stringtranslate.com

Османские греки

Эллинизм (желтый) в Эгейском море во время и после Первой мировой войны , Георгиос Сотериадис из Афинского университета .

Османские греки ( греч . Ρωμιοί , романизировано :  Romioi ; турецк . : Osmanlı Rumları ) были этническими греками , которые жили в Османской империи (1299–1922), большая часть которой находится в современной Турции . Османские греки были греческими православными христианами , которые принадлежали к миллету Рума ( Millet-i Rum ). Они были сосредоточены в восточной Фракии (особенно в Константинополе и вокруг него ), а также в западной, центральной и северо-восточной Анатолии (особенно в вилайетах Смирны , Каппадокии и Эрзурума соответственно). Значительные греческие общины также существовали в других местах Османских Балкан , Османской Армении , Османской Сирии и Османского Кавказа , в том числе в том, что в период с 1878 по 1917 год составляло российскую кавказскую провинцию Карсская область , в которой понтийские греки , северо-восточные анатолийские греки и кавказские греки , сотрудничавшие с Российской императорской армией в русско-турецкой войне 1828–1829 годов, были расселены в более чем 70 деревнях в рамках официальной российской политики по повторному заселению православными христианами области, которая традиционно была заселена османскими мусульманами и армянами .

История

Введение

Распределение анатолийских греков в 1910 году: носители демотического греческого языка обозначены желтым цветом, понтийские греки — оранжевым, каппадокийские греки — зеленым цветом с указанием отдельных деревень. [1]

В Османской империи, в соответствии с мусульманской системой зимми , греческим христианам гарантировались ограниченные свободы (например, право на вероисповедание), но с ними обращались как с гражданами второго сорта . Христиане и иудеи не считались равными мусульманам : показания христиан и иудеев против мусульман были недопустимы в судах. Им запрещалось носить оружие или ездить верхом на лошадях , их дома не могли возвышаться над домами мусульман, а их религиозные обряды должны были подчиняться обрядам мусульман, в дополнение к различным другим правовым ограничениям. [2] Нарушение этих законов могло повлечь за собой наказания, начиная от взимания штрафов и заканчивая казнью .

Вселенский Патриарх был признан высшим религиозным и политическим лидером (миллет-баши, или этнархом) всех православных подданных султана, хотя в определенные периоды некоторые крупные державы, такие как Россия (по Кючук-Кайнарджийскому договору 1774 года) или Великобритания , позднее Соединенное Королевство , претендовали на права защиты православных подданных Османской империи.

19 век

Три основные европейские державы, Великобритания, Франция и Россия (известные как Великие державы), не согласились с обращением Османской империи с христианским населением и все больше оказывали давление на Османское правительство (также известное как Высокая Порта ), чтобы оно предоставило равные права всем своим гражданам. Начиная с 1839 года, Османское правительство провело реформы Танзимата , чтобы улучшить положение немусульман, хотя они оказались в значительной степени неэффективными. В 1856 году Хатт-и Хумаюн обещал равенство всем османским гражданам независимо от их этнической принадлежности и вероисповедания, расширив сферу действия Хатт-и Шерифа Гюльхане 1839 года . Реформаторский период достиг своего пика с Конституцией (или Канун-и Эсаси на османском турецком языке), которая была обнародована 23 ноября 1876 года. Она установила свободу вероисповедания и равенство всех граждан перед законом.

20 век

Документ 1914 года, показывающий официальные данные переписи населения Османской империи 1914 года . Общая численность населения (сумма всех миллетов ) составляла 20 975 345 человек, а греческое население составляло 1 792 206 человек.

24 июля 1908 года надежды греков на равенство в Османской империи оживились с отстранением от власти султана Абдул-Хамида II (годы правления 1876–1909) и возвращением страны к конституционной монархии. Комитет Единения и Прогресса (чаще называемый Младотурками), политическая партия, выступавшая против абсолютного правления султана Абдул-Хамида II, возглавила восстание против своего правителя. Прореформистские Младотурки свергли султана и заменили его неэффективным султаном Мехмедом V (годы правления 1908–1918).

До Первой мировой войны в Османской империи проживало около 1,8 миллиона греков . [3] Некоторые видные османские греки были депутатами парламента. В парламенте 1908 года было двадцать шесть (26) османских греческих депутатов, но к 1914 году их число сократилось до восемнадцати (18). [4] По оценкам, греческое население Османской империи в Малой Азии имело 2300 общественных школ, 200 000 студентов, 5000 учителей, 2000 греческих православных церквей и 3000 греческих православных священников. [5]

С 1914 по 1923 год греки во Фракии и Малой Азии подверглись кампании, включавшей резню и внутренние депортации, включая марши смерти. Международная ассоциация исследователей геноцида (IAGS) признает это геноцидом и называет кампанию греческим геноцидом . [6]

Константинопольский Патриархат

После падения Константинополя в 1453 году, когда султан фактически заменил византийского императора среди покоренных христиан, Вселенский Патриарх Константинополя был признан султаном в качестве религиозного и национального лидера ( этнарха ) греков и других этнических групп, которые были включены в греческий православный миллет . Патриархат приобрел первостепенное значение и занял эту ключевую роль среди христиан Османской империи, поскольку османы юридически не различали национальность и религию и, таким образом, рассматривали всех православных христиан империи как единое целое.

Положение Патриархата в Османском государстве поощряло проекты греческого возрождения, сосредоточенные на возрождении и возрождении Византийской империи . Патриарх и окружавшие его церковные сановники стали первым центром власти для греков внутри Османского государства, которому удалось внедриться в структуры Османской империи , привлекая при этом бывшую византийскую знать.

Личность

Гречанка в Турции, 1710 г.
Османские греки в Константинополе , картина Луиджи Майера

Греки были самосознающей группой внутри более крупной христианской православной религиозной общины, созданной Османской империей. [7] Они отличались от своих православных единоверцев, сохраняя свою греческую культуру, обычаи, язык и традицию образования. [7] [8] На протяжении всего поствизантийского и османского периодов греки, как члены Вселенского Патриархата Константинополя, называли себя Graikoi (греч. Γραικοί, «греки») и Romaioi или Romioi (греч. Ρωμαίοι/Ρωμηιοί, «римляне»). [9] [10] [11]

Известные османские греки

Галерея

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ↑ Докинз и Холлидей 1916.
  2. ^ Акчам 2006, стр. 24.
  3. ↑ Ало и Пьюо, 1916.
  4. ^ Рудометоф и Робертсон 2001, стр. 91.
  5. ^ Lekka 2007, стр. 136: «В начале войны греки были процветающей общиной в Малой Азии, стране, которую они населяли со времен Гомера. Но ситуация быстро ухудшилась. До того, как Турция начала проводить националистическую политику, греческое население оценивалось примерно в 2,5 миллиона человек, с 2300 общественными школами, 200 000 учеников, 5000 учителей, 2000 греческих православных церквей и 3000 греческих православных священников».
  6. ^ Международная ассоциация исследователей геноцида (16 декабря 2007 г.). "Ассоциация исследователей геноцида официально признает геноциды ассирийцев и греков" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 1 июня 2011 г. . Получено 15 августа 2011 г. .
  7. ^ ab Harrison 2002, стр. 276–277: «Греки принадлежали к сообществу православных подданных султана. Но внутри этого более обширного единства они образовали сознательную группу, отделенную от своих собратьев-православных языком и культурой, а также традицией образования, которая никогда полностью не прерывалась, что сохраняло их греческую идентичность».
  8. ↑ Волкан и Ицковиц 1994, стр. 85: «Проживая как миллет под властью Османской империи, они сохранили свою собственную религию, обычаи и язык, и «греки стали самым важным нетурецким элементом в Османской империи».
  9. ^ Какавас 2002, стр. 29: «Все народы, принадлежащие к пастве Вселенского Патриархата, объявили себя Graikoi (греками) или Romaioi (римлянами - румами)».
  10. ^ Институт неоэллинских исследований 2005, стр. 8: «Люди, которых мы назвали греками ( эллины на греческом языке), не описывают себя так — они обычно известны как ромеи и грайки — но в зависимости от контекста значение этих слов расширяется, включая или исключая группы населения другого языка и, в то же время, этнической принадлежности».
  11. ^ Хопф 1873, "Epistola Theodori Zygomalae", с. 236: "...ησάν ποτε κύριοι Αθηνών, και ενωτίζοντο, ότι η νέων Ρωμαίων είτε Γραικών βασιλείν άρχεται..."

Источники

Дальнейшее чтение