stringtranslate.com

Список султанов Османской империи

Османский императорский штандарт
Семейное дерево
Османская империя в 1683 году, в разгар своей территориальной экспансии в Европе.

Султаны Османской империи ( турецкий : Osmanlı padişahları ), которые все были членами Османской династии (Дома Османа), правили трансконтинентальной империей с момента ее предполагаемого создания в 1299 году до ее распада в 1922 году. На пике своего развития Османская империя Империя охватывала территорию от Венгрии на севере до Йемена на юге и от Алжира на западе до Ирака на востоке. Столица империи, управляемая сначала из города Сёгют до 1280 года, а затем из города Бурса с 1323 или 1324 года, была перенесена в Адрианополь (ныне известный как Эдирне на английском языке) в 1363 году после его завоевания Мурадом I , а затем в Константинополь. (современный Стамбул ) в 1453 году после его завоевания Мехмедом II . [1]

Первые годы Османской империи были предметом различных повествований из-за сложности отличить факты от легенд. Империя возникла в конце 13 века, а ее первым правителем (и тезкой Империи) был Осман I. Согласно более поздней, часто ненадежной османской традиции, Осман был потомком племени Кайы тюрков- огузов . [2] Одноименная Османская династия, которую он основал, просуществовала шесть столетий под властью 36 султанов. Османская империя исчезла в результате поражения центральных держав , с которыми она вступила в союз во время Первой мировой войны . Раздел Империи победившими союзниками и последовавшая за этим турецкая война за независимость привели к упразднению султаната в 1922 году и рождению современной Турецкой Республики в 1922 году. [3]

Имена

Султана также называли падишахом ( османский турецкий язык : پادشاه , латинизированный:  pâdişah , французский : Padichah ). В османском обиходе обычно использовалось слово «Падиша», за исключением слова «султан», когда его называли напрямую. [4] На нескольких европейских языках его называли Великим Турком , правителем турок, [5] или просто «Великим Лордом» ( il Gran Signore , le grand seigneur ), особенно в 16 веке.

Имена султана на языках этнических меньшинств : [4]

Государственная организация Османской империи

Османская империя на протяжении большей части своего существования была абсолютной монархией . Ко второй половине пятнадцатого века султан находился на вершине иерархической системы и действовал в политических, военных, судебных, социальных и религиозных целях под различными титулами. [a] Теоретически он был ответственен только перед Богом и Его законом (исламским شریعت şeriat , известным по-арабски как شريعة шариат ), главным исполнителем которого он был. Его небесный мандат ( Кут ) был отражен в таких исламских титулах, как «тень Бога на Земле» ( ظل الله في العالم ẓıllah fī'l-ʿalem ) и «халиф лица земли» ( خلیفه روی زمین Ḫalif-i Ру-йи Земин ). [6] Все должности были заполнены его властью, и каждый закон издавался им в форме указа, называемого фирман ( فرمان ). Он был верховным военачальником и имел официальное право владеть всей землей. [7] Осман (умер в 1323–1323 гг.), сын Эртугрула , был первым правителем Османского государства, которое во время его правления представляло собой небольшое княжество ( бейлик ) в районе Вифинии на границе Византийской империи .

После завоевания Константинополя Мехмедом II в 1453 году османские султаны стали считать себя преемниками Римской империи, поэтому они время от времени использовали титулы цезаря ( قیصر qayser ) Рума и императора , [6] [8] [ 9] , а также халифа ислама. [b] Недавно вступившие на трон османские правители были препоясаны Мечом Османа — важная церемония, которая служила эквивалентом коронации европейских монархов. [10] Неопоясанный султан не имел права на включение своих детей в линию преемственности. [11]

Хотя полномочия султана были абсолютными в теории и принципе, на практике они были ограничены. Политические решения должны были учитывать мнения и взгляды важных членов династии, бюрократических и военных ведомств, а также религиозных лидеров. [7] Начиная с последних десятилетий шестнадцатого века, роль османских султанов в управлении империей начала уменьшаться, в период, известный как Преобразование Османской империи . Несмотря на то, что им было запрещено наследовать трон, [12] женщины императорского гарема — особенно мать правящего султана, известная как валиде-султан — также играли важную закулисную политическую роль, эффективно управляя империей в период, известный как Султанат женщин . [13]

Конституционализм был установлен во время правления Абдул-Хамида II , который, таким образом, стал последним абсолютным правителем империи и ее сопротивляющимся первым конституционным монархом. [14] Хотя Абдул Хамид II отменил парламент и конституцию , чтобы вернуться к личному правлению в 1878 году, в 1908 году он снова был вынужден восстановить конституционализм и был свергнут. С 2021 года главой Дома Османа является Харун Осман , правнук Абдул Хамида II . [15]

Список султанов

Плакат с изображением султанов Османской династии, от Османа I (верхний левый угол) до Мехмеда V (большой портрет в центре)

В таблице ниже перечислены османские султаны, а также последний османский халиф в хронологическом порядке. Тугры — каллиграфические печати или подписи, используемые османскими султанами . Они отображались на всех официальных документах, а также на монетах и ​​имели гораздо большее значение для идентификации султана, чем его портрет. Колонка «Заметки» содержит информацию о происхождении и судьбе каждого султана. Ранние османы практиковали то, что историк Кватарт описал как « выживание наиболее приспособленного , а не старшего сына»: когда султан умирал, его сыновьям приходилось сражаться друг с другом за трон, пока не выходил победитель. Из-за распрей и многочисленных братоубийств , между датой смерти султана и датой вступления на престол его преемника часто возникал временной разрыв. [16] В 1617 году закон о наследовании изменился с «выживает сильнейший» на систему, основанную на старшинстве по мужской линии ( اکبریت ekberiyet ), в соответствии с которой трон перешел к самому старшему мужчине в семье. Это, в свою очередь, объясняет, почему, начиная с 17 века, умершему султану редко наследовал его собственный сын, а обычно дядя или брат. [17] Старшинство по мужской линии сохранялось до отмены султаната , несмотря на безуспешные попытки в 19 веке заменить его первородством . [18] Обратите внимание, что здесь также перечислены претенденты и сопретенденты во время Османского междуцарствия , но они не включены в формальную нумерацию султанов.

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы, связанные с султанами Османской империи .

Примечания

a 1 2  : Полный стиль османского правителя был сложным, поскольку он состоял из нескольких титулов и развивался на протяжении веков. Титул султана практически с самого начала использовался всеми правителями постоянно. Однако, поскольку оно было широко распространено в мусульманском мире, османы быстро приняли его вариации, чтобы отмежеваться от других мусульманских правителей с меньшим статусом. Мурад I , третий османский монарх, называл себя султан-и азам ( سلطان اعظم , самый возвышенный султан) и худавендигар ( خداوندگار , император), титулы, используемые анатолийскими сельджуками и монгольскими Ильханидами соответственно. Его сын Баязид I принял стиль Султана Рума , поскольку Рум — старое исламское название Римской империи. Объединение исламского и среднеазиатского наследия османов привело к принятию титула, который стал стандартным обозначением османского правителя: Султан [Имя] Хан . [31] По иронии судьбы, хотя титул султана чаще всего ассоциируется в западном мире с османами, люди в Турции обычно используют титул падишаха гораздо чаще, когда речь идет о правителях османской династии. [32]
b 1 2 3  : Османский халифат символизировал их духовную власть, тогда как султанат представлял их светскую власть. Согласно османской историографии , Мурад I принял титул халифа во время своего правления (1362–1389), а Селим I позднее укрепил власть халифа во время завоевания Египта в 1516–1517 годах. Однако по общему мнению современных ученых, османские правители использовали титул халифа до завоевания Египта, еще во время правления Мурада I (1362–1389), который подчинил большую часть Балкан Османской империи и основал титул султана в 1383 году. В настоящее время принято считать, что халифат «исчез» на два с половиной столетия, прежде чем был возрожден благодаря Кучук-Кайнарджинскому договору , подписанному между Османской империей и Екатериной II в России в 1774 году. Договор был весьма символичным, поскольку ознаменовал первое международное признание претензий Османской империи на халифат. Хотя договор официально признал потерю Османской империей Крымского ханства , он признал сохраняющуюся религиозную власть османского халифа над мусульманами в России . [33] Начиная с XVIII века, османские султаны все чаще подчеркивали свой статус халифов, чтобы разжечь панисламистские настроения среди мусульман империи перед лицом вторжения европейского империализма. Когда разразилась Первая мировая война , султан/халиф в 1914 году призвал к джихаду против врагов-союзников Османской империи , безуспешно пытаясь спровоцировать восстание подданных Французской , Британской и Российской империй . Абдул Хамид II был безусловно османским султаном, который максимально использовал свое положение халифа и был признан халифом многими главами мусульманских государств, даже в таких далеких странах, как Суматра . [34] Его претензии на этот титул были включены в Конституцию 1876 года (статья 4). [35]
c 1 2  : Тугры использовались 35 из 36 османских султанов, начиная с Орхана в 14 веке, чья тугра была найдена в двух разных документах. Никакой тугры с именем Османа I , основателя империи, так и не было обнаружено, [36] хотя была идентифицирована монета с надписью «Осман бин Эртугрул». [20] Абдул-Меджид II , последний османский халиф, также не имел собственной тугры, поскольку он занимал должность не главы государства (эту должность занимал Мустафа Кемаль , президент недавно основанной Турецкой Республики), а религиозного деятеля. и королевское номинальное лицо .
d ^  : Османское Междуцарствие , также известное как Османский Триумвират ( турецкий : Fetret Devri ), было периодом хаоса в Османской империи, который длился с 1402 по 1413 год. Он начался после поражения и захвата Баязида I турко- Монгольский военачальник Тамерлан в битве при Анкаре , которая произошла 20 июля 1402 года. Сыновья Баязида сражались друг с другом более десяти лет, пока Мехмед I не стал бесспорным победителем в 1413 году. [37]
e ^  : Распад Османской империи был постепенным процессом, который начался с упразднения султаната и закончился упразднением халифата 16 месяцев спустя. Султанат был официально упразднен 1 ноября 1922 года. Султан Мехмед VI бежал на Мальту 17 ноября на борту британского военного корабля «Малайя» . Это событие ознаменовало конец Османской династии , а не Османского государства или Османского халифата . 19 ноября Великое Национальное Собрание (TBMM) избрало халифом двоюродного брата Мехмеда VI Абдул-Меджида II , тогдашнего наследного принца. [38] Официальный конец Османского государства был объявлен Лозаннским договором (24 июля 1923 г.), который признал новое « правительство Анкары », а не старое османское правительство, базирующееся в Стамбуле, как представляющее законного владельца и государство-преемника. . Турецкая Республика была провозглашена ТБММ 29 октября 1923 года, ее первым президентом стал Мустафа Кемаль . [39] Хотя Абдул-Меджид II был номинальным главой , лишенным какой-либо политической власти, он оставался на своем посту халифа до тех пор, пока должность халифата не была упразднена ТБММ 3 марта 1924 года. [35] Мехмед VI позже безуспешно пытался восстановить себя в качестве халифа. в Хиджазе . [40]

Рекомендации

  1. ^ Ставридес 2001, с. 21
  2. ^ Кафадар 1995, с. 122. «То, что они происходили из ветви Кайы конфедерации Огузов, кажется творческим «переоткрытием» в генеалогической выдумке пятнадцатого века. Этого нет не только у Ахмеди, но также, что более важно, у Яхши Факих- Повествование Ашикпашазаде, которое дает свою собственную версию тщательно продуманного генеалогического генеалогического древа, восходящего к Ною. Если бы существовало особенно существенное утверждение о линии Кайы, трудно представить, что Яхши Факих не услышал бы об этом».
    Лоури 2003, с. 78. «На основании этих грамот, все из которых были составлены между 1324 и 1360 годами (почти за сто пятьдесят лет до возникновения османского династического мифа, идентифицирующего их как членов Кайыйской ветви Огузской федерации тюркских племен), мы можем утверждать, что...»
    Линднер 1983, с. 10. «На самом деле, как ни старайся, источники просто не позволяют восстановить генеалогическое древо, связывающее предков Османа с Кайы племени Огузов. Без доказанной генеалогии или даже без достаточных доказательств заботясь о создании единой генеалогии для представления всем придворным летописцам, очевидно, что племени не могло быть; таким образом, племя не было фактором ранней османской истории».
  3. ^ Глейзер 1996, «Война за независимость»
  4. ^ abcdef Strauss 2010, стр. 21–51.
  5. ^ Миллер, Уильям (1908). Латиняне в Леванте: история франкской Греции (1204–1566). Лондон: Джон Мюррей. OCLC  563022439.
  6. ^ аб Финдли 2005, с. 115
  7. ^ ab Glazer 1996, "Османские учреждения"
  8. ^ Тойнби 1974, стр. 22–23.
  9. ^ Ставридес 2001, с. 20
  10. ^ Quataert 2005, с. 93
  11. ^ д'Осман Хан 2001, "Наследие османского падишаха"
  12. ^ Quataert 2005, с. 90
  13. ^ Пирс, Лесли . «Султанат женщин». Канал 4 . Архивировано из оригинала 3 декабря 2007 г. Проверено 18 апреля 2009 г.
  14. ^ Глейзер 1996, «Внешние угрозы и внутренние трансформации»
  15. ^ «Последний наследник османского престола скончался в возрасте 90 лет» . Ежедневный Сабах . 19 января 2021 г.
  16. ^ Quataert 2005, с. 91
  17. ^ Quataert 2005, с. 92
  18. ^ Каратэке 2005, стр. 37–54.
  19. ^ Финкель 2007, с. 33.
  20. ^ Аб Кафадар 1995, стр. 60, 122.
  21. ^ abcdefgh Лоури 2003, стр. 153.
  22. ^ ab Jorga 2009, с. 314.
  23. ^ Аб фон Хаммер, стр. 58–60.
  24. ^ Профессор Яшар Юдже-проф. Али Севим: Türkiye tarihi Cilt II , AKDTYKTTK Yayınları, Стамбул, 1991, стр. 74–75.
  25. ^ Кафадар 1995, с. XIX
  26. ^ Ассоциация турецкого языка , (1960), Belleten , стр. 467 (на турецком языке)
  27. ^ Агостон, Габор (2009). «Сулейман I». В Агостоне, Габор; Мастерс, Брюс (ред.). Энциклопедия Османской империи .
  28. ^ Ашироглу 1992, с. 13
  29. ^ Ашироглу 1992, с. 17
  30. ^ Ашироглу 1992, с. 14
  31. ^ Пирс 1993, стр. 158–159.
  32. ^ М'Грегор, Дж. (июль 1854 г.). «Раса, религии и правительство Османской империи». Эклектичный журнал зарубежной литературы, науки и искусства . Том. 32. Нью-Йорк: Ливитт, Троу и Ко. с. 376. OCLC  6298914 . Проверено 25 апреля 2009 г.
  33. ^ Глассе 2003, стр. 349–351.
  34. ^ Quataert 2005, стр. 83–85.
  35. ^ аб Топрак 1981, стр. 44–45.
  36. ^ Менсиз, Эркан. «О Тугре». Тугра.орг. Архивировано из оригинала 25 октября 2007 г. Проверено 6 февраля 2009 г.
  37. ^ Сахар 1993, стр. 23–27.
  38. ^ Ашироглу 1992, с. 54
  39. ^ Глейзер 1996, "Таблица А. Хронология основных кемалистских реформ"
  40. ^ Штеффен, Дирк (2005). «Мехмед VI, султан». В Такере, Спенсере (ред.). Первая мировая война: Энциклопедия . Объем. Том. III: М–Р. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 779. ИСБН 978-1-85109-420-2. OCLC  162287003 . Проверено 2 мая 2009 г.

Библиография