Намкха (тибетский: ནམ་མཁའ་ nam mkha' [1] « небо », « пространство », « эфир », « небеса »), также известный как До ; (тибетский mdos ( མདོས) [2] ) — это форма пряжи или нитяного креста, традиционно составленного из шерсти или шелка , и является формой бесконечного узла Восьми Благоприятных Символов ( Аштамангала ) . Структура сделана из цветных нитей, обмотанных вокруг деревянных палочек. Используется в ритуалах Бон — добуддийской религии Тибета — в действительности этот объект представляет собой фундаментальные компоненты и аспекты энергии человека, как определено от зачатия до рождения человека.
Знания об использовании намкха были почти полностью утеряны, [ необходима ссылка ], но в 1983 году Чогьял Намкай Норбу написал текст под названием «Подготовка намкха, которая гармонизирует энергию элементов», и в том же году дал устные учения о намкха, объяснив, что его функция заключается в гармонизации элементов человека и различных форм энергии, связанных с ними. Учения Норбу о намкае собраны в его книге Намкха . [3]
Верный значению пространства, как источника и незаменимой поддержки пяти материальных элементов, намкха в целом представляет глобальное пространство, в котором они взаимодействуют. Но, будучи основанным на астрологических расчетах, и, по сути, не будучи в состоянии обойтись без них, намкха вовсе не является эквивалентом трехмерного гороскопа. Он не ограничивается простым представлением элементов личности, но обладает функцией, не только познавательной, но и оперативной. Это на самом деле конкретное, эффективное и необычное средство для гармонизации энергии личности, как внутренней, так и по отношению к общей энергии времени и вселенной в целом.
В некоторых тантрических ритуалах намкха становится чистой землей , в которой обитает божество, в то время как в других обрядах она может выступать в качестве ловушки для демонов. Традиция гласит, что именно для этой последней цели Падмасамбхава использовал намкху после своего танца Ваджракилайя во время освящения монастыря Самье во время первого импорта буддизма в Тибет. [4] Плетения подобного рода называются « Глазом Бога » в английском народном искусстве.
В традициях буддизма Бон и Ваджраяна намкха строится как временное жилище для божества во время ритуальной практики. Структура намкхи традиционно изготавливается из цветных нитей, символизирующих элементы ( синий, зеленый, красный, белый и желтый; пространство, воздух, огонь, вода и земля соответственно), последовательность и форма намкхи различаются для каждого конкретного божества или йидама . Намкха помещается на алтарь или святилище практикующего , а изображение божества может быть помещено под ним. Намкха часто сопровождается в обрядах и ритуальных работах тантрическим и шаманским инструментом, пурбой . Перлман описывает, как Падмасамбхава освятил землю для строительства монастыря Самье , проведя обряд танца Ваджракилайя , в котором намкха использовалась для поимки злых духов. [4]