Ординарный в католических литургиях относится к той части Мессы или канонических часов [1] , которая является достаточно постоянной, независимо от даты совершения службы. Оно противопоставляется собственно , то есть той части этих литургий, которая меняется в зависимости от даты и представляет собой либо празднование в пределах литургического года , либо конкретного святого или значимого события, либо общее, которое содержит те части, которые являются общими. целой категории святых, таких как апостолы или мученики .
Однако в обычном порядке как Евхаристии, так и канонических часов допускаются незначительные изменения в зависимости от времени года (например, отсутствие «Аллилуйи» во время Великого поста и его добавление в Пасху ). Эти два — единственные литургические торжества, в которых проводится различие между обыкновенной и другими частями. Его не совершают в литургии других таинств , благословений и других обрядов.
В связи с литургией термин «рядовое» может также относиться к Рядовому времени – тем частям литургического года, которые не являются ни частью пасхального цикла торжеств (Пост и Пасхи), ни рождественского цикла ( Адвент и Святки ), периодов когда-то они были известны как «время после Крещения» и «время после Пятидесятницы». [2]
Также термин «обычная литургия» используется для обозначения регулярных совершений христианской литургии, исключая исключительные торжества. [3]
Обыкновенная месса ( лат . Ordinarium Missae ), или ординариумные части мессы, — это, как правило, неизменный набор текстов мессы в соответствии с латинскими литургическими обрядами, такими как римский обряд . Это контрастирует с собственно ( proprium ), которые являются элементами Мессы, которые меняются в зависимости от праздника или после литургического года . Ординариум Мессы может относиться к ординарным частям Мессы или к Ордену Мессы (который включает в себя собственные части).
Kyrie eleison («Господи, помилуй») — первая часть ординарной мессы.
Глория («Слава в вышних Богу»). Глория предназначена для воскресных месс, торжеств и праздников, за исключением воскресений покаянного периода Великого поста (к которому до 1970 года были добавлены Угольные дни , проводимые четыре раза в год, и предпостный период, который начался с Септуагесимы ) и сезона Адвента (когда он откладывается в связи с подготовкой к Рождеству). Его не используют на будничных мессах (так называемых фериях ) и поминках, а также на реквиемах и вотивных мессах, но обычно используют также на ритуальных мессах, проводимых в таких случаях, как совершение другого причастия, религиозное профессия или благословение церкви. 22 мая 2019 года Папа Франциск изменил часть Глории в Италии, изменив с «Мир на земле людям доброй воли» на «Мир на Земле людям, возлюбленным Богом». [4] Изменения, которые были впервые одобрены Генеральной ассамблеей Епископальной конференции Италии, являются частью третьего издания Римского Миссала . [4] [5]
Кредо («Верую в единого Бога»), Никейский Символ веры , может заменять Апостольский Символ веры во время Великого поста и Пасхи, но некоторые страны получили разрешение читать его в течение всего литургического года. [6] Кредо используется по всем воскресеньям и торжествам.
Sanctus («Свят, Свят, Свят»), вторая часть которого, начинающаяся со слова «Бенедикт» («Благословен Он»), часто пелась отдельно после освящения, если постановка была продолжительной.
Agnus Dei (« Агнец Божий »).
Фраза Ite, Missa est («Иди, это увольнение», относящаяся к прихожанам) является заключительной частью Ординария в посттридентской мессе.
Обыкновенные канонические часы состоят в основном из Псалтири — сборника псалмов, распределенного на неделю или месяц. К псалтири добавлены песнопения , песнопения и другие молитвы.
Традиционно канонические часы пели участвующие священнослужители. Некоторые тексты канонических часов положены на полифоническую музыку, в частности, « Бенедикт» , «Магнификат» , « Nunc dimittis» .
Литургия в широком смысле охватывает все, что говорилось, пелось или совершалось в церкви в прошлом. Однако я говорю о литургии в более узком смысле этого слова, ограничиваясь обычной литургией, такой как Литургия Мессы, Ритуалы и Часовая Литургия [курсив наш].