stringtranslate.com

Остров Джонс, Южная Каролина

Остров Святого Иоанна в мае 1973 г.

Остров Джонсостров в округе Чарльстон, Южная Каролина , США, и самый большой остров в штате Южная Каролина . Остров Джонс граничит с островами Вадмалав , Сибрук , Киава , Эдисто , Фолли и Джеймс ; реки Стоно и Киава отделяют остров Джонс от его пограничных островов. Это четвертый по величине остров на восточном побережье США, уступающий только Лонг-Айленду , острову Маунт-Дезерт и острову Мартас-Винъярд . Площадь острова Джонс составляет 84 квадратных мили (220 км 2 ), а население составляет 21 500 человек.

Остров Джонса был назван в честь прихода Святого Джона на Барбадосе первыми английскими колониальными поселенцами на острове, которые прибыли оттуда. [1]

Дикая природа

На острове обитают десятки видов диких животных, включая оленей, аллигаторов, енотов, койотов, рысей, выдр и диких свиней. Реки и болота изобилуют рыбой и моллюсками, особенно устрицами, и дельфинами. Количество видов птиц исчисляется сотнями. К ним относятся белоголовые орланы, скопы, дикие индейки, совы, ястребы, цапли, белые цапли и утки. Флора богата, со многими местными и импортными видами, а также сельскохозяйственными культурами.

История

Колониальная эпоха (1670–1776)

Остров Джонса изначально был заселен кочевыми племенами коренных американцев, такими как Киава , которые выживали, охотясь и собирая моллюсков. [2] К тому времени, как европейцы прибыли в этот район, эти племена уже были оседлыми и занимались сельским хозяйством. [2] К коренным племенам американцев в этом районе относились Стоно и Бохикет. Изначально Стоно и европейские поселенцы имели хорошие отношения. Но после того, как Стоно убили часть скота европейцев, европейцы в отместку убили нескольких индейцев. Сегодня эта группа людей известна как «неотфильтрованные». [2]

К 1670-м годам белые колонисты основали разбросанные поселения у воды на острове Джонс. Карты, датированные 1695 и 1711 годами, показывают плантации, созданные на берегах реки Стоно. [2] В колониальный период основной культурой был индиго , ценимый за свой насыщенный синий цвет. Плантации, на которых выращивались сельскохозяйственные культуры, включая индиго, полагались на рабский труд.

Восстание Стоно , которое произошло на острове Джонс в 1739 году, началось как попытка группы рабов сбежать в испанскую Флориду, где им обещали свободу. [2] Ранним утром 9 сентября 1739 года группа из примерно 20 рабов встретилась у реки Стоно во главе с рабом по имени Джемми. Группа направилась к мосту Стоно и совершила набег на магазин Хатчинсона. Они забрали еду, боеприпасы и припасы и убили двух владельцев магазина, оставив их головы на крыльце магазина. [2] Рабы пересекли реку Стоно и собрали больше последователей, когда они начали идти по суше в испанскую Флориду. Беглецы столкнулись с вице-губернатором Уильямом Буллом и четырьмя его товарищами, также путешествующими по дороге. Булл и его компании сплотили других владельцев плантаций, чтобы помочь подавить восстание. Плантаторы пронеслись по сельской местности, нападая на рабов, убивая всех, кто не мог доказать, что их заставили присоединиться к маршу. [2]

Американская революция (1776–1785)

Американская война за независимость прибыла на остров Джонс в мае 1779 года в качестве корпуса британских войск под командованием генерала Августина Прево . [2] Прево сформировал небольшой отряд, чтобы остаться на острове, во главе с подполковником Джоном Мейтлендом . Под командованием сэра Генри Клинтона , больше войск высадилось на острове Сибрук, начиная с 11 февраля 1780 года. [2] Целью Клинтона было пересечь острова Джонс и Джеймс и осадить Чарльстон . Его армия пересекла реку Стоно и разместила временную штаб-квартиру в Фенвик-холле . Двигаясь к острову Джеймс, пройдя по западному берегу реки Эшли к Олд-Таун-Лэндингу и двигаясь на юг к Чарльстону, Клинтон осадил город. Чарльстон сдался британским войскам 12 мая 1780 года; оккупация продолжалась до декабря 1782 года.

Гражданская война (1861–1865)

Битва у Кровавого моста, также известного как мост Бердена, произошла на острове Джонс в июле 1864 года. Место битвы находится у Ривер-роуд, к северу от аэропорта Чарльстона . 2 июля 1864 года федеральные войска бригадного генерала Джона Хэтча высадились в районе Легарвилля острова Джонс. [3] Хэтч хотел пересечь остров Джонс, затем пересечь реку Стоно и осадить остров Джеймс. Войска Союза встретились с войсками Конфедерации там, где ручей превращается в болото. Около 2000 солдат Южной Каролины сдерживали силы США численностью около 8000 человек. [3] После трех дней боев войска Хэтча покинули остров.

Фон

Остров Джонс находится к западу от острова Джеймс , к востоку от острова Вадмалав и у берегов островов Сибрук и Киава . Он отделен от материка приливной рекой Стоно, которая является частью Внутрибережного водного пути . Примерно треть острова находится в пределах городской черты Чарльстона . На острове произрастает дуб Ангела , южный живой дуб , возраст которого оценивается в 400–500 лет и который назван в честь Джастуса Ангела, владельца земли, на которой он стоит в 19 веке. [4] [5] [6] Он также известен своими фермами, на которых выращивают помидоры и множество других сельскохозяйственных продуктов.

Население острова Джонс растет. В период с 2000 по 2010 год оно выросло на 50%, [ нужна цитата ] — самый большой прирост за всю историю острова. Ожидается, что эта тенденция сохранится, но многочисленные природоохранные организации стремятся к экологически безопасному росту. [ нужна цитата ]

Близость острова к центру города Чарльстон и его живописная территория сделали его местом активной застройки. Многочисленные высокоплотные застройки были созданы в частях острова, отнесенных к городу Чарльстон . Большая часть острова по-прежнему находится в юрисдикции округа Чарльстон .

На острове снималось несколько фильмов, в том числе «Дневник памяти» (2004).

Достопримечательности

Пресвитерианская церковь острова Джонс

Церковь пресвитериан острова Джонс на Бохикет-роуд была впервые построена в 1719 году. [7] Церковь была построена как часть плана преподобного Арчибальда Стобо по созданию пяти пресвитерианских церквей в сельских районах Южной Каролины. [8] Примечательно, что это одна из старейших церквей в Соединенных Штатах, построенная из деревянного каркаса. Церковь пресвитериан острова Джонс была расширена в 1792 и 1823 годах. Церковь открыта для публики и предлагает экскурсии, а также является частью Национального реестра исторических мест . По состоянию на 2012 год церковь находилась под руководством преподобного Джона Ван Девентера. [9]

Епископальная церковь Святого Иоанна

Эта церковь была первоначально построена в 1734 году как часть Церкви Англии. В то время как нынешняя церковь на этом месте была построена в 1950-х годах, предыдущие церкви на том же месте были повреждены во время Революционных и Гражданских войн. В какой-то момент в середине 19-го века было больше черных прихожан, чем белых, и значительное число прихожан-рабов. Несколько могил колониальной и революционной эпохи можно найти на церковном дворе собственности. [10]

Центр Хеврона, ранее пресвитерианская церковь Хеврона

Пресвитерианская церковь Хеврона на острове Джонс была организована в 1865 году в конце Гражданской войны, недалеко от плантации Грегга. Первое здание было построено в 1868 году с использованием древесины кораблекрушений, найденной плавающей на пляжах Сибрук и Киава, бывшими рабами-плотниками и основателями церкви Джексоном Макгиллом и Джоном Чисхолмом. Под руководством преподобного Ишмаэля Молтри община перешла от богослужений под тентом из кустарника к новому зданию в апреле 1970 года. [ необходима цитата ]

Церковь была образована, когда небольшая группа освобожденных рабов, разочарованных отказом белых лидеров местной пресвитерианской церкви помочь основать свою собственную автономную церковь, подала петицию в пресвитерианский синод в 1867 году об основании «церкви вольноотпущенников», церкви, возведенной чернокожими и для чернокожих. Затем в городах по всему штату началось светское перетягивание каната, поскольку белые старейшины боролись за сохранение полного контроля над пресвитерианской церковью. Бывшие рабы, живущие в сельской изоляции, не подвергались столь пристальному вниманию со стороны приходских белых прихожан, управляющих церковью. Строители пресвитерианской церкви Хеврона не стали дожидаться официального благословения церкви и завершили работу над своей церковью.

Чернокожие, посещавшие белую пресвитерианскую церковь острова Джонс во время рабства, составляли членов первоначальной пресвитерианской церкви Хеврона. После реконструкции белая пресвитерианская церковь юга исключила всех чернокожих, заставив их найти собственное место для поклонения. Большинство бывших рабов были полны решимости оставаться в пресвитерианской вере, поэтому они встречались в палатке из кустарника, пели и молились. В то время Молтри занялся организацией черных пресвитерианских церквей в качестве миссионерских церквей Северной пресвитерианской церкви, ныне Пресвитерианской церкви США (PCUSA).

Строительство церкви в Хевроне началось в 1865 году, когда шторм выбросил шхуну, перевозившую груз леса, на DeVeaux Bank, эстуарный остров к юго-западу от Kiawah в устье реки North Edisto. Весть о кораблекрушении дошла до группы освобожденных рабов, которые построили кустовую церковь из сосен и пальмовых листьев на участке земли около плантации Грегга. Молтри, евангелист, проводивший службу в кустовой церкви, воспринял эту новость как дар Божий.

Родившийся на острове Св. Елены и получивший образование в Penn School, одной из первых школ страны для освобожденных рабов, Молтри призывал свою паству сбросить с себя бремя рабства и принять свободу, научившись читать и писать. Его кафедра образования и его импровизированный стиль проповеди сделали его популярной фигурой среди общины, населявшей острова Си, и его влияние ощущалось от острова Джонс до Вадмалау и Эдисто.

Когда весть о затонувшей шхуне и ее щедрости древесины достигла Моултри, он отправил самых ревностных членов церкви кустов грести к месту кораблекрушения. Блуждающий материал был собран и медленно отбуксирован на берег, где упряжка быков перевезла его через Плантацию Надежды к месту, которое станет домом для первой церкви в этом районе, построенной освобожденными рабами и для них. Они назвали церковь Хеврон в честь древнего святого города, упомянутого в книге Бытия.

Джексон Макгилл и Джон Чисхолм были плотниками, чьи навыки развились во время рабства. Каркасная конструкция с пазами и шипами является одной из немногих, сохранившихся на острове Джона, и это старейшее отдельно стоящее сооружение, построенное освобожденными рабами. Они построили красивое здание, состоящее из притвора и балконов вдоль трех из четырех стен, чтобы максимально увеличить количество прихожан, которые могли поместиться в церкви. Это здание служило духовным центром бывшего рабского населения острова в течение почти 100 лет, пока община не переехала в новое здание. Оно остается одной из величайших достопримечательностей острова Джона.

Большая часть истории не сохранилась в письменных летописях, но община состояла из 225 членов, что не было зафиксировано пресвитерианской церковью до 1873 года. Церковь процветала, и в 1965 году было решено возвести новую церковь. Каждый член был обложен налогом в размере 100 долларов в поддержку нового строительного фонда, и сбор средств продолжался до 1969 года, когда началось строительство. Работа шла медленно, когда у членов были время и деньги. В ноябре 1976 года община переехала в новую кирпичную церковь по адресу 2915 Bohicket Road, а старая церковь пустовала.

В 1980 году группа монахинь-францисканок помогла переоборудовать историческую церковь в центр для пожилых граждан. Сестры Айрин Келли и Бернадин Джекс искали экуменический форпост на острове Джонс, поскольку у епархий Чарльстона была только одна маленькая церковь на весь остров. Встреча с пастором Хеврона, Дж. У. Вашингтоном, привела к партнерству, и сестры основали Hebron St Francis Senior Citizen Center, служение и столовую для пожилых граждан, в пустом здании церкви Хеврона.

К середине 1980-х годов люди всех вероисповеданий собирались в старой церкви для еженедельной дозы духовного просвещения и питания. На месте алтаря была создана небольшая кухня, а столы были заполнены изделиями ручной работы. Была сформирована группа стегальщиков, и они создавали прекрасные стеганые одеяла из собранного материала,

В 1989 году ураган Хьюго обрушился на церковь, повредив ее фундамент и слегка наклонив ее. Францисканцы ушли, и эту пустоту заполнила Альфреда Гиббс Смайли Лаборд. Она стала сердцем группы Хеврона, встречавшейся в поврежденном здании. Лаборд подружилась с Мэри Уайт, известной художницей. Однажды Лаборд доставала из духовки противень с горячим кукурузным хлебом, и Уайт пришла и заметила, что «кукурузный хлеб сгорел с одного конца, потому что пол церкви был наклонным». Они подружились, и эта дружба была описана в книге « Мир Афреды» . Известность книги привела к тому, что коробки с тканями для стегальщиков стали прибывать из таких далеких мест, как Мексика и Гавайи, и началось мини-возрождение.

Здание продолжало разрушаться, и встревоженный Уайт рассказал об историческом сокровище горстке жителей Киавы, которые вскоре стали активными. Конгрегация и преданные члены общины провели свой первый гала-вечер Гулла в 2003 году, чтобы повысить осведомленность об истории и потребностях церкви. Сбор средств начался со службы при свечах с одеялами, подвешенными к стропилам. Сбор средств был сосредоточен в первую очередь на ремонте протекающей крыши и наклона стен. Это дало новую надежду для конгрегации, но через три года после первого гала-вечера группа потеряла своего матриарха, Альфреду ЛаБорд. На ее похоронах присутствовало более 600 человек. В своей хвалебной речи преподобный Ривер охарактеризовал жизнь ЛаБорд как жизнь страданий, бескорыстного служения другим и силы, рожденной верой. ЛаБорд также послужил источником вдохновения для Уайта и архитектора, нанятого для реставрации, Кристофера Роуза.

В ходе реставрации было выявлено, что деревянные брусья балок пола балкона имеют характерную кривизну, что подтверждает, что рострум потерпевшей кораблекрушение шхуны действительно получил новую жизнь как духовный оплот. Это подтвердило устную историю церкви.

Сегодня здание пресвитерианской церкви в Хевроне является одним из старейших сооружений на острове Джонс и содержит уникальные архитектурные особенности, созданные первыми плотниками.

Дуб Ангел

Эйнджел-Оук, остров Джонс, Южная Каролина

Дуб Ангела — это живое южное живое дерево на острове Джонс. [5] Когда-то считалось, что ему 1500 лет, но по современным оценкам возраст дуба составляет от 400 до 500 лет. [5] [6] Дуб имеет высоту 65 футов (20 м) и окружность ствола 25,5 футов (7,8 м). [11] Несмотря на распространенное мнение, что Дуб Ангела — самое старое дерево к востоку от реки Миссисипи , многие кипарисы по всему югу на сотни лет старше. [12] Дуб Ангела стоит на части земли, предоставленной Джейкобу Уайту в 1717 году в качестве земельного гранта . Дуб Ангела был приобретен городом Чарльстоном в 1991 году. [13] Сегодня парк Дуб Ангела предоставляет посетителям возможность поближе рассмотреть дерево. На территории парка есть сувенирный магазин и столы для пикника.

Конноспортивный центр Mullet Hall

Конноспортивный центр Mullet Hall находится на дороге Mullet Hall Road на острове Джонс. [14] С 738 акрами и 20 милями троп он является местом проведения конных соревнований, фестивалей и мероприятий. Планирование конноспортивного центра Mullet Hall началось в 2000 году. [15] Он включает в себя четыре выставочных манежа, один манеж Гран-при, 40 акров травяных полей, 196 конюшен, а также площадки для прыжков и лонжов.

Реконструкция битвы при Чарльстоне

Ежегодная реконструкция битвы при Чарльстоне проводится в Legare Farms, недалеко от River Road на острове Джонс. Мероприятие началось в 2004 году и включает в себя реконструкции сражений, еду, музыку и культуру 19-го века. [16] Одна из реконструированных битв включает в себя «Битву за Кровавый мост» на острове Джонс 1864 года. По состоянию на 2013 год это событие является «хронологической» реконструкцией всех американских войн.

Помимо пресвитерианской церкви острова Джонс, в Национальный реестр исторических мест включены Moving Star Hall и Progressive Club . [17]

Образование

Септима Пуансетт Кларк преподавала в школе Promise Land с 1916 по 1919 год. Она вернулась на остров Джонс, где днем ​​обучала детей, а вечером — неграмотных взрослых в свободное время.

Школьный округ округа Чарльстон управляет государственными школами:

Частные школы:

Музеи и библиотеки

Филиал библиотеки острова Джонс

Библиотека отделения Johns Island Branch Library, расположенная недалеко от шоссе Maybank Highway, является частью системы публичной библиотеки округа Чарльстон. Библиотека стоимостью 4,3 миллиона долларов, открытая в 2004 году, является крупнейшим филиалом публичной библиотеки округа Чарльстон. [23] Площадью 16 000 квадратных футов, она более чем в два раза превышает размер обычных филиалов библиотеки округа. [23] Она была построена для обслуживания островов Johns Island, Wadmalaw Island , Kiawah Island и Seabrook Island . Планирование библиотеки заняло пять лет, первый камень был заложен в декабре 2003 года.

Мосты

Ссылки

Общие ссылки
Конкретные цитаты
  1. ^ Хейни, Конни Уолпол (2007). Остров Джонс . Чарльстон: Arcadia Publishing. стр. 4. ISBN 9780738543468.
  2. ^ abcdefghi Preservation Consultants Inc. (1989). Историческая и архитектурная инвентаризация островов Джеймс и Джонс (PDF) . стр. 4, 5, 6, 11, 14, 23, 25, 29.
  3. ^ ab Peterson, Bo (10 июля 2010 г.). «Неизвестное сражение Гражданской войны на острове Джонс». Post and Courier . Получено 24 октября 2012 г.
  4. ^ Фотографии Angel Oak
  5. ^ abc Angel Oak Tree на AngelOakTree.com
  6. ^ ab Angel Oak Tree Архивировано 2014-05-16 в Wayback Machine на AngelOakTree.org
  7. ^ Хейни, Конни Уолпол (2007). Остров Джона . Чарльстон, Южная Каролина: Arcadia Pub. стр. 11. ISBN 978-0738543468.
  8. ^ Корнвольф, Джеймс Д. (2002). Архитектура и градостроительство в колониальной Северной Америке, том 2. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. стр. 901. ISBN 9780801859861.
  9. Паркер, Адам (23 марта 2012 г.). «Пресвитерианская церковь острова Джонс: неперемещаемая». Post and Courier . Получено 18 октября 2012 г. .
  10. ^ "О нас". Епископальная церковь Св. Иоанна . Получено 22 июля 2024 г.
  11. ^ Зепке, Терренс (2006). Прибрежная Южная Каролина: Добро пожаловать в Лоукантри . Сарасота: Pineapple Press. стр. 143. ISBN 9781561643486.
  12. ^ "Посещение древнего кипариса на Черной реке". The Nature Conservancy. Архивировано из оригинала 27 сентября 2013 г. Получено 23 сентября 2013 г.
  13. ^ "The Angel Oak Tree". Город Чарльстон. Архивировано из оригинала 14 декабря 2010 года . Получено 23 октября 2012 года .
  14. Портер, Арли (29 марта 2000 г.). «Лаймхаус: конный центр на островах Джона слишком удален». Post and Courier . Получено 18 октября 2012 г.
  15. ^ Шумейк, Дженис (8 июня 2000 г.). «Предложены планы для конного парка». Post and Courier . Получено 18 октября 2012 г.
  16. ^ "Реконструкция битвы при Чарльстоне на ферме Легаре". Post and Courier . 18 марта 2012 г. Получено 18 октября 2012 г.
  17. ^ "Национальная информационная система регистра". Национальный регистр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
  18. ^ "CCSD Angel Oak Elementary School". Charleston County School District. Архивировано из оригинала 19 января 2013 года . Получено 23 октября 2012 года .
  19. ^ "CCSD Haut Gap Middle School". Школьный округ округа Чарльстон. Архивировано из оригинала 19 января 2013 года . Получено 23 октября 2012 года .
  20. ^ "CCSD St. Johns High School". Школьный округ округа Чарльстон. Архивировано из оригинала 19 января 2013 года . Получено 23 октября 2012 года .
  21. ^ "Charleston Collegiate". Charleston Collegiate. Архивировано из оригинала 14 апреля 2013 года . Получено 23 октября 2012 года .
  22. ^ "Школа Монтессори острова Джонс". Школа Монтессори острова Джонс . Получено 21 октября 2014 г.
  23. ^ ab Fennell, Edward (26 октября 2004 г.). "Сегодня открывается филиал библиотеки Johns Island стоимостью 4,3 млн долларов". Post and Courier . Получено 18 октября 2012 г.

Внешние ссылки

32°42′09″N 80°02′53″W / 32.70250°N 80.04806°W / 32.70250; -80.04806