.jpg/1280px-Ot%C3%A1rio_(4579726197).jpg)
Грубость (также называемая наглостью ) — это проявление фактического или кажущегося неуважения путем несоблюдения социальных норм или этикета, ожидаемых в рамках отношений, социальной группы или культуры. Социальные нормы устанавливаются как основные руководящие принципы обычно принятого поведения в данном контексте, и люди часто устанавливают личные границы, чтобы удовлетворять свои собственные потребности и желания в меньших условиях, таких как дружба . Нежелание согласовывать свое поведение с этими нормами, известными широкой общественности о том, что является социально приемлемым, означает быть грубым. Эти нормы могут напоминать своего рода « негласный закон », с социальными последствиями или вознаграждениями для нарушителей или защитников соответственно.
Грубость, «состоящая из отклонения от того, что считается политическим в данном социальном контексте, по своей сути является конфронтационной и подрывающей социальное равновесие». [1] Формы грубости включают поведение, которое является невнимательным, бесчувственным, намеренно оскорбительным, невежливым , непристойным или которое нарушает табу . В некоторых случаях акт грубости может зайти так далеко, что станет преступлением (например, преступлением разжигания ненависти ). Во многих культурах шутки могут создавать контекст, в котором грубость временно прощается или допускается с целью заставить людей смеяться.
Понятие грубости несколько субъективно (т. е. разные люди могут иметь разные взгляды) и контекстуально (т. е. зависит от обстановки). Некоторые действия, такие как ношение обуви в помещении, использование вульгарной речи , ношение наушников или обращение к старшим по имени [2] , могут считаться грубыми в одной обстановке и вполне приемлемыми или даже ожидаемыми в других.
И манеры , и мораль имеют дело с тем, является ли вещь морально хорошей или плохой, но на разных уровнях. В отличие от морали, которая, например, осуждает убийство как насилие над личностью, манеры в первую очередь касаются нарушений человеческого достоинства , а не здоровья или имущества человека. [3] Грубое поведение является нарушением человеческого достоинства или уважения, которое следует оказывать другим. [3]
Моральная основа противодействия грубости заключается в том, что люди должны уделять некоторое внимание чувствам других людей и, таким образом, избегать причинения им ненужных или неоправданных страданий. [2]
Конкретные действия, которые считаются вежливыми или грубыми, существенно различаются в зависимости от места, времени и контекста. Различия в социальной роли , поле , социальном классе , религии и культурной идентичности могут влиять на уместность данного поведения. Следовательно, поведение, которое считается вполне приемлемым одной группой людей, может считаться явно грубым другой.
Например, в средневековой и ренессансной Европе считалось грубым указывать, что человек, носящий маску на публике, может быть узнан. [4] Вместо этого вежливое поведение требовало, чтобы к человеку в маске относились как к совершенно неизвестному человеку, и чтобы никто никогда не приписывал действия человека в маске тому, кто их совершал. Напротив, в современную эпоху приветствие друга по имени, когда он носит маску, или разговор с ним позже об его костюме или занятиях, как правило, не считается грубым.
Культурные различия также появляются с течением времени. В середине 20-го века значение закатывания глаз изменилось от старого сигнала похоти и страсти до выражения презрения. [5]
Иногда люди намеренно используют грубое поведение для достижения цели. [2] Ранние работы по лингвистическому прагматизму интерпретировали грубость как дефектный способ общения. Однако большая часть грубости служит функциональным или инструментальным целям в общении, и умелый выбор того, когда и как быть грубым, может указывать на прагматическую компетентность человека.
Робин Лакофф обратилась к тому, что она назвала стратегической грубостью , стилю общения, используемому прокурорами и терапевтами ( атакующая терапия ), чтобы заставить своих собеседников (подсудимого или пациента в зале суда) говорить или реагировать определенным образом. [6] Грубость в повседневной речи «часто является инструментальной, а не просто прагматической неудачей». [7] Большинство грубых ораторов пытаются выполнить одну из двух важных инструментальных функций: выплеснуть негативные чувства или получить власть . [8]
Кроме того, иногда грубое поведение выбирается для выражения неодобрения или неуважения. Хотя обычно невежливо отказываться приветствовать кого-то, отказ пожать руку предателю может быть оправданным. [2]
В каждой культуре можно вести себя грубо, хотя то, что составляет грубое поведение, различается. Ниже приведены примеры поведения, которое многие западные общества посчитали бы грубым или нарушением этикета, хотя взгляды могут различаться в зависимости от культуры, обстановки или индивидуальных обстоятельств:
Что составляет грубую речь, зависит от культуры, обстановки и социального положения говорящего в культуре. В каждой культуре некоторые слова или утверждения считаются языком ненависти или неуместными этническими оскорблениями (например, использование слова «гунн» по отношению к немцу , использование слова «японец» по отношению к японцу и т. д.). В большинстве современных культур оскорбление человека или группы людей, особенно по любой причине, находящейся вне их непосредственного контроля, например, наличие заболевания, принадлежность к определенному полу или бедность, считается грубым. Грубая речь также включает уничижительные термины, описывающие отдельного человека, и задавание неуместных вопросов или настойчивое требование ответов на вопросы.
