. [6] Другие утверждают, что ужасные последствия европейских болезней среди многих популяций Нового Света были усугублены различными формами геноцидного насилия, и они также утверждают, что преднамеренные смерти и непреднамеренные смерти не могут быть легко отделены друг от друга. [27] [28] Некоторые ученые считают колонизацию Америки геноцидом, поскольку, по их мнению, она была в значительной степени достигнута посредством систематической эксплуатации, выселения и уничтожения определенных этнических групп, что создало бы среду и условия для распространения таких болезней. [29] [30] [31]
Согласно исследованию 2020 года, проведенному Тай С. Эдвардсом и Полом Келтоном, недавние исследования показывают, что «колонизаторы несут ответственность за создание условий, которые сделали коренных жителей уязвимыми для инфекций, увеличили смертность и препятствовали восстановлению популяции. Эта ответственность пересекалась с более преднамеренными и прямыми формами насилия с целью сокращения численности населения Америки... микробы больше не могут служить основанием для отрицания американских геноцидов». [32]
Другие ученые заявили, что сокращение населения нельзя объяснить только болезнями. Векторы смерти, вызванные перемещением, войной, рабством и голодом, сыграли важную роль. [33] [34]
Определение ООН 1948 года, которое используется в международном праве , уже определения Лемкина. Согласно ООН, для того, чтобы действие было классифицировано как геноцид, необходимо продемонстрировать, что преступники имели конкретное намерение физически уничтожить группу, полностью или частично , на основе ее реальной или предполагаемой национальности, этнической принадлежности, расы или религии. Намерения уничтожить культуру группы или намерения рассеять группу достаточно. [35] Следующие пять действий составляют физический элемент преступления: [36]
Определение геноцида, данное ООН, не дает достаточно широкого объяснения всего, что входит в геноцид, особенно в случае коренных народов. Уничтожение нечеловеческих животных, земли, воды и других нечеловеческих существ представляет собой формы геноцида согласно метафизике коренных народов. [37]
Многочисленные резня и повсеместный голод, сопровождавшие завоевание Ирландии Кромвелем (1649–1653), привели к тому, что некоторые историки-националисты назвали его геноцидом; [38] сотни тысяч ирландских мирных жителей погибли, и около 50 000 ирландцев были проданы в рабство . После завоевания тысячи коренных ирландцев были насильно депортированы в Коннахт в соответствии с Актом об урегулировании Ирландии 1652 года . [39] [40]
Плантации Ирландии были попытками изгнать коренных ирландцев с лучших земель острова и заселить их лояльными британскими протестантами; их также описывали как геноцид. [41] Великий голод (1845–1850) также был приписан британской политике и назван геноцидом. [42] Кэти Кейн сравнила резню в Сэнд-Крик с резней в Дроэде . [43] Р. Барри О'Брайен сравнил ирландское восстание 1641 года с войнами с американскими индейцами , написав: «Убийство ирландцев рассматривалось буквально как убийство диких зверей. Не только мужчины, но даже женщины и дети, попавшие в руки англичан, были преднамеренно и систематически убиты. Год за годом на большей части всей Ирландии все средства к существованию человека уничтожались, пленным, которые сдались, не давали пощады, и все население умело и неуклонно морили голодом». [44] Подобно европейской колонизации Америки, число погибших во времена Британской империи оценивается в 150 миллионов человек, но эта цифра подвергается сомнению значительным числом британских историков. [45] [46]
Депортация крымских татар 18 мая 1944 года . Большинство крымских татар были насильно вывезены из Крыма в Среднюю Азию в товарных вагонах. Советские власти пытались утопить крымских татар с Арабатской стрелки в море на барже, а тех крымских татар, которые пытались доплыть до берега, расстреляли. [47]
Крымчаки и часть караимов стали жертвами Холокоста во время Второй мировой войны и сталинской депортации. [ необходима цитата ]
В годы СССР культурное и историческое наследие крымских татар, крымчаков и караимов либо было массово уничтожено, либо вывезено из Крыма в Россию, либо было разграблено российско-советскими оккупантами. [ необходима цитата ]
На протяжении всего 19 века Российская империя проводила геноцидную кампанию против черкесов и других мусульманских народов Северного Кавказа . Во время геноцида многие черкесы подвергались резне и массовым изнасилованиям, а также научным экспериментам, в то время как другие были депортированы со своей родины и переселены в Османскую империю . [48] [49] [50] [51]
В течение 19-го и 20-го веков норвежское и шведское правительства навязывали политику ассимиляции коренным народам и меньшинствам, включая саамов , [52] [53] квенов и финнов . [54] [55]
Во время Второй мировой войны коренные славяне и другие этнические группы, такие как евреи, были массово убиты и этнически чисты нацистским режимом, чтобы проложить путь для германских поселенцев для колонизации региона в соответствии с идеологиями Адольфа Гитлера Lebensraum . Общая программа привела к гибели 11 миллионов славян. [56]
Гитлеровская версия Lebensraum , которая возглавила колонизацию Германией Восточной Европы, была смоделирована на основе имперского немецкого колониализма времен борьбы за Африку, а также американской колониальной идеологии явной судьбы . Гитлер сравнил нацистскую экспансию с американской экспансией на запад, заявив: «есть только одна обязанность: германизировать эту страну [Россию] путем иммиграции немцев и смотреть на местных жителей как на краснокожих ». [57]
По оценкам, во время первоначального испанского завоевания Америки погибло до восьми миллионов коренных жителей, в основном из-за распространения афро-евразийских болезней, войн и зверств. [58] [59] [ необходима полная цитата ] [60] По оценкам, численность коренных американцев сократилась примерно со 145 миллионов до 7-15 миллионов в период с конца 15-го по конец 17-го века, что составляет снижение примерно на 90-95%. [61]
Жестокое обращение и убийства коренных американцев продолжались на протяжении столетий во всех областях Америки, включая территории, которые впоследствии стали Канадой, Соединенными Штатами, Мексикой, Аргентиной, Бразилией, Парагваем, Чили. В Соединенных Штатах некоторые ученые (примеры перечислены ниже) утверждают, что войны с американскими индейцами и доктрина предопределенности способствовали геноциду, причем одним из главных событий была Тропа слез .
Напротив, в книге Джеффри Остлера из Орегонского университета, опубликованной в 2019 году , утверждается, что геноцид не является точкой зрения большинства ученых, изучающих эту тему, и он пишет, что:
С 1992 года аргумент о тотальном, беспощадном и всеобъемлющем геноциде в Америке стал общепринятым в некоторых областях исследований коренных народов и геноцида. Однако по большей части этот аргумент не оказал большого влияния на основные научные исследования в области истории США или истории американских индейцев. Ученые более склонны, чем когда-либо, указывать на конкретные действия, события, импульсы и последствия как на геноцидные, но геноцид не стал ключевым понятием в научных исследованиях в этих областях. [62]
Согласно «Кембриджской всемирной истории» , «Оксфордскому справочнику по изучению геноцида» и «Кембриджской всемирной истории геноцида», колониальная политика в некоторых случаях включала преднамеренный геноцид коренных народов Северной Америки. [63] [64] [65] Согласно «Кембриджской всемирной истории геноцида», испанская колонизация Америки также включала геноцидные массовые убийства. [66]
По мнению Адама Джонса , методы геноцида включали следующее:
- Геноцидные массовые убийства
- Биологическая война с использованием патогенов (особенно оспы и чумы), к которым у коренных народов не было устойчивости.
- Распространение болезней из-за «переселения» индейцев в густонаселенные и антисанитарные поселения
- Рабство и принудительный/кабальный труд, особенно, хотя и не исключительно, в Латинской Америке, в условиях, часто сопоставимых с условиями нацистских концентрационных лагерей.
- Массовые переселения населения в бесплодные «резервации», иногда включающие марши смерти по пути и, как правило, приводящие к массовой смертности и сокращению численности населения по прибытии.
- Намеренное голодание и голод, усугубляемые разрушением и оккупацией родной земли и продовольственных ресурсов
- Принудительное обучение детей коренных народов в школах, управляемых белыми... [67]
По мнению ученых Тай С. Эдвардса и Пола Келтона, колонизаторы несут ответственность за создание условий, которые сделали коренных жителей уязвимыми для инфекции, увеличили смертность и препятствовали восстановлению популяции. Эта ответственность пересекалась с более преднамеренными и прямыми формами насилия, направленными на сокращение населения Америки. Неверно обвинять в смерти коренных жителей распространение микробов и болезней, когда в игру вступали преднамеренные и геноцидные силы. Келтон и Эдвардс объясняют, что коренные народы «не умирали от случайно завезенных эпидемий «девственной» почвы. Они умирали, потому что колонизация США, политика переселения, ограничение в резервациях и программы ассимиляции серьезно и постоянно подрывали физическое и духовное здоровье. Болезнь была вторичным убийцей». [68]
Некоторые ученые считают термин «этническая чистка» более подходящим обозначением. Как подробно описано в книге «Этническая чистка: преступление, которое должно преследовать Америку», историк Гэри Андерсон настаивает на том, что геноцид не применим ни к одному из эпизодов американской истории, поскольку «политика массовых убийств в масштабах, подобных событиям в Центральной Европе, Камбодже или Руанде, никогда не применялась», но утверждает, что этническая чистка имела место. [69]
Антрополог Дэвид Мейбери-Льюис настаивает на том, что классификация геноцида является точной из-за преднамеренных попыток истребления целых обществ и фатальных обстоятельств, навязанных колонизаторами. [70]
Историки и ученые, чьи работы изучали эту историю в контексте геноцида, включали историка Джеффри Остлера [71] , историка Дэвида Стэннарда [72] , антропологического демографа Рассела Торнтона [73] (племя чероки), историка Вайна Делориа-младшего (Стэндинг-Рок, Дакота), а также активистов, таких как Рассел Минс (Оглала Лакота) и Уорд Черчилль . В своей книге «Американский Холокост » Стэннард сравнивает события колонизации в Америке с определением геноцида, которое записано в конвенции ООН 1948 года , и он пишет, что,
В свете языка ООН — даже если отбросить некоторые из его более свободных толкований — невозможно узнать, что происходило в Америке в шестнадцатом, семнадцатом, восемнадцатом и девятнадцатом веках, и не прийти к выводу, что это был геноцид.
Торнтон описывает прямые последствия войны, насилия и резни как геноциды, многие из которых имели результатом уничтожение целых этнических групп . [74] Политолог Гюнтер Леви утверждает, что «даже если до 90 процентов сокращения индейского населения было результатом болезней, это оставляет значительное число смертей, вызванных жестоким обращением и насилием». [75] Профессор этнических исследований Роксанна Данбар-Ортис утверждает,
Сторонники позиции по умолчанию подчеркивают истощение из-за болезней, несмотря на другие причины, столь же смертоносные, если не более. При этом они отказываются признать, что колонизация Америки была геноцидом по плану, а не просто трагической судьбой населения, не имеющего иммунитета к болезням. [76]
К 1900 году коренное население в Америке сократилось более чем на 80%, а в некоторых районах на целых 98%. Последствия таких болезней, как оспа , корь и холера в течение первого столетия колониализма, внесли большой вклад в число погибших, в то время как насилие, перемещение и война против индейцев со стороны колонизаторов внесли свой вклад в число погибших в последующие столетия. [77] Как подробно описано в «Американской философии: от раненого колена до наших дней» (2015),
Также очевидно, что общая история полушария — это история, которая обрамлена двойной трагедией геноцида и рабства , обе из которых являются частью наследия европейских вторжений последних 500 лет. Коренные народы как севера, так и юга были перемещены, умирали от болезней и были убиты европейцами посредством рабства, изнасилований и войн. В 1491 году в западном полушарии проживало около 145 миллионов человек. К 1691 году население коренных американцев сократилось на 90–95 процентов, или примерно на 130 миллионов человек. [78]
Однако численность населения доколумбовой эпохи трудно оценить из-за фрагментарности доказательств. Оценки варьируются от 8 до 112 миллионов. [79] Рассел Торнтон указал, что в первой половине шестнадцатого века были катастрофические эпидемии и потери населения, «в результате случайного контакта или даже без прямого контакта, поскольку болезнь распространялась от одного племени американских индейцев к другому». [80] Торнтон также оспорил более высокие оценки численности коренного населения, которые основаны на мальтузианском предположении, что «популяции имеют тенденцию увеличиваться до и за пределы пределов доступной им пищи на любом конкретном уровне технологий». [81]
По данным географов из Лондонского университетского колледжа , колонизация Америки европейцами унесла жизни такого количества людей, около 55 миллионов человек, или 90% местного населения, [82], что это привело к изменению климата и глобальному похолоданию . [83] Профессор географии Лондонского университетского колледжа Марк Маслин , один из соавторов исследования, утверждает, что большое число погибших также способствовало росту экономики Европы: «депопуляция Америки, возможно, непреднамеренно позволила европейцам доминировать в мире. Это также позволило европейцам совершить промышленную революцию и продолжить это доминирование». [84]
Утверждение, что резкое сокращение населения является примером геноцида, является спорным, поскольку ученые спорят о том, является ли этот процесс в целом или отдельные периоды и локальные процессы квалифицируются как геноцид в соответствии с его юридическим определением. Рафаэль Лемкин , создатель термина «геноцид», считал колониальное замещение коренных американцев английскими, а позднее британскими колонистами одним из исторических примеров геноцида. [17]
По оценкам, во время первоначального испанского завоевания Америки погибло до восьми миллионов коренных жителей, в основном из-за распространения афро-евразийских болезней, [86] в серии событий, которые были описаны как первый крупномасштабный акт геноцида современной эпохи. [87]
Акты жестокости и систематического уничтожения народа таино в Карибском море побудили доминиканского монаха Бартоломе де лас Касаса написать в 1542 году труд Brevísima relación de la destrucción de las Indias (« Краткий отчет об уничтожении Индий ») — труд, который оказал огромное влияние на весь западный мир, а также способствовал отмене рабства коренных народов на всех испанских территориях в том же году, когда он был написан.
Лас Касас писал, что коренное население испанской колонии Эспаньола сократилось с 400 000 до 200 человек за несколько десятилетий. [88] Его труды были среди тех, которые дали начало испанской черной легенде , которую Чарльз Гибсон описывает как «накопленную традицию пропаганды и испанофобии, согласно которой Испанская империя рассматривается как жестокая, фанатичная, дегенеративная, эксплуататорская и самодовольная, превосходящая реальность». [89] [90]
Историк Андрес Резендес из Калифорнийского университета в Дэвисе утверждает, что, хотя болезнь и была фактором, коренное население Эспаньолы восстановилось бы так же, как европейцы после Черной смерти, если бы не постоянное порабощение, которому они подвергались. [91] Он говорит, что «среди этих человеческих факторов рабство было главным убийцей» населения Эспаньолы, и что «между 1492 и 1550 годами связь рабства, переутомления и голода убила больше коренных жителей Карибского бассейна, чем оспа, грипп или малярия». [92]
Благородный Дэвид Кук сказал о завоевании Америки Черной легендой : «Испанцев было слишком мало, чтобы убить миллионы, которые, как сообщалось, умерли в первом столетии после контакта Старого и Нового Света». Вместо этого он оценивает, что число погибших было вызвано такими болезнями, как оспа , [93] которая, по некоторым оценкам, имела 80–90% летальности среди коренного населения Америки. [77] Однако историк Джеффри Остлер утверждал, что испанская колонизация создала условия для распространения болезней, например, «тщательные исследования показали, что крайне маловероятно, что члены» экспедиции Эрнандо де Сото 1539 года на американский юг «болели оспой или корью. Вместо этого нарушения, вызванные экспедицией, увеличили уязвимость коренных народов к болезням, включая сифилис и дизентерию, уже присутствующие в Америке, и малярию, болезнь, недавно завезенную из восточного полушария». [71]
После завершения первоначального завоевания Америки испанцы ввели систему энкомьенды в 1503 году. Теоретически энкомьенда помещала группы коренных народов под испанский надзор для содействия культурной ассимиляции и обращения в католицизм , но на практике это привело к юридически санкционированному принудительному труду и добыче ресурсов в жестоких условиях с высоким уровнем смертности. [94] Хотя испанцы не ставили себе целью истребить коренные народы, полагая, что их численность неисчерпаема, их действия привели к уничтожению целых племен, таких как араваки . [95] Многие араваки погибли от смертельного принудительного труда в шахтах, где треть рабочих умирала каждые шесть месяцев. [96] По словам историка Дэвида Стэннарда , энкомьенда была системой геноцида, которая «привела многие миллионы коренных народов Центральной и Южной Америки к ранней и мучительной смерти». [97]
Геноцид коренных народов Америки, совершенный испанцами и португальцами, уничтожил около 90% коренного населения, а также большую часть сельского хозяйства и инфраструктуры. [98] : 3 По словам эколога Саймона Льюиса и геолога Марка Маслина , масштабы этих геноцидов были настолько обширны, что они спровоцировали глобальное понижение температуры между 1550 и 1700 годами, поскольку восстановление лесов привело к дополнительному связыванию углерода . [98] : 3
По словам Клиффорда Трафзера, профессора Калифорнийского университета в Риверсайде , в 1760-х годах экспедиция, отправленная для укрепления Калифорнии под руководством Гаспара де Портола и Хуниперо Серры , была отмечена рабством, принудительным обращением в другую веру и геноцидом из-за распространения болезней. [99]
По мнению социолога Анибала Кихано , Боливия и Мексика прошли ограниченную деколонизацию через революционный процесс. Кихано описал колониальные нападения на коренные народы, африканских рабов и людей смешанной этнической принадлежности:
Ограниченный, но реальный процесс колониальной (расовой) гомогенизации, как в странах Южного Конуса (Чили, Уругвай, Аргентина), посредством массового геноцида коренного населения.
Всегда неудачная попытка культурной гомогенизации посредством культурного геноцида американских индейцев, чернокожих и метисов , как в Мексике, Перу, Эквадоре, Гватемале, Центральной Америке и Боливии.
Кихано добавляет, что в Колумбии почти истребленные коренные народы были заменены африканскими рабами, в то время как чернокожие люди подвергаются дискриминации в Бразилии, Венесуэле и Колумбии в условиях «расовой демократии». [100]
Во время Бобровых войн в семнадцатом веке ирокезы фактически уничтожили несколько крупных племенных конфедераций, включая могикан , гуронов ( вайандот ), нейтралов , эри , саскуэханнок (конестога) и северных алгонкинов , причем крайняя жестокость и истребительный характер методов ведения войны, практикуемых ирокезами, заставили некоторых историков называть эти войны актами геноцида, совершенными Конфедерацией ирокезов. [101]
Геноцид Калинаго — массовое убийство около 2000 карибов острова Сент -Китс английскими и французскими поселенцами в 1626 году.
Вождь карибов Тегремонд стал беспокоиться из-за растущего числа английских и французских поселенцев, занимающих Сент-Китс. Это привело к столкновениям, которые заставили его замышлять уничтожение поселенцев с помощью других островных карибов. Однако его план был выдан индейской женщиной по имени Барб Томасу Уорнеру и Пьеру Белену д'Эснамбуку . Приняв меры, английские и французские поселенцы пригласили карибов на вечеринку, где они напились. Когда карибы вернулись в свою деревню, 120 человек были убиты во сне, включая вождя Тегремонда. На следующий день оставшиеся 2000–4000 карибов были вынуждены отправиться в район Блади-Пойнт и Блади-Ривер , где было убито более 2000 человек, хотя 100 поселенцев также были убиты. Один француз сошел с ума после того, как в него попала стрела с манцинелловым ядом . Оставшиеся карибы бежали. Позже, к 1640 году, те, кто еще не был порабощен, были переселены в Доминику . [102] [103]
.png/1280px-Treaty_of_Hartford_of_1638_(1743_copy).png)
Война с пекотами — вооружённый конфликт, произошедший в 1636—1638 годах в Новой Англии между племенем пекотов и союзом колонистов колоний Массачусетского залива , Плимута и Сэйбрука , а также их союзников из племён наррагансеттов и мохеганов .
Война завершилась решительным поражением пекотов. Колонии Коннектикут и Массачусетс предлагали награды за головы убитых враждебных индейцев, а позднее и просто за их скальпы во время войны с пекотами в 1630-х годах; [105] Коннектикут специально возместил могиканам расходы на убийство пекотов в 1637 году. [106] В конце концов, около 700 пекотов были убиты или взяты в плен. [107]
Английские колонисты наложили суровый карательный договор на приблизительно 2500 пекотов, которые пережили войну; Хартфордский договор 1638 года был направлен на искоренение культурной идентичности пекотов — с условиями, запрещающими пекотам возвращаться на свои земли, говорить на своем племенном языке или даже называть себя пекотами — и фактически распустил нацию пекотов, при этом многие выжившие были казнены или обращены в рабство и проданы. [104] Сотни заключенных были проданы в рабство в Вест-Индию; [108] другие выжившие были рассеяны в качестве пленников среди победивших племен. Результатом стало уничтожение племени пекотов как жизнеспособного государственного образования в Южной Новой Англии , колониальные власти классифицировали их как вымерших. Однако члены племени пекотов все еще живут сегодня как федерально признанное племя. [109]
The Great Swamp Massacre была совершена во время войны короля Филиппа колониальным ополчением Новой Англии против племени Наррагансетт в декабре 1675 года. 15 декабря того же года воины Наррагансетт атаковали блокгауз Джирех Булл и убили по меньшей мере 15 человек. Четыре дня спустя ополченцы из английских колоний Плимут , Коннектикут и Массачусетский залив были приведены к главному городу Наррагансетт в Южном Кингстауне, Род-Айленд. Поселение было сожжено, его жители (включая женщин и детей) убиты или выселены, а большая часть зимних запасов племени уничтожена. Считается, что было убито по меньшей мере 97 воинов Наррагансетт и от 300 до 1000 некомбатантов, хотя точные цифры неизвестны. [110] Резня стала критическим ударом для племени Наррагансетт в период, непосредственно последовавший за резней. [111] Однако, подобно пекотам, народ наррагансеттов продолжает жить сегодня как федерально признанное племя. [112]
12 июня 1755 года, во время Франко-индейской войны , губернатор Массачусетса Уильям Ширли назначил вознаграждение в размере 40 фунтов стерлингов за скальп индейца-мужчины и 20 фунтов стерлингов за скальпы индейских женщин или детей младше 12 лет. [113] [114] В 1756 году вице-губернатор Пенсильвании Роберт Хантер Моррис в своем объявлении войны народу ленни-ленапе (делавэр) предложил «130 монет по восемь монет за скальп каждого индейца-врага мужского пола старше двенадцати лет» и «50 монет по восемь монет за скальп каждой индейской женщины, представленной в качестве доказательства их убийства». [113] [115] Во время войны Понтиака полковник Генри Буке вступил в сговор со своим начальником, сэром Джеффри Амхерстом , с целью заразить враждебных коренных американцев с помощью биологического оружия с помощью оспенных одеял . [116]
На протяжении всей истории Канады канадское правительство и его колониальные предшественники совершали то, что по-разному описывалось как зверства , преступления, этноцид и геноцид против коренных канадцев . [117] [118] Влияние поселенческого колониализма в Канаде можно увидеть в ее культуре, истории, политике, законах и законодательных органах. [119] Это привело к систематическому упразднению коренных языков, традиций, религии и деградации коренных общин. Можно утверждать, что колониализм и его последствия все еще продолжаются, если смотреть на текущие события. [119] [120] Среди ученых и коренных народов ведутся споры о точном определении и типе произошедшего геноцида. [121] [122]
Хотя и не без конфликтов, ранние взаимодействия франкоканадцев с коренными народами и инуитами были относительно мирными в большинстве канадских колоний. [123] Коренные народы и метисы сыграли важную роль в развитии европейских колоний в Канаде, особенно в оказании помощи европейцам во время североамериканской торговли пушниной . [124] Эти ранние европейские взаимодействия с коренными народами изменились от дружбы и мирных договоров до лишения прав собственности на земли посредством договоров. [125] [126]
Первоначальная колонизация в конце 15 века сопровождалась многократными вспышками европейских инфекционных заболеваний, таких как грипп, корь и оспа, [127] растущими конфликтами с колониальными властями и поселенцами, а также потерей земель коренных народов поселенцами, что привело к краху самодостаточности нескольких стран. [128] [129] Это привело к сокращению численности коренного населения на двадцать пять-восемьдесят процентов после контакта, [130] а народ беотук Ньюфаундленда был официально объявлен вымершим после перенесенных эпидемий, голода, потери доступа к источникам пищи и вытеснения английскими и французскими рыбаками и торговцами. [131]
С конца 18 века европейские канадцы заставляли коренные народы ассимилироваться в западноканадское общество. [132] Наиболее хорошо задокументированным случаем геноцида против коренных канадцев является система школ-интернатов для индейцев , созданная для изоляции детей коренных народов от влияния их собственной культуры и религии с целью ассимилировать их в доминирующую канадскую культуру. [133] Другие примеры включают принудительное переселение инуитского населения во время холодной войны для распространения канадского суверенитета, [134] медицинскую сегрегацию , которая привела к плохим условиям и отсутствию внедряемых инноваций, [135] стерилизацию коренных мужчин и женщин , [136] и современное тяжелое положение насилия и дискриминации, с которыми сталкиваются коренные женщины, подвергающиеся маргинализации. [137]
Период возмещения ущерба начался с формирования Комиссией по установлению истины и примирению Канады правительством Канады в 2008 году. [138] Это включало признание прошлого культурного геноцида, [139] соглашения об урегулировании , [138] и улучшение проблем расовой дискриминации, таких как решение бедственного положения пропавших без вести и убитых женщин из числа коренных народов . [140] В октябре 2022 года Палата общин Канады единогласно приняла предложение, призывающее федеральное правительство Канады признать систему школ-интернатов геноцидом. [141] [142] За этим признанием последовал визит Папы Франциска, который извинился за роль членов Церкви в том, что он назвал «угнетением, жестоким обращением и культурным геноцидом коренных народов». [143] [144] [145]
В 1835 году правительство мексиканского штата Сонора назначило вознаграждение за голову апачи , которое со временем переросло в выплату правительством 100 песо за каждый скальп мужчины в возрасте 14 лет и старше. [146] [147] В 1837 году мексиканский штат Чиуауа также предложил вознаграждение за скальпы апачи : 100 песо за воина, 50 песо за женщину и 25 песо за ребенка. [146]
Кастовая война Юкатана была вызвана вторжением колонизаторов на общинные земли майя в Юго-Восточной Мексике. [148] По словам политолога Адама Джонса : «Эта жестокая расовая война сопровождалась геноцидными зверствами с обеих сторон, в результате чего погибло до 200 000 человек». [149]
.jpg/1280px-A_group_of_more_than_30_women_and_children_Yaqui_Indian_prisoners_under_guard,_Guaymas,_Mexico,_ca.1910_(CHS-1512).jpg)
Реакция мексиканского правительства на различные восстания племени яки сравнивалась с геноцидом, особенно при Порфирио Диасе . [150] Из-за резни численность племени яки в Мексике сократилась с 30 000 до 7 000 человек при правлении Диаса. По оценкам одного источника, по меньшей мере 20 000 из этих яки стали жертвами государственных убийств в Соноре . [151] [152]
Аргентина начала кампании территориальной экспансии во второй половине 19-го века за счет коренных народов и соседнего государства Чили. [153] Народ мапуче был изгнан с их исконных земель аргентинскими военными силами, что привело к гибели людей и перемещению. В 1870-х годах президент Хулио Аргентино Рока осуществил военную операцию « Завоевание пустыни» ( исп . Conquista del desierto ), которая привела к порабощению, порабощению и геноциду лиц мапуче , проживающих в районе пампасов . [154] [155]
В южной Патагонии и Аргентина, и Чили оккупировали коренные земли и воды и способствовали геноциду, осуществляемому овцеводами и бизнесменами на Огненной Земле . [156] Начиная с конца 19 века, во время золотой лихорадки на Огненной Земле , европейские поселенцы совместно с аргентинским и чилийским правительствами систематически истребляли народы селькнам , яган и хауш . Их истребление сегодня известно как геноцид селькнамов . [157]
Аргентина также расширила свои владения на север, лишив владения нескольких народов Чако , например, во время резни в Напальпи, посредством политики, которую можно считать геноцидом. [158]
Война Тройственного союза (1865-1870) была начата Бразильской империей в союзе с аргентинским правительством Бартоломе Митре и уругвайским правительством Венансио Флореса против Парагвая . Правительства Бразилии, Аргентины и Уругвая подписали секретный договор, в котором «высокие договаривающиеся стороны» торжественно обязуются свергнуть правительство Парагвая. За пять лет войны численность населения Парагвая сократилась, включая мирных жителей, женщин, детей и стариков. Хулио Хосе Кьявенато в своей книге « Американский геноцид» утверждает, что это была «война на полное истребление, которая закончилась только тогда, когда больше не осталось парагвайцев, которых можно было бы убивать», и приходит к выводу, что 99,5% взрослого мужского населения Парагвая погибло во время войны. Из населения, составлявшего около 420 000 человек до войны, осталось только 14 000 мужчин и 180 000 женщин. [159]
Автор Стивен Пинкер написал: [160]
Среди многочисленных войн (19 век) — война Тройственного союза, в которой погибло около 400 000 человек, в том числе более 60 процентов населения Парагвая, что делает ее пропорционально самой разрушительной войной современности .
Так называемое умиротворение Араукании чилийской армией лишило до того времени независимого народа мапуче земель в период с 1860-х по 1880-е годы. Сначала во время войны Арауко , а затем во время оккупации Араукании , существовал длительный конфликт с народом мапуче , в основном вевшийся в Араукании . [161] Чилийские поселенцы также участвовали в геноциде селькнамов во время золотой лихорадки на Огненной Земле . [162] [163]
С 1879 по 1912 год мир пережил каучуковый бум . Цены на каучук взлетели до небес, и добыча каучука из тропических лесов Южной Америки и Центральной Африки становилась все более прибыльной. [164] Добыча каучука была трудоемкой, и потребность в большой рабочей силе имела значительное негативное влияние на коренное население по всей Бразилии, Перу, Эквадоре, Колумбии и Конго. Владельцы плантаций или каучуковые бароны были богаты, но те, кто собирал каучук, зарабатывали очень мало, так как для получения прибыли требовалось большое количество каучука. Каучуковые бароны окружили всех туземцев и заставили их выдавливать каучук из деревьев. Рабство и грубые нарушения прав человека были широко распространены, [165] а в некоторых районах 90% коренного населения было уничтожено. Одна плантация начиналась с 50 000 коренных жителей, и когда были обнаружены убийства, в живых осталось только 8 000. Эти каучуковые плантации были частью бразильского рынка каучука, который пришел в упадок по мере того, как каучуковые плантации в Юго-Восточной Азии становились все более эффективными. [166]
Роджер Кейсмент , ирландец, путешествовавший в качестве британского консула по региону Путумайо в Перу в 1910–1911 годах, документировал случаи насилия, рабства, убийств и использования колодок в качестве пыток против коренных индейцев: «Преступления, в которых обвиняются многие мужчины, ныне работающие в Перуанской амазонской компании , являются самыми жестокими и включают убийства, насилие и постоянные порки». [167] [168]
Стейси Мартин утверждает, что международное сообщество не выносило законных наказаний Соединенным Штатам за геноцидные действия против коренного населения, однако многие историки и ученые описывают такие события, как резня в Мистике , Тропа слез , резня в Сэнд-Крик и война в Мендосино, как геноцидные по своей природе. [169]
Роксана Данбар-Ортис утверждает, что история США, а также унаследованная коренная историческая травма , не могут быть поняты без рассмотрения геноцида, который Соединенные Штаты совершили против коренных народов. С колониального периода до основания Соединенных Штатов и продолжающегося в двадцатом веке, это повлекло за собой пытки, террор, сексуальное насилие, резню, систематическую военную оккупацию, выселение коренных народов с их исконных территорий посредством политики выселения индейцев , принудительное выселение детей коренных американцев в школы-интернаты военного типа, выделение земель и политику прекращения. [170]
Письма, которыми обменивались Буке и Амхерст во время Понтиакской войны, показывают, что Амхерст писал Буке о том, что коренное население необходимо истребить:
«Вам следует попытаться привить индейцев с помощью одеял, а также испробовать все другие методы, которые могут послужить искоренению этой отвратительной расы».
Историки считают это доказательством геноцидного намерения Амхерста, а также частью более широкого геноцидного отношения, часто проявлявшегося против коренных американцев во время колонизации Америки . [171] [25] Когда в 1837 году оспа охватила северные равнины США, военный министр США Льюис Касс приказал, чтобы ни один мандан (вместе с арикара , кри и черноногими ) не получал прививок от оспы, которые были сделаны другим племенам в других районах. [172] [173] [174]
Соединенные Штаты до сих пор не организовали ни одной комиссии по установлению истины и не построили мемориал геноциду коренных народов. [175] Они не признают и не компенсируют историческое насилие против коренных американцев, которое имело место во время территориальной экспансии на Западном побережье. [175] Американские музеи, такие как Смитсоновский институт, не посвящают раздел геноциду. [175] В 2013 году Национальный конгресс американских индейцев принял резолюцию о создании пространства для Национального музея Холокоста американских индейцев внутри Смитсоновского института, но последний ее проигнорировал. [175]
В 1970 году был принят Закон о службах планирования семьи и исследованиях населения , который субсидировал стерилизацию пациентов, получающих медицинскую помощь через Индейскую службу здравоохранения . [176] В период с 1970 по 1976 год от 25% до 50% женщин коренных американцев были стерилизованы Индейской службой здравоохранения. [177] Некоторые процедуры проводились под принуждением или без понимания со стороны тех, кого стерилизовали. [176] В 1977 году Мари Санчес , главный племенной судья индейской резервации Северных шайеннов, заявила на Конвенции ООН о правах коренных народов в Женеве, что женщины коренных американцев подвергались недобровольной стерилизации, которую она приравняла к современному геноциду. [176]
Система школ-интернатов для коренных американцев представляла собой 150-летнюю программу и федеральную политику, которая отделяла детей коренных народов от их семей и стремилась ассимилировать их в белое общество. Она началась в начале 19 века, совпав с началом политики переселения индейцев . [178] 11 мая 2022 года был опубликован отчет о расследовании Федеральной инициативы школ-интернатов для индейцев, в котором официально признавалась роль федерального правительства в создании и сохранении этой системы. [179] Согласно отчету, федеральное правительство США управляло или финансировало более 408 учреждений-интернатов в 37 штатах в период с 1819 по 1969 год. Всего было выявлено 431 школа-интернат, многие из которых находились в ведении религиозных учреждений. [179] В отчете система описывалась как часть федеральной политики, направленной на искоренение идентичности коренных общин и конфискацию их земель. В школах были широко распространены злоупотребления, а также переполненность, недоедание, болезни и отсутствие надлежащего здравоохранения. [180] [179] В отчете зафиксировано более 500 случаев смерти детей в 19 школах, хотя предполагается, что общее число может возрасти до тысяч, а возможно, даже десятков тысяч. [178] В 53 школах были обнаружены обозначенные или необозначенные места захоронений. [180] Школьная система была описана как культурный геноцид и расистская дегуманизация . [179]
После принятия Закона о переселении индейцев 1830 года американское правительство начало насильственное переселение племен Восточного побережья через Миссисипи. Переселение включало многих представителей народов чероки , мускоги (крик) , семинолов , чикасо и чокто , среди прочих в Соединенных Штатах, с их родных земель на Индейскую территорию в восточных частях современного штата Оклахома. Около 2500–6000 человек погибли на Тропе слез. [181]
Чок и Джонассон утверждают, что депортация племени чероки по Тропе слез сегодня почти наверняка считалась бы актом геноцида. [182] Закон о переселении индейцев 1830 года привел к исходу. Около 17 000 чероки, а также около 2 000 черных рабов, принадлежавших чероки, были выселены из своих домов. [183] Число людей, погибших в результате Тропы слез, оценивалось по-разному. Американский врач и миссионер Элизур Батлер, который совершил путешествие с одной группой, оценил число погибших в 4 000 человек. [184]
Такие историки, как Дэвид Стэннард [185] и Барбара Манн [186], отметили, что армия намеренно разгромила марш чероки, чтобы пройти через районы известной эпидемии холеры, такие как Виксбург. Стэннард подсчитал, что во время принудительного переселения с их родных земель после Акта о переселении индейцев, подписанного президентом Эндрю Джексоном в 1830 году, погибло 8000 чероки, что составляет около половины всего населения. [185]
Во время войн с американскими индейцами американская армия осуществила ряд массовых убийств и насильственных переселений коренных народов, которые иногда считаются геноцидом. [187] Резня в Сэнд-Крик 1864 года , которая вызвала возмущение в свое время, была расценена как геноцид. Полковник Джон Чивингтон возглавил отряд из 700 человек ополчения Территории Колорадо , устроивший резню 70–163 мирных шайеннов и арапахо , около двух третей из которых были женщинами, детьми и младенцами. Чивингтон и его люди забрали скальпы и другие части тела в качестве трофеев, включая человеческие зародыши и мужские и женские гениталии . [188] В защиту своих действий Чивингтон заявил:
Будь проклят любой человек, который сочувствует индейцам! ... Я пришел убивать индейцев и считаю правильным и достойным использовать любые средства под Божьим небом, чтобы убивать индейцев. ... Убивайте и снимайте скальпы со всех, больших и малых; гниды производят вшей.
— - Полковник Джон Милтон Чивингтон, армия США [189]
Американская колонизация Калифорнии началась всерьез в 1845 году с мексикано-американской войны. С Договором Гваделупе-Идальго 1848 года Соединенные Штаты получили власть над 525 000 квадратных миль новой территории. В дополнение к резне во время Золотой лихорадки, было также большое количество субсидируемых государством массовых убийств коренных американцев, совершенных колонистами на этой территории, в результате чего несколько целых этнических групп были уничтожены.
В одной из таких серий конфликтов, так называемой Мендосинской войны и последующей Войны в долине Раунда , весь народ юки оказался на грани вымирания. [190] [191] Из прежней популяции в 3500 человек осталось менее 100 членов племени юки. По словам Рассела Торнтона, оценки доколумбового населения Калифорнии могли достигать 300 000 человек. [192]
К 1849 году из-за ряда эпидемий их число сократилось до 150 000. Но с 1849 года и вплоть до 1890 года коренное население Калифорнии упало ниже 20 000 человек, в первую очередь из-за убийств. [193] По меньшей мере 4500 калифорнийских индейцев были убиты между 1849 и 1870 годами, в то время как еще больше погибло из-за болезней и голода. [194] 10 000 индейцев были также похищены и проданы в рабство. [195] В своей речи перед представителями коренных народов Америки в июне 2019 года губернатор Калифорнии Гэвин Ньюсом извинился за геноцид. Ньюсом сказал: «Вот что это было, геноцид. Никакого другого способа описать это. И именно так это должно быть описано в учебниках истории». [196]
Один из законов Калифорнии сделал законным объявить любого безработного индейца бродягой, а затем продать его услуги с аукциона на срок до четырех месяцев. Он также разрешал белым заставлять индейских детей работать на них до восемнадцати лет, при условии, что они сначала получат разрешение от того, кого закон называл «другом». Белые выслеживали взрослых индейцев в горах, похищали их детей и продавали их в качестве учеников всего за 50 долларов. Индейцы не могли жаловаться в суд из-за другого закона Калифорнии, который гласил, что «ни одному индейцу, чернокожему или мулату не разрешалось давать показания в пользу или против белого человека». Один современник писал: «Иногда шахтеры виновны в самых жестоких действиях с индейцами... такие инциденты попали в поле моего зрения, которые заставили бы человечество плакать, а людей отречься от своей расы». [197] Города Мэрисвилл и Хани-Лейк выплачивали вознаграждение за индейские скальпы. Город Шаста предлагал 5 долларов за каждую голову индейца, принесенную в мэрию; Казначейство штата Калифорния возместило расходы многим местным органам власти.
Более 80 бразильских племен исчезли между 1900 и 1957 годами. За этот период из населения в более чем один миллион человек 80% были убиты в результате декультурализации , [ как? ] болезней или убийств. [198] Также утверждалось, что геноцид произошел в современную эпоху с продолжающимся уничтожением хиваро , яномами и других племен. [199] [200]
В ходе французского завоевания Алжира и сразу после него в Алжире между 1830 и 1871 годами произошел ряд демографических катастроф. Поскольку демографический кризис был настолько серьезным, доктор Рене Рику, глава демографической и медицинской статистики в статистическом управлении Генерального правительства Алжира, предвидел простое исчезновение алжирских «туземцев в целом». [201] [ необходим лучший источник ] Демографические изменения в Алжире можно разделить на три фазы: почти постоянный спад в период завоевания, вплоть до его самого сильного падения с предполагаемых 2,7 миллиона в 1861 году до 2,1 миллиона в 1871 году, и, наконец, переход к постепенному росту [202] до уровня в три миллиона жителей к 1890 году. Причины варьируются от серии голода, болезней и эмиграции [203] до жестоких методов, используемых французской армией во время их усмирения Алжира , которые историки [ какие? ] утверждают, что представляют собой акты геноцида . [204]
При Леопольде II Бельгийском потери населения в Свободном государстве Конго оцениваются в шестьдесят процентов, до 15 миллионов человек были убиты. [205] Свободное государство Конго особенно сильно пострадало от эпидемий сонной болезни и оспы . [206] Характеристика потери жизни как «геноцида», однако, является предметом споров среди историков .
Завоевание Канарских островов Кастильской короной произошло между 1402 и 1496 годами. Первоначально осуществленное членами кастильской знати в обмен на пакт о верности короне, позднее этот процесс был осуществлен самой испанской короной во время правления католических монархов . Различные ученые использовали термин «геноцид» для описания завоевания Канарских островов. [207] [208] [209] [210] [211] Мохамед Адхикхари утверждает, что Канарские острова были ареной «первого в Европе колониального геноцида заморских поселенцев», и что массовые убийства и порабощение коренных жителей, наряду с принудительной депортацией, сексуальным насилием и конфискацией земли и детей, представляли собой попытку «уничтожить полностью» народ гуанчей . [209] Тактика, применявшаяся на Канарских островах в XV веке, послужила моделью для иберийской колонизации Америки. [209] [207]
Зверства против коренного африканского населения со стороны немецкой колониальной империи можно датировать самыми ранними немецкими поселениями на континенте. Немецкие колониальные власти осуществили геноцид в Германской Юго-Западной Африке (GSWA) и заключили выживших в концентрационные лагеря. Также сообщалось, что в период с 1885 по 1918 год коренное население Того, Германской Восточной Африки (GEA) и Камеруна страдало от различных нарушений прав человека, включая голод из-за тактики выжженной земли и принудительное переселение для использования в качестве рабочей силы.
Действия Германской империи в GSWA против племени гереро рассматриваются Говардом Боллом как первый геноцид 20-го века. [212] После того, как гереро , намаква и дамара начали восстание против колониального правительства, [213] генерал Лотар фон Трота , назначенный главой немецких войск в GSWA императором Вильгельмом II в 1904 году, отдал немецким войскам приказ оттеснить их в пустыню, где они погибнут. [214] Германия извинилась за геноцид в 2004 году. [215]
В то время как многие [ кто? ] утверждают, что военная кампания в Танзании по подавлению восстания Маджи-Маджи в GEA между 1905 и 1907 годами не была актом геноцида, поскольку военные не имели намеренной цели убить сотни тысяч африканцев, по словам Доминика Дж. Шаллера, заявление [примечание 3], опубликованное в то время губернатором Густавом Адольфом фон Гётценом, не оправдывало его от обвинения в геноциде, но было доказательством того, что немецкая администрация знала, что их методы выжженной земли приведут к голоду. [216] По оценкам, 200 000 африканцев умерли от голода, а некоторые районы остались полностью и навсегда лишенными человеческой жизни. [217] [218] [219]
Умиротворение Ливии [220], также известное как Ливийский геноцид [221] [222] [223] [224] или Вторая итало-сенусская война [225] — продолжительный конфликт в итальянской Ливии между итальянскими военными силами и местными повстанцами, связанными с орденом Сенусси , который продолжался с 1923 по 1932 год [226] [227], когда главный лидер Сенусси Омар Мухтар был схвачен и казнен. [228] Умиротворение привело к массовой гибели коренного населения Киренаики — четверть населения Киренаики, составлявшего 225 000 человек, погибла во время конфликта [221] . Италия совершила тяжкие военные преступления во время конфликта, включая применение химического оружия , случаи отказа брать военнопленных и вместо этого казни сдавшихся комбатантов, а также массовые казни мирных жителей. [224] Итальянские власти совершили этническую чистку , принудительно изгнав 100 000 бедуинов -киренаиков, половину населения Киренаики, из их поселений, которые должны были быть переданы итальянским поселенцам. [220] [229] В 2008 году Италия извинилась за убийства, разрушения и репрессии в отношении ливийского народа в период колониального правления и заявила, что это было «полным и моральным признанием ущерба, нанесенного Ливии Италией в колониальную эпоху». [230]
Геноцид армян был систематическим уничтожением армянского народа и идентичности в Османской империи во время Первой мировой войны . Возглавляемый правящим Комитетом Единения и Прогресса (CUP), он был осуществлен в основном посредством массового убийства около миллиона армян во время маршей смерти в Сирийскую пустыню и принудительной исламизации других, в первую очередь женщин и детей. [ необходима цитата ] .
До Первой мировой войны армяне занимали в османском обществе несколько защищенное, но подчиненное положение. Масштабные резни армян произошли в 1890-х и 1909 годах . Османская империя потерпела ряд военных поражений и территориальных потерь, особенно во время Балканских войн 1912–1913 годов , что привело к страху среди лидеров КЕП, что армяне будут стремиться к независимости. Во время вторжения на территорию России и Персии в 1914 году османские военизированные формирования вырезали местных армян. Османские лидеры восприняли отдельные случаи армянского сопротивления как свидетельство широкомасштабного восстания, хотя такого восстания не было. Массовая депортация была направлена на то, чтобы навсегда исключить возможность армянской автономии или независимости. [ требуется ссылка ] .
24 апреля 1915 года османские власти арестовали и депортировали сотни армянских интеллектуалов и лидеров из Константинополя . По приказу Талаата-паши , по оценкам, от 800 000 до 1,2 миллиона армян были отправлены на марши смерти в Сирийскую пустыню в 1915 и 1916 годах. Подгоняемые военизированными эскортами, депортированные были лишены пищи и воды и подвергались грабежам, изнасилованиям и резне. В Сирийской пустыне выжившие были рассеяны по концентрационным лагерям . В 1916 году была отдана еще одна волна резни, в результате которой к концу года в живых осталось около 200 000 депортированных. Около 100 000 - 200 000 армянских женщин и детей были насильно обращены в ислам и интегрированы в мусульманские семьи. Резня и этническая чистка выживших армян продолжались во время турецкой войны за независимость после Первой мировой войны, проводимые турецкими националистами . [ необходима ссылка ]
Этот геноцид положил конец более чем двухтысячелетней армянской цивилизации в Восточной Анатолии . Он позволил создать этнонационалистическое турецкое государство, Турецкую Республику . Турецкое правительство утверждает, что депортация армян была законным действием, которое не может быть описано как геноцид . По состоянию на 2023 год 34 страны признали эти события геноцидом , что соответствует академическому консенсусу. [ требуется ссылка ] .
Геноцид армян заложил основу для того, чтобы Османская империя стала более однородной. К концу Первой мировой войны более 90 процентов армян в регионе исчезли, и большинство следов их существования были стерты. Выжившие женщины и дети часто были вынуждены отказаться от своей армянской идентичности. [231]
Русское завоевание Сибири сопровождалось резней из-за сопротивления коренного населения колонизации русскими казаками , которые жестоко подавляли туземцев. От рук таких людей, как Василий Поярков в 1645 году и Ерофей Хабаров в 1650 году, некоторые народы, такие как дауры, были вырезаны русскими до такой степени, что это считается геноцидом. На Камчатке из прежнего населения в 20 000 человек осталось только 8 000 после полувековой казачьей резни. [232]
В 1640-х годах якуты подверглись резне во время русского наступления на их земли в районе реки Лена, а на Камчатке в 1690-х годах коряки, камчадалы и чукчи также подверглись резне со стороны русских. [233] Когда русские не получили требуемую сумму пушной дани от туземцев, якутский губернатор Петр Головин, который был казаком, использовал мясные крюки, чтобы повесить туземцев. В бассейне Лены 70% якутского населения умерло в течение 40 лет, а местные женщины и дети были изнасилованы и обращены в рабство, чтобы заставить племя платить дань. [234]
На Камчатке русские жестоко подавили восстания ительменов против их правления в 1706, 1731 и 1741 годах. В первый раз ительмены были вооружены каменным оружием и не были готовы. Однако во второй раз они применили пороховое оружие. Русские столкнулись с более жестким сопротивлением, когда с 1745 по 1756 год они пытались истребить коряков , вооруженных ружьями и луками , пока не одержали победу. Русские казаки также столкнулись с ожесточенным сопротивлением и были вынуждены сдаться, когда безуспешно пытались уничтожить чукчей путем геноцида в 1729, 1730–1731 и 1744–1747 годах. [235]
После того, как чукчи победили русских в 1729 году, русский командующий майор Павлуцкий начал войну против них. Чукчские женщины и дети были массово вырезаны и порабощены в 1730–1731 годах. [236] Императрица Елизавета приказала геноцидить чукчей и коряков в 1742 году, чтобы полностью изгнать их с их родных земель и стереть их культуру посредством войны. Ее приказ заключался в том, чтобы туземцы были «полностью искоренены», а Павлуцкий возглавлял войну с 1744 по 1747 год. Чукчи завершили кампанию и заставили русскую армию сдаться, убив Павлицкого и обезглавив его. [237]
Русские также вели войну и вырезали коряков в 1744 и 1753–1754 годах. После того, как русские попытались заставить их принять христианство, различные коренные народы (коряки, чукчи, ительмены и юкагиры ) объединились, чтобы изгнать их со своей земли в 1740-х годах, что достигло кульминации в нападении на Нижнекамчатский форт в 1746 году. [238]
В настоящее время Камчатка является европейской по демографии и культуре. Коренные камчатцы составляют всего 2,5% населения, что составляет около 10 000 человек из прежнего числа в 150 000. Геноцид, совершенный казаками, а также пушной промысел, опустошивший местную дикую природу, истребили большую часть коренного населения. [239] [240] Кроме того, казаки также опустошили местную дикую природу, убивая огромное количество животных ради меха. [241] Между восемнадцатым и девятнадцатым веками было убито 90% камчадалов и половина вогулов . Стремительный геноцид коренного населения привел к полному уничтожению целых этнических групп, около 12 уничтоженных групп, которые мог бы назвать Николай Ядринцев по состоянию на 1882 год. [242] [243]
На Алеутских островах коренные жители алеуты подвергались геноциду и рабству со стороны русских в течение первых 20 лет российского правления, женщины и дети алеутов были захвачены русскими, а мужчины-алеуты были убиты. [244]
Русская колонизация Сибири и обращение с коренными народами сравнивались с европейской колонизацией Америки, с аналогичными негативными последствиями для коренных сибиряков, как и для коренных народов Америки . Одной из этих общих черт является присвоение земель коренных народов. [245]
Айны являются коренным народом Японии , в частности Хоккайдо . [246] В новостной статье 2009 года Japan Today сообщалось: «Многие айны были вынуждены работать, по сути, как рабы, на вадзин ( этнических японцев), что привело к распаду семей и появлению оспы, кори, холеры и туберкулеза в их сообществе. В 1869 году новое правительство Мэйдзи переименовало Эдзо в Хоккайдо и в одностороннем порядке включило его в состав Японии. Оно запретило язык айнов, отобрало у айнов земли и запретило ловлю лосося и охоту на оленей». [247]
Рой Томас писал: «Жестокое обращение с коренными народами свойственно всем колониальным державам и в худшем случае приводит к геноциду. Однако коренные жители Японии, айны, стали объектом особенно жестокого обмана, поскольку японцы отказались официально признать их отдельным меньшинством». [248]
Айны подчеркивали, что они были коренными жителями Курильских островов и южной половины Сахалина , на которые вторглись и Япония, и Россия. [249] В 2004 году небольшая община айнов, проживающая в Камчатском крае, Россия, написала письмо Владимиру Путину, призывая его пересмотреть любые шаги по передаче Южных Курильских островов Японии. В письме они обвинили японцев, царскую Россию и Советы в преступлениях против айнов, таких как убийства и ассимиляция, а также призвали его признать японский геноцид против народа айнов, что Путин отверг. [250]
Жители Рюкю — коренные жители островов к западу от Японии, изначально известных как острова Рюкю . [251] Скелеты, найденные 32 000 лет назад, свидетельствуют о том, что жители Окинавы или Рюкю имеют долгую историю на островах, включая собственное королевство, известное как Королевство Рюкю. [252] Королевство установило торговые отношения с Китаем и Японией, которые начались в конце 1500-х годов и продолжались до 1860-х годов. [253]
В 1590-х годах Япония предприняла первую попытку подчинить себе королевство Рюкю, отправив отряд из 3000 самураев, вооруженных мушкетами, для завоевания королевства Рюкю. [251] Бессрочного захвата добиться не удалось; однако королевство Рюкю стало действующей колонией Японии. В результате оно оказало дань уважения японцам, притворяясь независимым от Китая, чтобы поддерживать торговлю. [251]
В 1879 году, после подавления небольшого восстания народа Рюкю, японское правительство (народ Рюкю обратился за помощью к Китаю, чтобы разорвать все связи с Японией) наказало Рюкю, официально назвав его штатом Японии и переименовав королевство в Окинаву. [253] Подобно айнам, рюкюанцы были наказаны за то, что говорили на своем родном языке, были вынуждены идентифицировать себя с японскими мифами и легендами (отказываясь от своих собственных легенд), принять японские имена и переориентировать свою религию вокруг японского императора. Их родина также была переименована в Окинаву. [251] Япония официально расширила свою колонизацию на острова Окинавы, где коренные жители не играли значительной роли в истории Японии до конца Второй мировой войны . [253]
Когда Америка начала войну в Японии, первой территорией, которая была затронута, стали острова Окинава. [254] Гражданам Окинавы, которых заставили стать солдатами, сказали, что американцы не будут брать пленных. В дополнение к предупреждениям, жителям Окинавы выдали по гранате на семью, ее использование было зарезервировано на случай, если американцы получат контроль над островом, с постоянным приказом, чтобы член семьи собрал всех и выдернул чеку для массового самоубийства. [254] Жителям Окинавы сказали, что это было сделано для того, чтобы избежать «неизбежных» пыток, которые последуют за любой оккупацией. [254] Кроме того, японская армия выгнала из домов всех местных жителей, которые в тот момент не служили в армии (включая женщин и детей), и заставила их находиться в открытых, незащищенных местах, таких как пляжи и пещеры. Это были первые места, куда американцы прибыли на остров. В результате погибло более 120 000 жителей Окинавы (от четверти до трети населения), как солдат, так и мирных жителей. [251] [254] Американцы захватили остров, и война вскоре закончилась. Америка разместила свою главную базу в Азии на Окинаве, и император Японии одобрил это, отдав Окинаву Америке на согласованные 25–50 лет, чтобы переселить большинство американцев с материковой Японии. [251] В конце концов, американцы оставались на Окинаве в течение 74 лет, не проявляя никаких признаков ухода. [251] Во время оккупации коренные жители Окинавы были вынуждены отдать американцам свои лучшие земли для обработки, которые они сохраняют и по сей день. [251]
Вопросы на Окинаве еще не решены в отношении истекшего срока пребывания американских солдат. Хотя Окинава была возвращена Японии, американская база все еще остается. Японское правительство еще не предприняло никаких действий, несмотря на то, что окинавцы поднимали этот вопрос. [251] Однако это не единственная проблема, по которой японское правительство отказалось принять меры. Окинавцы были признаны коренным народом в 2008 году комитетом Организации Объединенных Наций (ООН), в дополнение к тому, что их исконные языки были признаны находящимися под угрозой исчезновения или серьезно находящимися под угрозой исчезновения Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры ( ЮНЕСКО ). ООН призвала к тому, чтобы история и язык Окинавы были обязательно преподаваемы в школах Окинавы, но до сих пор ничего не было сделано. [251] Окинавцы все еще находятся в культурной борьбе, которая сопоставима с борьбой народа айнов . [246] Им не разрешено быть японцами-окинавцами, поскольку японский язык является единственным национально или юридически принятым термином. [255]
Вскоре после того, как Япония аннексировала Корейскую империю в 1910 году, корейские граждане подверглись политике принудительной ассимиляции, чтобы отказаться от своей культуры и принять японские имена. В 1942 году японские колониальные полицейские силы арестовали и подвергли пыткам членов Корейского языкового общества в ответ на их пропаганду корейской независимости и запретили корейский язык. [256]
У Чамов и вьетнамцев была долгая история конфликта, многие войны заканчивались из-за экономического истощения. Было обычным делом, что противники войн восстанавливали свою экономику, чтобы снова начать войну. [257] В 1471 году Чампа была особенно ослаблена перед вьетнамским вторжением серией гражданских войн. Вьетнамцы завоевали Чампу и заселили ее территорию вьетнамскими мигрантами во время марша на юг после многократных войн с Чампой, разгромив Чампу во время вторжения в Чампу в 1471 году и, наконец, завершив завоевание в 1832 году при императоре Минь Манге . 100 000 солдат Чам осадили вьетнамский гарнизон, что привело к гневу со стороны Вьетнама и приказу атаковать Чампу. 30 000 Чамов были захвачены в плен и более 40 000 были убиты. [258]
Некоторые ученые подсчитали, что около 80% населения джунгар (западных монголов) (600 000 или более) было уничтожено сочетанием войны и болезней в геноциде джунгар , совершенном во время завоевания Цин Джунгарского ханства (1755–1757). Там маньчжурские знаменосцы и халха-монголы истребили джунгарских ойратских монголов . [259] Марк Левин, историк, чьи недавние исследовательские интересы сосредоточены на геноциде, [260] заявил, что истребление джунгар было «возможно, геноцидом восемнадцатого века par excellence». [261]
Антиджунгарские уйгурские мятежники из оазисов Турфан и Хами подчинились правлению Цин в качестве вассалов и запросили у Цин помощи в свержении правления Джунгар. Уйгурские лидеры, такие как Эмин Ходжа, получили титулы в дворянстве Цин, и эти уйгуры помогали снабжать военные силы Цин во время антиджунгарской кампании. [262] Цин использовала Ходжу Эмина в своей кампании против джунгар и использовала его в качестве посредника с мусульманами из Таримской впадины , чтобы сообщить им, что Цин намеревались убить только ойратов (джунгаров) и что они оставят мусульман в покое, а также убедить их убить самих ойратов (джунгаров) и встать на сторону Цин, поскольку Цин заметила негодование мусульман по поводу их прежнего опыта правления Джунгаров руками Цэванга Араптана . [263]
Под командованием Яна Питерсона Куна голландские солдаты и японские наемники вырезали и поработили тысячи жителей островов Банданезе и разрушили несколько деревень, чтобы заставить местных жителей сдаться.
Во время Филиппино-американской войны 28 сентября 1901 года филиппинские войска разгромили и почти уничтожили американскую роту в битве при Балангиге . В ответ американские войска совершили широкомасштабные зверства во время Марша через Самар , который длился с декабря 1901 года по февраль 1902 года. Согласно большинству источников, американские войска убили от 2000 до 2500 филиппинских мирных жителей и провели обширную политику выжженной земли , которая включала сжигание деревень. Некоторые филиппинские историки назвали эти убийства геноцидом. Бригадный генерал США Джейкоб Х. Смит приказал своим солдатам «убивать всех старше десяти лет», включая детей, которые были способны носить оружие, и не брать пленных. Однако майор Литтлтон Уоллер , командующий батальоном из 315 морских пехотинцев США, отказался выполнять его приказы. [264] [265] Некоторые филиппинские историки оценивают число убитых во время кампании выше — в 5000 человек, в то время как другие оценивают число убитых до 50 000 человек, хотя более высокие оценки с тех пор были дискредитированы, и теперь известно, что они являются результатом типографских ошибок и неправильного прочтения документов. [266]
Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World — книга Майка Дэвиса о связи между политической экономией и глобальными климатическими моделями, в частности, Эль-Ниньо-Южным колебанием (ENSO). Сравнивая эпизоды ENSO в разные периоды времени и в разных странах, Дэвис исследует влияние колониализма и внедрения капитализма, а также связь с голодом в частности. Дэвис утверждает, что «миллионы людей умерли не за пределами «современной мировой системы», а в самом процессе насильственного включения в ее экономические и политические структуры. Они умерли в золотой век либерального капитализма; действительно, многие были убиты... теологическим применением священных принципов Смита, Бентама и Милля». [267]
Дэвис характеризует индийский голод во время британского владычества как «колониальный геноцид». Некоторые ученые, включая Ниалла Фергюсона , оспаривают это суждение, в то время как другие, включая Адама Джонса , подтверждают его. [268] [269]
Аналогично Соединенным Штатам и Канаде , британская колонизация Австралии проводилась под предлогом того, что земли коренных народов считались «пустыми», чтобы оправдать приобретение ими земель аборигенов и лишить их суверенитета или прав собственности. [270] Колонизация также привела к значительному сокращению численности коренного населения из-за войны, новых завезенных болезней , резни со стороны колонистов и попыток принудительной ассимиляции . Европейские поселенцы быстро росли в числе и создавали совершенно новые общества. Население аборигенов стало угнетенным меньшинством в своей собственной стране. Общая постепенная насильственная экспансия колоний на земли коренных народов во время австралийских пограничных войн продолжалась столетиями. [271] [4] Австралия приняла геноцидную политику «выведения цвета» в 1930-х годах. [272]
Фактическое вымирание аборигенов Тасмании рассматривается как классический случай почти геноцида Лемкиным, большинством сравнительных исследователей геноцида и многими историками, включая Роберта Хьюза , Уорда Черчилля , Лео Купера и Джареда Даймонда , которые основывают свой анализ на ранее опубликованных историях. [273] По словам Рэймонда Эванса, между 1824 и 1908 годами белые поселенцы и местная конная полиция в Квинсленде убили более 10 000 аборигенов, которые считались паразитами и иногда даже охотились на них ради развлечения. [274]
До прибытия Первого флота в 1788 году, ознаменовавшего начало британской колонизации Австралии , численность аборигенов, по оценкам историков, составляла около 500 000 человек; к 1900 году это число резко сократилось до менее 50 000 человек. Хотя большинство из них погибло из-за занесения инфекционных заболеваний, сопровождавших колонизацию, до 20 000 человек были убиты во время австралийских пограничных войн британскими поселенцами и колониальными властями в результате резни , массовых отравлений и других действий. [275] Бен Кирнан , австралийский историк геноцида, рассматривает австралийские свидетельства за первое столетие колонизации как пример геноцида в своей истории концепции и практики 2007 года « Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура» . [276] Историк Ниалл Фергюсон описал случай в Тасмании следующим образом: «В одной из самых шокирующих глав в истории Британской империи аборигены Земли Ван Димена были выслежены, заключены в тюрьму и в конечном итоге истреблены: событие, которое действительно заслуживает ныне часто используемого термина «геноцид»», [277] и упоминает Ирландию и Северную Америку как регионы, которые пострадали от этнических чисток со стороны британцев. [278] По словам Патрика Вулфа в Journal of Genocide Research , «приграничная резня коренных народов» британцами представляет собой геноцид. [279] Широкомасштабное сокращение населения произошло после завоевания, главным образом из-за занесения инфекционных заболеваний. Численность австралийских аборигенов сократилась на 84% после британской колонизации. [280]
Австралийская практика изъятия детей аборигенов и жителей островов Торресова пролива из их семей на протяжении большей части 20-го века была описана как геноцид. [281] [282] В докладе 1997 года « Возвращение их домой » , в котором рассматривалась судьба « украденных поколений », был сделан вывод о том, что принудительное разлучение детей аборигенов с их семьями представляет собой акт геноцида. [283] В 1990-х годах ряд государственных учреждений Австралии, включая штат Квинсленд , извинились за свою политику в отношении принудительного разлучения детей аборигенов. [284] Еще одним обвинением против австралийского государства является использование медицинских услуг для аборигенов для назначения контрацептивной терапии женщинам аборигенов без их ведома или согласия, включая использование Депо-Провера , а также перевязку маточных труб . Как принудительное усыновление , так и принудительная контрацепция подпадают под положения Конвенции ООН о геноциде. [285] Австралийским аборигенам было предоставлено право голоса только в некоторых штатах в 1962 году. [286] Некоторые австралийские ученые, включая историков Джеффри Блейни и Кейта Виндшуттла , а также политолога Кена Миноуга , отвергают точку зрения, что политика Австралии в отношении аборигенов была геноцидной. [287]
Во время межплеменных мушкетных войн члены двух племен маори прибыли на острова Чатем , где они вырезали и поработили коренной народ мориори . [288] [289] [290] После геноцида в 1870 году суд по делам коренных народов признал завоевателей маори правом собственности на острова Чатем и отказал мориори в каком-либо суверенитете над островами. [291]
На протяжении 19-го века несколько тихоокеанских островных государств, таких как Фиджи , Новая Каледония и остров Пасхи, стали жертвами иностранных болезней, таких как оспа и корь, в результате охоты на черных дроздов европейскими и американскими колонистами. Перуанские работорговцы, в частности, привели к почти полному исчезновению народа Рапа-Нуи с острова Пасхи и депопуляции Ата в Тонга . [292]
Геноцид коренных племен по-прежнему является продолжающейся чертой современного мира, [293] при этом продолжающееся сокращение численности племен дживаро , яномами и других племен в Бразилии было описано как геноцид. [200] Были задокументированы многочисленные случаи беспорядков против общин меньшинств в Афганистане, [294] Бангладеш, [295] [296] Пакистане, [297] [298] Шри-Ланке, [299] Мьянме [300] и Индии [301] [302] [303] [304] [305] [306] . Парагвай также обвинялся в проведении геноцида против аче , дело которых было передано в Межамериканскую комиссию по правам человека . Комиссия вынесла предварительное решение о том, что геноцид не был совершен государством, но выразила обеспокоенность по поводу «возможных злоупотреблений со стороны частных лиц в отдаленных районах территории Парагвая». [307] Геноцид язадитов в Ираке остается предметом серьезной обеспокоенности. [308]
Хичкок и Тведт говорят, что, хотя геноцидные действия против коренных народов продолжаются, большинство государств и даже Организация Объединенных Наций избегают критиковать другие страны за это. [309]
На протяжении многих лет коренные хазарейцы в Афганистане подвергались геноциду. [310] Одним из самых трагических примеров является резня в Мазари-Шарифе в 1998 году , в результате которой только за это событие погибло от 2000 до 20 000 человек. [311] [312]
Согласно Amnesty International и Reference Services Review , коренные жители горных районов Читтагонг предположительно подвергались геноцидному насилию в период с 1970-х по 1990-е годы. Их численность сокращалась с момента начала военного правления диктатора генерал-майора Зиаура Рахмана , который взял под контроль страну после военного переворота в 1975 году и правил с 1975 по 1981 год. Позже его преемник генерал-лейтенант Х. М. Эршад , правивший с 1982 по 1990 год. [313] [314] В ответ на это повстанцы-чакма во главе с М. Н. Лармой (убит в 1983 году) начали мятеж в регионе в 1977 году. Правительство Бангладеш поселило в регионе сотни тысяч бенгальцев, которые сейчас составляют большинство населения. [315] [316] 11 сентября 1996 года местные повстанцы, как сообщается, похитили и убили от 28 до 30 бенгальских лесорубов. [317] После того, как в стране была восстановлена демократия, в 1996 году начались новые раунды переговоров с недавно избранным премьер-министром шейхом Хасиной Ваджед из партии Авами Лиг , дочерью покойного Отца нации шейха Муджибура Рахмана , и представителями местных повстанцев. [318] 2 декабря 1997 года между правительством и коренным народом был подписан мирный договор , положивший конец 20-летнему мятежу и всем военным действиям в регионе. [319]
С конца 1950-х годов до 1968 года государство Бразилия подвергало свои коренные народы насильственным попыткам интегрировать, умиротворить и аккультурировать их общины. В 1967 году государственный прокурор Жадер де Фигейредо Коррейя представил доклад Фигейредо правящей тогда диктатуре . Доклад, который состоял из семи тысяч страниц, был опубликован только в 2013 году. В нем документируются геноцидные преступления против коренных народов Бразилии, включая массовые убийства, пытки, бактериологическое и химическое оружие, сообщения о рабстве и сексуальном насилии. Вновь обнаруженные документы изучаются Национальной комиссией по установлению истины , которой было поручено расследование нарушений прав человека, которые произошли в период с 1947 по 1988 год. В докладе говорится, что Служба защиты индейцев (IPS) порабощала коренное население, пытала детей и крала землю. Комиссия по установлению истины считает, что целые племена в Мараньяне были уничтожены, а в Мату-Гросу в результате нападения на 30 Cinturão Largo выжили только двое. В отчете также говорится, что землевладельцы и члены IPS вошли в изолированные деревни и намеренно занесли оспу . Из 134 человек, обвиняемых в отчете, государство до сих пор не судило ни одного, [320] поскольку Закон об амнистии, принятый в конце диктатуры, не допускает судебных разбирательств по делам о злоупотреблениях, которые имели место в тот период. В отчете также подробно описываются случаи массовых убийств, изнасилований и пыток, Фигейредо заявил, что действия IPS привели к тому, что коренные народы оказались на грани вымирания. Государство упразднило IPS после публикации отчета. Красный Крест начал расследование после того, как после замены IPS были выдвинуты новые обвинения в этнических чистках . [321] [322]
В 2019 году правительственное расследование показало, что Канада была замешана в расовом геноциде против женщин из числа коренного населения, при этом вероятность убийства или исчезновения женщин из числа коренного населения в двенадцать раз выше, чем у других женщин в Канаде. [323]
Исследования, проведенные в 2017 году, показали, что коренные народы Канады страдают от непропорционального бремени психических заболеваний. Колониализм играет большую роль в психическом здоровье коренных народов, что приводит к росту самоубийств и злоупотребления наркотиками. Колониализм как структура может создавать психические заболевания из-за своего набора норм. Такие последствия для здоровья, как детская смертность, высокие показатели острой или хронической боли и высокие показатели травматизма с социальным неравенством, были связаны с бедностью и расизмом колониализма. [324]
5 июня 1959 года Шри Пуршоттам Трикамдас, старший адвокат Верховного суда Индии, представил Международной комиссии юристов ( НПО ) доклад по Тибету :
Из вышеизложенных фактов можно сделать следующие выводы: ... (e) изучить все такие доказательства, полученные этим Комитетом и из других источников, и принять надлежащие меры по ним и, в частности, определить, установлено ли преступление геноцида, в отношении которого уже имеются веские основания, и в этом случае принять такие меры, которые предусмотрены Конвенцией о геноциде 1948 года и Уставом Организации Объединенных Наций для пресечения этих актов и соответствующего возмещения; [325]
По данным Тибетского общества Великобритании, «в общей сложности более миллиона тибетцев , пятая часть населения, погибли в результате китайской оккупации вплоть до окончания Культурной революции ». [326]
Китайское правительство обвиняется в совершении ряда нарушений прав человека в отношении коренного уйгурского народа и других этнических и религиозных меньшинств как внутри, так и вокруг Синьцзян-Уйгурского автономного района (СУАР) Китайской Народной Республики , которые часто характеризуются как геноцид. [327] [328] [329] С 2014 года [330] китайское правительство под руководством Коммунистической партии Китая (КПК) во время администрации генерального секретаря КПК Си Цзиньпина проводило политику, которая привела к заключению более миллиона мусульман [331] [332] [333] [334] [335] (большинство из них уйгуры ) в секретных лагерях для интернированных без какого-либо юридического процесса [336] [337] , что стало крупнейшим по масштабам задержанием этнических и религиозных меньшинств со времен Второй мировой войны и Холокоста . [338] [339] Критики политики описывают ее как принудительную ассимиляцию , а также называют ее этноцидом или культурным геноцидом , [346] а некоторые правительства, активисты, независимые НПО , эксперты по правам человека , ученые, правительственные чиновники, независимые исследователи и правительство Восточного Туркестана в изгнании назвали ее геноцидом . [351] [352] В частности, критики подчеркивают концентрацию уйгуров в спонсируемых государством лагерях для интернированных, [355] подавление уйгурских религиозных практик , [358] политическую обработку , [359] жестокое обращение, [360] и многочисленные доказательства [361] [362] нарушений прав человека, включая принудительную стерилизацию , контрацепцию , [363] [364] и аборты . [367] Китайские власти подтвердили сообщения о том, что рождаемость в Синьцзяне упала почти на треть в 2018 году, но они опровергли сообщения о принудительной стерилизации и геноциде. [368]
В 1966 году Мао Цзэдун обвинил Народную партию Внутренней Монголии (НППВМ) во главе с монголом Уланху в качестве «политического движения, направленного на раздел родины, Китая». [369] [370] Это обвинение было использовано для устранения монгольской элиты и начала геноцида монголов. [369] [370] Число жертв среди монголов во время Культурной революции оценивается от 16 222 (китайское правительство) до 50 000 (независимое исследование). [369] [370] [371] Управление Комитета Коммунистической партии Внутренней Монголии опубликовало статистику в 1989 году, в которой говорилось, что общее число заключенных монголов составило 480 000 человек. [371] Независимые зарубежные исследования оценивают около полумиллиона арестованных и 100 000 смертей. [371] Если включить сюда отсроченные смерти (возвращение домой после заключения), то число жертв оценивается в 300 000. [371] Культурная революция укоренилась среди крестьянства, которое стало причиной пыток, унижений и геноцида монголов. [370] Китайские пропагандистские группы КПК прибыли извне во Внутреннюю Монголию и совершили крупные зверства в 1970-х годах. [371] КПК также навязывала монголам аборты. [370]
В затянувшемся конфликте в Колумбии такие группы, как народы ава, вайу, пихао и паэс, подверглись интенсивному насилию со стороны правых военизированных формирований, левых партизан и колумбийской армии. [372] [373] Наркокартели, международные компании по добыче ресурсов и военные также прибегали к насилию, чтобы заставить коренные народы покинуть свои территории. [374] [375] [376] Национальная организация коренных народов Колумбии утверждает, что насилие носит геноцидный характер, но другие сомневаются в наличии «геноцидного намерения», как того требует международное право. [377] [378]
В Демократической Республике Конго геноцидное насилие против коренных народов мбути, лесе и итури, как сообщается, было эндемичным на протяжении десятилетий. Во время гражданской войны в Конго (1998–2003 гг.) пигмеи подвергались охоте и съедению обеими сторонами конфликта, которые считали их недочеловеками. [379] Синафаси Макело, представитель пигмеев мбути , обратился в Совет Безопасности ООН с просьбой признать каннибализм преступлением против человечности и актом геноцида. [380] Согласно отчету Международной группы по правам меньшинств, имеются доказательства массовых убийств, каннибализма и изнасилований. Отчет, в котором эти события были названы кампанией истребления, связывал большую часть насилия с верованиями об особых полномочиях, которыми обладают бамбути. [381] В районе Итури повстанческие силы провели операцию под кодовым названием « Effacer le Tableau » (стереть с лица земли). Целью операции, по словам очевидцев, было очищение леса от пигмеев. [382] [383] [384]
Геноцид в Дарфуре — это систематическое убийство этнических дарфурцев режимом аль-Башира суданского правительства , которое происходило во время войны в Дарфуре и продолжающейся войны в Судане (с 2023 года по настоящее время) в Дарфуре. [385]
Индонезия вторглась в Восточный Тимор или Тимор-Лешти, который ранее был португальской колонией , в 1975 году. После вторжения индонезийское правительство начало проводить репрессивную военную политику в попытке подавить этнические протесты и вооруженное сопротивление в этом районе. Людей из других частей Индонезии поощряли селиться в этом регионе. Насилие, которое произошло между 1975 и 1993 годами, унесло от 120 000 до 200 000 жизней. Репрессии оказались в центре международного внимания в 1991 году, когда протест в Дили был прерван индонезийскими войсками, в результате чего погибло более 250 человек и сотни других пропали без вести. Резня в Санта-Крусе , как стало известно это событие, привлекла значительное международное внимание к этой проблеме (она была подчеркнута, когда в 1996 году Нобелевская премия мира была вручена католическому епископу Карлосу Бело и лидеру сопротивления Жозе Рамосу-Орте ). [ необходима цитата ]
После международного возмущения правительство Индонезии начало организовывать множество военизированных групп, которые продолжали преследовать и убивать активистов, выступающих за независимость в Восточном Тиморе. В то же время правительство Индонезии значительно увеличило свои усилия по переселению населения в этом районе и усилило разрушение инфраструктуры и окружающей среды, используемых общинами Восточного Тимора. В ответ на эту политику в конечном итоге в Восточный Тимор были направлены международные силы вмешательства для наблюдения за голосованием за независимость Восточного Тимора его населением в 1999 году. Голосование было в значительной степени в пользу независимости, и индонезийские силы были выведены, но военизированные формирования продолжали проводить ответные атаки в течение нескольких лет. [386] [387] В докладе ООН об индонезийской оккупации были указаны голод, использование дефолианта и напалма, пытки, изнасилования, сексуальное рабство, исчезновения, публичные казни и внесудебные убийства, санкционированные правительством Индонезии и всем конфликтом. В результате население Восточного Тимора сократилось до трети от первоначальной численности в 1975 году. [388]
Во время гражданской войны в Гватемале (1960–1996) государственные силы совершали жестокие зверства против майя . Правительство считало их связанными с коммунистическими повстанцами. Вооруженные силы Гватемалы провели три кампании, которые были описаны как геноцидные.
Первая — политика выжженной земли , которая также сопровождалась массовыми убийствами, включая принудительную вербовку мальчиков майя в армию, где их иногда заставляли участвовать в резне против их собственных родных деревень. Вторая — выслеживание и уничтожение тех, кто выжил и уклонился от армии; и третья — принудительное перемещение выживших в «центры перевоспитания» и постоянное преследование тех, кто бежал в горы. [389]
Вооруженные силы использовали геноцидное изнасилование женщин и детей как преднамеренную тактику. Детей забивали до смерти, ударяя их об стены или бросая живыми в братские могилы, где их раздавливал вес взрослого трупа, брошенного на них. [390] По оценкам, 200 000 человек, большинство из которых были майя, исчезли во время гражданской войны в Гватемале. [384]
После мирных соглашений 1996 года начался судебный процесс по определению юридической ответственности за зверства, а также по поиску и идентификации исчезнувших. В 2013 году бывший президент Эфраин Риос Монтт был признан виновным в геноциде и преступлениях против человечности. Он был приговорен к 80 годам тюремного заключения [391], но Конституционный суд Гватемалы отменил его приговор всего через десять дней. [392] [393]
Со времени обретения независимости и до конца 1960-х годов индонезийское правительство стремилось взять под контроль западную половину острова Новая Гвинея , которая оставалась под контролем Нидерландов. [394] Когда оно наконец добилось международно признанного контроля над этой территорией, произошло несколько столкновений между индонезийским правительством и Движением за свободу Папуа . Правительство Индонезии начало серию мер, направленных на подавление организации в 1970-х годах, которые достигли высокого уровня в середине 1980-х годов. [395] [396]
В результате нарушения прав человека включали внесудебные казни, пытки, исчезновения, изнасилования и притеснения коренных народов по всей провинции. [397] В докладе Международной клиники по правам человека Алларда К. Ловенштейна при Йельской школе права за 2004 год было указано, что массовое насилие и политика переселения , которая побуждала в основном балийские и яванские семьи переезжать в этот район, являются вескими доказательствами того, «что индонезийское правительство совершило запрещенные действия с намерением уничтожить западных папуасов как таковых, в нарушение Конвенции 1948 года о предупреждении преступления геноцида и наказании за него». [398]
Геноцид в отношении коренных народов в регионе был ключевым моментом в исках, поданных в деле США Beanal против Freeport , одном из первых судебных исков, в котором коренные народы за пределами США подали прошение с целью добиться вынесения решения против многонациональной корпорации за уничтожение окружающей среды за пределами США. В то время как истец, лидер коренного народа, утверждал, что горнодобывающая компания Freeport-McMoRan совершила геноцид посредством уничтожения окружающей среды, что «привело к преднамеренному, преднамеренному, продуманному и спланированному уничтожению культуры коренных народов», суд постановил, что геноцид относится только к уничтожению коренного народа и не применяется к уничтожению культуры коренных народов; однако суд оставил открытой возможность для истцов внести поправки в свои заявления, подав дополнительный иск. [399]
_(cropped).jpg/1280px-Displaced_Rohingya_people_in_Rakhine_State_(8280610831)_(cropped).jpg)
В Мьянме (Бирме) затянувшаяся гражданская война между Военной хунтой и повстанцами привела к широкомасштабным зверствам против коренного народа каренов , некоторые из которых являются союзниками повстанцев. Эти зверства были описаны как геноцид. [400] Бирманский генерал Маунг Хла заявил, что однажды карены будут существовать только «в музее» [401] Правительство развернуло 50 батальонов в Северном секторе, которые систематически атаковали деревни каренов с помощью минометного и пулеметного огня, а также наземных мин. По меньшей мере 446 000 каренов были перемещены из своих домов военными. [400] [402] Сообщается также, что карены подвергались принудительному труду, геноцидному изнасилованию , детскому труду и призыву детей-солдат. [403] Народ рохинджа также подвергался преследованиям, массовым убийствам, геноцидным массовым изнасилованиям и принудительному перемещению. Армия Мьянмы сожгла их деревни и заставила их бежать из страны. Были обнаружены массовые захоронения, в которых находятся останки многих жертв геноцида. К 2017 году более 700 000 рохинджа бежали в Бангладеш, правительство которого получило похвалу за предоставление им убежища. [404] [405]
На протяжении всего длительного израильско-палестинского конфликта некоторые ученые обвиняли Государство Израиль в совершении геноцида против палестинцев . [ 406 ] [407 ] [408] [409] [410] Такие события, как Накба 1948 года , резня в Сабре и Шатиле 1982 года , блокада сектора Газа (с 2007 года по настоящее время) и война в Газе 2014 года использовались в качестве примеров доказательств геноцида, совершенного Израилем. [ необходима ссылка ] Некоторые ученые, такие как Раз Сегал и Мартин Шоу , считают, что во время войны Израиля с ХАМАС в Газе продолжается геноцид , [411] [412] [413] а правительство Южной Африки возбудило дело против Израиля в Международном суде ( Южная Африка против Израиля ), заявив о нарушении Конвенции о геноциде . [414]
В 2002 году численность 17 коренных племен, которые в основном проживают в регионе Чако в Парагвае, оценивалась в 86 000 человек. В период с 1954 по 1989 год, когда Парагваем правила военная диктатура генерала Альфредо Стресснера , коренное население страны пострадало от большей потери территории и нарушений прав человека, чем когда-либо в истории страны. В начале 1970 года международные группы заявили, что государство было соучастником геноцида аче , обвиняя их в похищениях, продаже детей, удержании лекарств и продовольствия, рабстве и пытках. [415]
В 1960-х и 1970-х годах 85% народа аче были убиты, часто зарублены мачете , чтобы освободить место для лесной промышленности, горнодобывающей промышленности, сельского хозяйства и скотоводства. [199] По словам Жереми Жильбера, ситуация в Парагвае доказала, что трудно предоставить доказательства, необходимые для демонстрации «конкретного намерения» в поддержку утверждения о том, что имел место геноцид. Аче, чья культурная группа теперь считается вымершей, стали жертвой освоения государством, которое способствовало исследованию их территорий транснациональными компаниями в поисках природных ресурсов. Жильбер заключает, что, хотя имело место запланированное и добровольное уничтожение, государство утверждает, что не было намерения уничтожить аче, поскольку то, что произошло, было связано с освоением и не было преднамеренным действием. [416] [417]
В период с 1996 по 2000 год, под руководством президента Альберто Фухимори , перуанское правительство провело принудительную стерилизацию около 300 000 перуанских женщин. Государство специально нацелилось на сельское, бедное и коренное население, используя взятки, угрозы и обманные приемы, чтобы выполнять перевязку маточных труб и вазэктомию без осознанного согласия людей. [418]
Репрессии против тамилов Шри-Ланки во время антитамильского погрома 1958 года и гражданской войны на Шри-Ланке были охарактеризованы Организацией Объединенных Наций как геноцидные по своей природе . [419] Толпы на Шри-Ланке жестоко вырезали тысячи тамилов в 1958 году, положив начало серии геноцидов на протяжении многих лет, которые в конечном итоге привели к гражданской войне в 1983 году. [420] После окончания гражданской войны в 2009 году государство Шри-Ланка подверглось большой международной критике за нарушение прав человека путем бомбардировок гражданских объектов, использования тяжелого вооружения, похищений и убийств тамилов Шри-Ланки и применения сексуального насилия . [421] [422] [423]
Human Rights Watch была первой, кто обвинил правительство Шри-Ланки в геноциде в соответствии с международным правом в декабре 2009 года. Ведущий американский эксперт в области международного права профессор Фрэнсис А. Бойл провел экстренную встречу с Генеральным секретарем ООН Пан Ги Муном , чтобы призвать остановить геноцид тамилов, предоставив доказательства преступлений против человечности, геноцида против тамилов и неспособности международного сообщества остановить резню тамильских мирных жителей в Шри-Ланке. [424] [425] В феврале 2020 года Государственный департамент США и государственный секретарь США Майк Помпео объявили, что генералу Шавендре Сильве , нынешнему командующему армией Шри-Ланки, запрещен въезд в Соединенные Штаты из-за военных преступлений, совершенных 53-й дивизией армии Шри-Ланки, в которых он участвовал в силу командной ответственности [426]
Во время войны в Тыграе Эфиопия и Эритрея обвинялись в совершении геноцида против этнических тиграев , коренного населения северного региона Тыграй в Эфиопии. [427] [428]
Язиды — коренное меньшинство на Ближнем Востоке, исповедующее собственную монотеистическую религию. Они часто подвергались стигматизации и насилию со стороны исламских экстремистов в Ираке (последний раз — ИГИЛ , но и другие исламистские группы в прошлом совершали акты насилия против езидов), и многочисленные исследования привели исследователей к выводу, что против езидской общины в Ираке совершались акты геноцида, включая массовые убийства и изнасилования . [429] [430]
Хотя акты насилия в отношении езидов документировались на протяжении столетий, недавние акты насилия в отношении них включают смертоносные террористические атаки, такие как взрывы в общинах езидов в 2007 году и резня в Синджаре в августе 2014 года . Езидские женщины и девочки часто содержались в качестве секс-рабынь и подвергались работорговле со стороны террористов ИГИЛ во время недавних событий геноцида езидов со стороны ИГИЛ . Это привело к насильственному перемещению более 500 000 езидов из Ирака. Только в 2014 году было убито 5000 езидов, но задолго до этого года геноцид уже совершался против езидов. Он продолжается и по сей день. [431] [432] В феврале 2021 года были найдены и захоронены останки 104 езидов, убитых ИГИЛ. [433]
В сноске он добавил, что геноцид можно с равным успехом назвать «этноцидом», поскольку греческое слово «этно» означает «нация».
Доктринальные мнения можно разделить на две категории: те, кто выступает за более широкое понимание преступления, как это делает Ларри Мэй, и те, кто считает, на основе Конвенции о геноциде 1948 года, что геноцид следует рассматривать исключительно в физических и биологических терминах, в то время как культурный геноцид следует рассматривать скорее как проблему прав человека, согласно Уильяму А. Шабасу.
Если бы болезнь могла сделать эту работу, неясно, почему Соединенные Штаты сочли необходимым вести беспощадные войны против коренных общин, чтобы получить каждый дюйм земли, которую они у них отняли, — наряду с предшествующим периодом британской колонизации, почти тремястами годами войны на уничтожение.
...между 1492 и 1550 годами связь рабства, переутомления и голода убила больше индейцев в Карибском море, чем оспа, грипп и малярия. И среди этих человеческих факторов рабство стало главным убийцей.
Оливер Кромвель предложил ирландским католикам выбор между геноцидом и принудительным массовым переселением. Они могли отправиться «В ад или в Коннахт!»
Массовые убийства протестантов католиками, произошедшие во время религиозных войн 1640-х годов, были преувеличены в пропагандистских целях, чтобы оправдать последующий геноцид Кромвеля.
Это должно было стать оправданием геноцидной кампании и урегулирования Кромвеля.
Скорее, этот регион был выбран из-за преувеличенного уважения к непроницаемости линии Шеннона.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite book}}: CS1 maint: location (link){{cite book}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)Ограниченный, но реальный процесс колониальной (расовой) гомогенизации, как в странах Южного конуса (Чили, Уругвай, Аргентина), посредством массового геноцида коренного населения. Всегда неудачная попытка культурной гомогенизации посредством культурного геноцида американских индейцев, чернокожих и
метисов
, как в Мексике, Перу, Эквадоре, Гватемале, Центральной Америке и Боливии.
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of September 2024 (link)Различные исследования показали, что Служба здравоохранения индейцев стерилизовала от 25 до 50 процентов женщин коренных американцев в период с 1970 по 1976 год.
марте 1962 г. в Закон о выборах Содружества были внесены поправки, предусматривающие, что коренные народы могут регистрироваться для голосования на федеральных выборах, если они того пожелают. В отличие от других австралийцев, для них регистрация не была обязательной. Также правонарушением считалось использование неправомерного влияния или давления с целью побудить их к регистрации. Однако после регистрации голосование стало обязательным. В 1962 г. право голоса на выборах в штатах/территориях было также распространено на коренные народы Северной территории и Западной Австралии.
См. Таблицу 22.2 Случаи геноцида коренных народов в двадцатом и двадцать первом веках.
Какими бы отвратительными и ужасными ни были акты насилия со стороны боевиков в отношении женщин и мирных жителей Кашмира, они не идут ни в какое сравнение с масштабами и глубиной злоупотреблений со стороны индийских государственных сил, за которые правосудие еще не восторжествовало.
Большинство государств, наряду с Организацией Объединенных Наций, неохотно критиковали отдельные страны за их действия под предлогом того, что это будет представлять собой нарушение суверенитета. Они также были склонны принимать отрицания правительствами геноцидов за чистую монету. В результате геноцидные действия продолжаются.
...[О]ппозиция геноциду уйгуров в Китае набирает силу в Норвегии, где некоторые политики опасаются поставить под угрозу связи с Пекином.
, это крупнейшее тюремное заключение людей по религиозным мотивам со времен Холокоста.
Этот огромный центр заключения, размером с 13 футбольных полей, является винтиком в крупнейшем в мире со времен Второй мировой войны задержании этнических и религиозных меньшинств, в ходе которого в западном регионе Китая Синьцзян были арестованы и задержаны 1 миллион или более мусульман, включая уйгуров, казахов и других.