stringtranslate.com

эскимосский

Эскимосский ( / ˈ ɛ s k ɪ m oʊ / ) — экзоним , который относится к двум тесно связанным коренным народам : инуитам (включая коренных инупиатов Аляски , канадских инуитов и гренландских инуитов ) и юпиков (или юитов ) восточных народов. Сибирь и Аляска. Родственная третья группа, алеуты , населяющие Алеутские острова , вообще исключаются из определения эскимосов. Эти три группы имеют относительно недавнего общего предка и говорят на родственных языках, принадлежащих к языковой семье эскалеут .

Эти циркумполярные народы традиционно населяли арктические и субарктические регионы от Восточной Сибири (Россия) до Аляски (США), Северной Канады , Нунавика , Нунациавута и Гренландии .

Хотя термин «эскимос » имеет спорную этимологию, некоторые считают его оскорбительным, «эскимосский» продолжает использоваться в историческом, лингвистическом, археологическом и культурном контексте. [1] [2] [3] Правительства Канады [4] [5] [6] и США [7] [8] предприняли шаги по прекращению использования термина «эскимос» в официальных документах, но этого не произошло. исключено, поскольку это слово в некоторых местах записано в племенной, а, следовательно, и национальной юридической терминологии. [9] Канада официально использует термин «инуиты» для описания коренного населения Канады , которое проживает в северных секторах страны и не является коренным народом или метисом . [4] [5] [10] [11] Правительство Соединенных Штатов на законных основаниях использует коренных жителей Аляски [8] для зарегистрированных членов племен юпиков, инуитов и алеутов, а также для неэскимосов, включая тлинкитов , хайда , Эяк и цимшианцы , а также по крайней мере девять северных атабаскских народов/дене. [12] Другие лица, не зачисленные в список, также заявляют о своем эскимосском/алеутском происхождении, что делает их «самой распространенной группой аборигенов в мире». [13] [14] [15]

Насчитывается от 171 000 до 187 000 инуитов и юпиков, большинство из которых живут на своей традиционной циркумполярной родине или вблизи нее. Из них 53 785 (2010 г.) проживают в США, 65 025 (2016 г.) в Канаде, 51 730 (2021 г.) в Гренландии и 1657 (2021 г.) в России. Кроме того, 16 730 человек, проживающих в Дании, родились в Гренландии. [16] [17] [18] [19] [20] Приполярный совет инуитов , неправительственная организация (НПО), утверждает, что представляет 180 000 человек. [21]

В языковой семье эскалеутов эскимосская ветвь имеет подветвь языка инуитов и подветвь из четырех языков юпик . Два юпикских языка используются на Дальнем Востоке России , а также на острове Св. Лаврентия , а также два на западе Аляски, юго-западе Аляски и западе Юго-центральной Аляски . Иногда утверждают, что вымерший язык сиреников является родственным.

Номенклатура

Этимология

Иллюстрация гренландского инуита

Выдвигалось множество теорий об этимологическом происхождении слова «эскимос». [22] [23] [24] [25] [26] [3] По мнению лингвиста Смитсоновского института Айвза Годдарда , этимологически это слово происходит от инну-аимун (монтанье) слова ayas̆kimew , означающего «человек, который шнурует снегоступы » , [27] [28] [29] родственен хаски (порода собак). [ нужна цитация ] Слово assime·w на языке инну означает «она шнурует снегоступы», и носители языка инну обращаются к соседнему народу микмак , используя слова, которые звучат как эскимосские . [30] [31] Эта интерпретация в целом подтверждается более поздними академическими источниками. [32]

В 1978 году Хосе Майот, антрополог из Квебека, говорящий на языке инну-аймун (монтанье), опубликовал статью, в которой предполагалось, что эскимосский означает «людей, говорящих на другом языке». [33] [34] Французские торговцы, которые столкнулись с инну (монтанье) в восточных районах, переняли их слово для более западных народов и написали его как эскимосы или эскимосы в транслитерации. [35]

Некоторые люди считают эскимосское оскорбительным, потому что в народе оно означает [34] [36] [37] «едок сырого мяса» на алгонкинских языках , распространенных среди людей, живущих на атлантическом побережье. [28] [38] [39] Неназванный спикер кри предположил, что исходное слово, которое было искажено эскимосским, могло быть аскомицив (что означает «он ест его сырым»); В некоторых текстах кри инуиты упоминаются как аскипив (что означает «ест что-то сырое»). [38] [39] [40] [41] [4] [42] Тем не менее, этот термин по-прежнему несет уничижительный оттенок для многих инуитов и юпиков. [28] [38] [43] [44]

Одно из первых печатных упоминаний французского слова « эскимос» встречается в книге Сэмюэля Хирна «Путешествие из форта принца Уэльского в Гудзоновом заливе к Северному океану в 1769, 1770, 1771, 1772 годах», впервые опубликованной в 1795 году. [45]

Применение

Ламинарные доспехи из закаленной кожи, усиленной деревом и костями, которые носили коренные сибиряки и эскимосы.
Ламеллярные доспехи коренных сибиряков

Термин «эскимос» до сих пор используется людьми для обозначения инуитов и юпиков, а также других коренных народов Аляски и сибирских народов. [27] [43] [46] В 21 веке использование в Северной Америке снизилось. [28] [44] Между юпиками и инуитами существуют лингвистические, этнические и культурные различия.

В Канаде и Гренландии, а также, в некоторой степени, на Аляске, термин « эскимос» преимущественно рассматривается как оскорбительный и широко заменяется термином « инуит»  [28] [40] [41] [47] или терминами, специфичными для конкретной группы или сообщество. [28] [48] [49] [50] Это привело к тенденции, согласно которой некоторые некоренные люди считают, что им следует использовать инуитов даже для юпиков, которые не являются инуитами . [28]

Гренландские инуиты обычно называют себя гренландцами («Калааллит» или «Грёнлендере») и говорят на гренландском и датском языках . [28] [51] Гренландские инуиты принадлежат к трем группам: калааллиты западной Гренландии, говорящие на калааллисуте ; [51] тунумиты из Туну (восточная Гренландия), говорящие на языке тунумиит орааиат («восточно-гренландский»); и инугуиты северной Гренландии, говорящие на инуктуне .

Слово «эскимос» в Канаде является термином с расовой окраской. [52] [53] В центральной Арктике Канады предпочтительным термином является инуиннак , [54] и в восточной части канадской Арктики инуиты . Язык часто называют инуктитут , хотя используются и другие местные обозначения.

