Турецкий народ или турки ( турецкий : Türkler ) являются крупнейшим тюркским народом , говорящим на различных диалектах турецкого языка и составляющим большинство в Турции и Северном Кипре . Кроме того, на других бывших территориях Османской империи до сих пор живут многовековые этнические турецкие общины . Статья 66 Конституции Турции определяет турка как любого гражданина Турции. [101] Хотя юридическое использование термина «турок» применительно к гражданину Турции отличается от этнического определения этого термина, [102] [103] большинство турецкого населения (по оценкам, от 70 до 75 процентов) турецкого происхождения. [104] [105] Подавляющее большинство турок являются мусульманами и исповедуют суннитскую и алевитскую веру. [82]
Таким образом, этнических турок можно отличить по ряду культурных и региональных вариантов, но они не функционируют как отдельные этнические группы. [106] [82] В частности, культура анатолийских турок в Малой Азии легла в основу и повлияла на турецкую националистическую идеологию. [106] Другие турецкие группы включают румелийских турок (также называемых «балканскими турками»), исторически проживающих на Балканах ; [82] [107] Турки-киприоты на острове Кипр, турки-месхетинцы, первоначально базирующиеся в Месхети , Грузия ; [108] и этнические турки на Ближнем Востоке , [82] где их также называют «туркменами» или «туркменами» в Леванте (например , иракские туркмены , сирийские туркмены , ливанские туркмены и т. д.). [109] Следовательно, турки образуют самую большую группу меньшинства в Болгарии , [63] вторую по величине группу меньшинства в Ираке , [48] Ливии , [110] Северной Македонии , [66] и Сирии , [98] и третью по величине группу меньшинства в Болгарии. группа меньшинства в Косово . [75] Они также образуют значительные общины в регионе Западной Фракии в Греции , регионе Добруджа в Румынии , регионе Аккар в Ливане , а также группы меньшинств в других постосманских странах Балканского полуострова и Ближнего Востока. Массовая иммиграция турок также привела к тому, что они сформировали крупнейшую группу этнических меньшинств в Австрии , [111] Дании , [112] Германии , [113] и Нидерландах . [113] Турецкие общины также существуют в других частях Европы, а также в Северной Америке , Австралии и постсоветских государствах . Турки являются 13-й по численности этнической группой в мире.
Турки из Средней Азии поселились в Анатолии в 11 веке благодаря завоеваниям турок-сельджуков . Это положило начало трансформации региона, который после эллинизации был преимущественно грекоязычным, в турецко-мусульманский. [114] [115] [116] Османская империя стала править большей частью Балкан , Южного Кавказа , Ближнего Востока (за исключением Ирана, хотя они контролировали его части) и Северной Африки в течение нескольких столетий. Массовая иммиграция из-за бегства от этнических чисток после преследований мусульман во время сокращения Османской империи привела к массовым миграциям, начиная с 19 века; Все эти турецкие общины внесли свой вклад в формирование турецкой диаспоры за пределами бывших османских земель. Около 2 миллионов турок были убиты в период с 1870 по 1923 год, а те, кто избежал резни, поселились в Турции как мухаджиры . [117] [118] [119] [120] Империя просуществовала до конца Первой мировой войны, когда она потерпела поражение от союзников и была разделена . После турецкой войны за независимость, которая закончилась тем, что Турецкое национальное движение вернуло себе большую часть территории, потерянной союзниками, Движение положило конец Османской империи 1 ноября 1922 года и провозгласило Турецкую Республику 29 октября 1923 года.
Первые определенные упоминания о «тюрках» происходят главным образом из китайских источников, датируемых шестым веком. В этих источниках «Тюрк» появляется как «Туцзюэ» ( китайский :突厥; Уэйд-Джайлс : Т'у-чуэ ), что относится к Гёктюркам . [121] [122]
Существует несколько теорий происхождения этнонима «тюрк». Есть утверждение, что это может быть связано со ссылкой Геродота ( ок. 484 – ок. 425 до н. э. ) на Таргитаоса, царя скифов ; [123] однако Майрхофер (апуд Линкольн) присвоил иранскую этимологию Ταργιτάος Таргитаосу от древнеиранского * darga-tavah- , что означает «тот, чья сила долговечна». [124] В первом веке нашей эры Помпоний Мела упоминает «Турков» в лесах к северу от Азовского моря , а Плиний Старший перечисляет «Тирков» среди людей той же области.; [123] однако английский археолог Эллис Миннс утверждал, что Tyrcae Τῦρκαι является «ложной поправкой» для Ἱύρκαι Iyrcae / Iyrkai , народа, жившего за пределами Тиссагетов , согласно Геродоту (« Истории », iv. 22) [125] Имеются ссылки на некоторые группы в древности, названия которых могли быть иностранными транскрипциями Тюр(ü)к, такие как Тогарма , Туруха / Турушка , Турукку и так далее; но, по мнению американского историка Питера Б. Голдена , хотя какая-либо связь некоторых из этих древних народов с тюрками возможна, она весьма маловероятна. [126]
В 19 веке слово Тюрк относилось к анатолийским крестьянам. Правящий класс Османской империи называл себя османами , а не турками. [127] [128] В конце 19 века, когда высшие классы Османской империи переняли европейские идеи национализма , термин «тюрк» приобрел более позитивный оттенок. [129]
Во времена Османской империи система проса определяла общины на религиозной основе. В начале 20-го века младотурки отказались от османского национализма в пользу турецкого национализма , приняв при этом название «Турки» , которое в конечном итоге было использовано в названии новой Турецкой Республики.
Мустафа Кемаль Ататюрк определил турецкую нацию как «народ ( халк ), основавший Турецкую республику». Далее, «естественными и историческими фактами, которые привели к созданию ( teessüs ) турецкой нации» были «(а) единство политического существования, (б) единство языка, (в) единство на родине, (г) единство расы. и происхождение ( menşe ), (e) быть исторически связанными и (f) быть морально связанными». [130]
Статья 66 Конституции Турции определяет « турка » как любого, кто «связан с турецким государством узами гражданства ». [131]
Анатолия была впервые заселена охотниками-собирателями в эпоху палеолита и была заселена различными цивилизациями, такими как хатты [115] и древние анатолийские народы . [132] [а] После завоевания Александром Македонским в 334 г. до н. э. эта территория была культурно эллинизирована , и к первому столетию до н. э. обычно считается, что коренные анатолийские языки , сами по себе более ранние новички в этой области, вслед за индо- Европейские миграции вымерли. [114] [115] [116] [133] [134]
По мнению историков и лингвистов, прототюркский язык зародился в Средне-Восточной Азии, [135] потенциально в Алтае-Саянском регионе , Монголии или Туве . [136] [137] [138] Первоначально носители прототюркского языка потенциально были как охотниками-собирателями, так и земледельцами, но позже стали кочевым скотоводами . [139] Ранние и средневековые тюркские группы демонстрировали широкий спектр как восточноазиатских, так и западно-евразийских физических особенностей и генетического происхождения, отчасти благодаря долгосрочным контактам с соседними народами, такими как иранские , монгольские , тохарские , уральские и енисейские народы , и другие. [140] [141] [142] В Центральной Азии самые ранние сохранившиеся тексты на тюркском языке , найденные на орхонских памятниках-надписях восьмого века , были воздвигнуты гёктюрками в шестом веке нашей эры и включают слова, не характерные для тюркских языков, но встречающиеся на несвязанных языках Внутренней Азии. [143] Хотя древние тюрки были кочевниками , они торговали шерстью, кожей, коврами и лошадьми на зерно, шелк, древесину и овощи, а также имели большие станции по обработке железа на юге Горного Алтая в 600-х годах нашей эры. Большинство тюркских народов были последователями тенгрианства , разделяли культ бога неба Тенгри , хотя существовали и приверженцы манихейства , несторианского христианства и буддизма . [144] [123] Однако во время мусульманских завоеваний турки вошли в собственно мусульманский мир в качестве рабов , добычи арабских набегов и завоеваний. [123] Турки начали принимать ислам после мусульманского завоевания Трансоксианы усилиями миссионеров , суфиев и торговцев. Хотя обращение турков в ислам было инициировано арабами , оно было профильтровано через персидскую и среднеазиатскую культуру. При Омейядах большинство из них были домашней прислугой, в то время как при Аббасидском халифате все большее число людей обучалось солдатам. [123]К девятому веку турецкие полководцы вели в бой турецкие войска халифов . По мере того как халифат Аббасидов пришел в упадок, турецкие офицеры приобрели большую военную и политическую власть, захватив или основав провинциальные династии со своими собственными корпусами турецких войск. [123]
В течение XI века турки-сельджуки , находившиеся во многом под влиянием персидской цивилизации, набрали силу и сумели захватить восточную провинцию империи Аббасидов . К 1055 году сельджуки захватили Багдад и начали совершать первые вторжения в Анатолию . [145] Когда они выиграли битву при Манцикерте против Византийской империи в 1071 году, она открыла для них ворота Анатолии. [146] Хотя этнические турки, турки-сельджуки оценили и стали носителями персидской культуры , а не турецкой культуры . [147] [148] Тем не менее, турецкий язык и ислам были введены и постепенно распространились по региону, и начался медленный переход от преимущественно христианской и грекоязычной Анатолии к преимущественно мусульманской и тюркоязычной Анатолии. [146]
В тяжелом положении Византийская империя обратилась за помощью к Западу, приведя в действие просьбы, которые привели к Первому крестовому походу . [149] Как только крестоносцы взяли Изник , турки-сельджуки основали Султанат Рум из своей новой столицы, Коньи , в 1097 году . [146] К 12 веку европейцы начали называть анатолийский регион «Турчия» или «Турция». , земля тюрков. [150] Турецкое общество в Анатолии было разделено на городское, сельское и кочевое население; [151] другие туркменские (туркменские) племена, прибывшие в Анатолию одновременно с сельджуками, сохранили свой кочевой образ жизни. [146] Эти племена были более многочисленными, чем сельджуки, и, отвергая оседлый образ жизни, придерживались ислама, пропитанного анимизмом и шаманизмом из их среднеазиатского степного происхождения, который затем смешался с новыми христианскими влияниями. Из этого популярного и синкретистского ислама с его мистическими и революционными аспектами возникли такие секты, как алевиты и бекташи . [146] Кроме того, смешанные браки между турками и местными жителями, а также обращение многих в ислам также увеличили тюркоязычное мусульманское население в Анатолии. [146] [152]
К 1243 году в битве при Кёсе-Даге монголы победили турок-сельджуков и стали новыми правителями Анатолии, а в 1256 году второе монгольское вторжение в Анатолию вызвало масштабные разрушения . В частности, после 1277 года политическая стабильность на территориях Сельджуков быстро распалась, что привело к усилению туркменских княжеств в западной и южной частях Анатолии, называемых «бейликами » . [153]
Когда монголы разгромили турок-сельджуков и завоевали Анатолию , турки стали вассалами ильханов , основавших свою собственную империю на обширной территории, простиравшейся от современного Афганистана до современной Турции . [154] Поскольку монголы оккупировали больше земель в Малой Азии, турки двинулись дальше в западную Анатолию и поселились на сельджукско-византийской границе. [154] К последним десятилетиям 13 века ильханы и их вассалы-сельджуки утратили контроль над большей частью Анатолии в пользу этих туркменских народов . [154] Ряду турецких лордов удалось утвердиться в качестве правителей различных княжеств , известных как « бейлики » или эмираты . Среди этих бейликов вдоль побережья Эгейского моря с севера на юг простирались бейлики Караси , Сарухан , Айдын , Ментеше и Теке . Вдали от Теке находился Хамид , а к востоку от Караси находился бейлик Гермиана .
