Нетеизм или нетеизм — это ряд религиозных [1] и нерелигиозных [2] взглядов, характеризующихся отсутствием исповедуемой веры в существование Бога или богов . Нетеизм обычно используется для описания апатии или молчания по отношению к теме богов и отличается от атеизма или активного неверия в любых богов. Он использовался как обобщающий термин для обобщения различных отдельных и даже взаимоисключающих позиций, таких как агностицизм , игностицизм , иетизм , скептицизм , пантеизм , пандеизм , транстеизм , атеизм ( сильный или положительный , неявный или явный ) и апатеизм . Он используется в областях христианской апологетики и общей либеральной теологии .
Раннее использование дефисного термина нетеизм приписывается Джорджу Холиоку в 1852 году. В рамках нетеистического агностицизма философ Энтони Кенни различает агностиков, которые считают утверждение «Бог существует» неопределенным, и теологических нонкогнитивистов , которые считают все обсуждения Бога бессмысленными. [3] Некоторые агностики , однако, не являются нетеистами, а скорее агностическими теистами . [4] Другие связанные философские мнения о существовании божеств — это игностицизм и скептицизм. Из-за различных определений термина Бог человек может быть атеистом с точки зрения определенных концепций богов , оставаясь агностиком с точки зрения других.
В Оксфордском словаре английского языка (2007) нет статьи для нетеизма или нетеизма , но есть статья для нетеиста , определяемого как «человек, который не является теистом», и статья для прилагательного нетеистический . [ необходима ссылка ]
Одно из первых случаев использования дефисного нетеизма принадлежит Джорджу Холиоку в 1852 году [5] , который вводит его по следующим причинам:
Г-н [Чарльз] Саутвелл возразил против термина «атеизм». Мы рады, что он это сделал. Мы уже давно не используем его [...]. Мы не используем его, потому что «атеист» — изношенное слово. И древние, и современные люди понимали под ним человека без Бога, а также без морали . Таким образом, этот термин подразумевает больше, чем любой хорошо информированный и серьезный человек, принимающий его, когда-либо включал в него; то есть, это слово несет с собой ассоциации безнравственности, которые были отвергнуты атеистом так же серьезно, как и христианином. Нетеизм — термин, менее подверженный такому же недоразумению, поскольку он подразумевает простое непринятие объяснения теиста о происхождении и управлении миром.
Этот отрывок цитирует Джеймс Бьюкенен в своей работе 1857 года « Современный атеизм» в его формах пантеизма, материализма, секуляризма, развития и естественных законов , который, однако, продолжает:
«Нетеизм» впоследствии был заменен [Холиоуком] на «секуляризм» как термин, менее подверженный неправильному толкованию и более правильно описывающий реальный смысл теории. [6]
Написание без дефиса встречается в разрозненном использовании в конце 20-го века, после работы Харви Кокса «Светский город » 1966 года : «Таким образом, скрытый Бог или deus absconditus библейского богословия может быть ошибочно принят за отсутствие бога в нетеизме». [7] Использование возросло в 1990-х годах в контекстах, где ассоциация с терминами атеизм или антитеизм была нежелательна. В « Энциклопедии христианской апологетики» Бейкера 1998 года говорится: «В строгом смысле все формы нетеизмов являются натуралистическими , включая атеизм, пантеизм , деизм и агностицизм». [8]
Пема Чодрон использует этот термин в контексте буддизма :
Разница между теизмом и нетеизмом не в том, верит ли человек в Бога или нет. [...] Теизм — это глубоко укоренившееся убеждение, что есть некая рука, за которую можно держаться [...] Нетеизм расслабляется в неопределенности и неопределенности настоящего момента, не пытаясь ни к чему защитить себя [...] Нетеизм наконец осознает, что нет няньки, на которую можно положиться. [9]
Нетеистические традиции мысли сыграли свою роль [1] в буддизме , [10] христианстве , [11] [12] включая нетеистических квакеров , индуизм , [13] джайнизм , даосизм , творчество , дудеизм , раэлитизм , [14] гуманистический иудаизм , [15] лавеянский сатанизм , сатанинский храм , [16] унитарианский универсализм , [17] [18] и этическую культуру . [19]
При правильном рассмотрении агностицизм не является третьей альтернативой теизму и атеизму, поскольку он касается другого аспекта религиозной веры. Теизм и атеизм относятся к наличию или отсутствию веры в бога; агностицизм относится к невозможности знания относительно бога или сверхъестественного существа. Термин «агностик» сам по себе не указывает на то, верит ли человек в бога. Агностицизм может быть как теистическим, так и атеистическим.
Медиа, связанные с нетеизмом на Wikimedia Commons