Раздел 25 [55] Канадской хартии прав и свобод и раздел 35 [56] Закона о Конституции Канады 1982 года признали инуитов особой группой аборигенов Канады . Хотя инуитов можно применить ко всем эскимосским народам в Канаде и Гренландии, на Аляске и в Сибири это не так. На Аляске термин «эскимос» до сих пор используется, поскольку он включает в себя как инупиатов (единственное число: инупиак), которые являются инуитами, так и юпиков , которые ими не являются. [28]

Термин «коренной житель Аляски» включает (и в соответствии с законодательством США и Аляски, а также лингвистическим и культурным наследием Аляски) все коренные народы Аляски, [1] включая не только инупиатов (аляскинских инуитов) и юпиков. , но также и такие группы, как алеуты, которые имеют общего недавнего предка, а также в значительной степени несвязанные [57] коренные народы северо-западного побережья Тихого океана и атабаски Аляски , такие как народ эяк . Термин «коренной житель Аляски» имеет важное юридическое значение на Аляске и в остальной части Соединенных Штатов в результате Закона об урегулировании претензий коренных жителей Аляски 1971 года. Он не применяется к инуитам или юпикам, происходящим за пределами штата. В результате термин «эскимос» до сих пор используется на Аляске. [58] [27] Были предложены альтернативные термины, такие как инуит-юпик , [59] , но ни один из них не получил широкого признания. По оценкам населения начала XXI века, было зарегистрировано более 135 000 особей эскимосского происхождения, из которых примерно 85 000 проживали в Северной Америке, 50 000 - в Гренландии, а остальные - в Сибири. [27]

Приполярный совет инуитов

В 1977 году на заседании Приполярной конференции инуитов (ICC) в Уткиявике, Аляска , инуиты официально были приняты в качестве обозначения для всех приполярных коренных народов, независимо от их местных взглядов на соответствующий термин. Они проголосовали за замену слова «эскимос» на «инуит» . [60] Даже в то время такое обозначение было принято не всеми. [28] [35] В результате канадское правительство заменило термин «эскимос» на « инуит » ( инук в единственном числе).

В уставе ICC инуиты определяются как «инупиаты, юпики (Аляска), инуиты, инувиалуиты (Канада), калааллит (Гренландия) и юпики (Россия)». [61] Несмотря на решение ICC в 1977 году принять термин « инуиты» , это не было принято всеми или даже большинством юпиков. [60]

В 2010 году ICC приняла резолюцию, в которой призвала ученых использовать инуитов и палео-инуитов вместо эскимосов или палео-эскимосов . [62]

Академический ответ

В комментарии 2015 года в журнале Arctic канадский археолог Макс Фризен утверждал, что коллеги-арктические археологи должны следовать ICC и использовать палео-инуитов вместо палео-эскимосов . [63] В 2016 году Лиза Ходжеттс и редактор по вопросам Арктики Патрисия Уэллс написали: «В канадском контексте дальнейшее использование любого термина, включающего в себя эскимосский язык , потенциально вредно для отношений между археологами и общинами инуитов и инувиалуитов, которые являются нашими хозяевами и, во все большей степени, нашими партнеры по исследованиям».

Ходжеттс и Уэллс предложили использовать более конкретные термины, когда это возможно (например, Дорсет и Гросуотер ) и согласились с Фрисоном в использовании традиции инуитов для замены неоэскимосов , хотя они отметили, что замена палеоэскимосов все еще остается открытым вопросом, и обсудили палео-инуитов , арктических Традиции малых инструментов и до-инуитские , а также заимствования инуктитутов, такие как Туниит и Сивуллирмиут , как возможные варианты. [64]

В 2020 году Кейтлин Браймер-Хейс и ее коллеги заявили в Журнале антропологической археологии , что существует «явная необходимость» заменить термины неоэскимосский и палеоэскимосский , ссылаясь на резолюцию ICC, но находя консенсус, особенно в контексте Аляски. Это сложно, поскольку коренные жители Аляски не используют слово « инуиты» для описания себя, и этот термин юридически не применим только к инупиатам и юпикам на Аляске, и поэтому такие термины, используемые в Канаде, как палео-инуиты и предки-инуиты , не будут приемлемы. [65]

Американский лингвист Ленор Гренобль также явно подчинилась резолюции ICC и использовала инуитско-юпикский язык вместо эскимосского в отношении языковой ветви. [66] [67]

История

Генетические данные свидетельствуют о том, что Америка была заселена выходцами из северо-восточной Азии несколькими волнами. В то время как подавляющее большинство коренных американских народов можно проследить до одной ранней миграции палеоиндейцев , на -дене , инуиты и коренные народы Аляски демонстрируют примесь отдельных популяций , которые мигрировали в Америку позднее и тесно связаны с народы крайнего северо-востока Азии (например, чукчи ) и лишь более отдаленные от большинства коренного американского типа. У современных носителей эскимосско-алеутского языка этот более поздний наследственный компонент составляет почти половину их геномов. [68] Древнее палеоэскимосское население генетически отличалось от современных циркумполярных популяций, но в конечном итоге происходит из того же дальнего северо-восточного азиатского кластера. [69] Предполагается, что некоторые или все эти древние люди мигрировали через Чукотское море в Северную Америку в донеолитическую эпоху, где-то около 5000–10 000 лет назад. [70] Считается, что предки алеутов населяли Алеутскую цепь 10 000 лет назад. [71]

Каменные руины длинного дома культуры Дорсет недалеко от Кембриджского залива , Нунавут.

Самые ранние положительно идентифицированные палеоэскимосские культуры ( ранние палеоэскимосские ) датируются 5000 лет назад. [69] Несколько ранее коренных народов существовали в северных приполярных регионах Восточной Сибири, Аляски и Канады (хотя, вероятно, не в Гренландии). [72] Палеоэскимосы, по-видимому, произошли на Аляске от людей, связанных с арктической традицией изготовления небольших инструментов в Восточной Азии, чьи предки, вероятно, мигрировали на Аляску по крайней мере 3000–5000 лет назад. [73]

Языки и культуры юпиков на Аляске развивались на месте, начиная с оригинальной культуры коренных народов до Дорсета, развившейся на Аляске. По крайней мере 4000 лет назад унанганская культура алеутов стала самобытной. Обычно это не считается эскимосской культурой. Однако существует некоторая вероятность алеутского происхождения народа Дорсет , [69] который, в свою очередь, является вероятным предком сегодняшних инуитов и юпиков. [70]

Примерно 1500–2000 лет назад, очевидно, на северо-западе Аляски, появились две другие различные разновидности. Язык инуитов стал самостоятельным, и в течение нескольких столетий его носители мигрировали через северную Аляску, через Канаду и в Гренландию. Особая культура народа Туле (сильно основанная на культуре Бирнирка ) развивалась на северо-западе Аляски. Он очень быстро распространился на всю территорию, занимаемую эскимосскими народами, хотя не обязательно был принят всеми из них. [74]

Языки

Языковая семья

Английский («Добро пожаловать в Курган») и инупиак ( Paġlagivsigiñ Utqiaġvigmun ), Уткиагвик, Аляска , в обрамлении китовых челюстей.

