stringtranslate.com

Ветка оливы

Оливковая ветвь
Марс Пацифер с оливковой ветвью, на реверсе монеты, отчеканенной под огнями и реверсом ( Эмилиан ).

Оливковая ветвь является символом мира . Он связан с обычаями Древней Греции и Древнего Рима и связан с обращением к богам и власть предержащим. Точно так же он встречается в большинстве культур Средиземноморского бассейна [1] и стал почти универсальным символом мира в современном мире.

В греко-римском мире

Сова стоит на амфоре, окруженная венком из оливковых листьев. Греческая серебряная тетрадрахма из Афин, ок.  200–150 гг. до н.э.

В греческой традиции хиктерия (ἱκετηρία) представляла собой оливковую ветвь, которую просители держали, чтобы показать свой статус как таковой при приближении к влиятельным лицам или в храмах при обращении к богам. [2]

В греческой мифологии Афина соперничала с Посейдоном за обладание Афинами . Посейдон заявил о своих правах, вонзив свой трезубец в Акрополь , откуда хлынул колодец морской воды. Афина вступила во владение, посадив первое оливковое дерево возле колодца. Суд богов и богинь постановил, что Афина имела больше прав на землю, потому что она дала ей лучший дар. [3] Оливковые венки носили невесты [4] и вручали победителям Олимпийских игр . [5]

Оливковая ветвь была одним из атрибутов Эйрины [6] [7] на монетах Римской империи. [8] Например, на реверсе тетрадрахмы Веспасиана из Александрии , 70-71 гг . н.э., изображена стоящая Эйрина, держащая в правой руке ветку вверх.

Римский поэт Вергилий (70–19 до н.э.) связывал «пухлую оливку» [9] с богиней Пакс (римская Эйрена [6] ) и использовал оливковую ветвь как символ мира в своей «Энеиде» : [ 10]

Высоко на корме стоял Эней,
И держал в руке оливковую ветвь,
Пока он говорил так: «Вы видите, оружие фригийцев,
Изгнанных из Трои, разгневанных в Италии
Латийскими врагами, несправедливо развязанной войной
; и, наконец, преданы.
Это послание несет в себе: Троянцы и их вожди
Приносят святой мир и просят помощи у царя».

Для римлян существовала тесная связь между войной и миром, и у Марса , бога войны, был еще один аспект, Марс Пацифер, Марс, несущий мир, который изображен на монетах позднейшей Римской империи с оливковой ветвью. [ 11] [12] Аппиан описывает использование оливковой ветви как жест мира врагами римского генерала Сципиона Эмилиана в Нумантинской войне [13] и Гасдрубала Беотарха Карфагена . [14]

Хотя мир ассоциировался с оливковой ветвью во времена греков, этот символизм стал еще сильнее во времена Pax Romana , когда посланники использовали оливковые ветви в качестве символов мира. [15]

Раннее христианство

Голубь с оливковой ветвью, Катакомбы Домитиллы , Рим.

Оливковая ветвь появляется с голубем в раннехристианском искусстве . Голубь происходит от сравнения со Святым Духом в Евангелиях , а оливковая ветвь — от классического символизма. Ранние христиане, по словам Винкельмана , часто аллегоризировали мир на своих гробницах фигурой голубя, несущего в клюве оливковую ветвь. [12] Например, в Катакомбах Прискиллы в Риме (II-V вв. н. э.) имеется изображение трёх мужчин (традиционно принято считать Седраха, Мешаха и Авденаго из Книги Даниила [16] ), над которыми парят голубь с веткой; а в другой из римских катакомб есть неглубокая рельефная скульптура, изображающая голубя с ветвью, летящего к фигуре, отмеченной по-гречески ΕΙΡΗΝΗ (Эйрина, или Мир). [17]

Тертуллиан ( ок.  160  – ок.  220 ) сравнил голубя Ноя в еврейской Библии, который «возвестил миру об умиротворении божественного гнева, когда она была отправлена ​​из ковчега и вернулась с оливковой ветвью». Святым Духом при крещении «поднес нам мир Божий, посланный с небес». [18] В своем латинском переводе истории Ноя в IV веке святой Иероним перевел «оливковый лист» (иврит alé zayit ) в Бытие 8:11 как «оливковую ветвь» (латинский ramum olivae ) . В V веке, когда голубь с оливковой ветвью стал христианским символом мира, святой Августин писал в «О христианском учении» , что «вечный мир обозначается оливковой ветвью ( oleae ramusculo ), которую принес голубь. с ним, когда он вернулся в ковчег». Однако в еврейской традиции в истории о потопе нет ассоциации оливкового листа с миром. [10] [19] [20] [21]

Современное использование

Портрет королевы Елизаветы I работы Маркуса Герартса Старшего , написанный между 1580 и 1585 годами, на котором изображена она с оливковой ветвью в правой руке и стоящая на мече правосудия .

