Название физических наказаний в династической китайской правовой системе
Пять наказаний ( китайский :五刑; пиньинь : wǔ xíng ; кантонский: Йельский : ńgh yìhng ) были собирательным названием для ряда физических наказаний, назначаемых правовой системой досовременного династического Китая . [1] Со временем характер Пяти наказаний менялся. До династии Западная Хань императора Хань Вэньди ( годы правления 180–157 до н. э.), [ необходимо разъяснение ] наказания включали в себя нанесение татуировки , отрезание носа , ампутацию одной или обеих ног, кастрацию и смерть . [2] [3] После династий Суй и Тан (581–907 н. э.) они были изменены на каторжные работы , изгнание , смерть или телесные наказания в виде порки бамбуковыми полосками или порки палкой. Хотя «Пять наказаний» были важной частью пенитенциарной системы династического Китая, они не были единственными применяемыми методами наказания.
Источник
Некоторые полагают, что первыми пользователями Пяти Наказаний был клан Саньмяо (三苗氏). Другие источники утверждают, что они произошли от Чию , легендарного создателя металлоконструкций и оружия и лидера древней этнической группы Девять Ли (九黎). Во время последующей династии Ся (ок. 2070 г. до н. э. — ок. 1600 г. до н. э.), Ци из Ся , сын Юй Великого , основателя династии, перенял наказания Мяо: ампутацию одной или обеих ног (刖; yuè ), отрезание носа (劓; yì ), высекание (琢; zhuó ), татуировку лица или лба (黥; qíng ) и другие виды наказания. Татуировка, ампутация носа или ног, удаление репродуктивных органов и смерть стали основными пятью формами системы наказаний в этот период. Начиная с династии Ся и далее, через династию Шан (1600–1046 до н. э.) и династию Чжоу (1046–256 до н. э.). «Пять наказаний для рабов» были отменены во время правления императора Вэнь из Хань после ходатайства подданной Чуньюй Тиин (淳于緹縈) и были заменены «Пятью наказаний для крепостных».
В Древнем Китае
Помимо смертной казни, оставшиеся четыре наказания для рабов были предназначены для нанесения вреда их телам, который бы оставил на них след на всю жизнь. [4] Все обычные граждане подвергались этим наказаниям. [5] Эти наказания были предназначены для мужчин. Количество преступлений, к которым применялось наказание, указано рядом с каждым из них. [6]
- Мо (墨), также известный как цин (黥), — преступнику наносили татуировку на лицо или лоб несмываемыми чернилами.
- И (劓) — преступнику отрезали нос без анестезии .
- Юэ (刖), также известный как bìn (臏) во время династии Ся и zhǎnzhǐ (斬趾) во время династии Цинь , включал ампутацию левой или правой ноги или обеих. Другие источники утверждают, что это наказание включало удаление коленной чашечки , что, как утверждается, и послужило причиной имени Сунь Биня , военного стратега периода Воюющих царств . Недавнее исследование женского скелета, найденного в 1999 году, показало, что она является самым старым найденным трупом с доказательствами существования юэ . [7]
- Гун (宮), также известный как иньсин (淫刑), фунсин (腐刑) [8] [9] или цэньши син (蠶室刑), где у мужчины-правонарушителя удалялись репродуктивные органы. [10] [11] Пенис удалялся , а яички отрезались ( кастрация ), и преступник был приговорен к работе евнухом в императорском дворце. [12] [13] Гун для мужчин применялся к тому же преступлению, что и Гунсин для женщин, а именно к прелюбодеянию, распущенности или беспорядочным половым связям. [14]
- Dà Pì (大辟), смертный приговор. Методами казни были четвертование, или разрезание тела на четыре части (分為戮; fēn wéi lù ); кипячение заживо (烹; pēng ); отрывание головы и четырёх конечностей преступника путём присоединения их к колесницам (車裂; chēliè ); обезглавливание (梟首; xiāoshǒu ); казнь с последующим оставлением тела преступника на местном публичном рынке (棄市; qìshì ); удушение (絞; jiǎo ); и медленное разрезание (凌遲; língchí ). Также использовались другие методы казни.
