Теракты 11 сентября были совершены 19 угонщиками из исламистской боевой организации «Аль-Каида» . В 1990-х годах лидер «Аль-Каиды» Усама бен Ладен объявил военный джихад против Соединенных Штатов и издал две фетвы в 1996 и 1998 годах. [2] В фетве 1996 года он процитировал « Стих меча» . В обеих этих фетвах бен Ладен резко критиковал финансовые пожертвования американского правительства королевской семье Саудовской Аравии, а также американское военное вмешательство в арабский мир . [3]
Эти мотивы были опубликованы в письме бен Ладена американскому народу от ноября 2002 года , [4] [5] , в котором он сказал, что мотивами «Аль-Каиды» для атак были: поддержка Запада в нападении на мусульман в Сомали , поддержка российских зверств против мусульман в Чечне , поддержка индийского угнетения мусульман в Кашмире , оправдание резни 1982 года в Ливане , присутствие американских войск в Саудовской Аравии , [5] [6] [7] поддержка США Израиля , [8] [9] и санкции против Ирака . [10] Бен Ладен и Айман аль-Завахири утверждали, что израильские репрессии против палестинцев во время Второй интифады были непосредственной причиной, которая заставила «Аль-Каиду» начать атаки 11 сентября. [11] [12] [13]
После атак администрация Буша заявила, что Аль-Каида атаковала Соединенные Штаты, потому что «они ненавидят нас за наши свободы». Джордж Буш-младший сказал в своей речи в Конгрессе через девять дней после атак, что «они ненавидят то, что мы видим здесь, в этом зале — демократически избранное правительство. Их лидеры самоназначены. Они ненавидят наши свободы — нашу свободу вероисповедания, нашу свободу слова, нашу свободу голосовать и собираться и не соглашаться друг с другом». [14] Руководство Аль-Каиды утверждало, что Соединенные Штаты были атакованы в ответ на их империалистическую агрессию против мусульманского мира . В речи, опубликованной в 2004 году, Усама бен Ладен заявил: «свободные люди не теряют своей безопасности, вопреки утверждению Буша, что мы ненавидим свободу. Если так, то пусть он объяснит нам, почему мы не наносим удар, например, по Швеции ?» [15] [16] [17]
Перед атаками Аль-Каида выпустила прокламации, которые дают представление о мотивах атак: одна из них была фетвой от августа 1996 года, [18] а вторая была более короткой фетвой от февраля 1998 года. [19] Оба документа первоначально появились в арабоязычной лондонской газете Al-Quds Al-Arabi . Фетва бен Ладена 1998 года гласила:
«Постановление об убийстве американцев и их союзников — гражданских лиц и военных — является личной обязанностью каждого мусульманина, который может это сделать в любой стране, где это возможно, чтобы освободить мечеть Аль-Акса и святую мечеть [Мекку] от их власти, и чтобы их армии вышли из всех земель ислама , побежденные и неспособные угрожать ни одному мусульманину. Это соответствует словам Всемогущего Бога: « и сражайтесь с язычниками все вместе, как они сражаются с вами все вместе », и « сражайтесь с ними до тех пор, пока не прекратятся беспорядки и притеснения, и не воцарятся справедливость и вера в Бога ». [5]
В фетве также осуждается присутствие американских войск в Саудовской Аравии и утверждается, что американцы пытаются расколоть и дестабилизировать арабский мир с целью гарантировать «выживание Израиля»: [4] [5]
«...более семи лет Соединенные Штаты оккупируют земли ислама в самом святом месте — на Аравийском полуострове , грабят его богатства, диктуют условия его правителям, унижают его народ, терроризируют его соседей и превращают свои базы на полуострове в острие борьбы с соседними мусульманскими народами». [20] [21]
После атак бен Ладен и Айман аль-Завахири опубликовали десятки видеокассет и аудиокассет, многие из которых описывали мотивы атак. Две особенно важные публикации — Письмо бен Ладена американскому народу 2002 года [ 22 ] [23] и видеокассета бен Ладена 2004 года [24] . Помимо прямых заявлений бен Ладена и Аль-Каиды, многочисленные политические аналитики предположили мотивы атак.
