Политическое движение — это коллективная попытка группы людей изменить политику правительства или социальные ценности . [1] Политические движения обычно находятся в оппозиции к какому-либо элементу статус-кво , [2] и часто связаны с определенной идеологией . [3] Некоторые теории политических движений — это теория политических возможностей , которая утверждает, что политические движения возникают из простых обстоятельств, [4] и теория мобилизации ресурсов , которая утверждает, что политические движения являются результатом стратегической организации и соответствующих ресурсов. [2] Политические движения также связаны с политическими партиями в том смысле, что они оба стремятся оказать влияние на правительство, и что из первоначальных политических движений возникло несколько политических партий. [5] В то время как политические партии занимаются множеством вопросов, политические движения, как правило, сосредоточены только на одном главном вопросе. [6] [7]
Организация в политическом движении, возглавляемая Коммунистической партией, называется массовой организацией партией, а ее противники — «коммунистическим фронтом». [ необходима цитата ]
Некоторые теории, лежащие в основе социальных движений, также применялись к возникновению политических движений в частности, например, теория политических возможностей и теория мобилизации ресурсов. [2] [8]
Теория политических возможностей утверждает, что политические движения возникают случайно или благодаря определенным возможностям и не имеют ничего общего с ресурсами, связями или недовольством в обществе. [4] [8] Политические возможности могут быть созданы возможными изменениями в политической системе, структуре или другими событиями в политической сфере, и они являются движущей силой для создания политических движений. [4]
Теория мобилизации ресурсов утверждает, что политические движения являются результатом тщательного планирования, организации и сбора средств, а не спонтанных восстаний или общественных обид . Эта теория постулирует, что движения полагаются на ресурсы и контакты с истеблишментом для того, чтобы полностью развиваться. Таким образом, в начале и ядре политического движения лежит стратегическая мобилизация людей. [2] [9]
Политические движения отличаются от политических партий, поскольку движения обычно сосредоточены на одной проблеме и не заинтересованы в получении должности в правительстве. Политическое движение, как правило, является неформальной организацией и использует нетрадиционные методы для достижения своих целей. [6] В политической партии политическая организация стремится влиять на политику правительства или контролировать ее с помощью традиционных методов, [6] обычно выдвигая своих кандидатов и расставляя их в политике и на правительственных должностях. [7]
Однако политические партии и движения стремятся влиять на правительство тем или иным образом [6] , и оба часто связаны с определенной идеологией. Партии также участвуют в избирательных кампаниях и просветительских мероприятиях или акциях протеста, направленных на то, чтобы убедить граждан или правительства принять меры по вопросам и проблемам, которые находятся в центре внимания движения. [7]
Некоторые политические движения превратились в политические партии или создали их. Например, Движение 15-М против политики жесткой экономии в Испании привело к созданию популистской партии Podemos [10] , а рабочие движения в Бразилии помогли сформировать Бразильскую рабочую партию . [11] Эти типы партий движения служат для повышения осведомленности по главному вопросу их первоначального политического движения в правительстве, поскольку устоявшиеся партии могли игнорировать этот вопрос в прошлом. [5]
Политологи Сантос и Мерсеа утверждают, что в последние годы «рост партий движения по всей Европе нарушил традиционные представления о партийной политике и открыл новые пути для вовлечения граждан и политической мобилизации. Партии движения являются отражением более широкой социально-политической трансформации растущей взаимосвязи между избирательной и неизбирательной политикой». Они выделяют четыре типа партий движения: зеленые / левые либертарианцы , крайне правые , эклектичные и центристские . [12]
Для групп, стремящихся влиять на политику, социальные движения могут стать альтернативой формальной избирательной политике. Например, политолог С. Лорел Уэлдон показала, что женские движения и женские политические агентства, как правило, более эффективны в снижении насилия в отношении женщин, чем присутствие женщин в законодательных органах. [13]
Высокие барьеры для входа в политическую конкуренцию могут лишить политические движения избирательных прав. [14]
Некоторые политические движения были направлены на изменение политики правительства, такие как антивоенное движение , экологическое движение и антиглобалистское движение . С глобализацией также могли возникнуть движения граждан мира . [15] Многие политические движения были направлены на установление или расширение прав подчиненных групп, такие как аболиционизм , движение за избирательное право женщин , движение за гражданские права , феминизм , движение за права геев , движение за права инвалидов , движение за права животных или инклюзивное движение за права человека . Некоторые представляли классовые интересы, такие как рабочее движение , социализм и коммунизм , в то время как другие выражали национальные устремления, включая как антиколониальные движения, такие как Ратана и Шинн Фейн , так и колонизаторские движения, такие как Манифест судьбы . Политические движения также могут включать борьбу за децентрализацию или централизацию государственного контроля, как в анархизме , фашизме и нацизме .
Известные недавние социальные движения можно классифицировать как политические движения, поскольку они повлияли на изменения политики на всех уровнях власти. Политические движения, которые недавно появились в США, — это движение Black Lives Matter и движение Me Too . В то время как политические движения, которые произошли в последние годы на Ближнем Востоке, — это Арабская весна . Хотя в некоторых случаях эти политические движения оставались движениями, в других они переросли в революции и изменили состояние правительства. [16]
Движения также могут быть названы посторонними, как в случае с политическим движением левеллеров в Англии 17 века, которое было названо так в качестве уничижительного термина . Однако поклонники движения и его целей позже стали использовать этот термин, и именно под этим термином они наиболее известны в истории. [17]
Массовое движение обозначает политическую партию или движение, которое поддерживается большими слоями населения. Политические движения, которые обычно выступают за создание массового движения, включают идеологии коммунизма , фашизма и либерализма . Как коммунисты, так и фашисты обычно поддерживают создание массовых движений как средство свержения правительства и создания своего собственного правительства, а затем массовое движение используется для защиты правительства от свержения самого правительства; тогда как либералы стремятся к массовому участию в системе представительной демократии.
Социально-научное исследование массовых движений фокусируется на таких элементах, как харизма, лидерство, активные меньшинства, культы и секты, последователи, массовый человек и массовое общество, отчуждение, промывание мозгов и индоктринация, авторитаризм и тоталитаризм. Область возникла из психологии толпы или масс (Le Bon, Tarde ao), которая постепенно расширила свою сферу от толп до социальных движений и течений мнений, а затем до массового и медийного общества.
Одним из влиятельных ранних текстов было двойное эссе о стадном инстинкте (1908) британского хирурга Вилфреда Троттера. Оно также повлияло на ключевые концепции суперэго и идентификации в Massenpsychologie (1921) Зигмунда Фрейда, ошибочно переведенной как Групповая психология. Они связаны с идеями о сексуальном подавлении, приводящем к ригидным личностям, в оригинальной Массовой психологии фашизма (1933) фрейдомарксиста Вильгельма Райха (не путать с ее полностью переработанной американской версией 1946 года). Затем это воссоединилось с идеями, сформулированными Франкфуртской школой и Теодором Адорно, что в конечном итоге привело к крупному американскому исследованию авторитарной личности (1950) как основы ксенофобии и антисемитизма. Другой ранней темой были отношения между массами и элитами, как вне, так и внутри таких движений (Гаэтано Моска, Вильфредо Парето, Роберт Михельс, Моисей Острогорский).