Эскимосско -алеутская семья языков включает две родственные ветви: алеутскую (унанганскую) ветвь и эскимосскую ветвь. [75]

Количество падежей варьируется: в алеутских языках падежная система значительно сокращена по сравнению с таковыми в эскимосском подсемействе. Эскимосско-алеутские языки обладают глухими взрывными звуками на билабиальной , корональной , велярной и увулярной позициях во всех языках, кроме алеутского, который потерял двугубные смычки, но сохранил носовую . В подсемействе эскимосов также присутствует глухой альвеолярный латеральный фрикативный звук.

Подсемейство эскимосов состоит из языков инуитов и языков юпиков. [76] Сиреникский язык , который практически вымер, иногда рассматривается как третья ветвь эскимосской языковой семьи. Другие источники рассматривают ее как группу, принадлежащую к юпикскому отделению. [76] [77]

Языки инуитов составляют диалектный континуум , или диалектную цепочку, которая простирается от Уналаклита и пролива Нортон на Аляске, через северную Аляску и Канаду и на восток до Гренландии. Изменения от западного (инупиак) к восточному диалекту отмечены удалением рудиментарных особенностей, связанных с юпиком, усилением ассимиляции согласных (например, кумлу , что означает «большой палец», изменениями в кувлу , изменениями в кублу , изменениями в куллук , изменениями в куллук , [78] ), а также увеличение удлинения согласных и лексических изменений. Таким образом, носители двух соседних диалектов инуитов обычно могут понимать друг друга, но носители диалектов, удаленных друг от друга в диалектном континууме, испытывают трудности с пониманием друг друга. [77] Диалекты полуострова Сьюард на западе Аляски, где большая часть культуры инупиатов существовала, возможно, менее 500 лет, сильно пострадали от фонологического влияния языков юпиков. В восточно-гренландском языке , на противоположном конце ареала инуитов, произошла значительная замена слов из-за уникальной формы ритуального избегания имен. [76] [77]

Этнографически гренландские инуиты принадлежат к трем группам: калааллитам западной Гренландии, говорящим на языке калааллисут ; [51] тунуиты Туну (восточная Гренландия), говорящие на тунумиит-орааиат («восточно-гренландский»), и инугуиты северной Гренландии, говорящие на инуктуне .

Напротив, четыре юпикских языка , включая алутик (сугпиак), центральноаляскинский юпик , науканский (науканский) и сибирский юпик , представляют собой отдельные языки с фонологическими, морфологическими и лексическими различиями. Они демонстрируют ограниченную взаимопонимание. [76] Кроме того, как Алутик, так и Центральный Юпик имеют значительное диалектное разнообразие. Самые северные юпикские языки — сибирский юпик и наукан-юпик — лингвистически лишь немного ближе к инуитам, чем алутик, который является самым южным из юпикских языков. Хотя грамматические структуры языков юпиков и инуитов схожи, они имеют выраженные фонологические различия. Различия в словарном запасе между инуитами и любым из языков юпиков больше, чем между любыми двумя языками юпиков. [77] Даже диалектные различия внутри Алутика и юпика Центральной Аляски иногда относительно велики для мест, которые относительно близки географически. [77]

Несмотря на относительно небольшую численность носителей науканского языка, документация о языке датируется 1732 годом. Хотя на науканском языке говорят только в Сибири, этот язык выступает промежуточным звеном между двумя аляскинскими языками: сибирскими эскимосскими юпиками и эскимосскими центральными юпиками. [79]

Сиреникский язык иногда рассматривают как третью ветвь эскимосской языковой семьи, но другие источники рассматривают его как группу, принадлежащую к юпикской ветви. [77]

Распространение языковых вариантов в Арктике.

Обзор эскимосско-алеутской языковой семьи представлен ниже:

Американский лингвист Ленор Гренобль явно подчинилась этой резолюции и использовала инуитско-юпикский язык вместо эскимосского в отношении языковой ветви. [66]

Слова, обозначающие снег

Уже давно ведутся лингвистические споры о том, есть ли у носителей эскимосско-алеутской языковой группы необычно большое количество слов, обозначающих снег. Общее современное мнение состоит в том, что во многих эскимосских языках существует или использовалось одновременно более пятидесяти слов, обозначающих снег. [80]

Диета

Делимся замороженным выдержанным мясом моржа . Инуиты известны своей практикой разделения еды, когда большие уловы еды делятся с более широким сообществом. [81]

Исторически инуитская кухня , которая здесь включает в себя гренландскую кухню , юпикскую кухню и алеутскую кухню, состояла из продуктов животного происхождения , которые ловились, охотились и собирались на месте.

В 20 веке диета инуитов начала меняться, и к 21 веку она стала ближе к западной диете . После охоты они часто чтят дух животных пением песен и проведением ритуалов. Хотя традиционные или деревенские продукты питания по-прежнему играют важную роль в самобытности инуитов, большая часть продуктов питания покупается в магазине, что приводит к проблемам со здоровьем и отсутствию продовольственной безопасности . [82] [83] Согласно Эдмунду Сирлзу в его статье « Пища и формирование современной идентичности инуитов» , они придерживаются этого типа диеты, потому что преимущественно мясная диета «эффективна для поддержания тепла тела, делает тело сильным, сохраняет тело в хорошей форме и даже сделать это тело здоровым». [84]

Инуиты

Эскимосский ( юпик с острова Нельсон ) рыбацкий летний домик

Инуиты населяют арктическое и северное побережье Берингова моря на Аляске в США, а также арктические побережья Северо-Западных территорий , Нунавута , Квебека и Лабрадора в Канаде и Гренландии (связанной с Данией). До недавнего времени на этой территории наблюдалась поразительная однородность культуры, которая традиционно полагалась на рыбу, морских млекопитающих и наземных животных в качестве источника пищи, тепла, света, одежды и инструментов. Их источниками пищи в основном были тюлени, киты, китовый жир, моржи и рыба, на которых они охотились, используя гарпуны на льду. [27] Одежда состояла из халатов, сделанных из волчьей и оленьей шкур, чтобы адаптироваться к низким температурам. [85] Они поддерживают уникальную культуру инуитов .