В своем Письме американскому народу бен Ладен описал поддержку Израиля Соединенными Штатами как мотивацию:
Экспансия Израиля — одно из величайших преступлений, и вы — лидеры его преступников. И, конечно, нет нужды объяснять и доказывать степень американской поддержки Израиля. Создание Израиля — это преступление, которое должно быть искоренено. Каждый человек, чьи руки были осквернены вкладом в это преступление, должен заплатить за это цену, и заплатить за это дорого. [25] [26]
В 2004 и 2010 годах бен Ладен снова повторил связь между атаками 11 сентября и поддержкой Израиля Соединенными Штатами. [27] [28] Поддержка Израиля также упоминалась до атаки в фетве Аль-Каиды 1998 года :
[Ц]ель [Соединенных Штатов] также состоит в том, чтобы служить мелкому государству евреев и отвлекать внимание от оккупации Иерусалима и убийства там мусульман. Лучшим доказательством этого является их рвение уничтожить Ирак , самое сильное соседнее арабское государство, и их стремление раздробить все государства региона, такие как Ирак, Саудовская Аравия, Египет и Судан, на бумажные государства и через их разъединение и слабость гарантировать выживание Израиля и продолжение жестокой крестовой оккупации полуострова. [5]
Кровь, пролитая Палестиной, должна быть в равной степени отомщена. Вы должны знать, что палестинцы плачут не в одиночку; их женщины не вдовствуют в одиночку; их сыновья не сироты в одиночку... С вашей помощью и под вашей защитой израильтяне планируют разрушить мечеть Аль-Акса. Под защитой вашего оружия Шарон вошел в мечеть Аль-Акса , чтобы осквернить ее, готовясь захватить и уничтожить.
— « Письмо американскому народу » Усамы бен Ладена (2002) [29] [30]
Вспышка интифады Аль-Акса в Палестине в 2000 году стала мощным вдохновением для бен Ладена начать рейды 11 сентября. По мере эскалации интифады бен Ладен отдавал указания Халиду Шейху Мухаммаду и Мухаммаду Атте начать выполнение атак в более ранние сроки, по крайней мере, в двух случаях. Первый раз это было во время спорного визита Ариэля Шарона в Аль-Харам аш-Шариф ; который был осужден во всем мусульманском мире и привел к вспышке интифады Аль-Акса . Второй раз это было, когда Ариэль Шарон посетил Белый дом в марте 2001 года. В течение всего этого периода Аль-Каида яростно осуждала сионистские зверства против палестинцев и осуждала США как прямого соучастника израильских репрессий против палестинцев. [31] [32]
Освещение арабскими СМИ Второй интифады, транслировавшей израильские зверства по всему миру, стало важным элементом успеха Аль-Каиды. Лидеры Аль-Каиды регулярно выпускали многочисленные заявления, в которых заявляли об обязанности всех мусульман вести джихад для освобождения Палестины. Бен Ладен постоянно утверждал, что безопасность Америки будет поставлена под угрозу из-за ее роли в подрыве безопасности палестинцев. [33] [34]
В интервью, данном Тайсиру Аллуни 21 октября 2001 года, бен Ладен заявил:
« Джихад — это долг освободить Аль-Аксу и помочь слабым в Палестине, Ираке и Ливане, а также в каждой мусульманской стране. Нет сомнений, что освобождение Аравийского полуострова от неверных — это также долг. ... Прошлогодняя благословенная интифада помогла нам больше продвинуться в решении палестинского вопроса. Этот толчок помогает другому делу. Нападение на Америку помогает делу Палестины и наоборот... Внезапно Буш и Блэр заявили: «Пришло время создать независимое государство для Палестины». На протяжении последних лет время для создания палестинского государства не наступало, пока не произошли эти атаки . Они понимают только язык атак и убийств». [35]
6 августа 1990 года, через четыре дня после вторжения Ирака в Кувейт , Совет Безопасности ООН принял резолюцию 661 , которая ввела экономические санкции против Ирака , предусматривающие торговое эмбарго , за исключением поставок медицинских товаров.