Оливковая ветвь, которую иногда держал голубь, использовалась как символ мира в Великобритании, Франции и Америке XVIII века. Портрет Людовика XV работы Франсуа Лемуана 1729 года изображает его предлагающим Европе оливковую ветвь. На банкноте Северной Каролины номиналом 2 фунта (1771 г.) были изображены голубь и оливка, а девиз означал: «Мир восстановлен». На банкноте Джорджии в 40 долларов 1778 года были изображены голубь, оливка и рука, держащая кинжал, с девизом, означающим «Либо война, либо мир, приготовленные для обоих». [10] Оливковая ветвь появлялась как символ мира и на других гравюрах 18 века. В январе 1775 года на фронтисписе журнала «Лондон Мэгэзин» была опубликована гравюра: «Мир спускается на облаке из Храма Торговли», на которой Богиня Мира приносит оливковую ветвь Америке и Британии. Петиция, принятая Американским Континентальным Конгрессом в июле 1775 года в надежде избежать полномасштабной войны с Великобританией, получила название « Петиция Оливковой Ветви» . [10]

Дизайн аверса Большой печати США 1885 года.

4 июля 1776 года была принята резолюция, разрешившая создание Большой печати Соединённых Штатов . На Большой печати изображен орел, сжимающий в правой когти оливковую ветвь. Оливковая ветвь традиционно считается символом мира. Он был добавлен к печати в марте 1780 года вторым комитетом, назначенным Конгрессом для разработки печати. Оливковая ветвь состоит из тринадцати оливок и тринадцати оливковых листьев, которые символизируют тринадцать первоначальных колоний. Позже были добавлены белоголовый орлан и связка из тринадцати стрел. Идея оливковой ветви, противопоставляющей связке из тринадцати стрел, заключалась в том, чтобы «обозначать силу мира и войны, которая принадлежит исключительно Конгрессу». [22]

На флаге Кипра и на гербе Кипра оливковые ветви используются как символы мира между общинами страны; он также появляется на флаге Эритреи . Оливковые ветви можно найти на многих полицейских нашивках и значках по всему миру, что означает мир.

На эмблеме и флаге Организации Объединенных Наций изображена пара стилизованных оливковых ветвей, окружающих карту мира.

Оливковая ветвь – символ мира в арабских народных традициях. [23] В 1974 году палестинский лидер Ясир Арафат принес оливковую ветвь на Генеральную Ассамблею ООН и сказал: «Сегодня я пришел с оливковой ветвью и оружием борца за свободу. Не позволяйте оливковой ветви выпасть из моей руки». [24]

Несколько городов были названы Олив-Бранч как символ мирной жизни, например Олив-Бранч, штат Миссисипи . Некоторые западные имена и фамилии, такие как «Оливер», «Оливье» [25] и «Олифант» [26], намекают на оливковую ветвь.

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Люсия Импеллузо (2004). Природа и ее символы . Публикации Гетти . п. 43.
  2. ^ "LSJ: Греко-английский лексикон".
  3. ^ Роберт Грейвс, Греческие мифы , Penguin, 1960, Sect.16.c
  4. ^ "Оливковая ветвь". Оксфордский словарь английского языка , онлайн-издание, 2004 г. [1] (требуется подписка)
  5. ^ "Музей Пенсильвании - Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета" . www.museum.upenn.edu .
  6. ^ ab "ИРЕНА (Эйрина) - греческая богиня Хора мира (римский Пакс)" . www.theoi.com .
  7. ^ Кэтлин Н. Дейли и Мэриан Ренгель, Греческая и римская мифология от А до Я, Нью-Йорк: Chelsea House, 2009
  8. ^ «Монеты Римского Египта».
  9. ^ Вергилий, Георгика , 2, стр. 425 и далее (пер. Фэйрклаф)
  10. ^ abcd «Эней предлагает оливковую ветвь в «Энеиде» Вергилия». www.greatseal.com .
  11. ^ Рагнар Хедлунд, «Чеканка монет и власть в Римской империи, ок. 260–295 гг. н.э.», Studia Numismatica Upsaliensia , 5, Университет Упсалы, 2008 г.
  12. ^ ab Джеймс Элмс, Общий и библиографический словарь изящных искусств, Лондон: Томас Тегг , 1826 г.
  13. ^ «Аппиан, Испанские войны 19 - Ливий» . www.livius.org.
  14. ^ Натаниэль Гук , Римская история: от строительства Рима до разрушения Содружества, Лондон: Дж. Ривингтон, 1823 г.
  15. ^ Тресиддер, Джек, изд. Полный словарь символов. Сан-Франциско: Хроника, 2004.
  16. Parrochia di Santa Melania. Архивировано 29 сентября 2010 г. в Wayback Machine.
  17. ^ "Дэвид Салмони".
  18. Холл, Кристофер А., Поклонение вместе с отцами церкви, InerVarsity Press, 2009, стр.32.
  19. Бытие Раба , 33:6.
  20. ^ «Вавилонский Талмуд: Синедрион 108». www.halakhah.com .
  21. ^ "Эрувин 18б" (PDF) .
  22. ^ Чарльз Томсон, упомянутый в «Большой печати Соединенных Штатов». Вашингтон, округ Колумбия: Бюро по связям с общественностью Государственного департамента США, 2003.
  23. ^ Хасан М. Эль-Шами (1995). Народные традиции арабского мира: руководство по классификации мотивов, Том 1 . Издательство Университета Индианы . п. 410.
  24. ^ «Махмуд Аббас: преследуемый призраком Ясира Арафата» . «Дейли телеграф» . Лондон. 23 сентября 2011 г.
  25. ^ «Фамилия: Оливье». База данных фамилий в Интернете . Исследование происхождения названия . Проверено 9 марта 2015 г.
  26. ^ «Фамилия: Олифант». База данных фамилий в Интернете . Исследование происхождения названия . Проверено 9 марта 2015 г.

Внешние ссылки