Инуиты Гренландии

Гренландские инуиты составляют 90% населения Гренландии. [17] Они принадлежат к трем основным группам:

Канадские инуиты

Канадские инуиты живут в основном в Нунангате инуитов (букв. «Земли, воды и льды [инуитов] народа»), своей традиционной родине, хотя некоторые люди живут в южных частях Канады. Инуитский Нунангат простирается от границы Юкона и Аляски на западе через Арктику до северного Лабрадора.

Инувиалуиты проживают в районе поселений Инувиалуит , северной части Юкона и Северо-Западных территориях , которые простираются до залива Амундсена и границы с Нунавутом и включают западные канадские арктические острова . Земля была разграничена в 1984 году в соответствии с Окончательным соглашением Инувиалуита.

Большинство инуитов проживают в Нунавуте ( территория Канады ), Нунавике (северная часть Квебека ) и в Нунациавуте (район расселения инуитов в Лабрадоре ). [16] [86] [87] [88]

Инупиаты Аляски

Семья инупиатов из Ноатака, Аляска , 1929 год.

Инупиаты — это инуиты, проживающие в районах Северо-Западной Арктики и Норт-Слоуп Аляски, а также в районе Берингова пролива , включая полуостров Сьюард. Уткиагвик , самый северный город в Соединенных Штатах, находится за Полярным кругом и в регионе инупиатов. Их язык известен как инупиак . [89] Их нынешние общины включают 34 деревни по всей территории инупиат-нунаат (земли инупиаков), в том числе семь аляскинских деревень в районе Норт-Слоуп , входящих в Региональную корпорацию Арктик-Слоуп ; одиннадцать деревень в Северо-Западном Арктическом округе ; и шестнадцать деревень, входящих в состав Региональной корпорации Берингова пролива . [90]

Юпик

Танцовщица Алутик во время культурного мероприятия "Праздник", проводимого раз в два года.

Юпики — коренные или аборигенные народы, живущие вдоль побережья западной Аляски, особенно в дельте Юкон — Кускоквим и вдоль реки Кускоквим ( Центральный Аляскинский Юпик ); на юге Аляски ( Алутик ); и вдоль восточного побережья Чукотки на Дальнем Востоке России и острова Св. Лаврентия на западе Аляски ( Сибирский Юпик ). [91] В экономике Юпика традиционно доминирует промысел морских млекопитающих , особенно тюленей , моржей и китов . [92]

Алутик

Сушка лосося. Деревня Алутик, Старая гавань , остров Кадьяк . Фотография Н. Б. Миллера, 1889 г.

Народ алутийк (произносится / ə ˈ l uː t ɪ k / ə- ЛОО -тик на английском языке; от русского «Промышленники Алеутъ», « Алеут »; [93] [94] [95] множественное число, часто «Алутиит»), также называемый их родовое имя Сугпиак ( / ˈ s ʊ ɡ ˌ b j ɑː k / SUUG -byahk или / ˈ s ʊ ɡ p i ˌ æ k / SUUG -pee- AK ; часто во множественном числе «Сугпиат»), а также тихоокеанское эскимосское или Тихоокеанские юпики — одна из восьми групп коренных жителей Аляски , населяющих южно-центральное побережье региона. [96]

Их традиционная родина возникла более 7500 лет назад и включает такие территории, как пролив Принца Уильяма и внешний полуостров Кенай ( Чугач Сугпиак ), архипелаг Кадьяк и полуостров Аляска ( Кониаг Алутик ). В начале 1800-х годов на архипелаге Кадьяк насчитывалось более 60 деревень Алутик с предполагаемым населением 13 000 человек. Сегодня на Аляске проживает более 4000 жителей Алутик. [97]

Язык алутик относительно близок к тому, на котором говорят юпики в районе Вефиля на Аляске . Но он считается отдельным языком с двумя основными диалектами: диалект кониаг, на котором говорят на полуострове Аляска и на острове Кадьяк , и диалект чугач, на котором говорят на юге полуострова Кенай и в проливе Принца Уильяма . Жители Нанвалека , расположенного в южной части полуострова Кенай недалеко от Селдовии , говорят на том, что они называют сугпиак. Они способны понять тех, кто говорит на языке юпик в Вефиле. Сообщества алютиков с населением около 3000 человек и количеством говорящих на нем исчисляются сотнями работают над возрождением своего языка. [98]

Юпик Центральной Аляски

Юпик с апострофом обозначает носителей языка юпик Центральной Аляски , которые живут на западной и юго-западной Аляске от южного залива Нортон до северной стороны Бристольского залива , в дельте Юкон-Кускоквим и на острове Нельсон. Остров . Использование апострофа в имени Юпик — письменное соглашение, обозначающее длинное произношение звука р ; но то же самое говорят и на других языках юпиков . Из всех языков коренных народов Аляски на юпик Центральной Аляски больше всего говорит: около 10 000 из общей численности населения юпиков, составляющего 21 000 человек, все еще говорят на этом языке. Пять диалектов юпика Центральной Аляски включают общий центральный юпик, а также диалекты Эгегик, Нортон-Саунд, Хупер-Бей-Чевак и Нунивак. В последних двух диалектах и ​​язык, и народ называются Cup'ik . [99]

Сибирский Юпик

Сибирский Юпик на борту парохода Bowhead

Сибирские юпики проживают вдоль побережья Берингова моря Чукотского полуострова в Сибири на Дальнем Востоке России [77] и в деревнях Гамбелл и Савунга на острове Св. Лаврентия на Аляске. [100] Среднесибирский юпик, на котором говорят на Чукотском полуострове и на острове Св. Лаврентия, практически идентичен. Около 1050 из 1100 сибирских юпиков, проживающих на Аляске, говорят на этом языке. Для большинства детей острова Св. Лаврентия это первый домашний язык. В Сибири около 300 из 900 сибирских юпиков все еще изучают и изучают этот язык, хотя дети больше не изучают его как родной язык. [100]

Наукан

Около 70 из 400 науканцев до сих пор говорят на науканском языке. Наукан происходит на Чукотском полуострове в Чукотском автономном округе в Сибири. [77] Несмотря на относительно небольшую численность носителей науканского языка, документация о языке датируется 1732 годом. Хотя на науканском языке говорят только в Сибири, этот язык выступает в качестве промежуточного звена между двумя аляскинскими языками: сибирским эскимосским юпик и центральным эскимосским юпик. [79]

Сиреник эскимосы

Модель ледочерпака, эскимос, 1900–1930 гг., Бруклинский музей.