В императорском Китае
Во времена династии Западная Хань татуировка и ампутация были отменены как наказания, а в последующих династиях пять наказаний подверглись дальнейшей модификации. К династии Суй пять наказаний достигли базовой формы, которую они имели до конца императорской эпохи. Это краткий обзор пяти наказаний во время династии Цин : [15]
- Чи (笞), удары по ягодицам легкой бамбуковой тростью . Во времена династии Цин (1644–1911) вместо нее использовались бамбуковые колотушки. Существовало пять степеней чи : [16]
- 10 ударов плетью (выплачивается при уплате 600 вэней (文) медными деньгами )
- 20 ударов плетью (выплачивается при уплате 1 гуаня (貫) и 200 вэней медными монетами. 1 гуань равен 1000 вэней)
- 30 ударов плетью (выплачивается при уплате 1 гуаня и 800 вэней медными монетами)
- 40 ударов плетью (выплачивается при уплате 2 гуаней и 400 вэней медными монетами)
- 50 ударов плетью (выплачивается при уплате 3 гуаней медными монетами)
- Чжан (杖), удары большой палкой по спине, ягодицам или ногам. Пять степеней чжан были: [16]
- 60 ударов (выплачивается при уплате 3 гуаней и 600 вэней медными монетами)
- 70 ударов (выплачивается при оплате 4 гуаней и 200 вэней медными монетами)
- 80 ударов (выплачивается при оплате 4 гуаней и 800 вэней медными монетами)
- 90 ударов (выплачивается при оплате 5 гуаней и 400 вэней медными монетами)
- 100 ударов (выплачивается при оплате 6 гуаней медной монеты)
- Ту (徒), принудительные каторжные работы пяти степеней строгости: [16]
- Один год каторжных работ плюс 60 ударов большой палкой (освобождается за уплату 12 гуаней медными монетами)
- Полтора года каторжных работ плюс 70 ударов большой палкой (освобождается за уплату 15 гуаней медными монетами)
- Два года каторги плюс 80 ударов большой палкой (освобождается за уплату 18 гуаней медными монетами)
- Два с половиной года каторжных работ плюс 90 ударов большой палкой (освобождается за уплату 21 гуаня медными деньгами)
- Три года каторги плюс 100 ударов большой палкой (освобождается за уплату 24 гуаней медными деньгами)
- Лю (流), изгнание в отдаленное место (например, Хайнань ) с запретом на возвращение в место рождения. Существовало три степени строгости: [16]
- 2000 ли (里) (1000 км, 620 миль) плюс 100 ударов большой палки (перечисляется при уплате 30 гуаней медными деньгами)
- 2500 ли (1250 км, 775 миль) плюс 100 ударов большой палки (выплачивается при уплате 33 гуаней медными деньгами)
- 3000 ли (1500 км, 930 миль) плюс 100 ударов большой палки (выплачивается при уплате 36 гуаней медными деньгами)
- Sĭ (死), смертная казнь . После династий Суй и Тан обычно было два варианта: повешение (絞; jiǎo ) или обезглавливание (斬; zhǎn ). Начиная с династии Сун (970–1279 гг. н. э.) также применялись медленное разрезание (凌遲; língchí ) вместе с обезглавливанием (梟首; xiāoshŏu ). Смертная казнь могла быть отменена за уплату 42 гуаней медными деньгами. [16]
Масштаб денежных переводов можно оценить по тому факту, что в эпоху императора Цяньлуна (1735–1796) средняя заработная плата строительного рабочего в провинции Чжили (современный Хэбэй ) составляла 0,72 вэня или 0,6 тройских унций серебра в день. [17] Чтобы оплатить перевод смертного приговора, такому рабочему потребуется 160 лет заработной платы.
