Нигер-Конго — гипотетическая языковая семья, на которой говорят на большей части Африки к югу от Сахары . [1] Он объединяет языки манде , атлантически-конголезские языки (которые имеют характерную систему классов существительных ) и, возможно, несколько более мелких групп языков, которые трудно классифицировать. Если это действительно так, Нигер-Конго станет крупнейшим в мире по количеству языков-членов, третьим по величине по количеству говорящих и крупнейшим в Африке по географическому охвату. [2] Обычно считается, что это крупнейшая в мире языковая семья с точки зрения количества отдельных языков, [3] [4] чуть опережая австронезийский язык , хотя это осложняется двусмысленностью относительно того, что представляет собой отдельный язык ; количество названных нигеро-конголезских языков, перечисленных в Ethnologue , составляет 1540. [5]
Предлагаемая семья станет третьей по величине языковой семьей в мире по количеству носителей языка, насчитывающей около 700 миллионов человек по состоянию на 2015 год. В Нигере-Конго только на языках банту проживает 350 миллионов человек (2015 г.), или половина общая численность населения, говорящего на языке Нигера и Конго. Наиболее распространенными нигеро-конголезскими языками по числу носителей являются йоруба , игбо , фула , лингала , эве , фон , га-дангме , шона , сесото , коса , зулу , акан и муре . Наиболее распространенным среди всех говорящих является суахили , который используется в качестве лингва-франка в некоторых частях восточной и юго-восточной Африки . [2]
Хотя окончательное генетическое единство ядра Нигера-Конго (так называемого Атлантического-Конго ) широко признано, внутренняя кладистическая структура еще не установлена. Другие основные ветви могут включать Догонов , Манде , Иджо , Катлу и Рашада . Связь языков манде особенно никогда не была продемонстрирована, и без них не была установлена обоснованность нигерско-конголезской семьи в целом (в отличие от атлантико-конголезской или аналогичного подсемейства).
Одной из наиболее отличительных характеристик, общих для атлантико-конголезских языков, является использование системы классов существительных , которая, по сути, представляет собой гендерную систему с несколькими родами. [6]
Языковая семья, скорее всего, возникла в районе или вблизи того региона, где на этих языках говорили до экспансии банту (т.е. в Западной Африке или Центральной Африке ). Его расширение могло быть связано с расширением сельского хозяйства Сахеля в период африканского неолита после высыхания Сахары в ок. 3500 год до нашей эры . [7] [8]
По словам Роджера Бленча (2004), все специалисты по нигерско-конголезским языкам считают, что эти языки имеют общее происхождение, а не просто представляют собой типологическую классификацию, по причинам, включая их общую систему именных классов, общие глагольные расширения и общий базовый лексикон. [9] Подобные классификации Нигера и Конго создавались со времен Дидриха Вестермана в 1922 году. [10] Джозеф Гринберг продолжил эту традицию, сделав ее отправной точкой для современной лингвистической классификации в Африке, и некоторые из его наиболее известных публикаций будут опубликованы в печати. начиная с 1960-х годов. [11] Однако на протяжении многих десятилетий велись активные дебаты по поводу соответствующих подклассификаций языков этой языковой семьи, которая является ключевым инструментом, используемым при локализации места происхождения языка. [12] Никакой окончательной « прото-нигерско-конголезской » лексики или грамматики для языковой семьи в целом не разработано.
Важным нерешенным вопросом в определении времени и места возникновения нигеро-конголезских языков и их ареала до письменной истории является отношение этой языковой семьи к кордофанским языкам , на которых сейчас говорят в Нубийских горах Судана , которые не соприкасаются с остальными. Нигерско-Конгоязычного региона и находится на самой северо-восточной границе нынешнего нигеро-конголезского языкового региона. В настоящее время преобладает лингвистическая точка зрения, что кордофанские языки являются частью нигерско-конголезской языковой семьи и что это могут быть первые из многих языков, на которых все еще говорят в этом регионе, на которых говорят в этом регионе. [13] Доказательств недостаточно, чтобы определить, представляет ли эта выдающаяся группа носителей нигерско-конголезского языка доисторический диапазон нигерско-конголезского языкового региона, который с тех пор сократился по мере вторжения других языков, или же вместо этого она представляет собой группу нигерско-конголезских языков. – Носители языка Конго, мигрировавшие в этот район в какой-то момент доисторической эпохи, где с самого начала представляли собой изолированное языковое сообщество.