Некоторые носители сибирских юпикских языков в прошлом, до того как произошел языковой сдвиг , говорили на эскимосском варианте . Эти бывшие носители сиреникского эскимосского языка населяли поселения Сиреники , Имтук и некоторые небольшие деревни, простирающиеся к западу от Сиреников вдоль юго-восточного побережья Чукотского полуострова. [101] Они жили по соседству с сибирскими юпиками и чукчами .

Еще в 1895 г. Имтук представлял собой поселение со смешанным населением эскимосов-сиреников и унгазигмитов [102] (последний принадлежал сибирским юпикам). Сиреникская эскимосская культура находилась под влиянием чукотской культуры, и язык демонстрирует влияние чукотского языка . [103] Сказочные мотивы также демонстрируют влияние чукотской культуры. [104]

Вышеуказанные особенности этого (уже вымершего ) эскимосского языка сводились к взаимной неразборчивости даже с его ближайшими языковыми родственниками: [105] в прошлом эскимосам-сиреникам приходилось использовать несвязанный с ним чукотский язык в качестве лингва-франка для общения с сибирскими юпиками. [103]

Многие слова образованы от совсем других корней , чем в сибирском юпике, [106] но даже грамматика имеет ряд особенностей, отличающихся не только от эскимосских языков, но даже по сравнению с алеутскими. Например, двойственное число не известно в сиреник-эскимосском языке, в то время как в большинстве эскимосско-алеутских языков оно имеется, [107] включая его соседних сибирских родственников-юпикаксов. [108]

О происхождении этого разнообразия известно немного. Особенности этого языка могут быть результатом предполагаемой длительной изоляции от других эскимосских групп, [109] [110] и контакта на протяжении многих столетий только с носителями неродственных языков. Влияние чукотского языка очевидно. [103]