и «в гуманитарных обстоятельствах» продукты питания, импорт которых жестко регулировался. После окончания войны в Персидском заливе и вывода иракских войск из Кувейта санкции были связаны с изъятием оружия массового поражения Резолюцией 687. [36]
В фетве 1998 года «Аль-Каида» назвала санкции против Ирака причиной убийства американцев:
несмотря на огромные разрушения, причиненные иракскому народу альянсом крестоносцев и сионистов, и несмотря на огромное количество убитых, которое превысило 1 миллион... несмотря на все это, американцы снова пытаются повторить ужасающие расправы, как будто они не удовлетворены длительной блокадой, наложенной после жестокой войны, или раздробленностью и опустошением. ... На этом основании и в соответствии с приказом Аллаха мы издаем следующую фетву всем мусульманам: Постановление убивать американцев и их союзников — гражданских лиц и военных — является личной обязанностью каждого мусульманина... [37] [38]
В видеоролике Усамы бен Ладена 2004 года бен Ладен называет санкции «величайшим массовым убийством детей, которое когда-либо знало человечество». [39]
После поражения Ирака в войне в Персидском заливе США сохранили присутствие 5000 военнослужащих, размещенных в Саудовской Аравии. [40] Одной из задач этих сил была операция «Южный дозор» , которая обеспечивала соблюдение бесполетных зон над южным Ираком, установленных после 1991 года, а экспорт нефти из страны через судоходные пути Персидского залива защищался Пятым флотом США , базирующимся в Бахрейне .
Поскольку в Саудовской Аравии находятся самые святые места ислама ( Мекка и Медина ), многие мусульмане были расстроены постоянным военным присутствием. Бин Ладен был в ярости. [41] [42] Перед началом войны в Персидском заливе бен Ладен пытался убедить министра обороны Саудовской Аравии принца Султана , что Саудовская Аравия может защитить себя с помощью афганских арабов , но его идеи не были серьезно восприняты. [43] В 1992 году, после того как бен Ладену не удалось убедить министра внутренних дел Саудовской Аравии принца Наифа убрать американское присутствие, он назвал принца предателем ислама, что побудило короля Фахда объявить его персоной нон грата . [44] Затем бен Ладен призвал мусульман свергнуть правительство Саудовской Аравии, предвещая несколько террористических атак в Саудовской Аравии в последующие годы. [45] Продолжающееся присутствие американских войск в Саудовской Аравии после войны в Персидском заливе было одной из заявленных мотивов атак 11 сентября [40] и бомбардировки башен Хобар . Кроме того, дата, выбранная для взрывов посольства США в 1998 году (7 августа), совпала с восемью годами со дня отправки американских войск в Саудовскую Аравию. [46] Бин Ладен интерпретировал повествования, приписываемые Мухаммеду , как запрещающие «постоянное присутствие неверных в Аравии». [47]
В 1996 году, к тому времени уже базировавшийся в Афганистане, бен Ладен издал фетву, в которой объявил войну Соединенным Штатам и призвал американские войска покинуть Саудовскую Аравию. [48] [49] В фетве 1998 года Аль-Каида писала: «Более семи лет Соединенные Штаты оккупируют земли ислама в самом святом месте — Аравийском полуострове, грабят его богатства, диктуют его правителям, унижают его народ, терроризируют его соседей и превращают свои базы на полуострове в передовой отряд, с помощью которого можно сражаться с соседними мусульманскими народами». [37] В интервью Рахимулле Юсуфзаю в декабре 1999 года бен Ладен сказал, что, по его мнению, американцы находятся «слишком близко к Мекке», и считает это провокацией для всего мусульманского мира. [50]