Существует больше согласия относительно места происхождения Бенуэ-Конго , крупнейшего подсемейства группы. В Бенуэ-Конго с большой точностью известно место происхождения языков банту , а также время, когда он начал распространяться. Бленч (2004), особенно полагаясь на предыдущие работы Кей Уильямсон и П. Де Вольф, утверждал, что Бенуэ-Конго, вероятно, возникла в месте слияния рек Бенуэ и Нигер в центральной Нигерии . [9] [14] [15] [16] [17] [18] Эти оценки места происхождения языковой семьи Бенуэ-Конго не фиксируют дату начала этого расширения, за исключением того, что она должна была иметь было достаточно до расширения банту , чтобы обеспечить диверсификацию языков внутри этой языковой семьи, в которую входит банту.
Классификация относительно дивергентной семьи убангских языков с центром в Центральноафриканской Республике как части нигерско-конголезской языковой семьи оспаривается. Убангиан был сгруппирован с Нигером и Конго Гринбергом (1963), и более поздние власти согласились с этим [19] , но Диммендал (2008) поставил под сомнение этот факт. [20]
Экспансия банту , начавшаяся примерно в 1000 году до нашей эры, охватила большую часть Центральной и Южной Африки , что привело к ассимиляции и исчезновению многих местных популяций пигмеев и бушменов ( койсанов ). [21]
Ниже приводится обзор языковых групп, обычно включаемых в Нигер-Конго. Генетическое родство некоторых ветвей не является общепринятым, и кладистическая связь между теми, кого считают родственными, также может быть неясной.
Основным типом нигерско-конголезской группы являются атлантико-конголезские языки. Неатлантически-конголезские языки в пределах Нигера-Конго сгруппированы как догон , манде , иджо (иногда с дефакой как иджоид ), катла и рашад .
Атлантико-Конго объединяет атлантические языки , не образующие одной ветви, и вольта-конголезский . В его состав входит более 80% нигерско-конголезского населения, или около 600 миллионов человек (2015 г.).
Предлагаемая группа саванн объединяет Адамаву , Убангиан и Гур . За пределами группы саванн, Вольта-Конго включает Кру , Ква (или «Западная Ква»), Вольта-Нигер (также «Восточная Ква» или «Западное Бенуэ-Конго») и Бенуэ-Конго (или «Восточное Бенуэ-Конго»). ). Вольта-Нигер включает два крупнейших языка Нигерии : йоруба и игбо . Бенуэ-Конго включает южную группу бантоидов , в которой преобладают языки банту , на долю которых приходится 350 миллионов человек (2015 г.), или половина всего населения, говорящего на нигерско-конголезском языке.
Строгое генетическое единство любой из этих подгрупп само по себе может быть предметом спора. Например, Роджер Бленч (2012) утверждал, что Адамава , Убангиан , Ква , Бантоид и Банту не являются связными группами. [22]
Хотя кордофанская ветвь обычно включается в состав нигеро-конголезских языков, некоторые исследователи не согласны с ее включением. Glottolog 3.4 (2019) [23] не признает, что кордофанские ветви ( лафофа , талоди и хейбан ) или язык лаал , который трудно классифицировать, оказались атлантико-конголезскими языками. В противном случае он принимает семью, но не ее включение в более широкий Нигер-Конго. Glottolog также считает Ijoid , Mande и Dogon независимыми языковыми типами, связь которых друг с другом не была доказана.
Группа Атлантико-Конго характеризуется классовой системой существительных в своих языках. Атлантика-Конго во многом соответствует «западно-нигритическому» типу Мукаровского. [24]
По состоянию на 2016 год в полифилетическую атлантическую группу насчитывается около 35 миллионов говорящих, в основном это носители фула и волоф . Atlantic не считается действительной группой.
Предполагаемые нигеро-конголезские языки, не входящие в атлантически-конголезскую семью, сосредоточены в бассейнах рек верхнего Сенегала и Нигера , к югу и западу от Тимбукту ( манде , догон ), в дельте Нигера ( иджоид ) и далеко на востоке в юго-восточной части страны. центральный Судан, вокруг Нубийских гор ( кордофанские семьи). Их общая численность населения составляет около 100 миллионов человек (2015 г.), в основном Манде и Иджау .
