Монголоид ( / ˈ m ɒ ŋ . ɡ ə . l ɔɪ d / [1] ) — устаревшая расовая группа различных народов, коренных жителей значительной части Азии , Америки и некоторых регионов Европы и Океании . Этот термин заимствован из ныне опровергнутой теории биологической расы. [2] В прошлом в качестве синонимов использовались другие термины, такие как « монгольская раса», «желтый», «азиатский» и « восточный ».
Концепция разделения человечества на монголоидную, европеоидную и негроидную расы была введена в 1780-х годах представителями гёттингенской исторической школы . Дальнейшее развитие оно получило западными учеными в контексте расистских идеологий в эпоху колониализма . [3] С развитием современной генетики концепция отдельных человеческих рас в биологическом смысле устарела. В 2019 году Американская ассоциация биологических антропологов заявила: «Вера в «расы» как естественные аспекты человеческой биологии и структуры неравенства (расизма), возникающие из таких убеждений, являются одними из наиболее разрушительных элементов человеческого опыта. сегодня и в прошлом». [3]
Термин «монголоид» использовался во второй раз для обозначения людей с синдромом Дауна , который сейчас считается крайне оскорбительным. [4] [5] [6] [7] Пострадавших часто называли «монголоидами» или терминами « монгольский идиотизм » или «монгольское идиотство».
Монгольский термин как термин для обозначения расы был впервые введен в 1785 году Кристофом Майнерсом , ученым из тогдашнего современного Геттингенского университета . Майнерс разделил человечество на две расы, которые он назвал «татаро-кавказцами» и «монголами», считая первых красивыми, а вторые — «слабыми телом и духом, плохими и лишенными добродетели». [8] : 34
Его более влиятельный коллега из Геттингена Иоганн Фридрих Блюменбах позаимствовал термин « монгол» для своего разделения человечества на пять рас в исправленном издании 1795 года его книги « De Generis Humani varietate nativa» ( «О естественном разнообразии человечества »). Хотя концепция пяти рас Блюменбаха позднее породила научный расизм , его аргументы носили в основном антирасистский характер, [9] поскольку он подчеркивал, что человечество в целом образует один единственный вид , [10] и указывал на необходимость перехода от одной расы к другой настолько постепенен, что представленные им различия между расами «весьма условны». [11] В концепции Блюменбаха монгольская раса включает в себя народы, живущие в Азии к востоку от рек Обь , Каспийского моря и реки Ганг , за исключением малайцев , которые в его концепции образуют собственную расу. Из народов, живущих за пределами Азии, он включает « эскимосов » в Северной Америке и европейских финнов , к которым он относит « лопарей ». [12]
Дискуссии о расе среди западных ученых в 19 веке происходили на фоне дебатов между моногенистами и полигенистами : первые доказывали единое происхождение всего человечества, вторые считали, что каждая человеческая раса имела специфическое происхождение. Моногенисты основывали свои аргументы либо на буквальном толковании библейской истории об Адаме и Еве , либо на светских исследованиях. Поскольку полигенизм подчеркивал воспринимаемые различия, он был популярен среди сторонников превосходства белой расы , особенно среди рабовладельцев в США . [14]
Британский биолог Томас Хаксли , ярый сторонник дарвинизма и моногенист, представил взгляды полигенистов в 1865 году: «[Некоторые] воображают, что предполагаемые ими виды человечества были созданы там, где мы их находим… монголы из орангов » . [15]
В XIX веке высказывались разные мнения о том, следует ли включать коренных американцев или малайцев в группу, которую иногда называли «монгольской», а иногда и «монголоидной». Например, Д.М. Уоррен в 1856 году использовал узкое определение, которое не включало ни «малайцев», ни «американцев», [16] тогда как Хаксли (1870) [17] и Александр Винчелл (1881) включали как малайцев, так и коренных американцев. . [18] В 1861 году Исидор Жоффруа Сен-Илер добавил австралийцев в качестве вторичной расы (подрасы) к основной расе монголов. [19]
В своем «Эссе о неравенстве человеческих рас » , опубликованном в 1853–1855 годах, которое позже оказало влияние на Адольфа Гитлера , французский аристократ Артюр де Гобино определил три расы, которые он назвал «белыми»: черный и желтый". Его «желтая раса», соответствующая «монголоидной расе» других писателей, состояла из «алтайской, монгольской, финской и татарской ветвей». [20] [21] Хотя он считал «белую расу» превосходящей, он утверждал, что «желтая раса» была физически и интеллектуально посредственной, но обладала чрезвычайно сильным материализмом, который позволял им достигать определенных результатов. [22] : 100
Согласно «Konversations-Lexikon» Мейерса (1885–90), к монголоидной расе относятся северомонгольские , китайцы и индокитайцы , японцы и корейцы , тибетцы и бирманцы , малайцы , полинезийцы , маори , микронезийцы , эскимосы и коренные американцы . [23]
