Храм То Дам ( Chùa Từ Đàm ) — буддийский храм, расположенный на одноименной улице в районе Чонг Ан города Хуэ . [1]
Храм был построен и открыт под руководством мастера Тхиен Тич Минь Хоанга, который был 34-м в родословной линии Лам Те Дзен. Храм был построен в конце 17 века во время правления императора Ле Хи Тонга на холме Лонг Шон. Однако тогда эта территория находилась под властью лордов Нгуен , которые номинально объявили о своей верности династии Ле, но на самом деле управляли своим собственным независимым государством под руководством Нгуен Фук Чу . [1] В то время храм также был известен как храм Ан Тон. [2] В 1703 году правящий лорд Нгуен Нгуен Фук Чу дал титул «Сак Ту Ан Тон Ту». В 1841 году Вьетнам был объединен в его современном государстве династией Нгуен , и император Тхьеу Чи приказал переименовать храм, чтобы он не конфликтовал с его именем. [1] Храм был одним из трех национальных храмов в Хюэ в эпоху династии Нгуен. [2]
_-_img_06.jpg/1280px-2024_Hu%E1%BA%BF_-_Tu_Dam_Temple_(Ch%C3%B9a_T%E1%BB%AB_%C4%90%C3%A0m)_-_img_06.jpg)
За последние 150 лет храм был одним из главных духовных сооружений Хюэ и окружающего центрального региона Вьетнама. За эти годы храм много раз ремонтировался и расширялся под руководством Тхить Тхьет Винь, Тхить Минь Хоанг и Тхить Дао Чунг. Под руководством Тхить Ту Ван были отлиты и установлены два главных колокола. В 1932 году монахиня Тхить Зьеу Кхонг создала монастырь для монахинь. Некоторое время Ассоциация буддийских исследований центрального Вьетнама базировалась в храме, в это время был перестроен главный церемониальный зал. [2] В 1939 году Сюзанна Карпелес, генеральный секретарь Ассоциации буддийских исследований Пномпеня в Камбодже, организовала, чтобы отросток дерева бодхи был взят от изначального дерева бодхи в Бодхгае, под которым Гаутама Будда достиг просветления, и был доставлен в пагоду Ту Дам. Он был посажен во дворе перед храмом, где он вырос и стал постоянным атрибутом. [1]
В 1951 году храм стал местом встречи 51 известного буддийского монаха со всего Вьетнама, [1] представлявших шесть различных групп, [3] чтобы создать единую общенациональную буддийскую организацию для всего Вьетнама. На этой встрече Тич Тинь Кьет был избран главой буддизма во Вьетнаме. Именно во время этой встречи на территории храма впервые был вывешен международный буддийский флаг . [1] Поскольку указ № 10 Бао Дая запретил использование названия «церковь» любой другой религией, кроме католической, организация назвала себя Генеральной ассоциацией буддистов . [3] В 1961 году администрация храма совместно с Ассоциацией буддийских исследований организовала строительство различных зданий, чтобы увеличить количество мероприятий, которые мог проводить храм. [1]
Буддийское большинство Южного Вьетнама долгое время было недовольно правлением президента Нго Динь Зьема с момента его прихода к власти в 1955 году. Зьем демонстрировал сильное фаворитизм по отношению к католикам и дискриминацию буддистов в армии, на государственной службе и при распределении государственной помощи. В сельской местности католики были фактически освобождены от выполнения барщинных работ, а в некоторых сельских районах католические священники возглавляли частные армии против буддийских деревень. Недовольство Зьемом вылилось в массовые протесты в Хюэ летом 1963 года, когда девять буддистов погибли от рук армии и полиции Зьема в Весак , день рождения Гаутамы Будды .
В мае 1963 года был выборочно применен закон, запрещающий вывешивание религиозных флагов; буддийский флаг был запрещен к вывешиванию во время Весака, в то время как флаг Ватикана был вывешен в честь годовщины посвящения в сан архиепископа Пьера Мартена Нго Динь Тхука , старшего брата Зьема.
Буддисты бросили вызов запрету, и протест, начавшийся с марша от Ту Дама до правительственной радиостанции, был прекращен, когда правительственные войска открыли огонь. В результате буддийские протесты прошли по всей стране и неуклонно росли в размерах, требуя подписания Совместного коммюнике, чтобы положить конец религиозному неравенству. Храм Ту Дам был основным организационным пунктом буддийского движения и часто был местом голодовок, баррикад и протестов. [4] [5] Это произошло потому, что Тич Три Куанг , настоятель Ту Дама, был главной фигурой в буддийском движении, [6] и в то время он был главой GAB в центральном Вьетнаме. [7]
Самосожжения использовались как форма протеста, и 16 августа один из таких случаев произошел в Ту Даме, когда пожилая монахиня подожгла себя. [8] По мере того, как напряжение росло, а оппозиция Зьему усиливалась, ключевой поворотный момент наступил вскоре после полуночи 21 августа, когда спецназ Нго Динь Ню совершил набег и осквернил буддийские храмы по всей стране, собрав тысячи монахов и оставив сотни убитых. [9]
По всему городу Хюэ приближение правительственных сил было встречено боем буддийских барабанов и цимбал, чтобы предупредить население. Горожане покинули свои дома посреди ночи, пытаясь защитить городские храмы. В Ту Даме монахи попытались сжечь гроб монаха, который совершил самосожжение во время предыдущих протестов. Правительственные солдаты, стреляя из винтовок М1, ворвались в пагоду и конфисковали гроб. Они также разрушили статую Гаутамы Будды и разграбили и разрушили пагоду. [10] Войска устроили взрыв, который сравнял с землей большую часть пагоды. Многие буддисты были застрелены или забиты дубинками. [9]
В 1968 году храм был сильно поврежден во время наступления Тет во время войны во Вьетнаме , некоторые из них до сих пор остаются неотремонтированными. В 1966 году была отлита бронзовая статуя Гаутамы Будды, чтобы заменить ту, что была разрушена во время атак на храм режима Зьема. [1] [2] В храме по-прежнему живут монахи, и он является провинциальной штаб-квартирой Буддийской ассоциации. [2]
16°27′05″с.ш. 107°34′54″в.д. / 16.4514°с.ш. 107.5817°в.д. / 16.4514; 107.5817