Традиционная музыка маори , или pūoro Māori , сочиняется и исполняется маори , коренным народом Новой Зеландии, и включает в себя широкий спектр стилей народной музыки , часто объединенных с поэзией и танцами .
В дополнение к этим традициям и музыкальному наследию, начиная с европейской колонизации Новой Зеландии в XIX веке, музыканты и исполнители маори переняли и интерпретировали многие из импортированных западных музыкальных стилей. Современный рок-н-ролл , соул , регги и хип-хоп — все это включает в себя множество известных исполнителей маори.
Песни ( waiata ) поются соло, в унисон или в октаве. Типы песен включают колыбельные ( oriori ), любовные песни ( waiata aroha ) и причитания ( waiata tangi ). Традиционно все официальные речи сопровождаются waiata, которую поют оратор и его группа сторонников. Также поют некоторые из небольших духовых инструментов, а звук poi ( шар raupō , качающийся на конце льняной веревки) обеспечивает ритмическое сопровождение waiata poi .
Капитан Кук , посетивший архипелаг Новая Зеландия в конце XVIII века, сообщал, что маори пели песню в «полутонах». Другие сообщали, что у маори вообще не было вокальной музыки, или они пели нестройно. Фактически, древние песнопения, или mōteatea, на которые ссылался Кук, являются микротональными и повторяют одну мелодическую линию, как правило, сосредоточенную на одной ноте, спадая в конце последней строки. Прерывание песни считалось плохим предзнаменованием, поэтому певцы выступали в подгруппах, чтобы позволить каждой подгруппе дышать, не прерывая поток песнопения. Мервин Маклин в «Традиционных песнях маори» впервые записал микротональность в значительном количестве mōteatea в 1975 году. [1] [ нужна цитата для проверки ]
Нга Мотеатеа [2] , собранная сэром Апираной Нгатой (1874–1950), представляет собой важную коллекцию текстов традиционных песен.
Каранга — это формальный, церемониальный призыв и ответ в начале pōwhiri ( церемонии приветствия), который распространен на мараэ . Каранга исполняется почти исключительно женщинами и на языке маори. Это особая роль, и существуют руководящие принципы относительно того, кто лучше всего подходит для исполнения каранги, которые зависят от протоколов каждого pōwhiri. [3] [4] Женщины, исполняющие призыв, называются kaikaranga, [5] призыв исходит от принимающей группы, а также от группы посетителей, название для человека из группы посетителей также kaiwhakautu. Искусные kaikaranga заключают в себе важную информацию о группе и цели визита. [6]
Существует богатая традиция духовых, ударных и вращающихся инструментов, известных под общим термином taonga pūoro . Работа исследователей и энтузиастов, таких как Ричард Наннс , Хирини Мельбурн и Брайан Флинтофф, предоставила богатый объем знаний и информации о звуках, истории и рассказах об этих инструментах, которые включали различные типы флейт, деревянных труб, ударных инструментов и трещоток.
В рамках преднамеренной кампании по возрождению музыки и культуры маори в начале 20-го века Апирана Нгата изобрел «песню действия» ( waiata-a-ringa ), в которой стилизованные движения тела, многие из которых имеют стандартизированные значения, синхронизируются с пением. Он, Туини Нгавай и туристические концертные группы Роторуа разработали знакомое сегодня представление с пением при входе, пои, хака («военный танец»), игрой с палками, гимном, древней песней и/или песней действия и пением при выходе. Группа, которая ее исполняет, известна как капа хака , и в последние несколько десятилетий соревнования внутри иви (племен) и религиозных конфессий на региональном и национальном уровнях подняли их выступления на высокий уровень.
В 1964 году был основан Полинезийский фестиваль (который впоследствии стал фестивалем традиционного исполнительского искусства маори Аотеароа и теперь известен как Te Matatini ) с конкретной целью — содействовать развитию музыки маори.
Хотя гитара стала почти универсальным инструментом для сопровождения выступлений маори сегодня, это относится только к середине 20-го века. Ранее исполнители использовали фортепиано или скрипку . Туры путешествующих гавайских музыкантов, таких как Эрнест Кааи и Дэвид Луэла Кайли, в Новую Зеландию в 1900-х и 1920-х годах познакомили маори со стальными гитарами и укулеле , которые были легко приняты с нововведениями из их собственных сонорных традиций. [7] Некоторые современные исполнители, такие как Хиневехи Мохи , Тики Таане , Мэйси Рика и Тайша Тари, возродили использование традиционных инструментов.
Нгата и Туини Нгавай сочинили множество песен на европейские мелодии, чтобы поощрить гордость маори, а с 1939 года - поднять боевой дух маори дома и на войне. Многие из них, такие как «Hoki mai e tama mā » и « E te Hokowhiti-a-Tū » (на мелодию «In the Mood»), поются до сих пор. Совсем недавно в него были включены другие стили, зародившиеся за рубежом, в том числе джаз , свинг и рок. В 1980-х и 1990-х годах Хирини Мельбурн много сочинял в адаптированной форме традиционного стиля (его Tīhore mai te rangi редко выходит за пределы основной трети , а Ngā iwi e за пределы четвертой ), а такие группы, как Herbs, создали стиль регги маори . Традиционный хэви-метал распространен в маорийских обществах сегодня [ требуется ссылка ] с тяжелым использованием гитары, похожим на стиль блюз-рока . Одним из примеров «Te Reo Metal» является трэш-метал группа Alien Weaponry .
