Три латинских мотета , соч. 38, представляет собой сборник из трех священных песнопений , основанных на латинских текстах для смешанного несопровождаемого хора Чарльза Вильерса из Стэнфорда , в состав которого входят Justorum animae , Coelos Ascendit Hodie и Beati quorum via . Тексты взяты из разных источников, а озвучка рассчитана на четыре-восемь частей. Они были опубликованы издательством Boosey & Co в 1905 году. Произведения, некоторые из немногих Стэнфордских постановок церковной музыки на латыни, остались в хоровом репертуаре по всему миру и исполняются на литургиях и концертах.
Стэнфорд, возможно, сочинил три мотета в конце XIX века, возможно, когда он был преподавателем в Королевском музыкальном колледже в Лондоне. [1] Джон Боуден предполагает, что произведения он написал еще раньше, в 1892 году, когда оставил пост органиста Тринити-колледжа в Кембридже , посвятив их Алану Грею , своему преемнику, и хору колледжа. [2] Биограф Стэнфорда Джереми Диббл отметил исполнение первого мотета в часовне Тринити-колледжа во время Вечерней песни 24 февраля 1888 и 24 февраля 1892 года, а также последнего, вероятно, там 1 февраля 1890 года, и поэтому пришел к выводу, что они были написаны около 1887/88. [3] В письме от 18 ноября 1888 года Стэнфорд написал издателю Novello о своем интересе к созданию вступлений из католического миссала , которые, по его мнению, были «превосходно подходящими и всегда лирическими (не дидактическими) по своему характеру». [2] В 1891 году он написал издателю письмо с просьбой вернуть неопубликованные партитуры, поскольку он хотел использовать их повторно. Эти пьесы, вероятно, были впоследствии опубликованными мотетами, поскольку, помимо них, Стэнфорд писал музыку для Англиканской церкви на английском языке. [2]
Стэнфорд установил не интроиты, а латинские тексты различного происхождения. Его автографы утеряны. [2] Произведения были опубликованы в виде мотетов в 1905 году издательством Boosey & Co , что сделало их пригодными как для католического, так и для англиканского использования. [2] Три латинских мотета [4] включали Justorum animae , Coelos Ascendit Hodie и Beati quorum via . [2] Мотеты стали основным продуктом англиканской церковной музыки, часто исполнялись и записывались как в комплекте, так и индивидуально. [2]
Все три мотета а капелла основаны на латинских текстах, но имеют разный фон, партитуру и характер:
В Justorum animae Стэнфорд включил стихи из начала главы 3 Книги Мудрости : «Justorum animae in manu Dei sunt, et non tanget eos tormentummalitiae. праведники в руке Божией, и никакое мучение не коснется их. В глазах неразумных они казались умершими, но они в мире). [2] В католическом миссале это гимн- приношение в День поминовения усопших . Брамс , которым восхищался Стэнфорд, использовал тот же отрывок для фуги, завершающей третью часть «Немецкого реквиема» . [2] Стэнфорд написал текст для смешанного несопровождаемого четырехчастного хора SATB. [6] Пьеса соль мажор и обычное время с пометкой Andante moderato . [6] Его внешние части изображают души, находящиеся в мире в руке Бога, а контрастная средняя часть отражает упомянутые мучения. Реприза добавляет к первой теме устойчивые ноты . [2]
В Coelos Ascenit Hodie Стэнфорд установил гимн Вознесения , который хорошо известен на немецком языке как «Gen Himmel aufgefahren ist» 14 века. [2] Стэнфорд написал текст для двух смешанных четырехголосных хоров без сопровождения, оба SATB. [2] Пьеса написана в ля мажоре и общем времени и отмечена аллегро . [6] Стэнфорд написал антифонную настройку, в которой хор II прерывает хор I вставленными призывами Аллилуйя в первую строку, с переключенными позициями для второй строки. Произведение имеет сильный ритмический элемент и завершается объединением обоих хоров песней «Аминь». [2]
Стэнфорд перефразировал первый стих 119-го псалма на латыни: «Beati quorum via integra est, qui ambulant in lege Domini» («Счастливы стоящие на пути, ходящие в законе Господнем»). [7] Он написал текст для смешанного несопровождаемого шестичастного хора SSATBB. [6] Пьеса ля-бемоль мажор в размере 3/4 с пометкой Con moto tranqillo ma no troppo lento (в спокойном движении, но не слишком медленно). [6] Начинаются три верхних голоса, имитируемые тремя нижними голосами. Во второй части текста нижние голоса начинаются с другого материала. [6] Диббл отметил, что пьеса напоминает форму сонаты с этими двумя темами , которые затем объединяются. [3] Он назвал мотет «пастырской молитвой», и его также описывали как «медитативный по своему характеру». [8] Р. Дж. Стоув написал в своем обзоре Стэнфордской биографии Пола Родмелла: «его лучшие несопровождаемые песнопения, такие как Beati quorum via , достигают нео-брукнеровской возвышенности», сравнивая работу Стэнфорда с работой Хьюберта Парри и Антона Брукнера . [1]
Три мотета были записаны в 2012 году хором Винчестерского собора под управлением Дэвида Хилла в сборнике духовной хоровой музыки Стэнфорда. Они появились в исполнении хора Тринити-колледжа в Кембридже под управлением Стивена Лейтона в сборнике хоровой музыки Стэнфорда 2017 года. [3]
Из произведений Стэнфорда его церковная музыка, и особенно « Три латинских мотета» , по-прежнему часто исполняется и записывается, в то время как его музыка в других жанрах, таких как опера и оркестровая музыка, исполняется редко. [2] Стэнфордское общество представляет на своей веб-странице запись Beati группы Voces8 . [9]
