Пагода Кутодо ( бирманский : ကုသိုလ်တော်ဘုရား , произносится [kṵðòdɔ̀ pʰəjá] ; букв. « Королевская заслуга » , официальное название Махалавка Маразейн ‹См. Tfd> မဟာလောကမာရဇိန်စေတီ ) — буддийская ступа , расположенная в Мандалае , Бирма (Мьянма), в которой находится самая большая книга в мире . Он расположен у подножия холма Мандалай и был построен во времена правления короля Миндона . Сама ступа, позолоченная над террасами, имеет высоту 188 футов (57 м) и смоделирована по образцу пагоды Швезигон в Ньяунг-У около Багана . На территории пагоды находятся 729 кьяукса гу или пещер с надписями на камнях, В каждом из них находится мраморная плита, на обеих сторонах которой написана страница текста из Типитаки — полного палийского канона буддизма Тхеравады .
Миндон Мин построил пагоду как часть традиционного фундамента нового королевского города Мандалай в 1857 году. Позже он должен был созвать Пятый буддийский синод в 1871 году, но хотел оставить большую работу заслуг, запечатлев Типитаку в камне для потомков, которая должна была просуществовать пять тысячелетий после Будды . Строительство началось в 1860 году, ее hti (зонтик или корона) был установлен 19 июля 1862 года, а надписи были открыты для публики 4 мая 1868 года. Они были расположены аккуратными рядами в трех ограждениях, 42 в первом, 168 в среднем и 519 в третьем. Еще один стоит в юго-восточном углу первого ограждения, что составляет 730, и этот камень записывает, как все это возникло. Тридцать четыре кирпичных зайата (дома для отдыха) стояли вокруг, за исключением восточной стороны пагоды. [1]
Главный вход с юга через массивные, но открытые двери из тика, богато украшенные резьбой с цветочными узорами, свитками и Deva Nats . Это крытый подход или saungdan, как в большинстве бирманских пагод с фресками под крышей. Между рядами ступ с каменными надписями растут зрелые деревья звездных цветов ( Mimusops elengi ), которые источают аромат, похожий на жасмин, на весь комплекс. Можно увидеть бирманские семьи, устраивающие пикник в прохладной тени под этими деревьями, собирающие цветы, чтобы сделать гирлянды из звездных цветов для Будды или носить в волосах, или детей, играющих в прятки среди рядов ступ. На юго-западной внутренней террасе растет одно очень старое дерево, которому, как полагают, 250 лет, его низкие раскидистые ветви подпираются опорами.
После аннексии Мандалая британцами в 1885 году , окруженный стеной город с Мандалайским дворцом стал Фортом Дафферин , а войска были расквартированы по всему Мандалайскому холму в монастырях, храмах и пагодах. Они стали недоступны для общественности, и бирманцам больше не разрешалось посещать свои религиозные места. Один налоговый инспектор по имени У Аунг Бан тогда придумал обратиться напрямую к королеве Виктории, поскольку она обещала уважать все религии, исповедуемые ее подданными. К их изумлению и большой радости британская королева быстро приказала вывести все свои войска из религиозных округов в 1890 году. Однако это обернулось большой печалью, когда они обнаружили, что пагода была разграблена с Хти , оставлена лежать на земле без колоколов, золота, серебра, бриллиантов, рубинов и других драгоценных камней, вплоть до итальянской мраморной плитки с ее террас. Заяты лежали в полном запустении, а кирпичи были использованы для строительства дороги для войск. Все медные колокольчики со всех ступ кьяукса гу исчезли, по 9 на каждой, что в общей сложности составило 6570. Золотые чернила с букв, а также боковые и верхние части каждой мраморной плиты также исчезли. Все билу вдоль коридоров лишились голов, а мраморные глаза и когти с каменных подкладок исчезли. [1]
В 1892 году был сформирован комитет из старших монахов, членов королевской семьи и бывших офицеров короля, включая Атумаши Саядо (настоятеля монастыря Атумаши ), Кинвона Мин Джи У Каунга (канцлера), Хлейтина Атвинвуна (министра королевского флота), Яунгхве Саопха сэра Со Маунга и Мобье Ситке (генерала королевской армии), чтобы начать реставрационные работы с помощью и пожертвованиями семей первоначальных дарителей в соответствии с обычаем, а также от общественности. [1]
Именно ситке попросил разрешения у старших монахов посадить деревья звездных цветов хкаей , а также несколько деревьев мезе ( Madhuca longifolia ). Золотые буквы были заменены черными чернилами, что облегчило чтение. Металлические hti s на kyauksa gu были заменены каменными, оплаченными членами королевской семьи (155), бывшими офицерами королевской армии (58), Shan Saophas и Myosas (102) и общественными пожертвованиями (414). В 1913 году сэр По Тха, торговец рисом из Рангуна , отремонтировал пагоду и заново позолотил ее. В следующем году Общество надписей на камне Питака оставило открытыми железные ворота на юге, поскольку резные деревянные панели были уничтожены солдатами. Западные ворота были пожертвованы известным зат минтой (театральным артистом) У По Сейном в следующем году, а северные и восточные ворота — детьми и внуками короля Миндона в 1932 году. В 1919 году отшельник У Кханди возглавил восстановление южного и западного саунгданов (крытых подходов). [1]
В 2013 году ЮНЕСКО установила мемориальную доску, указывающую на то, что святилища Маха Лавкамаразейн или Кутодо в пагоде Кутодо, содержащие самую большую в мире книгу в виде 729 мраморных плит, на которых начертана Трипитака , были включены в реестр «Память мира» .
Медиа, связанные с пагодой Кутодо на Wikimedia Commons