Из-за всех этих факторов классификация сиреники-эскимосского языка до сих пор не устоялась: [111] Сиреникский язык иногда рассматривают как третью ветвь эскимосского языка (по крайней мере, упоминается его возможность). [111] [112] [113] Иногда ее рассматривают скорее как группу, принадлежащую к ветви юпиков . [114] [115]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ ab Houghton Mifflin Company (2005). Компания Houghton Mifflin (ред.). Путеводитель по современному использованию и стилю американского наследия. Хоутон Миффлин Харкорт . стр. 170–. ISBN 978-0-618-60499-9. OCLC  496983776 – через Google Книги .
  2. ^ Патрик, Д. (2013). Язык, политика и социальное взаимодействие в сообществе инуитов. Язык, власть и социальный процесс. Де Грюйтер . п. 2. ISBN 978-3-11-089770-8. Проверено 5 ноября 2021 г. - через Google Книги .
  3. ^ Аб Дорэ, Луи-Жак (2010). Язык инуитов: синтаксис, семантика и общество в Арктике. McGill-Queen's Press - MQUP. стр. 297–. ISBN 978-0-7735-3646-3. OCLC  1048661404 – через Google Книги .
  4. ^ abc «Сначала слова. Развивающаяся терминология, касающаяся аборигенов в Канадском отделении связи по делам индейцев и севера Канады, октябрь 2002 г.» (PDF) . 8 июня 2020 г. Термин «эскимос», примененный европейскими исследователями к инуитам, больше не используется в Канаде.
  5. ^ аб "Инуиты". Библиотека и архивы Канады . 15 октября 2013 г.
  6. ↑ Макдональд-Дюпюи, Наташа (16 декабря 2015 г.). «Малоизвестная история того, как канадское правительство заставило инуитов носить «эскимосские бирки»».
  7. ^ «Обама подписывает меры по избавлению от слова «эскимос» в федеральных законах» . Анкоридж Дейли Ньюс . 24 мая 2016 г. Проверено 14 июля 2020 г.
  8. ↑ Аб Мэн, Грейс (20 мая 2016 г.). «HR4238 – 114-й Конгресс (2015–2016 гг.): Внести поправки в Закон об организации Министерства энергетики и Закон о капитальном развитии и инвестициях местных общественных работ 1976 года с целью модернизации условий, касающихся меньшинств». конгресс.gov . Проверено 14 июля 2020 г.
  9. ^ «Индийские организации, признанные Бюро по делам индейцев США и имеющие право на получение услуг» . Федеральный реестр . 85 (20): 5462–5467. 30 января 2020 г.
  10. ^ «Права и свободы аборигенов, не затрагиваемые Хартией» . Конституционный закон 1982 года . Министерство юстиции (Канада) . 30 июня 2021 г. [Е]его Хартия определенных прав и свобод не может быть истолкована как отменяющая или умаляющая какие-либо права и свободы аборигенов, договорные или другие права и свободы, принадлежащие коренным народам Канады.
  11. ^ «Права аборигенов Канады». Конституционный закон 1982 года . Министерство юстиции (Канада) . 30 июня 2021 г. В этом Законе к коренным народам Канады относятся индейцы, инуиты и метисы Канады.
  12. ^ «Часто задаваемые вопросы» . Министерство внутренних дел США , Бюро по делам индейцев .
  13. ^ «Расовые отношения в США и новости разнообразия». www.usaonrace.com .
  14. ^ «Древняя ДНК проливает новый свет на первых людей Арктики». Культура . 28 августа 2014 г. Архивировано из оригинала 9 марта 2021 г.
  15. ^ «Эскимосы». ФактМонстр .
  16. ^ ab «Население инуитов по месту проживания внутри и за пределами инуитского Нунангата, 2016 г.» . Статистическое управление Канады . 25 октября 2017 г. Проверено 3 апреля 2021 г.
  17. ^ аб "Гренландия". Всемирная книга фактов . Центральное Разведывательное Управление . Проверено 3 апреля 2021 г.
  18. ^ «Американские индейцы и коренное население Аляски: 2010 г.» (PDF) .
  19. ^ "Всероссийская перепись населения 2020 года" (на русском языке). Архивировано из оригинала 24 января 2020 года . Проверено 17 июля 2023 г.
  20. ^ Люди, родившиеся в Гренландии и проживающие в Дании, 1 январь по времени Статистическое управление Дании.
  21. ^ «Приполярный совет инуитов - Объединенный голос Арктики» .
  22. ↑ Патрик, Донна (10 июня 2013 г.). Язык, политика и социальное взаимодействие в сообществе инуитов. Вальтер де Грюйтер . стр. 2–. ISBN 978-3-11-089770-8. OCLC  1091560161 – через Google Книги .
  23. ^ Хобсон, Арчи, изд. (2004). Оксфордский словарь сложных слов. Издательство Оксфордского университета . стр. 160–. ISBN 978-0-19-517328-4. OCLC  250009148 – через Google Книги .
  24. ^ Бэкхаус, Констанс; Общество Осгуда по истории канадского права (1 января 1999 г.). Цветовая маркировка: Юридическая история расизма в Канаде, 1900–1950 годы. Университет Торонто Пресс . стр. 27–. ISBN 978-0-8020-8286-2. OCLC  247186607 – через Google Книги .
  25. ^ Стекли, Джон (1 января 2008 г.). Белая ложь об инуитах. Университет Торонто Пресс . стр. 21–. ISBN 978-1-55111-875-8. OCLC  1077854782 – через Google Книги .
  26. ^ МакЭлрой, А. (2007). Поколения Нунавута: изменения и преемственность в общинах канадских инуитов. Уэйвленд Пресс. п. 8. ISBN 978-1-4786-0961-2. Проверено 5 ноября 2021 г. - через Google Книги .
  27. ^ abcde "Эскимос". Инуиты | Определение, история, культура и факты | Британика. Британская энциклопедия . 28 апреля 2023 г.
  28. ^ abcdefghij Каплан, Лоуренс. «Инуиты или эскимосы: какое имя использовать?». www.uaf.edu . Центр коренных языков Аляски , Университет Аляски в Фэрбенксе . Архивировано из оригинала 30 декабря 2022 года . Проверено 3 декабря 2022 г.
  29. ^ Р. Х. Айвз Годдард, «Синонимия». В книге Дэвида Дамаса (редактор) « Справочник североамериканских индейцев: Том 5 Арктика» (Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 1985, 978-0874741858), страницы 5–7.
  30. ^ Годдард, Айвз (1984). «Синонимия», В Арктике , изд. Дэвид Дамас. Справочник североамериканских индейцев , т. 5, изд. Уильям К. Стертевант, стр. 5–7. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. Цитируется в Кэмпбелле, 1997 г.
  31. ^ Кэмпбелл, Лайл (1997). Языки американских индейцев: историческая лингвистика коренных народов Америки , стр. 394. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  32. ↑ Холст, Ян Хенрик (10 мая 2022 г.). «Обзор эскимосско-алеутских языков». В Данлере, Пол; Харьюс, Яннис (ред.). Лас Ленгуас Де Лас Америкас — Языки Америки . Логотипы Верлаг Берлин. стр. 13–26. ISBN 978-3-8325-5279-4.
  33. ^ Мэйлхот, Дж. (1978). «L'étymologie de «Esquimau» revue et corrigée», Etudes Inuit/Inuit Studies 2-2:59–70.
  34. ^ ab «Дайджест списка рассылки Cree, ноябрь 1997 г.» . Архивировано из оригинала 20 июня 2012 г. Проверено 13 июня 2012 г.
  35. ^ ab «Эскимосы, инуиты и инупиаки: означают ли эти термины одно и то же?».