На различных кордофанских языках говорят в южно-центральном Судане, вокруг Нубийских гор . «Кордофан» — это географическая, а не генетическая группировка, названная в честь Кордофанского региона. По оценкам 1980-х годов, это второстепенные языки, на которых говорят в общей сложности около 100 000 человек. Языки катла и рашад имеют изоглоссы с бенуэ-конго, которых нет в других семьях. [26]
Находящиеся под угрозой исчезновения или исчезнувшие языки лаал , мпре и джалаа часто относят к Нигеру-Конго.
Нигер-Конго, как оно известно сегодня, лишь постепенно было признано языковой единицей. В ранних классификациях языков Африки одним из основных критериев, используемых для различения различных групп, было использование в языках префиксов для классификации существительных или их отсутствие. Большой прогресс был достигнут благодаря работе Сигизмунда Вильгельма Кёлле , который в своей книге «Polyglotta Africana» 1854 года предпринял попытку тщательной классификации, группировки которой во многих случаях соответствуют современным группировкам. Ранний очерк масштабов Нигера и Конго как одной языковой семьи можно найти в наблюдении Кёлле, повторенном Бликом (1856 г.), о том, что в атлантических языках использовались префиксы, как и во многих южноафриканских языках. Последующая работа Блика, а несколько десятилетий спустя сравнительная работа Майнхофа прочно утвердили банту как языковую единицу.
Во многих случаях в более широких классификациях использовалось сочетание типологических и расовых критериев. Так, Фридрих Мюллер в своей амбициозной классификации (1876–88) разделил «негритянские» языки и языки банту. Точно так же африканист Карл Ричард Лепсиус считал банту африканского происхождения, а многие «смешанные негритянские языки» - продуктом встречи банту с вторгшимися азиатскими языками.
В этот период начали проявляться отношения между банту и языками с банту-подобной (но менее полной) системой классов существительных. Некоторые авторы рассматривали последние как языки, которые еще не полностью развились до полного статуса банту, тогда как другие считали их языками, частично утратившими оригинальные черты, все еще присущие банту. Бантуист Майнхоф провел главное различие между банту и группой «полубанту», которая, по его мнению, изначально принадлежала к неродственной суданской группе.
Вестерманн , ученик Майнхофа, задался целью установить внутреннюю классификацию тогдашних суданских языков . В работе 1911 года он установил основное разделение между «Востоком» и «Западом». Историческая реконструкция западносуданского языка была опубликована в 1927 году, а в своей книге «Charakter und Einteilung der Sudansprachen» 1935 года он окончательно установил отношения между банту и западносуданским языком.
Джозеф Гринберг взял работу Вестерманна за отправную точку для своей собственной классификации. В серии статей, опубликованных между 1949 и 1954 годами, он утверждал, что «западно-суданские» жители Вестермана и банту образовали единую генетическую семью, которую он назвал Нигер-Конго; что банту составляют подгруппу ветви Бенуэ-Конго; что Адамава-Восточный, ранее не считавшийся родственником, был еще одним членом этой семьи; и что фула принадлежал к западноатлантическим языкам. Незадолго до того, как эти статьи были собраны в окончательную форму книги (« Языки Африки ») в 1963 году, он внес поправки в свою классификацию, добавив кордофанский язык как ветвь, координируемую с Нигером-Конго в целом; следовательно, он переименовал семью в Конго-Кордофанскую , позже в Нигер-Кордофанскую . Работа Гринберга по африканским языкам, хотя поначалу была встречена со скептицизмом, стала преобладающей точкой зрения среди ученых. [19]
Беннет и Стерк (1977) представили внутреннюю реклассификацию, основанную на лексикостатистике, которая заложила основу для перегруппировки у Бендора-Самуэля (1989). Кордофаниан был представлен как одна из нескольких основных ветвей, а не как связанная с семьей в целом, что побудило повторно ввести термин Нигер-Конго , который в настоящее время используется среди лингвистов. Многие классификации по-прежнему относят кордофанский язык к самой отдаленной ветви, но в основном из-за отрицательных свидетельств (меньшего количества лексических соответствий), а не из-за положительных свидетельств того, что другие языки образуют действительную генеалогическую группу. Точно так же Манде часто считается второй наиболее отдаленной ветвью из-за отсутствия в ней системы именных классов, прототипной для нигерско-конголезской семьи. Другими ветвями, лишенными каких-либо следов системы классов существительных, являются догоны и иджав, тогда как ветвь Талоди кордофанского языка действительно имеет родственные классы существительных, что позволяет предположить, что кордофанский язык также не является унитарной группой.
Поздняков (2012) заявил: «Гипотеза о родстве нигеро-конголезских языков возникла не в результате открытия многочисленных родственных форм, например, в манде и Адамаве. Она возникла в результате сравнения языков банту, для которых можно было применить классический сравнительный метод и которые были достоверно реконструированы, с другими африканскими языками.Нигер-Конго не существует без банту.Надо четко сказать, что если мы установим генетическую связь между формой в банту и в Атлантических языков, или между банту и манде, у нас есть все основания проследить эту форму до Нигера-Конго. Если мы установим такое родство между мелом и кру или между манде и догонами, у нас не будет достаточно оснований утверждать, что это нигерский язык. Другими словами, все нигерско-конголезские языки равны, но языки банту «более равны», чем другие». [27]
Glottolog (2013) принимает ядро с системами классов существительных, атлантико-конголезские языки , за исключением недавнего включения некоторых кордофанских групп, но не нигерско-конголезских языков в целом. Они перечисляют следующие семейства как отдельные семейства: Атлантико-Конго, Манде, Догоны, Иджоид, Лафофа, Катла-Тима, Хейбан, Талоди и Рашад.
Бабаев (2013) заявил: «Правда здесь в том, что фактически не было предпринято почти никаких попыток проверить гипотезу Гринберга о Нигере и Конго. Это может показаться странным, но путь, проложенный Джозефом Гринбергом к Прото-Нигер-Конго, не был пройден многими Большинство ученых сосредоточили свое внимание на отдельных семьях или группах, а классификации и реконструкции проводились на более низких уровнях. По сравнению с объемом литературы по атлантическим языкам или языкам манде, список статей, рассматривающих аспекты нигерско-конголезской реконструкции как таковой, весьма скуден». [28]
Oxford Handbooks Online (2016) указал, что продолжающаяся переоценка «внутренней структуры» Нигера и Конго во многом обусловлена предварительным характером классификации Гринберга, явно основанной на методологии, которая не дает доказательств генетической связи между языками, но скорее направлен на выявление «вероятных кандидатов»... Продолжающаяся описательная и документальная работа по отдельным языкам и их разновидностям, значительно расширяющая наши знания о ранее малоизвестных языковых регионах, помогает идентифицировать кластеры и единицы, которые позволяют применять Только реконструкция единиц более низкого уровня вместо вкладов «общей картины», основанных на массовом сравнении, может помочь проверить (или опровергнуть) нашу нынешнюю концепцию Нигера-Конго как генетической группы, состоящей из Бенуэ-Конго. Конго плюс Вольта-Нигер, Ква, Адамава плюс Гур, Кру, так называемые кордофанские языки и, возможно, языковые группы, традиционно классифицируемые как атлантические». [29]
Согласованность нигерско-конголезского языка как языкового типа подтверждается Grollemund и др. (2016), используя вычислительные филогенетические методы. [30] Подразделения Восточная/Западная Вольта-Конго, Подразделение Западное/Восточное Бенуэ-Конго и Северное/Южное подразделение бантоидов не поддерживаются, тогда как группа бантоидов, состоящая из экоидов, бенди, дакоидов, юкуноидов, тивоидов, мамбилоидов, бебоидов, Поддерживаются Мамфе, Тикар, Грассфилдс и Банту.
Программа автоматического определения сходства (ASJP) также объединяет многие филиалы Нигера и Конго.
Диммендал , Кревельс и Мюскен (2020) заявили: «Гипотеза Гринберга о нигерско-конголезском типе иногда воспринималась как установленный факт, а не как гипотеза, ожидающая дальнейших доказательств, но были также попытки рассмотреть его аргументацию более подробно. Большая часть дискуссий по поводу Нигера и Конго после плодотворного вклада Гринберга фактически сосредоточилась вокруг включения или исключения определенных языков или языковых групп». [31]
Гуд (2020) заявил: «Впервые предложенный Гринбергом (1949), Нигер-Конго (Северная Каролина) на протяжении десятилетий рассматривался как один из четырех основных типов африканских языков . Однако этот термин в том виде, в котором он используется в настоящее время, не лишен своего С одной стороны, он используется в качестве референтного обозначения для группы, насчитывающей более 1500 языков, что ставит его в число крупнейших часто цитируемых языковых групп в мире. С другой стороны, этот термин также предназначен для воплощения гипотезы о генеалогическая связь между референтными языками НК, которая не доказана». [32]
Лексикон Прото-Нигер-Конго (или Прото-Атлантико-Конго) не был полностью реконструирован, хотя Константин Поздняков реконструировал систему счисления Прото-Нигер-Конго в 2018 году. [33] Наиболее обширные реконструкции низшего Нигера – Ветви Конго включают несколько реконструкций прото-банту , которые, следовательно, оказали непропорционально большое влияние на представления о том, на что могли быть похожи Прото-Нигер-Конго. Единственная ступень выше прото-банту, которая была реконструирована, - это пилотный проект Стюарта, который с 1970-х годов реконструировал общего предка языков поту -тано и банту, не принимая во внимание сотни других языков, предположительно произошедших от тот самый предок. [34]
На протяжении многих лет несколько лингвистов предположили связь между Нигером-Конго и Нило-Сахарским языком , вероятно, начиная со сравнительной работы Вестерманна о « суданской » семье, в которой « восточно-суданский язык » (теперь классифицируемый как нило-сахарский язык) и « западно-суданский язык » (теперь классифицируемые как Нигер-Конго) были объединены. Грегерсен (1972) предложил объединить Нигер-Конго и Нило-Сахарский регион в более крупный тип, который он назвал Конго-Сахарским . Его доказательства основывались главным образом на неопределённости классификации сонгаев , морфологическом сходстве и лексическом сходстве. Более поздним сторонником был Роджер Бленч (1995), который выдвинул фонологические, морфологические и лексические доказательства объединения нигеро-конголезских и нило-сахарских языков в нигеро-сахарский тип, с особым родством между нигеро-конголезскими и центральными суданскими языками . Однако пятнадцать лет спустя его взгляды изменились: Бленч (2011) вместо этого предположил, что система существительных-классификаторов Центрального Судана, обычно отражаемая в трехчастной системе счисления общего - единственного и множественного числа, спровоцировала развитие или разработку класса существительных. система языков Атлантики и Конго , с трехсторонним числом, сохранившимся в языках плато и гур Нигера и Конго, а лексическое сходство обусловлено заимствованиями.
В языках Нигера и Конго явно отдается предпочтение открытым слогам типа CV (согласная гласная). Считается , что типичной структурой слова прото-нигер-конго (хотя она не была реконструирована) была CVCV, структура, которая до сих пор встречается, например, в банту, манде и иджоиде - во многих других ветвях эта структура была сокращена за счет фонологическое изменение. Глаголы состоят из корня, за которым следуют один или несколько расширенных суффиксов. Существительные состоят из корня, которому первоначально предшествует префикс класса существительного (C) V-формы, который часто разрушается в результате фонологических изменений.
В нескольких ветвях Нигера и Конго наблюдается регулярный фонологический контраст между двумя классами согласных. В ожидании большей ясности относительно точной природы этого контраста его обычно характеризуют как контраст между согласными fortis и lenis .
Гармония гласных во многих нигерско-конголезских языках основана на функции [ATR] ( расширенный корень языка ). В этом типе гармонии гласных положение корня языка по отношению к спинке является фонетической основой для различия между двумя гармонирующими наборами гласных. В своей наиболее полной форме этот тип включает два класса, каждый из которых состоит из пяти гласных. [35]
Затем корни делятся на категории [+ATR] и [-ATR]. Эта функция лексически присвоена корням, поскольку в обычном корне нет определителя, который вызывает значение [ATR]. [36]
В Нигере и Конго есть два типа регуляторов гармонии гласных [ATR]. Первый контроллер является корневым. Когда корень содержит гласную [+ATR] или [-ATR], это значение применяется к остальной части слова, что предполагает пересечение границ морфем. [37] Например, суффиксы в языке волоф ассимилируются со значением [ATR] корня, к которому они прикрепляются. Следующие примеры этих суффиксов чередуются в зависимости от корня. [36]
Более того, нет необходимости указывать направленность ассимиляции в гармонии гласных, контролируемой корнем [ATR]. Корневые признаки [+ATR] и [-ATR] распространяются влево и/или вправо по мере необходимости, чтобы ни одна гласная не имела спецификации и не была неправильной формы. [38]
В отличие от системы гармонии с корневым контролем, где два значения [ATR] ведут себя симметрично, в большом количестве нигерско-конголезских языков наблюдается образец, в котором значение [+ATR] более активно или доминирует, чем значение [-ATR]. [39] В результате второй контроллер гармонии гласных будет иметь значение [+ATR]. Если во всем слове есть хотя бы одна гласная [+ATR], то остальные гласные гармонируют с этим признаком. Однако если нет гласной [+ATR], гласные появляются в своей основной форме. [37] Эта форма контроля гармонии гласных лучше всего проявляется в западноафриканских языках. Например, в навури уменьшительный суффикс /-bi/ приведет к тому, что основные гласные [-ATR] в слове станут фонетически [+ATR]. [39]
Есть два типа гласных, которые влияют на процесс гармонии. Они известны как нейтральные или непрозрачные гласные. Нейтральные гласные не гармонируют со значением [ATR] слова и вместо этого сохраняют свое собственное значение [ATR]. Однако гласные, следующие за ними, получат значение [ATR] корня. Непрозрачные гласные также сохраняют свою ценность [ATR], но они влияют на стоящий за ними процесс гармонии. Все гласные, следующие за непрозрачной гласной, будут гармонировать со значением [ATR] непрозрачной гласной вместо гласной [ATR] корня. [36]
Список гласных, указанный выше, представляет собой язык с десятью гласными. Это язык, в котором все гласные языка участвуют в системе гармонии, образуя пять гармонических пар. Запасы гласных этого типа до сих пор встречаются в некоторых ветвях Нигера и Конго, например, в горных языках Ганы Того . [40] Однако это более редкий набор, поскольку часто есть одна или несколько гласных, которые не являются частью гармонической пары. Это привело к тому, что системы с семью и девятью гласными стали более популярными. В большинстве языков с контролируемой гармонией гласных [ATR] имеется семь или девять гласных фонем, причем наиболее распространенной неучаствующей гласной является /a/. [35] Утверждалось, что это связано с тем, что различия в качестве гласных в среднецентральном регионе, где находится /ə/, аналог /a/, трудно заметить. Другая возможная причина неучастия /a/ заключается в том, что существуют артикуляционные трудности при продвижении корня языка, когда тело языка находится низко, чтобы произвести низкую гласную [+ATR]. [41] Таким образом, список гласных для девятигласных языков обычно следующий:
Языки с семью гласными имеют один из двух инвентарей:
Обратите внимание, что в языке с девятью гласными недостающая гласная фактически является аналогом [ə], [a], как и следовало ожидать. [42]
Тот факт, что десять гласных были реконструированы для прото-иджоидов, привел к гипотезе, что первоначальный список гласных Нигера-Конго представлял собой полную систему из десяти гласных. [43] [44] [45] С другой стороны, Стюарт в недавней сравнительной работе реконструирует систему из семи гласных для своего прото-поту-аканического-банту. [46]
Несколько ученых задокументировали контраст между устными и носовыми гласными в Нигере и Конго. [47] В своей реконструкции прото-Вольта-Конго Стюард (1976) постулирует, что носовые согласные возникли под влиянием носовых гласных; эта гипотеза подтверждается тем фактом, что существует несколько нигерско-конголезских языков, в которых, как было проанализировано, вообще отсутствуют носовые согласные. В таких языках носовые гласные сопровождаются дополнительным распределением между устными и носовыми согласными перед устными и носовыми гласными. Последующая потеря носового/орального контраста гласных может привести к тому, что носовые согласные станут частью набора фонем. Во всех случаях, о которых сообщалось на сегодняшний день, двугубный звук /m/ является первым носовым согласным, подлежащим фонологизации. Таким образом, Нигер-Конго опровергает два распространенных предположения о носовых звуках: [48] что во всех языках есть хотя бы один основной носовой согласный, и что если в языке есть только один основной носовой согласный, то это /n/.
В языках Нигера и Конго обычно меньше назальных, чем устных гласных. Касем , язык с десятигласной системой, использующей гармонию гласных ATR, имеет семь назализованных гласных. Точно так же в йоруба семь устных гласных и только пять носовых. Однако в языке зиало есть носовой эквивалент каждой из семи устных гласных.