В 1909 году карта, опубликованная на основе расовой классификации Южной Азии, задуманной Гербертом Хоупом Рисли , классифицировала жителей Бенгалии и некоторых частей Одиши как монголо-дравидов , людей смешанного монголоидного и дравидийского происхождения. [24] Точно так же в 1904 году Поннамбалам Аруначалам утверждал, что сингальцы Шри -Ланки представляют собой народ смешанного монгольского и малайского расового происхождения, а также индоарийского , дравидийского и веддийского происхождения. [25] Ховард С. Стаудт в «Физической антропологии Цейлона» (1961) и Карлтон С. Кун в «Живые расы человека » (1966) классифицировали сингальцев как частично монголоидных. [26] [27]
Немецкий физический антрополог Эгон Фрайхерр фон Эйкштедт , влиятельный сторонник Рассенкунде (расовых исследований) в нацистской Германии , классифицировал людей из Непала, Бутана, Бангладеш, Восточной Индии, некоторых частей Северо-Восточной Индии, западной Мьянмы и Шри-Ланки как Восточных Брашидов , называя людей смешанного индейского и южномонголидского происхождения. [28] Эйкштедт также классифицировал жителей центральной Мьянмы, Юньнани, южного Тибета, Таиланда и некоторых частей Индии как палаунгидов , происходящих от названия народа палаунг в Мьянме. Он также классифицировал бирманцев, каренов, качинов, шанцев, шри-ланкийцев, тайцев, южнокитайцев, мунда и жуангов и других как «смешанных» с фенотипом палаунгидов . [29]
Комментируя ситуацию в Соединенных Штатах в начале 20-го века, Леонард Либерман сказал, что представление о том, что весь мир состоит из трех различных рас: европеоидной, монголоидной и негроидной, кажется правдоподобным из-за истории иммиграции в Соединенные Штаты. при этом большинство иммигрантов приезжают из трех регионов: Юго-Восточного Китая , Северо-Западной Европы и Западной Африки . Это сделало точку зрения трех рас «истинной, естественной и неизбежной». [30]
В 1950 году ЮНЕСКО опубликовала заявление «Расовый вопрос» . Он осудил все формы расизма , назвав «доктрину неравенства людей и рас» [31] : 1 среди причин Второй мировой войны и предложив заменить термин «раса» на «этнические группы», поскольку «серьезные ошибки.. ... обычно совершаются, когда в просторечии используется термин «раса». [31] : 6
Альфред Л. Кребер (1948), почетный профессор антропологии Калифорнийского университета в Беркли , ссылаясь на расовую классификацию человечества на основе физических особенностей, сказал, что в основном существуют «три больших подразделения». Кребер указал, что в рамках трехчастной классификации монголоиды, негроиды и европеоиды представляют собой три «первичные расовые группы человечества». Кребер сказал, что существуют следующие подразделения монголоидной группы: «собственно монголы Восточной Азии », « малазийцы Ост -Индии » и « американские индейцы ». Кребер в качестве альтернативы называл следующие подразделения монголоидов: «азиатские монголоиды», «океанические монголоиды» и «американские монголоиды». Кребер сказал, что различия между тремя подразделениями монголоидной группы не очень велики. Кребер сказал, что малазийцы и американские индейцы представляют собой народы обобщенного типа, тогда как собственно монголы представляют собой наиболее крайнюю или ярко выраженную форму. Крёбер сказал, что первоначальную монголоидную группу следует рассматривать как нечто большее, чем нынешних малазийцев, нынешних американских индейцев или как промежуточный тип между ними. Кребер говорил, что именно от этих народов обобщенного типа, которые сохранили более близкий к древнему типу, постепенно отошли такие народы, как китайцы , которые добавили косой глаз и «определенную родовую утонченность телосложения». Кребер сказал, что, по мнению большинства антропометристов , эскимосы являются наиболее специфичной подразновидностью американских монголоидов. Кребер сказал, что в Ост-Индии, и в частности на Филиппинах , иногда можно выделить менее специфический монголоидный штамм, который был назван «протомалайзийским», и более специфический монголоидный штамм, который был назван «протомалазийским». Второ-малайзийский». Кребер сказал, что полинезийцы, по-видимому, имеют первичные связи с монголоидами через малазийцев. Кребер сказал, что монголоидный элемент полинезийцев не является специализированным монголоидом. Кребер сказал, что монголоидный элемент у полинезийцев, по-видимому, больше, чем определенная европеоидная линия у полинезийцев. Говоря о полинезийцах, Кребер сказал, что на местном уровне возможны незначительные поглощения негроидов, поскольку предкам полинезийцев приходилось проходить мимо или через архипелаги , которые в настоящее время являются папуо-меланезийскими негроидами, чтобы добраться до центральной части Тихого океана . [32] [33]
Американский антрополог Карлтон С. Кун опубликовал в 1962 году широко обсуждаемую работу [34] : 248 «Происхождение рас». Кун разделил виды Homo sapiens на пять групп: помимо европеоидной , монголоидной и австралоидной рас, он выделил две расы среди коренного населения Африка к югу от Сахары: раса капоидов на юге и раса конгоидов .
Тезис Куна заключался в том, что Homo erectus уже был разделен на пять различных рас или подвидов. « Затем Homo Erectus эволюционировал в Homo Sapiens не один, а пять раз, поскольку каждый подвид, живущий на своей территории, проходил критический порог от более жестокого состояния к более разумному ». [35]
Поскольку Кун следовал традиционным методам физической антропологии, полагаясь на морфологические характеристики, а не на возникающую генетику для классификации людей, дебаты о происхождении рас «рассматривались как последний вздох устаревшей научной методологии, которая вскоре должна была быть вытеснена». ." [34] : 249 [36]
Тот факт, что не существует резких различий между предполагаемыми расовыми группами, был отмечен Блюменбахом, а затем Чарльзом Дарвином . [37]
С появлением новых данных, обусловленных развитием современной генетики, концепция рас в биологическом смысле стала несостоятельной. Проблемы концепции включают в себя: она «бесполезна и не необходима в исследованиях», [30] ученые не могут прийти к согласию по определению определенной предлагаемой расы, и они даже не согласны с некоторыми сторонниками относительно количества рас. концепции, предполагающей 300 или даже больше «гонок». [30] Кроме того, данные несовместимы ни с концепцией древовидной эволюции [38] , ни с концепцией «биологически дискретных, изолированных или статических» популяций. [3]
Обсудив различные критерии, используемые в биологии для определения подвидов или рас, Алан Р. Темплтон в 2016 году заключает: «Ответ на вопрос, существуют ли расы у людей, ясен и однозначен: нет». [39] : 360
В последнем издании немецкой энциклопедии Meyers Konversations-Lexikon (1971–79, 25 томов) перечислены следующие характеристики «монголоидного» населения Азии: «Плоское лицо с низким носовым корнем, подчеркнутыми скуловыми дугами , плосколежащими веками ( которые часто косые), густые, тугие, темные волосы, темные глаза, желто-коричневатая кожа, обычно невысокого роста, коренастого телосложения». [40]
В 2004 году британский антрополог Кэролайн Уилкинсон дала описание «монголоидных» черепов в своей книге по судебно-медицинской реконструкции лица : «Монголоидный череп демонстрирует круглую форму головы с носовым отверстием средней ширины, закругленными краями глазниц, массивными скулами, слабыми или отсутствующими. клыки , умеренный прогнатизм, отсутствие надбровных дуг, простые черепные швы, выступающие скуловые кости, широкий, плоский, палаточный корень носа, короткая ость носа, верхние резцы лопатовидной формы (зачерпнутые сзади), прямой носовой профиль, умеренно широкая форма неба , изогнутый сагиттальный контур, широкая ширина лица и более плоское лицо». [41]
В 1950 году Карлтон С. Кун , Стэнли М. Гарн и Джозеф Б. Бердселл предположили, что относительная плоскостность «монголоидных» лиц вызвана адаптацией к экстремальному холоду субарктических и арктических условий. [42] : 132 [43] : 66 Они предположили, что «монголоидные» глазницы вытянуты вертикально, чтобы освободить место для жировой ткани вокруг глазных яблок, и что « уменьшенные » надбровные дуги уменьшают размер воздушных пространств внутри глазных яблок. надбровные дуги, известные как лобные пазухи , « уязвимые » для холода. Они также предположили, что «монголоидные» черты лица уменьшают площадь поверхности носа из-за того, что носовые кости прилегают к лицу и имеют увеличенные скулы, выступающие вперед, что эффективно уменьшает внешний выступ носа. [42]
Тем не менее, в 1965 году исследование А. Т. Стегмана показало, что так называемое адаптированное к холоду лицо монголоидов не обеспечивает большей защиты от обморожений, чем строение лица европейцев. [43] : 66
В 1858 году Законодательное собрание штата Калифорния приняло первый из нескольких законопроектов, запрещающих « неграм , монголам и индийцам » посещать государственные школы . [44]
В 1885 году Законодательное собрание штата Калифорния внесло поправки в свой кодекс, чтобы создать отдельные школы для «детей монголоидного или китайского происхождения». [44]
В 1911 году Бюро иммиграции и натурализации использовало термин «великое монгольское деление» не только для обозначения монголов , но и «в самом широком смысле», включая малайцев , китайцев , японцев и корейцев . В 1911 году Бюро иммиграции и натурализации поместило всех «индейцев Ост-Индии» (термин, который включал народы « Индии , Дальней Индии и Малайзии ») в большую «монгольскую» дивизию. [45]
В 1985 году Майкл П. Мэлоун из лаборатории ФБР заявил, что лаборатория ФБР находится в хорошем положении для исследования монголоидных волос, поскольку она проводит большую часть исследований на Аляске , где проживает большое монголоидное население , и проводит исследования для большая часть индейских резерваций в США. [46]
В 1987 году в отчете Национального института юстиции указывалось, что следующие коллекции скелетов принадлежали к «монголоидной» « этнической группе »: арктические эскимосы , доисторические североамериканские индейцы , японцы и китайцы. [47]
В 2005 году статья в журнале лаборатории ФБР определила термин «монголоид», поскольку этот термин используется при судебно-медицинской экспертизе волос. Он определил этот термин как « антропологический термин, обозначающий одну из основных групп людей, происходящих из Азии , исключая Индийский субконтинент и включая коренных американских индейцев ». [48] [49]
У слова «монголоид» было второе употребление, которого сейчас обычно избегают как крайне оскорбительное: до конца 20 века людей с синдромом Дауна [4] [5] [6] [7] часто называли «монголоидами», или в терминах «монголоид». « монгольского идиотизма » или «монгольского идиотизма». Этот термин был основан на наблюдении, что люди с синдромом Дауна часто имеют эпикантусные складки . [50] Этот термин, придуманный в 1908 году, использовался в медицине до 1950-х годов. В 1961 году его использование было осуждено группой экспертов-генетиков в статье в The Lancet из-за его «вводящего в заблуждение подтекста». [51] Этот термин продолжал использоваться как уничижительное слово во второй половине 20-го века, с укороченными версиями, такими как монг, в сленговом использовании. [52]
В 21 веке такое использование этого термина считается «неприемлемым» в англоязычном мире и вышло из общего употребления [53] из-за его оскорбительного и вводящего в заблуждение значения. Изменение терминологии было осуществлено как научными и медицинскими экспертами [54] , так и людьми азиатского происхождения, [54] в том числе выходцами из Монголии. [55]
Имя Блюменбаха ассоциировалось с научным расизмом, но его аргументы фактически подрывали расизм. Блюменбах не мог предвидеть грядущего злоупотребления своими идеями и классификацией в XIX и (первой половине) XX века.
Es giebt nur eine Gattung (вид) im Menschengeschlecht; und alle uns bekannte Völker aller Zeiten und aller Himmelsstriche können von einer gemeinschaftlichen Stammrasse abstammen.
Все эти Verschiedenheiten летают очень прочно, так что Mancherley Abstufungen und Uebergänge так unvermerkt zusammen, daß sich keine andre, als sehr willkürliche Grenzen zwischen ihnen festsetzen lassen.
flaches Gesicht mit niedriger Nasenwurzel, betonte Jochbogen, flachliegende Lidspalte (die oft schräggestellt ist), dickes, straffes, dunkles Haar, dunkle Augen, gelbbräunl. Haut, in der Regel kurzer, untersetzter Wuchs