Однако не существует универсального правила о том, какие термины считаются уничижительными и какие вопросы неуместны при каких обстоятельствах. Вопрос или комментарий, который приемлем среди членов семьи, может быть воспринят незнакомцами, точно так же, как вопрос, который приемлем среди молодежи в одной культуре, может быть неприемлем для пожилых людей или молодежи в другой культуре.
Грубые способы говорения включают в себя неуместное отвлечение человека от участия в разговоре с помощью грубых фраз, таких как «заткнись» или использование тона голоса , который указывает на неуважение к другому человеку. Невежливый тон может усиливать явно грубые замечания или противоречить номинально вежливым словам. Грубый человек может прерывать говорящего, чтобы показать, что первый говорящий не важен.
Неспособность говорить также может быть грубостью: грубый человек может демонстративно игнорировать законное и вежливое приветствие или вопрос, чтобы выразить пренебрежение к другому человеку, [2] или может не выразить соответствующей благодарности за одолжения или подарки, выразив либо чувство эгоистичного права, либо пренебрежение к усилиям дарителя. Иногда люди оставляют очень короткие паузы во время разговора, которые могут позволить другому человеку начать говорить на определенную тему, однако это может варьироваться, и иногда двое или более человек, говорящих одновременно, могут считаться грубыми. Какие действия и сообщения требуют ответа от каких лиц, при каких обстоятельствах и какой ответ требуется, зависит от культуры и социального положения соответствующих людей.
Последняя форма использования грубости — это обряд посвящения . Например, некоторые чернокожие общины в Соединенных Штатах используют The Dozens как механизм для поощрения устойчивости к словесным оскорблениям и зрелости среди молодежи.
Многие виды поведения могут быть грубыми. Они часто зависят от контекста, включая время, место и культуру.
Это включает в себя неспособность одеться соответствующим образом для определенного случая, будь то слишком неформальная, слишком официальная, нескромная или иным образом неподобающая одежда (например, молодая женщина на публике без вуали в Иране; молодая женщина на публике с вуалью во Франции). [2] К. С. Льюис пишет, что «девушка на островах Тихого океана, почти не носящая одежды, и викторианская леди, полностью одетая, могли бы быть одинаково «скромными», приличными или пристойными, в соответствии со стандартами их собственных обществ», — но в каждой культуре существовала идея нескромной, неподобающей и неприличной одежды, и что нарушение стандартов культуры считалось грубым. [9]
Грубое поведение часто мешает другим людям, например, шуметь или включать громкую музыку. Приемлемый уровень звука зависит от контекста: крик может быть единственным способом быть услышанным на шумной строительной площадке , а на рок-концертах ожидается громкая музыка, но разговор на нормальном уровне, по телефону или лично, может быть грубым в среде, где ожидается разумная степень тишины, например, в библиотеках , церквях и кинотеатрах, а также полная тишина в других случаях, например, во время религиозных церемоний или исполнения классической музыки. Это включает в себя выступление во время презентации или фильма без учета интересов других зрителей. Аналогичным образом, плохие манеры за столом могут беспокоить или вызывать отвращение у находящихся рядом людей, как и зевание , кашель , пуканье или чихание без прикрытия рта.
Другие виды грубого поведения имеют эффект выражения неуважения к другим людям. В крайних случаях это может перерасти в полное и преднамеренное социальное исключение неуважаемого человека; в других случаях грубость носит временный характер и может быть непреднамеренной. Например, может быть грубо использовать электронные устройства, такие как мобильные телефоны , если это приводит к игнорированию кого-либо или иным образом указывает на то, что присутствующая компания менее интересна или важна, чем люди в другом месте или текстовые сообщения, которые они отправляют. Аналогичным образом, врезание в очередь сигнализирует о том, что человек, врезающийся в очередь, считает себя более важным, чем люди, которых его действия задерживают. [2] Врываться в чужое пространство без разрешения, будь то нарушение личного пространства или игнорирование вечеринки , является грубостью, поскольку это не уважает права собственности человека или право делать личный выбор. [2]
Другие примеры включают в себя:
