Орден Святого Павла Первого Отшельника ( латынь : Ordo Fratrum Sancti Pauli Primi Eremitæ ; сокращенно OSPPE ), [2] обычно называемый Отцами-Паулинами , является монашеским орденом Католической Церкви, основанным в Венгрии в 13 веке.
Это название происходит от имени отшельника святого Павла Фивейского (умер около 345 г.), канонизированного в 491 г. папой Геласием I. После его смерти был основан монастырь Святого Павла Отшельника, который существует и поныне, взяв его за образец.
Орден был образован в 1250 году блаженным Евсевием Эстергомским ( венгерский : Boldog Özséb ) из двух общин: одна была основана в Патахе около 1225 года епископом Варфоломеем Печским , который объединил разрозненных отшельников своей епархии, а другая состояла из его собственных последователей. В 1246 году блаженный Евсевий, каноник собора Эстергома , отказался от своих санов, распределил свое имущество среди бедных и удалился в уединение гор Пилиш, недалеко от Занте (вероятно, связано с современным Пилишсанто ), чтобы вести жизнь покаяния с несколькими товарищами (см. руины монастыря Святого Креста в современном Кестёльце-Кластромпуста ). Четыре года спустя, как говорят, он получил видение, в котором ему было сказано собрать в общину других отшельников, живущих поблизости, для которых он построил монастырь и церковь, руины которых находятся недалеко от деревни Пилишсентлелек (сегодня часть Эстергома ). [3]
В том же году Евсевий предложил и получил присоединение к общине Патах по правилу, предписанному ее основателем, и был избран настоятелем. Он получил одобрение Ладислава, епископа Печского , для нового Ордена, но публикация указов Четвертого Латеранского Собора в это время потребовала поездки в Рим, чтобы получить окончательное разрешение Святого Престола . [3]
В 1263 году епископ Печский дал общине новый устав , который был заменен другим, составленным Андреем, епископом Эгерским , после смерти Евсевия (20 января 1270 года), и он действовал до 1308 года, когда было получено разрешение Святого Престола принять устав Святого Августина . Ордену были предоставлены многочисленные привилегии последующими понтификами, среди которых освобождение от епископской юрисдикции, и были предусмотрены положения для получения более высоких знаний во многих монастырях, одно папское постановление предписывало, что ни один член не мог быть возведен в какое-либо достоинство в Ордене без степени доктора богословия , для чего был предписан строгий экзамен. [3]
В седловине между Харшедь и холмом Яноша находится Шепьюхашне , «Прекрасная пастушка», место первого монастыря паулинов, известного как монастырь Святого Лаврентия в Буде ( венгерский : Budaszentlőrinci pálos kolostor ), где орден паулинов основал свой первый мужской монастырь . [4] Ласло Батори перевел Библию на венгерский язык около 1456 года, [5] но современные копии не сохранились. Однако Кодекс Иорданского XVI века скорее всего является копией работы Батори XV века. [6]
Орден паулинов быстро распространился по Венгрии, где только он вскоре насчитывал 170 домов, и он достиг равной степени процветания в других странах, будучи разделенным на пять процветающих провинций: Венгрия (включая Хорватию , особенно Истрию ), Германия, Польша, Швеция. В 1381 году тело святого Павла, покровителя ордена, было перенесено из Венеции в монастырь святого Лаврентия в Буде, который тем самым значительно приобрел престиж. Среди других известных домов конгрегации - исторический польский монастырь Богоматери Ясной Гуры (Богоматери Светлой Горы) в Ченстохове , Польша , с его Чудотворной иконой Черной Мадонны Ченстоховской (согласно легенде, работа святого Луки и обнаруженная святой Еленой с Истинным Крестом ), а также монастыри в Пожонах (ныне Братислава ) и Винер-Нойштадте недалеко от Вены. Церковь Сан-Стефано-Ротондо в Риме была присоединена к Венгерскому колледжу Григорием XIII . [3]
В 1783 году ряд монастырей в Богемии, Австрии, Штирии и т. д. были упразднены, а политические беспорядки в Венгрии принесли ту же участь большинству венгерских монастырей, которые оказали неоценимые услуги религии и образованию. Уничтожение летописей этих монастырей оставило исторические источники очень скудными. [3] В Польше осталось несколько монастырей ордена . В начале 20-го века осталось только два монастыря паулинов. Одним из них была церковь Святого Михаила Архангела и Святого Станислава Щепановского — епископа и мученика, связанная с монастырем На Скальце (На скале) в Кракове , Польша , основанная Яном Длугошем и считавшаяся национальным святилищем. [3] О другом упоминалось ранее: монастырь Богоматери Ясной Гуры .
Среди членов ордена, достигших известности, были Дьёрдь Мартинуцци , епископ Надьварада (Орадя) и кардинал (убит 16 декабря 1551 года), важная фигура в истории Венгрии; Маттиас Фурманн из Хернальса (умер в 1773 году), историк Австрии и редактор Деяний Святого Павла Фивейского ; Фортунатус Дюрих (1802 год) и Франц Фаустин Прохаска (умер в 1809 году), редакторы чешского перевода Священного Писания. [3]
Первоначально хабит был коричневого цвета, но примерно в 1341 году был принят белый цвет с белым поясом или поясом и, поверх белой туники , белым скапулярием с капюшоном. В хоре или, что более распространено, на литургических мероприятиях, белую мантию носят монахи, принявшие пожизненное обеты. [3] Орден также известен своей привилегией носить белый zucchetto , хотя многие монахи предпочитают не носить его. Монахи также могут использовать черный плащ, чтобы защитить свою хабиту от непогоды или согреться зимой. Как и все религиозные деятели, которые носят белые хабиты, белые носки следует носить с хабитом ордена. [7]
- Et tu Hungaria, mi dulcis patria, cum Paulinis crescis et, cum itidem, decrescis.
- Это мадьяроршаг, и это опасно, и палосоккальский együtt novekedsz és veluk hanyatlasz.
- И ты, Венгрия, моя милая родина, которая вместе с Павлинами растёт и вместе с ними увядает.
— Петер Пазмань [8]
Евсевий родился в Эстергоме в Венгерском королевстве около 1200 года. Он происходил из богатой, обеспеченной семьи. Он получил свое рукоположение в соборе в Эстергоме как каноник-регулярник Святого Августина. В 1216 году он получил разрешение от епископа покинуть собор и начал отшельничество в Пилише. В 1246 году еще больше его братьев-каноников и других отшельников вдоль реки Дунай жили с ним около Пилишсанто.
Около 1250 года он основал первую настоящую общину паулинов в монастыре Святого Креста, где они переняли устав отшельников из монастыря Святого Иакова в Патахе (основанного в 1225 году епископом Варфоломеем Печским ). В 1256 году он был избран первым провинциалом ордена. В 1262 году он попросил папу Урбана IV об одобрении религиозной общины, и им было дано временное одобрение. 13 декабря 1308 года кардинал Джентиле Портино да Монтефиоре , как легат папы Климента V , отправился из Рима в Венгрию , чтобы дать одобрение, и в этот день он также даровал устав святого Августина от имени Святого Престола . Год спустя были одобрены первые монашеские уставы.
Евсевий умер 20 января 1270 года в монастыре Святого Креста. Он был похоронен в монастырском склепе. В течение 150 лет турецкой оккупации Венгрии церковь и монастырь Святого Креста, включая его могилу, были разрушены.
16 ноября 2004 года Конгрегация богослужения и дисциплины таинств, одобряя новый литургический календарь ордена Павла, санкционировала включение 20 января в качестве праздника блаженного Евсевия Эстергомского. Примечательно, что из-за тесной связи между венгерским народом и орденом Святого Павла Первого Отшельника блаженный Евсевий всегда именовался народом Блаженным, начиная с момента его смерти и до наших дней.
Герб Павла содержит в себе символы, перечисленные святым Иеронимом, которые, согласно благочестивой традиции, связаны с последними моментами жизни святого Павла Фивейского.
Суть учения отцов Павла такова:
Чтобы стать монахом, необходимо пройти начальный период испытаний в качестве монаха-брата; отсюда и послушничество . Это время используется для того, чтобы изолировать кандидата на семинарию или религиозную жизнь от личных и телефонных контактов с семьей и существующими друзьями. Послушник может писать письма, которые подвергаются цензуре. Во время послушничества послушники встречаются со своей семьей только дважды: для облачения в рясу и для принятия первого обета. Во время послушничества каждая пятница является днем, в течение которого послушникам не разрешается разговаривать друг с другом. День заканчивается совместной церемонией, Via Crucis (Крестный путь). Во время своего пребывания в послушничестве братья работают на монастырской ферме; они работают в поле, копая картофель, а также занимаются разведением и содержанием свиней. Они также работают в монастырском цветнике и огороде. Весь период, проведенный в послушничестве, заключается в том, чтобы замесить послушника, показать его убеждения и стойкость для принятия решения стать монахом. Это также период, в течение которого старшие монахи должны будут оценить пригодность новичка для жизни в такой группе, как Орден.
Орден обычно принимает любого мужчину, окончившего среднюю школу и выше. Те, кто призван в Священный Орден, пройдут следующий тип формирования:
Мужчины, не имеющие среднего образования или чувствующие призвание к религиозной жизни, но не к священству, и желающие жить в общине, могут быть религиозными братьями на всю жизнь. Для этого они должны пройти следующие этапы обучения:
Стоит отметить, что это общая схема для всех желающих вступить в Орден Святого Павла Первого Отшельника в Польше , где сегодня находится большинство Ордена. Другие страны, предлагающие формирование, — Венгрия и Камерун . Некоторые кандидаты отправляются в Рим , чтобы закончить или начать свое обучение; при этом Польша является местом, где осуществляется большая часть формирования.
В австралийской провинции Ордена действует другая программа профессиональной подготовки. Обычно потенциальный член находится в регулярном общении с Орденом и часто посещает монастыри Ордена. На этой неформальной стадии потенциальный член называется кандидатом в Орден. После некоторого различения и созревания призвания кандидат подает прошение о приеме в Орден.
Орден имеет свою собственную конституцию и справочник. Они придерживаются Устава Святого Августина , который был дан им в 1308 году. Орден классифицируется как монашеский орден, но организован как нищенствующий. Павлины — монахи, а не братья. С течением времени Ордену приходилось брать на себя все больше и больше пастырской работы, даже управление приходами, но в глубине души он все еще остается монашеским орденом.
В ходе всеобщих выборов в Капитул, состоявшихся 4–5 марта 2020 года, на должности в Ордене были избраны следующие отцы:
Срок полномочий Дефиниториума составляет шесть лет.
.jpg/1280px-P%C3%A1los_kolostor_-_Cirkvenica_(2).jpg)
По состоянию на 8 декабря 2020 года Орден Святого Павла Первого Отшельника имел 71 Дом/Монастырь/Приход в 16 странах. Было 493 монаха, включая 50 на разных уровнях образования и 3 епископа. [10]
Провинция Германия была основана в 2002 году. По состоянию на 2020 год провинциалом является Бенджамин Боковский. [11] Американская провинция была основана в 2008 году . По состоянию на апрель 2022 года ее возглавляет провинциал Тадеуш Лизинчик. [12]
Провинция Австралия была основана в 2008 году. Текущий провинциал — Альберт Васниовски. Провинция состоит из двух монастырей и четырех приходов с 1 епископом, 11 священниками, тремя мирянами и четырьмя семинаристами. [13]
Существуют также квазипровинция Венгрия и квазипровинция Хорватия.
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Paulists». Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.