  36. ^ Мэйлхот, Хосе (1978). «L'etymologie de «esquimau» revue et corrigée» [Этимология слова «эскимос» исправлена ​​и исправлена]. Этюды/Инуиты/Исследования (на французском языке). 2 (2).
  37. ^ Годдард, Айвз (1984). Справочник североамериканских индейцев . Том. 5 (Арктика). Смитсоновский институт . ISBN 978-0-16-004580-6.
  38. ^ abc «Уточнение информации о родных языках: что означает слово «эскимос» на языке кри?». Native-languages.org . Проверено 13 июня 2012 г.
  39. ^ аб "Эскимос". Словарь английского языка американского наследия: четвертое издание, 2000 г. Бартлби. Архивировано из оригинала 12 апреля 2001 г. Проверено 13 января 2008 г.
  40. ^ аб Стерн, Памела Р. (27 июля 2004 г.). Исторический словарь инуитов. Пугало Пресс. ISBN 978-0-8108-6556-3. Проверено 13 июня 2012 г. - через Google Книги .
  41. ^ аб Перони, Роберт; Фейт, Биргит. «Проект Остгренланд-Хильфе». Ostgroenland-hilfe.de. Архивировано из оригинала 18 марта 2012 года . Проверено 13 июня 2012 г.
  42. ^ «Эскимос». Оксфордский словарь. Архивировано из оригинала 10 февраля 2021 года . Получено 19 декабря 2020 г. - через Lexico.com.
  43. ↑ Аб Хершер, Ребекка (24 апреля 2016 г.). «Почему, вероятно, не следует говорить «эскимос»». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .
  44. ^ Аб Перди, Крис (27 ноября 2015 г.). «Эксперт считает, что эскимосское имя «мясоед» — это оскорбительный термин, примененный к инуитам». Глобальные новости .
  45. ^ Электронная книга «Проект Гутенберга» Сэмюэля Хирна «Путешествие из форта принца Уэльского в Гудзоновом заливе в Северный океан» - через www.gutenberg.org.
  46. ^ «Эскимосский: Словарь Вебстера» . Проверено 1 апреля 2021 г.
  47. ^ Примечание по использованию, «Инуиты», Словарь английского языка американского наследия : четвертое издание, 2000 г.
  48. ^ Уэйт, Морис (2013). Карманный Оксфордский словарь английского языка. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 305. ИСБН 978-0-19-966615-7– через Google Книги . Некоторые считают слово «эскимос» оскорбительным, а народы, населяющие районы северной Канады и части Гренландии и Аляски, предпочитают называть себя инуитами.
  49. ^ Свартвик, Ян; Пиявка, Джеффри (2016). Английский – один язык, много голосов. Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. п. 97. ИСБН 978-1-137-16007-2– через Google Книги . Сегодня термин «эскимос» рассматривается как «непредпочтительный термин». Некоторые инуиты считают этот термин оскорбительным или уничижительным.
  50. ^ «Обама подписывает меры по избавлению от слова «эскимос» в федеральных законах» . 24 мая 2016 г.
  51. ^ abcd "Инуктитут, Гренландия". Этнолог . Проверено 6 августа 2012 г.
  52. ^ «Владелец Eskimo Pie изменит название мороженого, признав уничижительный термин» . Новости ЦБК . 19 июня 2020 г. Проверено 25 сентября 2020 г. Американский владелец мороженого Eskimo Pie изменит название бренда и маркетинг продукта, сообщил он агентству Reuters в пятницу, став последней компанией, которая переосмыслила расово окрашенный образ бренда на фоне широких дебатов о расовой несправедливости.
  53. ^ «Команда Edmonton CFL прислушивается к призывам спонсоров и ускоряет рассмотрение потенциального изменения названия» . Новости ЦБК . 8 июля 2020 г. Проверено 25 сентября 2020 г. В прошлом команда Эдмонтона неоднократно слышала призывы к смене названия и вновь сталкивается с критикой, поскольку спортивные команды в Канаде, США и других странах призываются удалить устаревшие, а иногда и расистские названия и изображения.
  54. ^ Охокак, Г.; Кадлун, М.; Харнум, Б. Инуиннактун-английский словарь . Общество наследия Китикмеот.
  55. ^ «Канадская хартия прав и свобод». Министерство юстиции Канады . Проверено 30 августа 2012 г.
  56. ^ «Права аборигенов Канады». Министерство юстиции Канады . Проверено 30 августа 2012 г.
  57. ^ «Индейское население происходит от трех ключевых миграций». Новости УКЛ . Университетский колледж Лондона . 12 июля 2012 года . Проверено 12 декабря 2018 г.
  58. ^ Стерн, Памела Р. (2013). Исторический словарь инуитов. Пугало Пресс. п. 2. ISBN 978-0-8108-7912-6– через Google Книги .
  59. ^ Холтон, Гэри (2018). «Стратегии наименования мест на языках инуитов-юпиков и дене на Аляске». В Пратте, Кеннет Л.; Привет, Скотт (ред.). Язык, память и ландшафт: опыт от северного леса до тундры . Калгари: Университет Калгари Press . стр. 1–27.
  60. ^ Аб Маккензи, С. (2014). Фильмы на льду: Кино Арктики. Традиции мирового кино. Издательство Эдинбургского университета . п. 60. ИСБН 978-0-7486-9418-1. Получено 5 ноября 2021 г. - через Google Книги .
  61. ^ «Устав МУС». Приполярный совет инуитов . 3 января 2019 года . Проверено 3 апреля 2021 г.
  62. ^ Приполярный совет инуитов (2010). «Об использовании термина инуиты в научных и других кругах» (PDF) (Резолюция 2010-01).
  63. ^ Фризен, Т. Макс (2015). «О наименовании арктических археологических традиций: аргументы палео-инуитов». Арктический . 68 (3): iii–iv. дои : 10.14430/arctic4504 . hdl : 10515/sy5sj1b75 .
  64. ^ Ходжеттс, Лиза; Уэллс, Патрисия (2016). «Вспомнилась Присцилла Ренуф: введение к специальному выпуску с примечанием о переименовании палеоэскимской традиции». Арктический . 69 (5). дои : 10.14430/arctic4678 .
  65. ^ Браймер-Хейс, Кейтлин; Андерсон, Шелби Л.; Аликс, Клэр; Дарвент, Кристианн М.; Дарвент, Джон; Мейсон, Оуэн К.; Норман, Лорен Й.Е. (2020). «Изучение доколониального гендерного использования пространства в Арктике: пространственный анализ керамики на северо-западе Аляски». Журнал антропологической археологии . 58 : 101165. дои : 10.1016/j.jaa.2020.101165 .
  66. ^ ab Grenoble, Ленор А. (2016). «Калааллисут: язык Гренландии». В Дэй, Делин; Реви, Поя ; Хиггинс, Равиния (ред.). Путешествие осажденных языков . Кембриджские ученые. п. 284. ИСБН 978-1-4438-9943-7.
  67. ^ Гренобль, Ленор А. (2018). «Языки коренных народов Арктики: жизнеспособность и возрождение». В Хинтоне, Линн; Хасс, Лина; Рош, Джеральд (ред.). Справочник Routledge по возрождению языка . Рутледж . п. 353. дои : 10.4324/9781315561271. hdl : 10072/380836. ISBN 978-1-315-56127-1. S2CID  150673555.
  68. ^ Райх, Д.; Паттерсон, Н.; Кэмпбелл, Д.; и другие. (2012). «Реконструкция истории индейского населения». Природа . 488 (7411): 370–374. Бибкод :2012Natur.488..370R. дои : 10.1038/nature11258. ПМК 3615710 . ПМИД  22801491. 
  69. ^ abc Рагхаван, Маанаса; ДеДжорджио, Майкл; Альбрехцен, Андерс; и другие. (29 августа 2014 г.). «Генетическая предыстория Арктики Нового Света». Наука . 345 (6200). дои : 10.1126/science.1255832 . PMID  25170159. S2CID  353853.