К 1970-м годам музыка маори стала совсем незначительной частью новозеландского вещания. В 1973 году на новозеландских радиостанциях звучало всего 15 минут музыки маори в неделю. [8] В 1980-х годах ряд песен, исполненных на те рео, стали хитами в Новой Зеландии, включая « The Bridge » (1981) Дина Варетини , « Maoris on 45 » (1982) группы Consorts и « E Ipo » (1982) принца Туи Теки . Самой популярной из них была « Poi E » в исполнении Pātea Māori Club , которая стала лучшим синглом 1984 года .
После иска Те Рео Маори в Трибунале Вайтанги (Вай 11) в 1986 году, в котором утверждалось, что язык маори является таонгой (сокровищем), которое правительство Новой Зеландии обязано защищать, музыка маори и вещание на языке маори стали использоваться в качестве средства продвижения Язык и культура маори. [8] В 1980-х и 1990-х годах в Новой Зеландии были созданы местные радиостанции иви , а в 1990 году правительство зарезервировало радиочастоты специально для пропаганды языка и культуры маори. [8] В число этих станций входили Radio Waatea, Radio Tainui, Tahu FM и Mai FM (которые позже были проданы MediaWorks как коммерческая городская современная радиостанция). Два правительственных агентства начали финансировать музыку маори: NZ On Air и Te Māngai Pāho . [8] В 1990-х годах такие музыканты, как Moana and the Moahunters , Southside of Bombay и Hinewehi Mohi (« Kotahitanga ») выпустили громкие песни, которые были исполнены или включали тексты песен Te Reo Māori. Многие музыкальные коллективы маори с 1980-х годов были под влиянием афроамериканских музыкальных жанров и регги. [9]
С 1998 по 2010 год NZ On Air выпускала сборники музыки маори для радиостанций под названием Iwi Hit Disc , в том же ключе, что и серия Kiwi Hit Disc этой организации. [8] Эти альбомы были предназначены для демонстрации музыки маори, которая имела потенциал кроссовера в других радиоформатах. [8] В этот период времени очень немногие песни, исполненные на языке маори, имели большой успех. В 2014 году, в качестве вызова повторить успех «Poi E», музыканты Стэн Уокер , Риа Холл , Трой Кинги и Мэйси Рика выпустили песню « Aotearoa » для te Wiki o te Reo Māori . [10] [11] Песня достигла второго места в новозеландском чарте синглов . [12]
В 2019 году, чтобы отметить 20-ю годовщину полуфинала Кубка мира по регби 1999 года , где Хиневехи Мохи исполнил национальный гимн на те рео, Мохи создал Waiata / Anthems , альбом, в котором 11 новозеландских музыкантов перезаписали песни на те рео маори, включая Six60 , Stan Walker, Benee , Drax Project и Bic Runga . [13] Альбом имел коммерческий успех, дебютировав под номером 1 в официальном музыкальном чарте Новой Зеландии [ 14] и стал одним из самых успешных альбомов 2019 года в Новой Зеландии [ 15] Благодаря успеху проекта Waiata / Anthems стал ежегодным проектом, в рамках которого будут выпускаться оригинальные песни и песни, перезаписанные на те рео маори, совпадая с Te Wiki o te Reo Māori. [16] Среди самых успешных песен 2021 года были « 35 » Ka Hao с Робом Рухой и « Pepeha » Six60. В середине 2021 года Recorded Music NZ начала публиковать чарт лучших песен, исполняемых в стиле Te Reo Māori в Новой Зеландии. [17]
Шоу-группы маори образовались в Новой Зеландии и Австралии в 1950-х годах. Группы выступали в самых разных музыкальных жанрах, танцевальных стилях и с навыками кабаре, привнося в свои выступления комедию, взятую прямо из культуры маори. Некоторые шоу-группы маори начинали свои выступления в традиционных костюмах маори, прежде чем переодеться в костюмы и расшитые блестками платья. Билли Т. Джеймс провел много лет за границей в шоу-группах, начав в Maori Volcanics . [18] Квартет Говарда Моррисона был сформирован в середине 1950-х годов. Их пародия 1959 года на « Битву за Новый Орлеан » под названием «Битва при Вайкато» стала одним из их самых больших хитов, а пародия на « Мой старик — мусорщик » под названием «Мой старик — все черные» была актуальной из-за споров о том, что игрокам-маори не разрешалось гастролировать по Южной Африке в период апартеида с командой All Blacks 1960 года в Южной Африке . Квартет распался в 1965 году, и Моррисон занялся успешной сольной карьерой. После создания репутации в Веллингтоне в 1950-х годах Maori Hi Five играли в многочисленных стилях и оказались очень популярными. Группа отправилась в Австралию, а затем в Соединенные Штаты, где они работали в клубах и казино. [19] Принц Туи Тека присоединился к Maori Volcanics в Сиднее в 1968 году. В 1972 году он начал сольную карьеру, вернувшись в Новую Зеландию. [20]
Премия Aotearoa Music Awards начала присуждать награду за полинезийскую запись года в 1982 году . В 1992 году эта категория превратилась в премию Aotearoa Music Award за лучшего исполнителя маори ; изначально как за лучший альбом маори в 1992 и 1993 годах. В период с 1996 по 2003 год было выпущено две награды: Лучший альбом Mana Maori за работы, воплощающие музыку маори, и Лучший альбом Reo Maori за работы, исполняемые в стиле te reo Māori. В 2003 году премия APRA Awards начала присуждать премию Maioha Award, чтобы признать выдающиеся достижения в современной музыке маори. [21] Первая премия Waiata Māori Music Awards была проведена в 2008 году, признав как современные, так и традиционные жанры. [9]