Подавляющее большинство современных нигерско-конголезских языков являются тональными . Типичная тоновая система Нигера-Конго включает два или три тона контрастного уровня. Четырехуровневые системы менее распространены, а пятиуровневые системы встречаются редко. Лишь несколько нигерско-конголезских языков нетональны; Суахили, пожалуй, самый известный, но в Атлантическом ответвлении встречаются и другие. Считается, что прото-нигер-конголезский язык был тоновым языком с двумя контрастирующими уровнями. Синхронные и сравнительно-исторические исследования тоновых систем показывают, что такая базовая система легко может развивать дополнительные тональные контрасты под влиянием депрессорных согласных или за счет введения понижения . [49] Языки с большим количеством тональных уровней, как правило, используют тон больше для лексических, а не для грамматических контрастов.
Нигеро-Конголезские языки известны своей системой классификации существительных , следы которой можно найти во всех ветвях семьи, кроме манде, иджоидов, догонов и ветвей кордофанского языка катла и рашад. Эти системы классификации существительных в чем-то аналогичны грамматическому роду в других языках, но часто существует довольно большое количество классов (часто 10 и более), и классы могут быть мужского человеческого/женского человеческого/одушевленного/неодушевленного или даже полностью категории, не связанные с полом, такие как места, растения, абстракции и группы объектов. Например, в банту язык суахили называется кисуахили, а народ суахили — васуахили. Точно так же в Убангиане язык азанде называется пазанде, а народ азанде - азанде.
В языках банту, где классификация существительных особенно сложна, они обычно появляются в виде префиксов с глаголами и прилагательными, отмеченными в соответствии с классом существительного, к которому они относятся. Например, на суахили watu wazuri wataenda означает «хорошие (zuri) люди (tu) пойдут (ta-enda)» .
В тех же атлантико-конголезских языках, в которых есть классы существительных, также имеется набор глагольных аппликативов и других глагольных расширений, таких как взаимный суффикс -на (суахили penda «любить», pendana «любить друг друга»; также аппликативный pendea «любить друг друга »); любовь к» и каузативный падеж pendeza «нравиться»).
Порядок слов субъект -глагол-объект довольно широко распространен среди современных нигерско-конголезских языков, но SOV встречается в таких разных ветвях, как манде , иджоид и догон . В результате возникли серьезные споры относительно основного порядка слов в Нигере и Конго.
В то время как Клауди (1993) приводит доводы в пользу SVO на основе существующих путей грамматикализации SVO > SOV, Генслер (1997) указывает, что понятие «базовый порядок слов» проблематично, поскольку оно исключает структуры, например, со вспомогательными словами . Однако структура SC-OC-VbStem (согласие субъекта, согласие объекта, основа глагола), обнаруженная в «глагольном комплексе» языков банту SVO, предполагает более раннюю модель SOV (где субъект и объект были, по крайней мере, представлены местоимениями).
Существительные фразы в большинстве языков Нигера и Конго обычно начинаются с существительного , а прилагательные , числительные , указательные и родительные падежи идут после существительного. Основные исключения встречаются в западных [50] регионах, где преобладает порядок слов в конце глагола, а родительный падеж предшествует существительным, хотя другие модификаторы все же идут после них. Слова степени почти всегда следуют за прилагательными, и, за исключением языков с окончанием глагола, присоединения являются предложными.
Глагольные языки региона Менде имеют две весьма необычные характеристики порядка слов. Хотя глаголы следуют за своими прямыми объектами, наклонные предлоги (например, «в доме», «с лесом») обычно идут после глагола, [50] создавая порядок слов SOVX . Также примечательно в этих языках преобладание придаточных предложений с внутренним заголовком и соотносительных придаточных предложений , в обоих из которых заголовок находится внутри придаточного предложения, а не в главном предложении.
Однако термин [Нигер-Конго] в его нынешнем использовании не лишен своих трудностей. С одной стороны, он используется в качестве ссылочного ярлыка для группы, насчитывающей более 1500 языков, что ставит его в число крупнейших часто цитируемых языковых групп в мире. С другой стороны, этот термин также призван воплотить не доказанную гипотезу о генеалогическом родстве между референтными НК-языками (с.139).
СМИ, связанные с языками Нигера и Конго, на Викискладе?