За те же преступления, что и мужчины, к женщинам применялись следующие наказания: [ необходима ссылка ]
- Синчун (刑舂), где преступника заставляли молоть зерно
- Zǎnxíng (拶刑), также известный как (拶指; zǎnzhĭ ), сжимание пальцев между палочками
- Чжансин (杖刑), избиение деревянными палками
- Цису (賜死), вынужденное самоубийство
- Гунсинь (宮刑), заключение в комнату или заточение. Наказание за распущенность или прелюбодеяние . Гунсинь для женщин применялось за те же преступления, что и наказание гун для мужчин. [14]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Чэнь, Иван (1908). «Глава XI». Книга сыновнего долга .
- ^ Фу, Чжэнъюань (1993). «Закон как наказание». Автократическая традиция и китайская политика . стр. 109. ISBN 0-521-44228-1.
- ^ "Маркиз Лу о наказаниях (吕刑)" . Получено 25 августа 2010 г. .
- ^ Международная ассоциация сравнительного литературоведения. Конгресс, Элруд Ибш, Доуве Вессель Фоккема (2000). Совесть человечества: литература и травматический опыт. Родопи. стр. 176. ISBN 90-420-0420-7. Получено 11.01.2011 .
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ Соединенные Штаты. Служба зарубежной вещательной информации (1979). Ежедневный отчет: Китайская Народная Республика, выпуски 223-232. Распространяется Национальной технической информационной службой. стр. 78. Получено 11.01.2011 .
- ^ Цянь Сыма; Уильям Х. Ниенхаузер (1994). Записи великого писца, том 1. Indiana University Press. стр. 69. ISBN 0-253-34021-7. Получено 11.01.2011 .
- ^ Меткалф, Том (2022-05-23). «Древняя китаянка столкнулась с жестоким наказанием «юэ», ей отрезали ногу, показал скелет». livescience.com . Получено 2023-02-20 .
- ^ Гарант Уитгеверс, Н.В.; JCP Лян; А.С. Кейсер (2003). Современный китайский II: Чтение и письмо. Гарант. п. 116. ИСБН 90-5350-714-0. Получено 11.01.2011 .
- ^ Чжэнь Чжан (2005). Любовная история серебряного экрана: Шанхайское кино, 1896-1937. Издательство Чикагского университета. стр. 335. ISBN 0-226-98238-6. Получено 11.01.2011 .
- ^ AFP HULSEWE (1955). остатки ханьского права. Архив Brill. стр. 127. Получено 11.01.2011 .
- ^ Филип Р. Билансия (1981). Словарь китайского права и государственного управления, китайско-английский. Stanford University Press. стр. 366. ISBN 0-8047-0864-9. Получено 11.01.2011 .
- ^ Дороти Луиза Ходжсон (2001). Гендерные современности: этнографические перспективы. Palgrave Macmillan. стр. 250. ISBN 0-312-24013-9. Получено 11.01.2011 .
- ^ Уильям Теодор Де Бари (1993). Ожидание рассвета: План для принца: Мин-И-Тай-Фан Лу Хуан Цзун-Си. Columbia University Press. стр. 262. ISBN 0-231-08097-2. Получено 11.01.2011 .
- ^ ab Пол Ракита Голдин (2002). Культура секса в древнем Китае. Издательство Гавайского университета. стр. 76. ISBN 0-8248-2482-2. Получено 11.01.2011 .
- ^ Бодде, Дерк и Кларенс Моррис, Закон в императорском Китае: на примере 190 дел династии Цин (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1967), стр. 76-77.
- ^ abcde Юнлинь, Цзян (переводчик) (2005). Да Мин Лу (大明律) (1397 г.) .
- ^ Базы данных по материалам, заработной плате и транспортным расходам в общественном строительстве в эпоху Цяньлуна