К северо-западу от Анатолии, вокруг Сёгута , находился небольшой и, на данном этапе, незначительный османский бейлик. На востоке он был окружен другими, более значительными державами, такими как Караман на Иконии , который правил от реки Кызылырмак до Средиземного моря . Хотя османы были лишь небольшим княжеством среди многочисленных турецких бейликов и, таким образом, представляли наименьшую угрозу византийской власти, их расположение в северо-западной Анатолии, в бывшей византийской провинции Вифиния , стало удачной позицией для их будущих завоеваний. Латиняне , завоевавшие город Константинополь в 1204 году во время Четвертого крестового похода , основали Латинскую империю (1204–1261), разделили между собой бывшие византийские территории на Балканах и Эгейском море и вынудили византийских императоров бежать в Никею . (современный Изник ). Начиная с 1261 года, византийцы были в основном озабочены восстановлением своего контроля на Балканах. [154] К концу 13 века, когда власть монголов начала приходить в упадок, туркменские вожди приобрели большую независимость. [155]
При его основателе Османе I кочевой османский бейлик расширился вдоль реки Сакарья и на запад, в сторону Мраморного моря . Таким образом, население западной части Малой Азии в значительной степени стало тюркоязычным и мусульманским по религии. [154] Именно при его сыне Орхане I , который напал и завоевал важный городской центр Бурса в 1326 году, провозгласив его столицей Османской империи, Османская империя значительно развилась. В 1354 году османы пересекли Европу и закрепились на полуострове Галлиполи , одновременно продвигаясь на восток и захватив Анкару . [156] [157] Многие турки из Анатолии начали селиться в регионе, который был оставлен жителями, бежавшими из Фракии до османского вторжения. [158] Однако византийцы были не единственными, кто пострадал от наступления Османской империи, поскольку в середине 1330-х годов Орхан аннексировал турецкий бейлик Караси . Это продвижение было поддержано Мурадом I , который более чем утроил территории под своим прямым правлением, достигнув примерно 100 000 квадратных миль (260 000 км 2 ), равномерно распределенных в Европе и Малой Азии . [159] Успехи в Анатолии сравнялись с успехами в Европе; как только османские войска взяли Эдирне ( Адрианополь ), который стал столицей Османской империи в 1365 году, они открыли себе путь в Болгарию и Македонию в 1371 году в битве при Марице . [160] После завоевания Фракии , Македонии и Болгарии значительное количество турецких эмигрантов поселилось в этих регионах. [158] Эта форма османско-турецкой колонизации стала очень эффективным методом укрепления своего положения и власти на Балканах . Поселенцы состояли из солдат, кочевников, земледельцев, ремесленников и торговцев , дервишей , проповедников и других религиозных деятелей, а также административного персонала. [161]
В 1453 году османские войска под предводительством султана Мехмеда II завоевали Константинополь . [159] Мехмед реконструировал и заселил город и сделал его новой столицей Османской империи. [162] После падения Константинополя Османская империя вступила в длительный период завоеваний и расширения , ее границы в конечном итоге углубились в Европу , на Ближний Восток и в Северную Африку . [163] Селим I резко расширил восточные и южные границы империи в битве при Чалдиране и получил признание как хранитель священных городов Мекка и Медина . [164] Его преемник Сулейман Великолепный еще больше расширил завоевания после захвата Белграда в 1521 году и использования его территориальной базы для завоевания Венгрии и других территорий Центральной Европы после своей победы в битве при Мохаче , а также расширения границ империя на востоке. [165] После смерти Сулеймана победы Османской империи продолжались, хотя и реже, чем раньше. Остров Кипр был завоеван в 1571 году, что укрепило господство Османской империи над морскими путями восточного Средиземноморья . [166] Однако после поражения в битве при Вене в 1683 году османская армия столкнулась с засадами и дальнейшими поражениями; Карловицкий договор 1699 года , который предоставил Австрии провинции Венгрия и Трансильвания , ознаменовал первый случай в истории, когда Османская империя фактически отказалась от территории. [167]
К 19 веку империя начала приходить в упадок , когда по всей империи произошли этнонационалистические восстания. Так, в последней четверти XIX и начале XX века было зарегистрировано около 7–9 миллионов мусульманских беженцев (турок и некоторых черкесов , боснийцев , грузин и т. д.) с утраченных территорий Кавказа , Крыма , Балкан и других стран. Средиземноморские острова мигрируют в Анатолию и Восточную Фракию . [168] К 1913 году правительство Комитета Союза и Прогресса начало программу насильственной тюркизации нетурецких меньшинств. [169] [170] К 1914 году разразилась Первая мировая война , и турки добились определенных успехов в Галлиполи во время Дарданелльской битвы в 1915 году. Во время Первой мировой войны правительство Комитета Союза и Прогресса продолжало осуществлять его политика тюркизации, которая затронула нетурецкие меньшинства, такие как армяне во время геноцида армян и греки во время различных кампаний этнической чистки и изгнания . [171] [172] [173] [174] [175] В 1918 году правительство Османской империи согласилось на Мудросское перемирие с союзниками .
Помимо нетурецких меньшинств, подвергшихся этническим чисткам при младотурках, турецкое население на Балканах, Кавказе и в Анатолии подверглось этнической чистке в ходе так называемого преследования мусульман во время османского сжатия , когда около 2 миллионов турок были убиты или депортированы. . [176] [177] [178] Пол Мойзес назвал Балканские войны «непризнанным геноцидом». [179]
Севрский договор , подписанный в 1920 году правительством Мехмеда VI , разрушил Османскую империю. Турки под руководством Мустафы Кемаля-паши отвергли договор и вели турецкую войну за независимость , что привело к отмене этого текста, так и не ратифицированного, [180] и отмене Султаната . Таким образом, 623-летняя Османская империя распалась. [181]
.jpg/1280px-Anafartalar_Boulevard,_K%C3%B6kl%C3%BC_Office_Building_and_shops,_1950s_(16645159247).jpg)
После того, как Мустафа Кемаль возглавил турецкую войну за независимость против союзных войск , оккупировавших бывшую Османскую империю , он объединил турецкое мусульманское большинство и успешно руководил им с 1919 по 1922 год в свержении оккупационных сил на территории, которую Турецкое национальное движение считало родиной Турции. . [182] Турецкая идентичность стала объединяющей силой, когда в 1923 году был подписан Лозаннский договор и официально создана недавно основанная Турецкая Республика . Президентство Ататюрка ознаменовалось серией радикальных политических и социальных реформ , которые превратили Турцию в светскую современную республику с гражданским и политическим равенством для сектантских меньшинств и женщин. [183]
На протяжении 1920-х и 1930-х годов турки, а также другие мусульмане с Балкан , Черного моря , островов Эгейского моря , острова Кипр , санджака Александретты ( Хатай ), Ближнего Востока и Советского Союза продолжали прибыли в Турцию , большинство из которых поселились в городах северо-западной Анатолии. [184] [185] Основная часть этих иммигрантов, известных как « мухаджиры », были балканскими турками, которые сталкивались с притеснениями и дискриминацией на своей родине. [184] Однако во многих из этих стран все еще существовали остатки турецкого населения, поскольку турецкое правительство хотело сохранить эти общины, чтобы можно было сохранить турецкий характер этих соседних территорий. [186] Один из последних этапов иммиграции этнических турок в Турцию пришелся на период с 1940 по 1990 год, когда из Болгарии прибыло около 700 000 турок. Сегодня от трети до четверти населения Турции являются потомками этих иммигрантов. [185]
.jpg/1280px-Protect_Your_Republic_Protest_-_1_(2007-04-14).jpg)
Этнические турки являются самой крупной этнической группой в Турции и насчитывают примерно от 60 миллионов [1] до 65 миллионов человек. [2] Из-за различий в исторических турецких миграциях в регион, начиная с сельджукских завоеваний в 11 веке и заканчивая постоянными турецкими миграциями, которые продолжаются и по сей день (особенно турецкие беженцы из соседних стран), существуют различные акценты и обычаи, которые можно выделить этнических тюрков по географическим подгруппам. [106] Например, наиболее значительными являются анатолийские турки в центральном ядре азиатской Турции, чья культура сыграла важную роль в подчеркивании корней турецкой националистической идеологии. [106] Есть также кочевые тюркские племена, которые происходят непосредственно из Центральной Азии , такие как йорюки ; [106] черноморские тюрки на севере, чья «речь в значительной степени лишена гармонии гласных, ценимой в других местах» ; [106] потомки мухациров (турецких беженцев), бежавших от преследований с бывших османских территорий в девятнадцатом и начале двадцатого веков; [106] и более поздние беженцы, которые продолжали спасаться от дискриминации и преследований с середины 1900-х годов.
Первоначально мухаджиры , прибывшие в Восточную Фракию и Анатолию , бежали с бывших османских территорий, которые были аннексированы европейскими колониальными державами (такими как Франция в Алжире или Россия в Крыму ); однако самые большие волны этнической турецкой миграции пришли с Балкан в конце 19 - начале 20 веков, когда Балканские войны привели к тому, что большая часть региона стала независимой от османского контроля. [187] Самые большие волны мухаджиров пришли с Балкан (особенно из Болгарии , Греции , Румынии и Югославии ); однако значительное количество людей также прибыло из Кипра, [188] санджаков Александретты , [188] Ближнего Востока (включая Трансиорданию [188] и Йемен [188] ) , Северной Африки (например, Алжира [189] и Ливии [190] ] ) и Советского Союза (особенно из Месхети ). [188]
Турки, оставшиеся на бывших османских территориях, после этого продолжали сталкиваться с дискриминацией и преследованиями, что заставило многих искать убежища в Турции, особенно турецких месхетинцев , депортированных Иосифом Сталиным в 1944 году; Турецкие меньшинства в Югославии (т.е. турецкие боснийцы , турецкие хорваты , турецкие косовары , турецкие македонцы , турецкие черногорцы и турецкие сербы ), бежавшие от режима Иосипа Броза Тито в 1950-х годах; [191] Киприоты-турки , спасающиеся от кипрского межобщинного насилия 1955–1974 годов; [192] Турецкие иракцы , спасающиеся от дискриминации во время подъема арабского национализма в 1950-х и 1970-х годах, за которым последовала ирано-иракская война 1980–88 годов; [193] Турецкие болгары бегут от политики булгаризации так называемого « Процесса возрождения » при коммунистическом правителе Тодоре Живкове в 1980-х годах; [91] и турецкие косовары , спасающиеся от войны в Косово 1998–1999 годов. [194]
Сегодня примерно 15–20 миллионов турок, проживающих в Турции, являются потомками беженцев с Балкан; [195] Есть также 1,5 миллиона потомков Месхети [196] и более 600 000 потомков Кипра . [197] Турецкая Республика продолжает оставаться страной миграции для этнических турков, спасающихся от преследований и войн. Например, из-за нынешней гражданской войны в Сирии в Турции проживает около 1 миллиона сирийских туркменов . [198]
Киприоты -турки — это этнические турки, чьи предки-османы-турки колонизировали остров Кипр в 1571 году. Около 30 000 турецких солдат получили землю после того, как они поселились на Кипре, что оставило после себя значительную турецкую общину. В 1960 году перепись населения, проведенная правительством новой республики, показала, что турки-киприоты составляют 18,2% населения острова. [199] Однако после того, как между турецкими и греческими киприотами в период с 1963 по 1974 год возникли межобщинные боевые действия и этническая напряженность , известные как « Кипрский конфликт », правительство киприотов-греков провело перепись населения в 1973 году, хотя и без участия киприотов-турок. Год спустя, в 1974 году, Департамент статистики и исследований правительства Кипра подсчитал, что население киприотов-турок составляло 118 000 человек (или 18,4%). [200] Государственный переворот на Кипре, совершенный 15 июля 1974 года греками и киприотами-греками в пользу союза с Грецией (также известный как « Энозис »), сопровождался военным вмешательством Турции , войска которой установили контроль киприотов-турок над северной частью Кипра . остров. [201] Таким образом, перепись, проведенная Республикой Кипр, исключила киприотов-турок, поселившихся в непризнанной Турецкой Республике Северного Кипра . [200] В период с 1975 по 1981 год Турция поощряла своих граждан селиться на Северном Кипре; Отчет ЦРУ предполагает, что 200 000 жителей Кипра являются турками.
Этнические турки продолжают населять определенные регионы Греции , Северной Македонии , Косово , Румынии и Болгарии с тех пор, как они впервые поселились там в период Османской империи. По состоянию на 2019 год турецкое население на Балканах составляет более 1 миллиона человек. [202] Большинство балканских турок были убиты или депортированы в результате преследований мусульман во время Османского завоевания и прибыли в Турцию как мухаджиры . [203] [204]
Большинство румелийских/балканских турок являются потомками османских поселенцев. Однако первая значительная волна расселения анатолийских тюрков на Балканы восходит к массовой миграции оседлых и кочевых подданных сельджукского султана Кайкауса II (род. 1237 – ум. 1279/80), бежавших ко двору Михаила VIII. Палеолог в 1262 году. [205]
Турецкие албанцы — одна из самых маленьких турецких общин на Балканах. Когда Албания перешла под власть Османской империи , турецкая колонизация там была скудной; однако некоторые анатолийские турецкие поселенцы все же прибыли в 1415–1430 годах и получили тимарские поместья. [206] Согласно переписи 2011 года, турецкий язык был шестым по распространенности языком в стране (после албанского , греческого , македонского , цыганского и арумынского ). [79]
Турецкие боснийцы жили в этом регионе со времен османского правления Боснией и Герцеговиной . Таким образом, турки составляют старейшее этническое меньшинство в стране. [207] Турецкая боснийская община резко сократилась из-за массовой эмиграции в Турцию , когда Босния и Герцеговина перешла под власть Австро-Венгрии . [207]
В 2003 году Парламентская ассамблея Боснии и Герцеговины приняла «Закон о защите прав членов национальных меньшинств», который официально защищал культурные, религиозные, образовательные, социальные, экономические и политические свободы турецкого меньшинства. [208]
.png/1280px-Percentage_of_Ethnic_Turks_in_Bulgaria_by_Province_(2011).png)
Турки Болгарии образуют крупнейшую турецкую общину на Балканах, а также крупнейшее этническое меньшинство в Болгарии . Согласно переписи 2011 года, они составляют большинство в провинции Кырджали (66,2%) и Разградской области (50,02%), а также значительные общины в провинции Силистра (36,09%), провинции Тырговиште (35,80%) и Шуменская область (30,29%). Они подверглись этническим чисткам во время преследований мусульман во время Османского завоевания , а затем стали объектами преследования в ходе процесса возрождения , целью которого было ассимилировать их с болгарской идентичностью. [203] [209]
Турецкие хорваты начали селиться в регионе во время различных хорватско-османских войн . Несмотря на то, что турки составляют небольшое меньшинство, они входят в число 22 официально признанных национальных меньшинств в Хорватии. [210]
Косовские турки — третье по численности этническое меньшинство в Косово (после сербов и боснийцев ). Они составляют большинство в городе и муниципалитете Мамуша .
Турецкие черногорцы составляют самое малочисленное турецкое меньшинство на Балканах. Они начали селиться в этом регионе после османского правления Черногории . В 1707 году произошло историческое событие, в ходе которого были убиты турки в Черногории, а также все мусульмане. Этот ранний пример этнической чистки присутствует в эпической поэме « Горный венок» (1846). [211] После ухода Османской империи большинство оставшихся турок эмигрировали в Стамбул и Измир . [212] Сегодня оставшиеся турецкие черногорцы преимущественно проживают в прибрежном городе Бар .
Турецкие македонцы образуют вторую по величине турецкую общину на Балканах, а также вторую по величине этническую группу меньшинства в Северной Македонии . Они составляют большинство в муниципалитетах Центральная Жупа и Муниципалитет Пласница , а также значительные общины в муниципалитетах Маврово и Ростуша , Муниципалитет Студеничани , Муниципалитет Долнени , Муниципалитет Карбинцы и Муниципалитет Василево .
Турецкие румыны сосредоточены в районе Северной Добруджи . Единственное поселение, в котором все еще проживает турецкое большинство, находится в Добромире , расположенном в уезде Констанца . Исторически сложилось так, что турецкие румыны также составляли большинство в других регионах, таких как остров Ада Калех , который был разрушен и затоплен румынским правительством для строительства гидроэлектростанции «Железные ворота I ».
Турецкие сербы жили в Сербии со времен османского завоевания региона . Они традиционно жили в городских районах Сербии. В 1830 году, когда Княжеству Сербии была предоставлена автономия, большинство турок эмигрировали в качестве « мухациров » (беженцев) в Османскую Турцию , а к 1862 году почти все оставшиеся турки покинули Центральную Сербию , в том числе 3000 из Белграда . [213] Сегодня оставшаяся община в основном проживает в Белграде и Санджаке .
Турецкие азербайджанцы начали селиться в регионе во время османского владычества, которое длилось между 1578 и 1603 годами. К 1615 году правитель Сефевидов шах Аббас I укрепил контроль над регионом, а затем депортировал тысячи людей из Азербайджана. [214] В 1998 году в Азербайджане все еще проживало около 19 000 турок, которые произошли от коренных османских поселенцев; их отличают от остального азербайджанского общества, поскольку они исповедуют суннитский ислам (а не доминирующую шиитскую секту в стране). [215]
После Второй мировой войны турецко-азербайджанская община значительно увеличилась за счет массовой волны турецких беженцев-месхетинцев, прибывших во времена советской власти .
Турецкие абхазы начали жить в Абхазии в шестнадцатом веке под властью Османской империи. [216] Сегодня в регионе продолжают проживать турки. [217]
До османского завоевания Месхети в Грузии сотни тысяч тюркских захватчиков поселились в этом регионе с тринадцатого века. [218] В это время главный город Ахалцихе упоминается в источниках под турецким названием «Аксика», или «Белая крепость». Таким образом, этим объясняется нынешнее турецкое название региона как «Ахыска». [218] Местным лидерам был присвоен турецкий титул «Атабек», от которого в пятнадцатом веке произошло название одного из четырех царств бывшей Грузии, Самцхе-Саатабаго , «земли атабеков под названием Самцхе [Месхетия]». [218] В 1555 году османы получили западную часть Месхети после мира Амасийского договора, в то время как Сефевиды взяли восточную часть. [219] Затем в 1578 году османы напали на территорию, контролируемую Сефевидами, что положило начало османско-сефевидской войне (1578–1590) . Месхети была полностью закреплена за Османской империей в 1639 году после того, как договор, подписанный с Ираном, положил конец попыткам Ирана захватить этот регион. С приходом новых турецких колонизаторов турецкая месхетинская община значительно увеличилась. [220]
Однако, как только османы потеряли контроль над регионом в 1883 году, многие турецкие месхетинцы мигрировали из Грузии в Турцию. Миграции в Турцию продолжались после русско-турецкой войны (1877–1878 гг.), за которой последовала большевистская революция (1917 г.), а затем после присоединения Грузии к Советскому Союзу . [220] В этот период некоторые члены общины также перебрались к другим советским границам, а те, кто остался в Грузии, подверглись кампаниям советизации . [220] После этого, во время Второй мировой войны , советская администрация инициировала массовую депортацию оставшихся 115 000 турецких месхетинцев в 1944 году, [221] вынудив их переселиться на Кавказ и в среднеазиатские советские республики. [220]
Таким образом, сегодня сотни тысяч турецких месхетинцев разбросаны по постсоветским государствам (особенно в Казахстане , Азербайджане , России , Кыргызстане , Узбекистане и Украине ). Более того, многие обосновались в Турции и США . Попытки репатриировать их обратно в Грузию привели к тому, что грузинские власти получили заявления, охватывающие 9 350 человек в течение двухлетнего периода подачи заявок (до 1 января 2010 года). [222]
Турки , которых обычно называют иракскими туркменами , являются вторым по величине этническим меньшинством в Ираке (т.е. после курдов ). Большинство из них являются потомками османских поселенцев (например, солдат, торговцев и государственных служащих), которые были привезены в Ирак из Анатолии . [223] Сегодня большинство иракских туркмен живут в регионе, который они называют « Туркменели », который простирается с северо-запада на восток в центре Ирака, а Киркук считается их культурной столицей.
Исторически тюркские миграции в Ирак восходят к VII веку, когда турки были завербованы в армии Омейядов Убайд-Аллаха ибн Зияда, после чего под властью Аббасидов прибыли еще тысячи туркменских воинов . Однако большинство этих турок ассимилировались с местным арабским населением. [223] Следующая крупномасштабная миграция произошла в рамках империи Великих Сельджуков после вторжения султана Тугрул-бея в 1055 году . [223] В течение следующих 150 лет турки-сельджуки разместили большие туркменские общины вдоль наиболее ценных маршрутов северного Ирака. [224] Тем не менее, самая большая волна турецкой миграции произошла за четыре столетия османского владычества (1535–1919). [223] [225] В 1534 году Сулейман Великолепный закрепил Мосул в составе Османской империи, и он стал главной провинцией ( эялет ), ответственной за административные районы в регионе. Османы поощряли миграцию из Анатолии и расселение турок по северному Ираку. [226] После 89 лет мира, Османско-Сефевидская война (1623–1639) привела к тому, что Мурад IV отбил Багдад и взял постоянный контроль над Ираком, что привело к непрерывному притоку турецких поселенцев, пока османское правление не закончилось в 1919 году. [226] 225] [224] [227]
После создания Турецкой Республики в 1923 году иракские туркмены первоначально стремились к тому, чтобы Турция аннексировала Мосульский вилайет . [225] Однако они участвовали в выборах в Учредительное собрание с условием сохранения турецкого характера в администрации Киркука и признания турецкого языка официальным языком ливы. [228] Хотя они были признаны составной частью Ирака наряду с арабами и курдами в конституции 1925 года, иракским туркменам позже было отказано в этом статусе. [225] После этого иракские туркмены стали подвергаться все большей дискриминации со стороны политики сменявших друг друга режимов, таких как резня в Киркуке в 1923, 1947, 1959 годах и в 1979 году, когда партия Баас дискриминировала общину. [225]
Таким образом, положение иракских туркмен изменилось: исторически они представляли собой административный и деловой класс Османской империи и превратились в все более дискриминируемое меньшинство. [225] Политика арабизации и курдификации привела к изгнанию иракских туркмен со своей родины, и, таким образом, различные степени подавления и ассимиляции варьировались от политических преследований и изгнаний до террора и этнических чисток . [229] Многие иракские туркмены впоследствии искали убежища в Турции, в то время как также растет миграция в Западную Европу (особенно в Данию , Германию , Нидерланды , Швецию и Великобританию ), а также в Канаду , США , Австралию и Новую Зеландию. .
Египтяне- турки в основном являются потомками турецких поселенцев, прибывших во время османского владычества Египта (1517–1867 и 1867–1914 гг.). Однако, за исключением правления Фатимидов в Египте, регионом с периода Тулунидов (868–905 гг.) до 1952 г. управляла череда лиц, которые были либо турецкого происхождения, либо воспитаны в соответствии с традициями турецкого происхождения. состояние. [230] Таким образом , во времена султаната Мамлюков арабские источники показывают, что период Бахри называл свою династию Государством Турков ( араб . Турция ( الدولة التركية , ад-Даула аль-Туркийя ). [231] [232] Тем не менее, османское наследие имело наибольшее значение в сохранении турецкой культуры в Египте, которая остается видимой и сегодня. [233]
Ливанские туркмены — этнические турки, составляющие одну из этнических групп Ливана . Историческое правление нескольких тюркских династий в регионе сопровождалось постоянными волнами турецкой миграции в Ливан во время правления Тулунидов (868–905), правления Ихшидидов (935–969), правления сельджуков (1037–1194), правления мамлюков (1291–1515). и османское правление (1516–1918). Сегодня большая часть турецко-ливанской общины является потомками османских турецких поселенцев в Ливане из Анатолии . Однако с упадком территорий Османской империи в XIX веке этнические турецкие меньшинства из других частей бывших османских территорий нашли убежище в Османском Ливане, особенно алжирские турки после французской колонизации Северной Африки в 1830 году [189] и критские Турки в 1897 году из-за волнений в Греции.
Палестина находилась под властью Османской империи более четырех столетий, с 1517 по 1922 год. Следовательно, многие палестинские семьи имеют турецкое происхождение. [234] Однако турецкая миграция не просто прекратилась после османского периода. Скорее, во время британского правления Кипром (1878-1960 гг.) многие семьи киприотов-турок , переживавшие Великую депрессию и ее последствия, были вынуждены выдать своих дочерей замуж за арабов в Британской Палестине в надежде, что у них там будет лучшая жизнь. [235] Таким образом, до конца 1950-х годов тысячи киприоток-турок были отправлены в Палестину. [236]
Фамилии турецких семей в Палестине часто заканчиваются на букву «джи» (например, аль-Батниджи и аль-Шорбаджи), в то время как другие распространенные имена включают аль-Гарбави, Тарзи, Турк, Биркдар, Джукмадар, Радван, Джасир и аль-Джамаси. [234]
По состоянию на 2022 год в Газе все еще проживают тысячи палестинских семей турецкого происхождения. [234]
Тюркоязычные сирийские туркмены составляют вторую по величине группу этнических меньшинств в Сирии (т.е. после курдов ); [98] однако, по некоторым оценкам, если принять во внимание арабизированных турок, которые больше не говорят по-турецки, то они в совокупности образуют крупнейшее этническое меньшинство в стране. [98] Большинство сирийских туркмен являются потомками анатолийских турецких поселенцев, прибывших в регион во время османского владычества (1516–1918). Сегодня они в основном живут вблизи сирийско-турецкой границы , простираясь от северо-западных провинций Идлиб и Алеппо до провинции Ракка . Многие из них также проживают в Туркменских горах недалеко от Латакии , города Хомс и его окрестностей до Хамы , Дамаска и юго-западных провинций Дераа (граничащих с Иорданией ) и Кунейтры (граничащих с Израилем ). [98]
Тюркские миграции в Сирию начались в XI веке, особенно после того, как турки- сельджуки открыли путь для массовой миграции турецких кочевников после того, как они вошли в северную Сирию в 1071 году и после того, как они взяли Дамаск в 1078 году и Алеппо в 1086 году. [237] К XII веку Тюркская династия Зенгидов продолжала заселять туркменов в Алеппо , чтобы противостоять нападениям крестоносцев . [238] Дальнейшие миграции произошли после того, как мамлюки вошли в Сирию в 1260 году. Однако крупнейшие миграции туркмен произошли после того, как османский султан Селим I завоевал Сирию в 1516 году. Турецкая миграция из Анатолии в Османскую Сирию продолжалась почти 400 лет, пока османское владычество не закончилось. в 1918 году. [239]
В 1921 году Анкарский договор установил Александретту (современный Хатай ) под автономным режимом под французским мандатом в Сирии . Статья 7 провозглашала, что турецкий язык будет официально признанным языком. [240] Однако, как только Франция объявила, что предоставит Сирии полную независимость, Мустафа Кемаль потребовал предоставить Александретте независимость. Следовательно, государство Хатай было создано в 1938 году, а затем обратилось к Анкаре с просьбой объединить Хатай с Турецкой Республикой. Франция согласилась на аннексию Турции 23 июля 1939 г. [241]
После этого в результате политики арабизации названия турецких деревень в Сирии были переименованы на арабские названия, а некоторые туркменские земли были национализированы и заселены арабами недалеко от турецкой границы. [242] В период с 1945 по 1953 год произошел массовый исход сирийских туркмен, многие из которых поселились на юге Турции. [243] После гражданской войны в Сирии (с 2011 г. по настоящее время) многие сирийские туркмены были перемещены внутри страны, и многие искали убежища в Турции , Иордании , Ливане и северном Ираке , [244] а также в ряде стран Западной Европы [245] и Австралия . [93]
Османы взяли под свой контроль Алжир в 1515 году и Тунис в 1534 году (но полностью взяли под свой контроль последний в 1574 году), что привело к заселению турками региона, особенно вокруг прибрежных городов. Как только эти регионы попали под французский колониализм , французы классифицировали население, находившееся под их властью, либо как «арабское», либо как «берберское», несмотря на то, что в этих странах проживало разнообразное население, которое также состояло из этнических турок и кулуглисов (т. е. людей частичное турецкое происхождение). Джейн Э. Гудман сказала, что:
С самого начала французы смотрели на Северную Африку сквозь призму манихеев. Арабы и берберы стали основными этническими категориями, по которым французы классифицировали население (Lorcin 1995: 2). Это произошло несмотря на то, что разнообразное и фрагментированное население включало не только различные арабские и берберские племенные группы, но и турок, андалузцев (происходивших от мавров, изгнанных из Испании во время крестовых походов), кулуглисов (потомков турецких мужчин и североафриканских женщин), чернокожих. (в основном рабы или бывшие рабы) и евреи. [246]
По данным Государственного департамента США , «население Алжира [представляет] смесь арабского, берберского и турецкого происхождения»; [247] Между тем, Министерство иностранных дел Австралии сообщило, что демографическая ситуация в Алжире (как и в Тунисе ) включает «сильную турецкую примесь». [248]
Сегодня семьи турецкого происхождения в Алжире продолжают практиковать ханафитскую школу ислама (в отличие от этнических арабов и берберов , которые исповедуют школу Малики ); более того, многие сохраняют свои фамилии турецкого происхождения , что в основном отражает происхождение или этническое турецкое происхождение из Анатолии. [249] [250]
Турецкие ливийцы составляют второе по величине этническое меньшинство в Ливии (т.е. после берберов ) и в основном проживают в Мисурате , Триполи , Завии , Бенгази и Дерне . [110] Некоторые ливийцы-турки также живут в более отдаленных районах страны, таких как турецкий квартал Хай аль-Атрак в городе Аубари . [251] Они являются потомками турецких поселенцев, которых поощряли мигрировать из Анатолии в Ливию во время османского владычества, продолжавшегося между 1555 и 1911 годами. [252]
Сегодня город Мисурата считается «главным центром общины турецкого происхождения в Ливии»; [253] В общей сложности турки составляют примерно две трети (около 270 000 [254] ) из 400 000 жителей Мисраты. [254] Следовательно, с момента начала гражданской войны в Ливии в 2011 году Мисрата стала «бастионом сопротивления», а турецкие ливийцы сыграли заметную роль в войне. [190] В 2014 году бывший офицер Каддафи сообщил New York Times, что гражданская война теперь представляет собой «этническую борьбу» между арабскими племенами (такими как зинтани ) против племен турецкого происхождения (таких как мисурати), а также против Берберы и черкесы. [255]
Население Туниса состоит «в основном из людей арабского, берберского и турецкого происхождения». [256] Турецкие тунисцы начали селиться в этом регионе в 1534 году, имея около 10 000 турецких солдат, когда Османская империя ответила на призывы жителей Туниса, которые обратились за помощью к туркам из-за опасений, что испанцы вторгнутся в страну. [257] Во время османского правления турецкая община доминировала в политической жизни региона на протяжении веков; в результате этнический состав Туниса значительно изменился из-за непрерывной миграции турок из Анатолии , а также других частей османских территорий на протяжении более 300 лет. Кроме того, некоторые турки вступали в брак с местным населением, и их потомков мужского пола называли « кулуглисами ». [258]
Современная иммиграция турок в Западную Европу началась с миграции киприотов-турок в Соединенное Королевство в начале 1920-х годов, когда Британская империя аннексировала Кипр в 1914 году, и жители Кипра стали подданными Короны. Однако миграция киприотов-турок значительно возросла в 1940-х и 1950-х годах из-за кипрского конфликта . И наоборот, в 1944 году турки, насильственно депортированные из Месхети в Грузии во время Второй мировой войны , известные как турки-месхетинцы , поселились в Восточной Европе (особенно в России и Украине ). К началу 1960-х годов миграция в Западную и Северную Европу значительно возросла из Турции , когда турецкие « гастарбайтеры » прибыли в соответствии с «Соглашением об экспорте рабочей силы» с Германией в 1961 году, за которым последовало аналогичное соглашение с Нидерландами , Бельгией и Австрией в 1964 году; Франция в 1965 году; и Швеция в 1967 году. [259] [260] [261] Совсем недавно болгарские турки , румынские турки и турки Западной Фракии также мигрировали в Западную Европу .
В 1997 году профессор Сервет Байрам и профессор Барбара Силс заявили, что в Западной Европе и на Балканах (исключая Кипр и Турцию) проживает 10 миллионов турок. [262] К 2010 году Борис Харьковский из Центра этнических и политических исследований заявил, что в Европейском Союзе проживало до 15 миллионов турок . [263] По словам доктора Аракса Пашаяна, в 2012 году только 10 миллионов «евротурков» проживали в Германии , Франции , Нидерландах и Бельгии . [264] Тем не менее, есть также значительные турецкие общины, живущие в Австрии , Великобритании , Швейцарии , Италия , Лихтенштейн , скандинавские страны и постсоветские государства .
По данным переписи населения США 2000 года 117 575 американцев добровольно заявили о своей этнической принадлежности как турки. [265] Однако фактическое число американцев турецкого происхождения значительно больше, и большинство из них предпочитают не декларировать свою этническую принадлежность. Таким образом, американцы турецкого происхождения считаются сообществом, которое «трудно подсчитать». [266] В 1996 году профессор Джон Дж. Грабовски оценил численность турок в 500 000 человек. [267] К 2009 году официальные учреждения оценили это число в пределах от 850 000 до 900 000; однако турецкие неправительственные организации в США заявили, что в США проживает не менее 3 миллионов турок. [10] Совсем недавно, в 2012 году, министр торговли США Джон Брайсон заявил, что турецко-американское сообщество насчитывает более 1 000 000 человек. [8] Между тем, в 2021 году сенатор Брайан Фельдман заявил, что в США проживает «более 2 миллионов американцев турецкого происхождения». [9] Самая большая концентрация американцев турецкого происхождения проживает в Нью-Йорке и Рочестере, штат Нью-Йорк ; Вашингтон ; и Детройт, Мичиган . Кроме того, турки Южной Каролины представляют собой англизированную и изолированную общину, считающую себя турецкой в округе Самтер , где они прожили более 200 лет. [268]
Что касается турецко-канадской общины, Статистическое управление Канады сообщает, что 63 955 канадцев в переписи 2016 года указали «турок» как этническое происхождение, включая тех, кто указал более одного происхождения. [269] Однако посол Канады в Турции Крис Кутер заявил, что в 2018 году в Канаде проживало более 100 000 турецких канадцев. [34] Большинство из них живут в Онтарио , в основном в Торонто , а также существует значительная турецкая община в Монреале, Квебек. .
Заметный масштаб турецкой миграции в Австралию начался в конце 1940-х годов, когда киприоты-турки начали покидать остров Кипр по экономическим причинам, а затем, во время кипрского конфликта , по политическим причинам, что положило начало тенденции иммиграции киприотов-турок в Австралию. . [270] Община киприотов-турок была единственными мусульманами, приемлемыми в рамках политики Белой Австралии ; [271] многие из этих первых иммигрантов нашли работу, работая на фабриках, в полях или создавая национальную инфраструктуру. [272] В 1967 году правительства Австралии и Турции подписали соглашение, разрешающее турецким гражданам иммигрировать в Австралию. [273] До заключения этого соглашения о вербовке в Австралии проживало менее 3000 человек турецкого происхождения. [274] По данным Австралийского статистического бюро , в период с 1968 по 1974 год прибыло около 19 000 турецких иммигрантов. [273] Они прибыли в основном из сельских районов Турции, примерно 30% были квалифицированными и 70% неквалифицированными рабочими. [275] Однако ситуация изменилась в 1980-х годах, когда число квалифицированных турок, подавших заявки на въезд в Австралию, значительно возросло. [275] В течение следующих 35 лет население Турции выросло почти до 100 000 человек. [274] Более половины турецкой общины обосновались в Виктории , в основном в северо-западных пригородах Мельбурна . [274] Согласно переписи населения Австралии 2006 года , 59 402 человека заявили о турецком происхождении; [276] однако это не является истинным отражением турецко-австралийской общины, поскольку, по оценкам, от 40 000 до 120 000 турок-киприотов [277] [278] [279] [280] и от 150 000 до 200 000 турок с материка [281] [ 282] живут в Австралии. Кроме того, были также этнические турки, мигрировавшие в Австралию из Болгарии , [283] Греции , [284] Ирака , [285] и Северной Македонии . [284]
Из-за приказной депортации более 115 000 турок-месхетинцев со своей родины в 1944 году, во время Второй мировой войны , большинство из них было расселено в постсоветских государствах на Кавказе и в Средней Азии . [221] По данным советской переписи 1989 года , которая была последней советской переписью, 106 000 турок-месхетинцев проживали в Узбекистане , 50 000 в Казахстане и 21 000 в Киргизии . [221] Однако в 1989 году турки-месхетинцы, поселившиеся в Узбекистане, стали объектом погрома в Ферганской долине , которая была основным пунктом назначения для депортированных турок-месхетинцев, после националистического восстания узбеков . [221] В результате беспорядков сотни турок были убиты или ранены, а около 1000 объектов недвижимости было разрушено; таким образом, тысячи турок-месхетинцев были вынуждены вновь покинуть страну . [221] Советские власти зарегистрировали многих турок-месхетинцев как принадлежащих к другим национальностям, таким как « азербайджанец », « казах », « киргиз » и « узбек ». [221] [286]
В зависимости от географических вариантов этнические турки говорят на различных диалектах турецкого языка . По состоянию на 2021 год турецкий остается «самым крупным и энергичным тюркским языком , на котором говорят более 80 миллионов человек». [287]
Исторически османский турецкий язык был официальным языком и лингва-франка на всех османских территориях, а в османско-турецком алфавите использовалась персидско-арабская письменность. Однако турецкие интеллектуалы стремились упростить письменный язык во время подъема турецкого национализма в девятнадцатом веке. [288]
К двадцатому веку были тщательно проведены интенсивные языковые реформы; самое главное, Мустафа Кемаль в 1928 году изменил письменность на современный турецкий алфавит на основе латиницы . [289] С тех пор регулирующим органом, ведущим реформаторскую деятельность, стала Ассоциация турецкого языка , основанная в 1932 году. [287]
Современный стандартный турецкий язык основан на диалекте Стамбула . [290] Однако диалектные вариации сохраняются, несмотря на выравнивающее влияние стандарта, используемого в средствах массовой информации и турецкой системе образования с 1930-х годов. [291] Термины ağız или şive часто относятся к различным типам турецких диалектов.
Сегодня современный турецкий язык используется в качестве официального языка Турции и Северного Кипра . Это также официальный язык Республики Кипр (наряду с греческим ). [292] В Косово турецкий язык признан официальным языком в муниципалитетах Призрен , Мамуша , Гилан , Митровица , Приштина и Вуштри , [293] тогда как в других частях страны он признан языком меньшинства . [287] Точно так же в Северной Македонии турецкий язык является официальным языком, где они составляют не менее 20% населения (включая муниципалитет Пласница , муниципалитет Центральная Жупа , а также муниципалитеты Маврово и Ростуша ), [294] в то время как в других местах в В стране он остается только языком меньшинства. [287] Ирак признает турецкий язык в качестве официального языка во всех регионах, где турки составляют большинство населения, [295] и в качестве языка меньшинства в других регионах. [287] В ряде стран турецкий официально признан только языком меньшинства , в том числе в Боснии и Герцеговине , [296] Хорватии , [297] [298] и Румынии . [287] [299] Однако в Греции право на использование турецкого языка признается только в Западной Фракии ; значительные и давние меньшинства в других частях страны (например, на Родосе и Косе ) не получают выгоды от такого же признания. [300]
Есть также несколько постосманских стран, которые официально не признают турецкий язык, но предоставляют турецким меньшинствам право учиться на своем родном языке (наряду с обязательным изучением официального языка страны); это практикуется в Болгарии [301] и Тунисе . [302]
Различные варианты турецкого языка также используются миллионами турецких иммигрантов и их потомков в Западной Европе , однако официального признания в этих странах нет. [287]
В Турции говорят на трех основных анатолийских турецких диалектных группах : западно-анатолийском диалекте (примерно к западу от Евфрата ), восточно-анатолийском диалекте (к востоку от Евфрата) и северо-восточной анатолийской группе, которая включает диалекты. восточного побережья Черного моря, такие как Трабзон , Ризе и прибрежные районы Артвина . [303] [304]
Балкано-турецкие диалекты, также называемые румелийско-турецкими диалектами, делятся на две основные группы: «западно-румелийский турецкий» и «восточно-румельский турецкий». [305] На западных диалектах говорят в Северной Македонии , Косово , западной Болгарии , северной Румынии , Боснии и Албании . На восточных диалектах говорят в Греции , северо-восточной/южной Болгарии и юго-восточной Румынии. [305] Это разделение примерно проходит через границу между западной и восточной Болгарией, которая начинается к востоку от Лома и продолжается на юг к востоку от Врацы , Софии и Самокова , и поворачивает на запад, достигая юга от Кюстендила недалеко от границ с Сербией и Северной Македонией. . [305] В восточных диалектах отсутствуют некоторые фонетические особенности, присущие западному региону; таким образом, его диалекты близки к центрально-анатолийским диалектам. Турецкие диалекты, на которых говорят в западном Черноморском регионе (например, Лудогорье , Добруджа и Бессарабия ), показывают аналогии с северо-восточными анатолийскими черноморскими диалектами. [305]
Кипрско -турецкий диалект сохранил черты соответствующих местных разновидностей османских поселенцев, которые в основном были выходцами из региона Конья-Анталия-Адана; [305] Кроме того, кипрский турецкий язык также находился под влиянием кипрского греческого языка . [305] Сегодня варианты, на которых говорят на Северном Кипре, все больше подвергаются влиянию стандартного турецкого языка. Кипрско-турецкий диалект подвергается все большему влиянию стандартного турецкого языка за счет иммиграции из Турции , новых средств массовой информации и новых учебных заведений. [306]
Иракско -турецкие диалекты имеют сходство с некоторыми юго-восточными анатолийскими диалектами в регионах Урфы и Диярбакыра . [307] Некоторые лингвисты описывают иракско-турецкие диалекты как « анатолийские » [308] или « восточно-анатолийские диалекты». [309] Исторически иракский турецкий язык находился под влиянием османского турецкого языка и соседнего азербайджанского тюркского языка . [310] Однако стамбульский турецкий язык в настоящее время является престижным языком , который оказывает глубокое влияние на их диалекты. [311] Таким образом, синтаксис иракского турецкого языка резко отличается от соседних ирано-тюркских разновидностей, [311] и имеет общие характеристики с турецкими диалектами в Турции. [312] В совокупности иракско-турецкие диалекты также демонстрируют сходство с кипрско-турецким и балканским турецким языком в отношении модальности . [313] Письменность иракских туркмен основана на стамбульском турецком языке с использованием современного турецкого алфавита . [314]
На месхетинско-турецком диалекте первоначально говорили в Грузии , пока турецкая месхетинская община не была насильственно депортирована, а затем рассеяна по Турции, России , Средней Азии , Азербайджану , Украине и Соединенным Штатам . [315] Они говорят на восточно-анатолийском диалекте турецкого языка, который родом из регионов Карс , Ардахан и Артвин . [316] Месхетинско-турецкий диалект также заимствован из других языков (в том числе азербайджанского , грузинского , казахского , киргизского , русского и узбекского ), с которыми турки-месхетинцы контактировали во время российской и советской власти. [316]
На сирийско-турецких диалектах говорят по всей стране. В Алеппо , Телль-Абьяде , Ракке и Байырбучаке говорят на юго-восточных анатолийских диалектах (сравнимых с Килисом , Антепом , Урфой , Хатаем и Яйладагы ). [317] В Дамаске говорят на турецком языке с йорюкским диалектом. [317] В настоящее время турецкий язык является третьим по распространенности языком в Сирии (после арабского и курдского ). [318]
Большинство этнических турков являются либо практикующими, либо непрактикующими мусульманами, которые следуют учениям ханафитской школы суннитского ислама . [82] Они образуют крупнейшую мусульманскую общину в Турции и Северном Кипре , а также крупнейшие мусульманские группы в Австрии , [319] Болгарии , [320] Чехии , [321] Дании , [322] Германии , [323] Лихтенштейне , [324] Нидерланды , [323] Румыния , [325] и Швейцария . [319] Помимо турок-суннитов, есть турки -алевиты , чьи местные исламские традиции базируются в Анатолии , а также бекташи, традиционно сосредоточенные в Анатолии и на Балканах . [326]
В целом «турецкий ислам» считается «более умеренным и плюралистическим», чем в других исламских обществах Ближнего Востока. [327] Исторически турецкие суфийские движения пропагандировали либеральные формы ислама; [328] например, турецкие гуманистические группы и мыслители, такие как Мевлеви ( кружащиеся дервиши , которые следуют за Руми ), Бекташи и Юнус Эмре , делали упор на веру, а не на практику ислама. [328] В этой толерантной среде под властью турок-сельджуков все больше турецких племен, прибывших в Анатолию в 13 веке, нашли либеральную суфийскую версию ислама ближе к своим шаманским традициям и предпочли сохранить часть своей культуры (например, танцы и музыку). [328] В конце османского периода политика Танзимата , введенная османской интеллигенцией, объединила ислам с модернизационными реформами; за этим последовали секуляристские реформы Ататюрка в 20 веке. [327]
Следовательно, есть также много непрактикующих турецких мусульман, которые, как правило, придерживаются светской политики . Например, на Кипре киприоты-турки , как правило, очень светские люди и посещают мечети только в особых случаях (например, на свадьбах, похоронах и общественных собраниях). [329] Несмотря на это, Хала Султан Текке в Ларнаке , место упокоения Умм Харам , считается одним из самых святых мест в исламе и остается важным местом паломничества для светской общины киприотов-турок. [330] Аналогичным образом, в других городских районах Леванта , например, в Ираке , турецкое меньшинство в основном является светским, усвоив секуляристскую интерпретацию отношений между государством и религией, практикуемую в Турецкой Республике с момента ее основания в 1923 году. [331]
.jpg/1280px-Westermoskee_-_Amsterdam_(26579109769).jpg)
В Северной Африке турецкие меньшинства традиционно отличались от арабо-берберского населения, которое следует школе Малики ; Это связано с тем, что турки продолжают следовать учению ханафитской школы, которое было принесено в регион их предками во время османского владычества. [332] Действительно, османско-турецкие мечети в регионе часто отличаются карандашными и восьмиугольными минаретами, которые были построены в соответствии с традициями ханафитского обряда. [333] [334]
Традиция строительства мечетей в османском стиле (т.е. либо в имперском стиле, основанном на стамбульских мечетях, либо в провинциальных стилях) продолжается и в наши дни, как в традиционных районах расселения (например, в Турции, на Балканах, Кипре и в другие части Леванта), а также в Западной Европе и Северной Америке , где проживают значительные общины иммигрантов. [335]
С 1960-х годов слово «турецкий» даже рассматривалось как синоним слова « мусульманин » в таких странах, как Германия, поскольку считалось, что ислам имеет особый «турецкий характер» и визуальный архитектурный стиль. [336]
.jpg/1280px-20180107_Safranbolu_1943_(39779017602).jpg)
Турецкая архитектура достигла своего расцвета в период Османской империи. Османская архитектура , находящаяся под влиянием сельджукской , византийской и исламской архитектуры , разработала свой собственный стиль. [337] В целом, османская архитектура была описана как синтез архитектурных традиций Средиземноморья и Ближнего Востока. [338]
По мере того как Турция успешно трансформировалась из бывшей Османской империи, основанной на религии, в современное национальное государство с очень сильным разделением государства и религии, последовало расширение способов художественного выражения. В первые годы республики правительство вложило большие средства в изобразительное искусство; такие как музеи, театры, оперные театры и архитектура. Разнообразные исторические факторы играют важную роль в определении современной турецкой идентичности. Турецкая культура является продуктом усилий стать «современным» западным государством, сохраняя при этом традиционные религиозные и исторические ценности. [339] Смесь культурных влияний драматизируется, например, в форме «новых символов столкновения и переплетения культур», представленных в произведениях Орхана Памука , лауреата Нобелевской премии по литературе 2006 года . [340] Традиционная турецкая музыка включает турецкую народную музыку (Halk müziği), Fasıl и османскую классическую музыку (Sanat müziği), зародившуюся при османском дворе. [341] Современная турецкая музыка включает жанры турецкой поп-музыки , рока и турецкого хип-хопа . [341]
Намик Кемаль , Ибрагим Шинаси , Хусейн Авни Лифидж , Фаик Али Озансой , Мимар Кемаледдин , Иштиракчи Хилми , Мустафа Суфи , Этем Нежат , Халид Зия Ушаклыгил , Риза Тевфик Бёлюкбаши , Латифе Ушаки , Фериха Тевфик , Фатма Алие Топуз , Кериман Халис Эдже , Зеки Риза Спорель , Джахиде Сонку , Сулейман Сейид , Абдулхак Хамид Тархан , Бесим Омер Акалин , Орхан Вели Каник , Абидин Дино , Ахмет Зия Акбулут , Назми Зия Гюран , Танбури Буюк Осман Бей , Весихи Хюркуш , Бедрие Тахир , Халид Эдиб Адывар , Муст афа Кемаль Ататюрк , Мехмет Эмин Юрдакул , Тевфик Фикрет , Назым Хикмет , Хулуси Бехчет , Нури Демираг , Фахрелнисса Зейд , Лейла Генджер , Ахмет Эртегюн , Метин Октай , Фикри Аликан , Феза Гюрсей , Исмаил Акбай , Октай Синаноглу , Гази Яшаргил , Бехрам Кур Шуноглу , Фетхуллах Гюлен , Мехмет Оз , Тансу Чиллер , Джахит Арф , Мухтар Кент , Эфе Айдан , Неслихан Демир , Орхан Памук и Азиз Санкар .
Турецкие геномные вариации, наряду с некоторыми другими популяциями Западной Азии , больше всего похожи на геномные вариации южноевропейских популяций, таких как южные итальянцы. [342] Данные древней ДНК, охватывающие периоды палеолита , неолита и бронзового века , показали, что геномы Западной Азии, включая турецкие, находились под сильным влиянием раннего земледельческого населения в этом районе; более поздние перемещения населения, например, тюркоязычных, также внесли свой вклад. [342]
Исследование турецкой генетики с помощью полногеномного секвенирования в 2014 году (на 16 людях) пришло к выводу, что турецкая популяция образует кластер с популяциями Южной Европы и Средиземноморья, а прогнозируемый вклад предков восточноазиатских популяций (предположительно центральноазиатских ) составляет 21,7%. [343] Однако это не является прямой оценкой уровня миграции по таким причинам, как неизвестная первоначальная численность населения. [343] Более того, генетическая изменчивость различных популяций в Центральной Азии «плохо охарактеризована»; Население Западной Азии также может быть «тесно связано с населением востока». [342] Между тем, Центральная Азия является домом для многочисленных популяций, которые «демонстрируют множество смешанных антропологических особенностей восточноевразийцев (ЕЭЗ) и западных евразийцев (ЗЕА)»; два исследования показали, что 40–53% предков уйгуров относятся к восточноазиатским, а остальные - к европейским. [344] Исследование 2006 года показало, что истинный вклад Центральной Азии в Анатолию составлял 13% для мужчин и 22% для женщин (с широким диапазоном доверительных интервалов ), а замена языка в Турции и Азербайджане могла не соответствовать Модель доминирования элиты. [345]
Другое исследование, проведенное в 2021 году, в ходе которого были изучены целые геномы и целые экзомы 3362 неродственных турецких образцов, привело к созданию первого турецкого вариома и обнаружило «обширную смесь между балканскими, кавказскими, ближневосточными и европейскими популяциями», что соответствует истории Турция. [346] Более того, значительное количество редких вариантов генома и экзома были уникальными для современного турецкого населения. [346] Соседние популяции на Востоке и Западе, а также тосканцы в Италии были наиболее близки к турецкому населению с точки зрения генетического сходства. [346] Центральноазиатский вклад в материнские, отцовские и аутосомные гены был обнаружен, что согласуется с исторической миграцией и экспансией тюрков-огузов из Центральной Азии. [346] Авторы предположили, что генетическое сходство современного турецкого населения с современным европейским населением может быть связано с распространением неолитических анатолийских фермеров в Европу , что повлияло на генетический состав современного европейского населения. [346] Более того, исследование не выявило четкого генетического разделения между различными регионами Турции, что побудило авторов предположить, что недавние миграционные события внутри Турции привели к генетической гомогенизации. [346] Исследование 2022 года, в котором рассматривались современные популяции и более 700 древних геномов из Южной Европы и Западной Азии, охватывающие период в 11 000 лет, показало, что турецкие люди несут генетическое наследие «как древних людей, которые жили в Анатолии на протяжении тысячелетий, охваченных нашим исследованием, и выходцев из Центральной Азии, носящих тюркские языки». [347]
^ a: «История Турции охватывает, во-первых, историю Анатолии до прихода турок и цивилизаций - хеттской, фракийской, эллинистической и византийской, - наследницей которых турецкая нация является путем ассимиляции или примера. Второй В-третьих, это история Османской империи, огромного космополитического панисламского государства, развившегося из небольшого турецкого государства. эмират в Анатолии, который на протяжении веков был мировой державой». [348]
Примерно 200 миллионов человек... говорят почти на 40 тюркских языках и диалектах. Турция является крупнейшим тюркским государством, на ее территории проживает около 60 миллионов этнических турок.
Самыми великими являются 65 миллионов турок Турции, говорящих на турецком, тюркском языке...
Сегодня в Германии проживают почти три миллиона этнических турок, и многие из них вырастили там детей.
The German перепись не собирает данные об этнической принадлежности, однако, по оценкам, в Германии проживает где-то 4–7 миллионов человек с турецкими корнями, или 5–9% населения.
В настоящее время (2020 г.) в Германии проживают более семи миллионов турок.
Сейчас, когда в Германии проживают уже семь миллионов турок, уже немного поздно начинать дебаты о том, чтобы быть страной иммигрантов.
Здесь, в США, вы можете увидеть нашего человека Отношения между людьми становятся крепче с каждым днем. Вы можете увидеть это в 13 000 турецких студентов, которые учатся здесь, в США. Вы можете увидеть это в корпоративных лидерах, таких как Мухтар Кент, генеральный директор Coca-Cola, и вы можете увидеть это в более чем одном миллионе американцев турецкого происхождения, которые добавляют богатая культура и ткань нашей страны.Цитата также доступна в разделе «Замечания на обеде Центра американского прогресса и Конфедерации бизнесменов и промышленников Турции (TUSKON)», Министерство торговли США , 2012 г. , получено 13 ноября 2020 г.
Biraz bilmece gibi mi oldu; ачалим. Resmi kurumlarımıza göre ABD'de "Tahmini" 850 и 900 bin arası Türk yaşıyor. Но скажите, что торговля будет проходить через нее, когда вы бирики бин киши, артыор вея бир о кадар эксилийор. Buna karşılık ABD'deki Türk sivil toplum örgütlerinin Yeni Dünya'daki varlığımız üstüne yaptikları araştırmalardan elde ettikleri sonuçlar, resmi kurumların verilerinin çok ama çok üstünde. Onlara göre, ABD'de halen en az 3 milyon Türk var. Окуян, чалышан вея яшаян.
Более 3 миллионов американцев турецкого происхождения живут в различных штатах США. . Они оказали значительное влияние на культуру, достижения и историю Соединенных Штатов.
голландская турецкая община... из населения, которое на протяжении многих лет, должно быть, насчитывало полмиллиона.
обеспокоено реакцией Турции на выводы Европейского совета по Кипру, учитывая присутствие двух миллионов турок в Голландии и прочные деловые связи с Турцией.
Erol kan niet voor alle twee miljoen Turken in Nederland spreken, maar hij denkt что Беатрикс хорошо поехала в город.
Нидерланды, общая численность населения которых составляет 17 миллионов человек, проживают около двух миллионов турок, ...
La France d'aujourd'hui - это многокультурное и многоэтническое общество, состоящее из 4,9 миллионов мигрантов, представляющих 8% населения страны. Массовая иммиграция населения южной Европы и католической культуры после второй мировой войны привела к прибытию трех миллионов северных африканцев, миллиона турков и важных контингентов из Черной Африки. et d'Asie qui ont имплантирован во Франции суннитское исламское большинство (Maghrébins et Africains de l'Ouest) больше, чем aussi chiite (Pakistanais et Africains de l'Est).
... и это благодать la Nombreuse Diaspora turque, особенно во Франции и во Франции. Ils saraient environ un миллион в шестиугольнике, si ce n'est plus... es derrière derriere ne sont pas pas difficiles à deviner: огромное население turque en Allemagne, по оценкам Меркель, ее мемуары aux alentours de sept миллионы и т. д. ne manquerait pas de se faire entender si l'Allemagne prenait des mesures allant à l'encontre de la Turquie.
Enfin, comme vous l'avez dit au sujet de la Турция – это то, что Франция инвестирует в те языки, которые ведут переговоры на национальной территории. On Recence Plus d'un Million de Turcs en France. Ils ne partagent pas toujours nos objectifs et nos valeurs, parce qu'ils subissent l'influence d'une presse qui ne nous est pas toujours très très благоприятный. Это очень полезная вещь в сфере развития наших медиа.
Был ли sind die Gründe für dieses массивным Unbehagen angesichts von rund 360.000 Menschen türkischer Herkunft?
Volgens разнообразный bronnen zouden eerst een half miljoen Turken die toen в Бельгии verbleven – Belgen van Turkse afkomst en aanverwanten – gescreend zijn.
По оценкам, в Австралии проживает около 200 000 турок, большинство из которых проживают в северных пригородах Мельбурна.
По последним оценкам, в настоящее время в Турции проживает 500 000 киприотов-турок, 300 000 в Соединенном Королевстве, 120 000 в Австралии, 5 000 в США, 2 000 в Германии, 1 800 в Канаде и 1 600 в Новой Зеландии с меньшей общиной в Южной Африке.
Dabei erwarten Vertreter der rund 120.000 Türken in der Schweiz nach dem Referendum keine gravierenden Änderungen in ihrem Alltag.
Турецкая диаспора, насчитывающая около 100 000 турок, в основном в Торонто, растет, говорит посол Канады Крис Кутер
... Мы у них растет турецкая диаспора, и они очень хорошо себя чувствуют в Канаде. Мы думаем, что это 100 000, в основном в Торонто. У нас также есть несколько тысяч турецких студентов в Канаде.
Ud af cirka 200 000 мусульман в Дании имеет 70 000 турецких студентов, и это может привести к увеличению количества мусульманских туристов рерггруппа.
Danimarka'da yaşayan 75 bin Türk nüfusunda,...
Italya'da yaşayan 50 bin kadar Türk vatandaşının
Toplam Sayılarının 10 000 civarında olduğu tahmin edilen Türk Лерин...
Turków jest w Polsce ok. 5 тыс. – wynika z danych opracowanych przez Instytut Spraw Publicznych.
Bu küçücük ülkede yaşayan 1000 Türk'ten...
иракские граждане турецкого происхождения, являются третьей по величине этнической группой в Ираке после арабов и курдов, и, по данным Министерства планирования Ирака, их численность составляет около 3 миллионов из 34,7 миллионов граждан Ирака.
Туркмены представляют собой смесь суннитов и шиитов и являются третьей по численности этнической группой в Ираке после арабов и курдов, насчитывая около 3 миллионов человек из общей численности населения около 34,7 миллиона человек, согласно данным за 2013 год. Министерство планирования Ирака.
Сообщается, что туркмены составляют 10-13% от общего населения Ирака (т.е. от 4 до 5 миллионов из общей численности населения в 40 миллионов), но это соотношение не отражено в парламенте.
Туркмены всегда были забытым меньшинством в этом районе, несмотря на свою большую численность населения. Из-за отсутствия официальных данных их число невозможно подсчитать, но широко распространено мнение, что оно превышает три миллиона в Ираке и один миллион в Сирии и других странах.
В Сирии также проживает около 1,7 миллиона турок и около 800 тысяч друзов,...
La Turchia peraltro può vantare in Livia una numerosa comunità dei "Koroglu" (i libici di discendenza turca) che conterrebbe ben 1, 4 миллиона людей сконцентрировались в Мисурате, «Государство» находится примерно в 180 километрах от Триполи: практическое использование моего либико су-кватро в Ливии имеет туркменское происхождение.
Сегодня число этнических турков в Египте значительно варьируется: по оценкам, от 100 000 до 1 500 000. Большинство из них смешались с египетским обществом и почти неотличимы от египтян нетурецкого происхождения, хотя значительное число египтян турецкого происхождения являются двуязычными.
Посланники Эрдогана были удивлены, узнав, что турок, иммигрировавших 100 лет назад, сегодня насчитывается почти 80 000 человек.
Yaklaşık olarak 200 bin Türkmen'in Lübnan'da yaşadığı tahmin edilmektedir.
в ночь с зайцем, bölgede yaklaşık 10 bin ila 100 bin arasında Türk asıllı vatandas bulunduğu tahmin edilmektedir.
в Болгарии представляют собой крупнейшее этническое меньшинство в стране, составляя почти 10% семимиллионного населения Болгарии.
Турки являются вторым по численности национальным меньшинством в Македонии. Как и другие этнические группы, они заявляют о более высокой численности, чем показывает перепись, где-то между 170 000 и 200 000 человек.
в Румынии проживает около 55 000 турок, и они представлены в парламенте как меньшинство.
The значительное турецкое население, проживающее в Румынии (около 80 000 человек, включая иммигрантов)...
Сегодня в Косово проживает около 30 000 косовских турок, а до 250 000 человек из различных общин Косово говорят или, по крайней мере, понимают турецкий язык... Турецкий язык получил статус официального языка в муниципалитетах Призрен и Вуштри/Вучитрн.
турки также являются важным этническим меньшинством в регионе... В Косово их число оценивается примерно в 60 000...
правило, они говорят на турецком как на основном языке, являются мусульманами (90% - сунниты), заявляют о своем турецком происхождении... На основе культурных и географических различий можно выделить четыре группы турок. Во-первых, анатолийские турки в Малой Азии... Во-вторых, румелийские турки (от Rum, что означает «римский» или европейский) — это европейские турки, оставшиеся в Европе после османских времен… В-третьих, это потомки турок, оставшихся в Европе. различные части Ближнего Востока отделились от Османской империи после Первой мировой войны. Четвертое место занимают около 200 000 киприотов-турок...
настоящее время в Соединенном Королевстве проживает около 300 000 киприотов-турок.
Почти 90 процентов турецкого населения Великобритании проживает в Лондоне, в том числе около 400 000 киприотов-турок, сосредоточенных в районы северного и северо-восточного Лондона, включая Хакни, Энфилд и Харинги.
Австралия и Америка Birleşik Devletleri, Канада gibi uzak ülkelerin dışında aralarında Голландия , Ingiltere, İsveç, Fransa, Belçika и Avusturya gibi ülkelerde desayısı yadsınamayacak bir Batı Trakyalı Türk kitlesi yaşamaktadır.
По оценкам, в период с 1958 по 1962 год в Азербайджане поселилось от 20 000 до 25 000 турок-месхетинцев. Приток продолжался на протяжении многих лет, хотя определить точные цифры сложно, поскольку многие из них были официально зарегистрированы как азербайджанцы. Лидеры Ватана в Азербайджане утверждали, что в 1989 году, во время последней советской переписи населения, в республике проживало около 40 000 турок-месхетинцев. Затем к этим цифрам добавились более 45 000 человек, прибывших в Азербайджан, спасаясь от проблем в Узбекистане. По некоторым оценкам, еще до 5000 человек приехали в Азербайджан из России в 1990-е годы.
Из-за высокой рождаемости их число постоянно увеличивается и, по данным источников, уже достигло 400 тысяч. ... Правда, последняя советская перепись 1989 года дает меньшую цифру – 207 369; однако следует учитывать, что далеко не все турки-месхетинцы зарегистрированы как таковые. В течение многих лет многим даже было отказано в праве зарегистрировать свое гражданство в юридических документах. Так, к 1988 году в Казахстане только треть из них была записана в паспортах как турки. Остальные были произвольно объявлены представителями других этнических групп.
Туркмены являются третьей по величине этнической группой в Сирии, что составляет около 4–5% населения. По некоторым оценкам, они являются второй по величине группой, превосходящей по численности курдов, исходя из того факта, что туркмены разделены на две группы: сельские туркмены, составляющие 30% туркмен в Сирии и сохранившие свой родной язык, и городские туркмены. Туркмены, которые арабизировались и больше не говорят на родном языке.
Les Turcomans pratiquant Exclusivement leur dialecte turc sont 1 500 000. L'ensemble des Turcomans de Syrie (y compris ceux qui ont Accepté l «Арабский язык как обычный язык»), по оценкам, составляет от 3,5 до 6 миллионов, то есть от 15 до 20% населения. Это важная группа населения.
Большая часть населения, помимо религиозных меньшинств, происходила из турок, арабов-берберов или чернокожих... Некоторые жители, такие как Кологли, были потомками старого турецкого правящего класса...
Среди турок можно выделить ряд региональных вариантов, которые не функционируют. как этнические группы, а просто отражают различные исторические и экологические обстоятельства. В некоторой степени различия в акценте, обычаях и мировоззрении отличают регионы и широко выражаются в региональных стереотипах. Три из наиболее важных из этих вариантов — это анатолийские турки, крестьянство центрального ядра азиатской Турции, чья культура, как говорят, лежит в основе турецкого национализма; румелийские тюрки, в первую очередь выходцы с балканских территорий империи их потомки; и среднеазиатские тюрки, различные тюркские племена из Азии, пришедшие в Турцию. Выделяются и другие, например, черноморские тюрки, чья речь в значительной степени лишена гармонии гласных, ценимой в других местах, и чьи природные пристрастия, как полагают, связаны с чрезвычайно набожной религией и морем, также выделяются.
Балканские турки и анатолийские турки вместе составили ядро Османская империя и ее основополагающий элемент.
грузины выступают за то, чтобы турок-месхетинцев отправили в Турцию, «где им место». Тем не менее турецкие власти неохотно их принимают, вероятно, потому, что боятся массовой миграции этнических турок из разных частей Балкан, Ближнего Востока и СНГ. Другими примерами являются то, что турки в Западной Фракии и Болгарии, а также турки-киприоты сталкиваются с трудностями при получении турецкого гражданства. Скорее, Турция хочет, чтобы эти группы меньшинств, возможно, по стратегическим причинам, остались на своих исконных землях или вернулись на них.
Безусловно, самой крупной этнической группой являются турки, из которых 123 000 имеют турецкое гражданство. Многие другие этнические турки являются гражданами Австрии.
иммигранты начали прибывать в Данию в конце 1960-х годов. После последующей семейной миграции люди турецкого происхождения теперь составляют самую крупную группу этнических меньшинств в Дании.
являются крупнейшей группой иммигрантов как в Германии, так и в Нидерландах.
Таким образом, Сельджукский султанат был государством-правопреемником, управлявшим частью средневековой Греческой империи, и внутри него продолжался процесс тюркизации ранее эллинизированного анатолийского населения. Это население, должно быть, уже имело очень смешанное происхождение, происходящее из древних хеттских, фригийских, каппадокийских и других цивилизаций, а также римской и греческой.
Разнообразие Турции обусловлено ее центральным расположением рядом с самыми ранними цивилизациями мира, а также историей, наполненной перемещениями населения и вторжениями. Хаттитская культура была известна в бронзовом веке до 2000 г. до н.э., но была заменена индоевропейскими хеттами, которые завоевали Анатолию ко второму тысячелетию ... Впоследствии эллинизация элит превратила Анатолию в преимущественно грекоязычный регион.
В период с 1878 по 1912 год до двух миллионов мусульман добровольно или принудительно эмигрировали с Балкан. Если добавить тех, кто был убит или изгнан между 1912 и 1923 годами, число мусульманских жертв на Балканах намного превышает три миллиона. К 1923 году на Балканах осталось менее миллиона человек.
К 1913 году сторонники либерализма проиграли радикалам в партии, продвигавшим программу насильственной тюркизации.
Подавив оппозиционные элементы, младотурки одновременно приступили к осуществлению программы насильственной тюркизации и создания высокоцентрализованной административной системы».
В 1914 году целью тюркизации было не истребление, а изгнание как можно большего числа греков Эгейского региона в качестве не только «меры безопасности», но и как продолжение политики экономического и культурного бойкота, в то время как на в то же время создавая жизненное пространство для мухаджиров, изгнанных из своих домов при столь же жестоких обстоятельствах.
...начальные этапы тюркизации Империи, затронувшие ее весьма разнородную структуру, тем самым положив начало беспощадному процессу этнических чисток, который в конечном итоге, благодаря потребностям и возможностям Первой мировой войны, завершился армянской Геноцид.
Посредством этого геноцида и насильственной депортации греков националисты завершили программу младотурок – тюркизацию Турции и устранение предлога для вмешательства великих держав.
Разработка схемы соответствующей тюркизации Империи или того, что от нее осталось, включала в себя кардинальную цель ликвидации остаточных нетурецких элементов этой Империи. Учитывая их численность, концентрацию в геостратегических точках и неприятное наследие Армянского вопроса, армяне стали основным объектом такой ликвидации.
В период с 1878 по 1912 год до двух миллионов мусульман добровольно или принудительно эмигрировали с Балкан. Если добавить тех, кто был убит или изгнан между 1912 и 1923 годами, число мусульманских жертв на Балканах намного превышает три миллиона. К 1923 году на Балканах осталось менее миллиона человек.
300 000 этнических турок покинули Боснию, Македонию и другие юго-восточные части Югославии и перебрались в Турцию.
УВКБ ООН отмечает, что ряд членов турецкой косовской общины – около 60 000 человек до войны – уехали в Турцию. Эта община находится под растущим давлением, особенно со стороны Освободительной армии Косово (ОАК), которая стремится «албанизировать» их и заставить отказаться от своего языка, заявило агентство Франс Пресс.
Учитывая сильный демографический рост в Турции, сегодня 15-20 миллионов турок могут быть потомками иммигрантов из Юго-Восточной Европы.
Часто говорят, что если учесть потомков тех, кто мигрировал с Кипра в Турцию еще в 1931 году, число киприотов-турок, проживающих на «родине», может превысить 600 тысяч.
1 Милион Суриели Тюркмен Ватандашлык Хаккиндан Ярарланмак Истиёр.
одна пятая часть турецкого населения имеет балканское происхождение. Кроме того, более миллиона турок проживают в балканских странах, что является мостом между этими странами и Турцией.
Население Алжира, состоящее из арабов, берберов и турок по происхождению, насчитывает почти 21 миллион человек и почти полностью мусульманское.
Однако в Алжире и Тунисе арабские и берберские элементы тщательно смешались с добавлением сильной турецкой примеси.
Parmi les noms de famille d'origine turque, les plus nombreux sont ceux qui expriment une origine ou une ethnique, c.-à-d., les noms qui sont dérivés de toponymes ou d'ethnonymes turcs.
Les Turcs ou leurs потомки в Алжире, которые были сочтены, ont meme une Association (Association des Turcs algériens), sont souvent des lettrés se Fondant Naturellement dans la Société... Les Kouloughlis (kulughlis en Turc) сын потомков тюрков ayant épousé des autochtones подвеска la колонизация (la régence) в XVI и XVII веках... Ce qu'il reste des Turcs en Алжир? De Nombreux éléments Cultures, кулинарии или архитектуры, de la Musique,... Des mots et du vocabulaire, des noms патронимы comme Othmani ou Osmane (османская империя), Стамбули (d'Istambul), Torki (Turc) ou des имена профессий или функций, которые созданы семейными именами с временными ограничениями.
... Мисурата (главный центр общинного происхождения Турции в Ливии и город-чиаве, который определяет новое равновесие в стране)
Я знаю демографическую ситуацию в той части Ливии, которая находится в Мисурате, с ее 270 000 жителей (400 000 долларов США) из Турции и всех турок, которые не пострадали от сопротивления Анкары и не пережили попытку сопротивления, с Сарраджем.
Население численностью более 4,6 миллиона человек состоит в основном из людей арабского, берберского и турецкого происхождения.
В Турции проживает около 10 миллионов турок. Балканский регион Юго-Восточной Европы и в Западной Европе в настоящее время.
Это не внезапно, говорит эксперт Центра этнических и политических исследований Борис Харьковский.
"Сегодня в странах Евросоюза проживает до 15 миллионов турок...
Около 10 миллионов евротурков проживают в странах Европейского Союза: Германии, Франции, Нидерландах и Бельгии.
настоящее время турецкое население северо-восточного штата Огайо оценивается примерно в 1000 человек (около 500 000 турок проживают в Соединенных Штатах).
— самый крупный и наиболее энергичный тюркский язык, на котором говорят более 80 миллионов человек, что составляет треть от общего числа тюркоязычных... Турецкий является признанным региональным языком меньшинства в Северной Македонии, Косово, Румынии и Ираке.
Статья 1... Греческая и Турецкая общины Кипра соответственно... Статья 3 (4) Судебное разбирательство проводится или выносится, а решения составляются на греческом языке, если стороны являются греками, и на турецком языке, если партии являются турецкими, причем на греческом и турецком языках, если партии греческие и турецкие. Официальный язык или языки, которые будут использоваться для таких целей во всех других случаях, определяются Регламентом суда, принятым Высоким судом в соответствии со статьей 163.
В настоящее время турецкий язык является официальным в муниципалитетах Призрен и Мамуша/Мамуша/Мамуша. В 2007 и 2008 годах муниципалитеты Гилана/Гнилане, южной Митровицы/Митровицы, Приштины/Приштины и Вуштри/Вучитрна также признали турецкий язык в качестве официально используемого.
После внесения поправок 2001 года в тех муниципалитетах, где меньшинства составляли 20 процентов от общей численности населения, языки меньшинств стали официальными.
В Хорватии признаны албанский, боснийский, болгарский, чешский, немецкий, иврит, венгерский, итальянский, македонский, польский, румынский, цыганский, русинский, русский, черногорский, словацкий, словенский, сербский, турецкий и украинский (EACEA 2012, 18). , 50-е годы)
Сотни тысяч тюркоязычных покинули Грецию в период 1821–1923 годов.
На Пелопоннесе они составляли более 10% населения в 1820 году (Clogg 1979, 35). Сегодня большинство говорящих на турецком языке в Греции проживают в западной (греческой) Фракии (SellaMazi 1992). Здесь, единственные из всех греческих меньшинств, они имеют защищенный статус с правами исповедовать свою религию и использовать свой язык, в том числе в системе образования, в результате Лозаннского договора. Они также избирают членов национального парламента в Афинах. Иногда трудно отличить турок от славяноязычных помаков, которые, как правило, также говорят по-турецки. Результаты переписи населения дают цифры о 190 000 носителей турецкого языка в 1928 году, 230 000 в 1940 году и 180 000 в 1951 году. Они смотрят на Стамбул, а не на Афины, по многим причинам, и молодые люди едут туда учиться, а не в университеты Греции. На островах Родос и Кос также существуют крупные и давние, но официально непризнанные общины тюркоязычных мусульман.
результате этого власти Туниса в июне 2012 года постановили о введении турецкого языка во всех тунисских средних школах с сентября 2012 года.
Damit weist das Iraktürkische hier - wie auch bei einigen anderen Merkmalen - eine großere Nähe zum Türkeitürkischen auf.
Турки являются крупнейшей мусульманской общиной. Кроме того, они представляют собой наиболее консолидированную общину в штате с очень ясным и недвусмысленным пониманием своей этнической идентичности. Единственные различия связаны с принадлежностью к различным исламским движениям. Между турками-суннитами и алеви/Кызылбаши/Бекташи существует некоторая внутригрупповая конкуренция. Кызылбаши, меньшинство внутри меньшинства, свободно практиковали свои особые ритуалы без видимой конфронтации с турками-суннитами.
. ...положение турецких мигрантов, крупнейшей мусульманской общины в Чешской Республике, в конкретном контексте Чешской Республики.
Строительство мечетей гражданами турецкого миграционного происхождения, крупнейшими мусульманскими избирателями в Нидерландах и Германии, хорошо подходит для прояснения идеи разделения политической, культурной или религиозной принадлежности.
Османский военный класс, который отделился от основного алжирского населения по языку, одежде и религиозной принадлежности ... В отличие от алжирских масс Малики, османские алжирцы оставались связанными с ханафитской школой исламской юриспруденции и приложили все усилия, чтобы пополнить их ряды с турками-османами из Анатолии...
минареты вообще являются аномалией в мире Малики, связанной с квадратной башней. Алжир, с другой стороны, находился под османским влиянием...
в XVI веке, когда протекторат Великого Магистра назначил турецких губернаторов регентствами Алжира и Туниса, некоторые из них построили мечети по примеру Ханефита. Получившиеся сооружения имели восьмиугольные минареты...
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
Текст был скопирован из этого источника, который доступен по международной лицензии Creative Commons Attribution 4.0.
СМИ, связанные с народом Турции, на Викискладе?