В своем «Письме американскому народу » бен Ладен раскритиковал Соединенные Штаты за один из самых высоких показателей выбросов парниковых газов в мире, а также за неспособность ратифицировать Киотский протокол :
Вы уничтожили природу своими промышленными отходами и газами больше, чем любая другая страна в истории. Несмотря на это, вы отказываетесь подписывать Киотское соглашение, чтобы обеспечить прибыль ваших жадных компаний и отраслей. [51]
Айман аль-Завахири сказал, что глобальное потепление отражается
насколько жесток и жаден мир западных крестоносцев, во главе с Америкой [52]
Бин Ладен также призывал к разрушению американской экономики как способу борьбы с глобальным потеплением. [53]
В вышеупомянутом письме бен Ладен сетовал на «безнравственное» поведение, ставшее нормой в Соединенных Штатах, как на мотивирующий фактор в его решении начать атаки:
Второе, к чему мы вас призываем, это прекратить ваше угнетение, ложь, безнравственность и распутство, которые распространились среди вас. (а) Мы призываем вас быть людьми хороших манер, принципов, чести и чистоты; отвергать безнравственные действия блуда , гомосексуализма , одурманивающих веществ, азартных игр и торговли с процентами . [25] [54]
В пунктах 1Б, 4 и 5 манифеста Усамы бен Ладена говорится следующее:
«Вы напали на нас в Сомали; вы поддержали зверства русских против нас в Чечне , индийское угнетение против нас в Кашмире и еврейскую агрессию против нас в Ливане . ... Мы также советуем вам прекратить поддерживать Израиль и прекратить поддержку индийцев в Кашмире, русских против чеченцев, а также прекратить поддержку правительства Манилы против мусульман на юге Филиппин. ... Мы также советуем вам упаковать свой багаж и покинуть наши земли. Мы желаем вашей доброты, руководства и праведности, поэтому не заставляйте нас отправлять вас обратно как груз в гробах». [55] [56]
Гегемоническое влияние Америки в международной политической системе было решительно осуждено Аль-Каидой. Руководство Аль-Каиды утверждало, что Америка стала законной целью для нападения из-за враждебной политики правительств США; такой как американская поддержка сионизма, военная агрессия против стран по всему мусульманскому миру, спонсирование репрессивных режимов, американский культурный империализм и т. д. Аль-Каида стремилась к сотрудничеству с теми странами, которые воздерживались от участия в мусульманских делах и не были вовлечены в американский империализм . [57]
В своей речи, произнесенной в 2004 году, Усама бен Ладен заявил:
«Свободные люди не теряют своей безопасности, вопреки утверждению Буша, что мы ненавидим свободу.
Если так, то пусть он нам объяснит, почему мы не бастуем, например, в Швеции ? И мы знаем, что у ненавистников свободы нет такого непокорного духа, как у 19-ти, — да помилует их Аллах.
Нет, мы боремся, потому что мы свободные люди, которые не спят под гнетом. Мы хотим вернуть свободу нашей нации, так же как вы опустошили нашу нацию. Так и мы опустошим вашу.
Никто, кроме глупого вора, не играет с безопасностью других, а затем заставляет себя верить, что он будет в безопасности. В то время как думающие люди, когда случается беда, ставят своей первоочередной задачей поиск ее причин, чтобы не допустить ее повторения». [58]
Политические аналитики выдвинули некоторые мотивы атак, которые «Аль-Каида» прямо не озвучила, например, глобализация и желание спровоцировать Соединенные Штаты.