  70. ^ аб Флегонтов, Павел; Алтинишик, Н. Эзги; Чангмай, Пия; и другие. (13 октября 2017 г.). «Палеоэскимосское генетическое наследие Северной Америки». биоRxiv . дои : 10.1101/203018. hdl : 21.11116/0000-0004-5D08-C . S2CID  90288469.
  71. ^ Данн, Дж.А.; Машнер, Х.; Беттс, Миссури; и другие. (2016). «Роль и влияние людей-охотников-собирателей на морские пищевые сети северной части Тихого океана». Научные отчеты . 6 : 21179. Бибкод : 2016NatSR...621179D. дои : 10.1038/srep21179. ПМЦ 4756680 . ПМИД  26884149. 
  72. ^ "- Хронология культуры Саккак" . Национальный музей Дании . 19 апреля 2011 г.
  73. ^ Корделл, Л.С.; Лайтфут, К.; Макманамон, Ф.; Милнер, Г. (2008). Археология в Америке: Энциклопедия [4 тома]: Энциклопедия. Несериал. АВС-КЛИО . п. 3-ПА274. ISBN 978-0-313-02189-3. Проверено 7 ноября 2021 г. - через Google Книги .
  74. ^ Гринберг, Дж.; Крофт, В.; ПроКвест (Фирма) (2005). Генетическая лингвистика: очерки теории и метода. Оксфордская лингвистика. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 379. ИСБН 978-0-19-925771-3. Проверено 5 ноября 2021 г. - через Google Книги .
  75. ^ Левин, А.; Кесслер, Б.; Лебен, WR (2017). Введение в языки мира. Издательство Оксфордского университета . п. 327. ИСБН 978-0-19-514988-3. Проверено 7 ноября 2021 г. - через Google Книги .
  76. ^ abcd Фортескью, Майкл ; Джейкобсон, Стивен; Каплан, Лоуренс. Сравнительный эскимосский словарь с алеутскими родственниками. Центр коренных языков Аляски, Университет Аляски в Фэрбенксе .
  77. ^ abcdefgh Каплан, Лоуренс (1 июля 2011 г.). «Сравнительный юпик и инуит». Центр коренных языков Аляски, Университет Аляски в Фэрбенксе . Проверено 3 апреля 2021 г.
  78. ^ "Большой палец" . Живой словарь Асуилаака . Проверено 25 ноября 2007 г.[ мертвая ссылка ]
  79. ^ Аб Джейкобсон, Стивен А. (13 ноября 2006 г.). «История Науканского юпикско-эскимосского словаря с последствиями для будущего сибирского юпикского словаря». Этюды/Инуиты/Исследования . 29 (1–2): 149–161. дои : 10.7202/013937ар. S2CID  128785932.
  80. ^ «Действительно ли 50 эскимосских слов для обозначения снега?».
  81. ^ Дамас, Дэвид (1972). «Центрально-эскимосские системы распределения пищи». Этнология . 11 (3): 220–240. дои : 10.2307/3773217. JSTOR  3773217.
  82. ^ Лохид, Т. (2010). «Изменение ландшафта арктических традиционных блюд». Перспективы гигиены окружающей среды . 118 (9): А386–А393. дои : 10.1289/ehp.118-a386. ПМЦ 2944111 . ПМИД  20810341. 
  83. ^ Коалиция продовольственной безопасности Нунавута
  84. ^ Сирлз, Эдмунд. «Еда и формирование современной идентичности инуитов». Еда и способы питания: история и культура человеческого питания 10 (2002): 55–78.
  85. ^ Нельсон, Эдвард Уильям (1899). Эскимосы около Берингова пролива . USGPO
  86. ^ "Инуит Нунангат". Канадское географическое издание . Проверено 3 апреля 2021 г.
  87. ^ "Карта инуитов Нунангата". Инуит Тапириит Канатами . 4 апреля 2019 г. Проверено 3 апреля 2021 г.
  88. ^ "Окончательное соглашение Инувиалуита" . Региональная корпорация Инувиалуит. 21 ноября 2016 года . Проверено 2 апреля 2021 г.
  89. ^ "Инупиатун". Родные языки Аляски . Гуманитарный форум Аляски. нд . Проверено 8 мая 2021 г. На инупиаке/инупиаке говорят инупиаты/инупиаты на полуострове Сьюард, в северо-западной части Арктики, на северном склоне Аляски и в Западной Канаде.
  90. ^ «Инупиак (инупиат) — культурный профиль коренных народов Аляски». Архивировано 21 августа 2014 г. в Национальной сети медицинских библиотек Wayback Machine . Проверено 4 декабря 2013 г.
  91. ^ «Факты для детей: люди юпик (юпик)» . www.bigorrin.org . Проверено 20 июня 2020 г.
  92. ^ "Юпик". (2008). В Британской энциклопедии . Получено 13 января 2008 г. из: Британская энциклопедия Интернет. Получено 30 августа 2012 г.
  93. ^ «Отчет о населении и ресурсах Аляски по итогам одиннадцатой переписи населения: 1890 г.» . Управление переписи населения США — Аляска — 1893 год .(="Каниагмиут, к которому русские применили имя Алеут")
  94. ^ "Оценка звукового ландшафта Восточного Принца Уильяма" (PDF) . Район рейнджеров Кордовы, Национальный лес Чугач . 9 сентября 2008 г.(= «Термин Алутиик представляет собой сугтестунское произношение введенного русскими имени Алеут и обычно используется как самоназвание жителями Чугачского региона»; русский язык : Алутиик )
  95. ^ «Картирование коренных языков Аляски». Архивировано из оригинала 6 января 2015 г.(= Имена, образованные от сочетания русских и коренных слов, включают: Алутик, от русского слова «алеут» (термин, похожий на английский «эскимос», но относящийся к жителям Алеутских островов, полуострова Аляска и архипелага Кадьяк); плюс русский суффикс множественного числа -у; плюс исконный суффикс единственного числа -q)
  96. ^ "Люди Алутик / Сугпиак" . alutiiqmuseum.org . Проверено 7 мая 2023 г.
  97. ^ ""Нация Алутик / Сукпиак"" (PDF) . Музей Алутик .
  98. ^ «Утрата и возрождение языка». alutiiqmuseum.org . Проверено 12 июня 2018 г.
  99. ^ "Юпик Центрального Аляски". Центр коренных языков Аляски, Университет Аляски в Фэрбенксе. Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 года . Проверено 3 апреля 2021 г.
  100. ^ аб "Сибирский Юпик". Центр коренных языков Аляски, Университет Аляски в Фэрбенксе. Архивировано из оригинала 8 мая 2021 года . Проверено 3 апреля 2021 г.
  101. ^ Вахтин 1998: 162.
  102. ^ Меновщиков 1964: 7
  103. ^ abc Меновщиков 1990: 70
  104. ^ Меновщиков 1964: 132.
  105. ^ Меновщиков 1964: 6–7.
  106. ^ Меновщиков 1964: 42.
  107. ↑ Меновщиков 1964: 38.
  108. ^ Меновщиков 1964: 81
  109. ^ Меновщиков 1962: 11
  110. ^ Меновщиков 1964: 9
  111. ^ аб Вахтин 1998: 161.
  112. ^ Описание списка лингвистов о Николае Вахтине. Архивировано 26 октября 2007 г. в книге Wayback Machine : Старый язык Сиринека: тексты, лексика, грамматические примечания. Архивировано 23 октября 2007 г. в Wayback Machine . Нетранслитерированное (оригинальное) имя автора — «Н.Б. Вахтин. Архивировано 10 сентября 2007 года в Wayback Machine ».
  113. ^ "Языки эскимосов" Языки эскимосов [Эскимосские языки]. ИКЦ Чукотка (на русском языке). Приполярный совет инуитов . Архивировано из оригинала 26 октября 2014 года.
  114. ^ «Отчет этнолога эскимосов-алеутов». Этнолог.com . Проверено 13 июня 2012 г.
  115. ^ Каплан 1990: 136.

Общие и цитируемые источники

Кириллица

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Найдите эскимос  или эскимос в Викисловаре, бесплатном словаре.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с инуитами .
Викискладе есть медиафайлы по теме Юпика .