Эллиот Ниман заявил, что связи, которые Уолт, Миршаймер и другие, включая многих немецких интеллектуалов, устанавливают между 11 сентября и Израилем, являются неисторическими. [59] Он утверждает, что сами палестинцы часто указывали на предательство со стороны одного арабского лидера за другим с момента основания государства Израиль, и что бен Ладен не является исключением, поскольку он никогда не проявлял никакой заботы о палестинском деле, пока не попал под влияние Аймана Аль-Завахири и не решил использовать палестинцев как средство для получения благосклонности воинствующих мусульман. Аль-Каида и ХАМАС продолжают иметь напряженные отношения и, как утверждается, имеют разные цели в отношении израильско-палестинского конфликта. [60]
Дэниел Бенджамин и Стивен Саймон в своей книге « Эпоха священного террора » утверждают, что террористические атаки 11 сентября являются чисто религиозными. Они рассматриваются как «таинство... призванное восстановить во вселенной моральный порядок, который был испорчен врагами ислама». Это не политическое и не стратегическое, а «акт искупления», призванный «унизить и уничтожить тех, кто бросил вызов гегемонии Бога». [61]
Реймонд Ибрагим , как исследователь в Библиотеке Конгресса, обнаружил существенную разницу между сообщениями Аль-Каиды на английском языке, адресованными западной аудитории, и арабскими сообщениями и документами Аль-Каиды, адресованными исламской аудитории. В сообщениях, адресованных западной аудитории, в качестве оснований для возмездия перечислялись обиды, используя «язык „взаимности“». Литература для исламской аудитории содержала теологические мотивы, лишенные ссылок на действия западных стран. [62] [63]
Бернард Льюис — самый известный представитель идеи «унижения» исламского мира посредством глобализации. В книге 2004 года « Кризис ислама: священная война и нечестивый террор » он утверждает, что враждебность к Западу лучше всего объясняется упадком некогда могущественной Османской империи , усугубленным импортом западных идей, как это видно на примере арабского социализма , арабского либерализма и арабского секуляризма .
За последние три столетия исламский мир утратил свое господство и лидерство и отстал как от современного Запада, так и от быстро модернизирующегося Востока. Этот расширяющийся разрыв ставит все более острые проблемы, как практические, так и эмоциональные, на которые правители, мыслители и мятежники ислама еще не нашли эффективных ответов. [64]
В эссе под названием «Дух терроризма» [1] Жан Бодрийяр описал 11 сентября как первое глобальное событие, которое «ставит под сомнение сам процесс глобализации». [1]
Некоторые исследователи Ближнего Востока, такие как Майкл Скотт Доран и Питер Берген , утверждали, что 11 сентября было стратегическим способом спровоцировать Америку на войну, которая спровоцирует панисламистскую революцию. Доран утверждал, что атаки лучше всего понимать как часть религиозного конфликта в мусульманском мире. В своем эссе Доран утверждал, что последователи бен Ладена «считают себя островом истинно верующих, окруженным морем беззакония». [65] Доран далее утверждал, что бен Ладен надеялся, что ответные меры США объединят верующих против Запада, вызвав революции в арабских странах и в других местах, и что видеоролики Усамы бен Ладена пытались спровоцировать инстинктивную реакцию на Ближнем Востоке, направленную на жестокую реакцию мусульманских граждан на возросшее вмешательство США в их регион. [66]
Берген утверждал, что атаки были частью плана, направленного на то, чтобы заставить Соединенные Штаты увеличить свое военное и культурное присутствие на Ближнем Востоке, тем самым заставив мусульман противостоять идее немусульманского правительства и установить консервативные исламские правительства в регионе. [67]
Президент США Джордж Буш-младший фактически объявил войну террору , что привело к временной потере контроля над Афганистаном со стороны Талибана, союзника Аль-Каиды, после двух десятилетий борьбы . Несмотря на критику того, что иракское правительство не имело никакого отношения к атакам 11 сентября, Буш объявил вторжение в Ирак в 2003 году частью войны с террором. Последовавшая за этим негативная реакция и нестабильность способствовали возникновению Исламского государства и временному созданию исламского халифата, удерживающего территорию в Ираке и Сирии, пока ИГ не потеряло свою территорию из-за военных поражений.
Роберт Пейп выявил 315 инцидентов, все, кроме 14, из которых они классифицировали как часть 18 различных кампаний. Эти 18 имели два общих элемента, и все, кроме одного, имели третий: [68] 1) Иностранная оккупация; 2) демократия; 3) другая религия. Миа Блум опросила родственников и знакомых террористов-смертников. Ее выводы в значительной степени подтверждают выводы Пейпа, предполагая, что гораздо сложнее заставить людей добровольно участвовать в миссии самоубийства без иностранной оккупации. [69]
{{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка )