Византийская империя на протяжении почти тысячи лет переживала циклы роста и упадка, включая крупные потери во время ранних мусульманских завоеваний VII века.
В XI веке империя пережила крупную катастрофу, в которой большинство ее отдаленных территорий в Анатолии были потеряны сельджуками после битвы при Манцикерте и последовавшей гражданской войны. В то же время империя потеряла свою последнюю территорию в Италии в пользу Нормандского королевства Сицилии и столкнулась с многочисленными нападениями на свою территорию на Балканах. Эти события создали контекст для императора Алексея I Комнина, чтобы призвать Запад на помощь, что привело к Первому крестовому походу . Однако экономические уступки итальянским республикам Венеции и Генуи ослабили контроль империи над ее собственными финансами, особенно с XIII века, в то время как напряженность с Западом привела к разграблению Константинополя силами Четвертого крестового похода в 1204 году и расчленению империи.
Хотя сохранилось несколько небольших государств-преемников Византии, одно из которых в конечном итоге вернуло себе Константинополь в 1261 году, империя была сильно ослаблена. Византийцы отступили в Вифинию, перенеся свою столицу в Никею (современный Изник) во время Четвертого крестового похода. Прошло почти 60 лет, прежде чем они вернулись в столицу, оставив Вифинию слабой и уязвимой. Ранняя история окончательного подъема османской власти остается окутанной неизвестностью. Одна византийская хроника упоминает стычку между «Османом» и византийскими войсками в 1302 году в регионе Мраморного моря около современной Яловы . Историки сходятся во мнении, что к началу 1330-х годов османы захватили византийские города в Прусе (Бурса), Никее (Изник) и Никомедии (Измит).
Константинополь остался изолированным, поскольку исламская империя укрепилась на Балканах под руководством Орхана Гази и его сына Мурада I. Они быстро завоевали сердце Византии в течение 14-го века, что привело к падению Трапезунда и падению Константинополя армией султана Мехмеда Завоевателя в 15-м веке. В то время как внутренняя борьба между османами и другими турецкими правителями в Анатолии продолжалась, с падением Трапезунда последний по-настоящему византийский форпост в Анатолии был потерян. [1] В то время как конфликт между османами и другими мусульманами в Анатолии продолжался, османы в основном игнорировали их, сосредоточившись на западной экспансии в христианские земли юго-восточной Европы.
Ниже приводится краткое изложение наиболее значимых событий, которые, по общему мнению историков, сыграли свою роль в упадке Византийской империи:
В период с 1071 по 1081 год произошло восемь восстаний:
За этим последовал период надежного династического правления династии Комнинов при Алексее I (1081–1118), Иоанне II Комнине (1118–43) и Мануиле I Комнине (1143–1180). В совокупности эти три императора смогли частично восстановить благосостояние империи , но они так и не смогли полностью устранить ущерб, нанесенный нестабильностью в конце XI века, и не смогли вернуть границы империи к границам 1071 года.
Второй период гражданской войны и распада произошел после смерти Мануила в 1180 году. Сын Мануила Алексей II Комнин был свергнут в 1183 году Андроником I Комниным , чье правление террора дестабилизировало империю изнутри и привело к его свержению и смерти в Константинополе в 1185 году. Династия Ангелов , правившая Византией с 1185 по 1204 год, считается одной из самых неудачных и неэффективных администраций в истории империи. В этот период Болгария и Сербия отделились от империи, еще больше земель было потеряно турками-сельджуками. В 1203 году заключенный бывший император Алексей IV Ангел бежал из тюрьмы и бежал на запад, где пообещал лидерам Четвертого крестового похода щедрую плату, если они помогут ему вернуть трон. Эти обещания позже оказалось невозможно сдержать; В этом случае династические распри между слабыми и неэффективными членами династии Ангелидов привели к разграблению Константинополя ; Константинополь был сожжен, разграблен и разрушен, тысячи его граждан были убиты, многие из выживших жителей бежали, и большая часть города превратилась в безлюдные руины. Ущерб, нанесенный Византии, был неисчислим; многие историки указывают на этот момент как на смертельный удар в истории империи. Хотя империя была реформирована в 1261 году путем повторного захвата города войсками Никейской империи , ущерб так и не был устранен, и империя так и не вернулась к прежним территориальным размерам, богатству и военной мощи.
Третий период гражданской войны произошел в XIV веке. Два отдельных периода гражданской войны, снова широко использовавших турецкие, сербские и даже каталонские войска, часто действовавшие независимо под собственным командованием и часто совершавшие набеги и уничтожавшие византийские земли в процессе, разрушили внутреннюю экономику и оставили государство фактически бессильным и захваченным его врагами. Конфликты между Андроником II и Андроником III , а затем позже между Иоанном VI Кантакузином и Иоанном V Палеологом , ознаменовали окончательное падение Византии. Византийская гражданская война 1321–1328 годов позволила туркам добиться значительных успехов в Анатолии и основать свою столицу в Прусе в 100 километрах от Константинополя . Гражданская война 1341–1347 годов ознаменовалась эксплуатацией Византийской империи сербами, правитель которых воспользовался хаосом, чтобы провозгласить себя императором сербов и греков. Сербский король Стефан Урош IV Душан добился значительных территориальных приобретений в Византийской Македонии в 1345 году и завоевал большие участки Фессалии и Эпира в 1348 году . [2] Чтобы укрепить свою власть во время гражданской войны, Кантакузин нанял турецких наемников. Хотя эти наемники были полезны, в 1352 году они захватили Галлиполи у византийцев. [3] К 1354 году территория империи состояла из Константинополя и Фракии , города Фессалоники и некоторой территории в Морее . «В то время», пишет Никифор Григора, «жители Константинополя, а также население большинства византийских городов Фракии страдали от нехватки продовольствия. Пока гражданская война истощала Византию, турки совершали частые [морские] набеги из Азии с помощью монем и трирем [галерных судов], безнаказанно пробираясь во Фракию, особенно в сезон сбора урожая, захватывая скот, уводя женщин и детей в рабство и причиняя такое зло, что эти регионы впоследствии оставались безлюдными и невозделанными. Это было одной из причин голода, который пришлось пережить византийцам». [4] [5]
Распад традиционной военной организации Византийской империи, фемной системы , сыграл свою роль в ее упадке. В рамках этой системы, которая находилась в расцвете примерно с 650 по 1025 год, империя была разделена на несколько регионов, которые предоставляли набранные на местах войска для имперских армий. Система обеспечивала эффективное средство дешевой мобилизации большого количества людей, и результатом была сравнительно большая и мощная сила — например, армия одной только фемы Фракесия предоставила около 9600 человек в период 902–936 годов. Но с XI века фемной системе было позволено приходить в упадок. Это сыграло важную роль в потере Анатолии турками в конце того столетия.
В XII веке династия Комнинов восстановила эффективную военную силу . Например, Мануил I Комнин смог собрать армию численностью более 40 000 человек. Однако фемная система так и не была заменена жизнеспособной долгосрочной альтернативой, и результатом стала империя, которая больше, чем когда-либо, зависела от сил каждого отдельного императора или династии. Крах императорской власти и авторитета после 1185 года выявил несостоятельность такого подхода. После смещения Андроника I Комнина в 1185 году династия Ангелов пережила период военного упадка. С 1185 года византийским императорам становилось все труднее собирать и содержать достаточные военные силы, в то время как неудача их усилий по поддержанию своей империи выявила ограничения всей византийской военной системы, зависящей от компетентного личного руководства императора.
Несмотря на восстановление при Палеологах , Византия так и не достигла высот своего прошлого до 1204 года. К XIII веку императорская армия насчитывала всего 6000 человек. Будучи одной из главных институциональных сильных сторон Византийского государства, упадок фемной системы оставил империю без базовых структурных сильных сторон.
Еще со времен вторжения в Африку генерала Велизария иностранные солдаты использовались в войне. [6] Хотя иностранное военное вмешательство не было совершенно новым явлением, [7] зависимость от него и его способность наносить ущерб политическим, социальным и экономическим институтам резко возросли в XI, XIII, XIV и XV веках. В XI веке усилилась напряженность между придворными и военными фракциями. [8] [9] До XI века империя долгое время находилась под контролем военных фракций с такими лидерами, как Василий II и Иоанн I Цимисхий , [10] однако кризис престолонаследия Василия II привел к растущей неопределенности в будущем политики. [8] Армия потребовала, чтобы дочери Константина VIII взошли на трон из-за их родства с Василием II, что привело к нескольким бракам и усилению власти придворной фракции. [8] Это достигло кульминации после неудачной битвы при Манцикерте. Когда начались гражданские войны, а напряженность между придворными и военными фракциями достигла апогея, спрос на солдат привел к найму турецких наемников. [11] Эти наемники помогли Византии потерять Анатолию, вовлекая больше турецких солдат во внутренние районы империи и увеличивая присутствие турок в византийской политике. Эти вмешательства также привели к дальнейшей дестабилизации политической системы. [11] [12]
Опора на иностранное военное вмешательство и спонсорство по политическим мотивам продолжалась даже во время Реставрации Комнинов. Алексей I использовал турецких наемников в гражданских войнах, в которых он участвовал вместе с Никифором III Ботаниатом . [12] В 1204 году Алексей IV Ангел опирался на латинских солдат, чтобы захватить трон Византии, что привело к разграблению Константинополя и созданию государств-преемников.
Экономические уступки итальянским республикам Венеции и Генуи ослабили контроль империи над ее финансами, особенно с восхождением Михаила VIII Палеолога в XIII веке и далее. В это время императоры обычно искали спонсорства у Венеции , Генуи и турок. Это привело к серии катастрофических торговых сделок с итальянскими государствами; иссяк один из последних источников доходов империи. [13] Это в дальнейшем привело к конкуренции между Венецией и Генуей за то, чтобы получить на трон императоров, которые поддерживали их соответствующую торговую программу в ущерб другой, добавив еще один уровень нестабильности в византийский политический процесс. [13]
Ко времени Византийско-генуэзской войны (1348–49) только тринадцать процентов таможенных пошлин, проходящих через пролив Босфор, шли в Империю. Остальные 87 процентов собирали генуэзцы из своей колонии Галата . [14] Генуя собирала 200 000 гиперпир из ежегодных таможенных доходов с Галаты, в то время как Константинополь собирал всего 30 000. [15] Потеря контроля над источниками доходов резко ослабила Византийскую империю, ускорив ее упадок. В то же время система пронойи (земельные гранты в обмен на военную службу) становилась все более коррумпированной и нефункциональной к концу империи, и к XIV веку многие дворяне империи не платили никаких налогов и не служили в армиях империи. Это еще больше подорвало финансовую основу государства и усилило зависимость от ненадежных наемников, что лишь ускорило крах империи.
Император Михаил VIII Палеолог подписал унию с католической церковью в 13 веке в надежде предотвратить западное нападение, но эта политика имела неоднозначные результаты. Западные враги империи пытались вернуть себе Латинскую империю, несмотря на унию, в то время как социальные разногласия, которые глубоко непопулярный союз создал внутри империи, наносили ущерб византийскому обществу. [16]
Византийские послы прибыли на Второй Лионский собор 24 июня 1274 года. На четвертой сессии собора был совершен формальный акт объединения [17] . Однако со смертью папы Григория (январь 1276 года) ожидаемые достижения не осуществились. [18]
Хотя уния встречала сопротивление на всех уровнях общества, особенно против нее выступало население во главе с монахами и приверженцами низложенного патриарха Арсения, известными как арсениты. Одним из главных лидеров антиуниатов была сестра Михаила Евлогия (она же Ирина), которая бежала ко двору своей дочери Марии Палеологины Кантакузины , царицы Болгар, откуда она безуспешно интриговала против Михаила. Более серьезным было противодействие сыновей Михаила Эпирского, Никифора I Комнина Дуки и его единокровного брата Иоанна Бастарда : они выдавали себя за защитников православия и оказывали поддержку антиуниатам, бежавшим из Константинополя. Сначала Михаил отреагировал сравнительно снисходительно, надеясь привлечь антиуниатов на свою сторону убеждением, но в конечном итоге яростность протестов заставила его прибегнуть к силе. Многие антиуниаты были ослеплены или сосланы. Двое выдающихся монахов, Мелетий и Игнатий, были наказаны: первому отрезали язык, а второй был ослеплен. Даже с императорскими чиновниками обращались сурово, и смертная казнь была назначена даже за простое чтение или хранение памфлетов, направленных против императора. [19] «Из интенсивности этих беспорядков, равносильных почти гражданским войнам», заключает Геанакоплос, «может показаться, что слишком большая цена была заплачена за объединение». [20]
Религиозная ситуация только ухудшилась для Михаила. Партия арсенитов нашла широкую поддержку среди недовольных в анатолийских провинциях, и Михаил ответил там с такой же злобой: по словам Вриониса, «эти элементы были либо удалены из армий, либо, отчужденные, они перешли к туркам». [21] Еще одна попытка очистить долину Меандра от вторгшихся туркмен в 1278 году имела ограниченный успех, но Антиохия на Меандре была безвозвратно потеряна, как и Траллы и Нисса четыре года спустя. [22]
1 мая 1277 года Иоанн Бастард созвал синод в Неопатре, который анафематствовал императора, патриарха и папу как еретиков. [23] В ответ на это 16 июля был созван синод в Святой Софии , где и Никифор, и Иоанн были анафематствованы в ответ. Иоанн созвал последний синод в Неопатре в декабре 1277 года, где антиуниатский собор из восьми епископов, нескольких аббатов и ста монахов снова анафематствовал императора, патриарха и папу. [24]
Армяне подвергались преследованиям из-за своей веры в монофизитское христианство, которое византийцы считали ересью. Преследование армян имело огромные последствия для восточной обороны Византийской империи. Завоевания турок-сельджуков были намного легче, чем могли бы быть, из-за борьбы христианских народов между собой. Византийский император Константин IX Мономах был разочарован продолжающимся сопротивлением армян и поэтому тайно связался с султаном сельджуков Тугрул-беком в 1044 году и призвал его атаковать армянскую столицу Ани, чтобы дестабилизировать их. [25] [26]
Когда турки вторглись в их земли, армяне упорно сопротивлялись и, вероятно, продолжали бы защищаться, но в 1045 году император Константин IX Мономах (полагая, что этот горный регион послужит эффективным барьером против любых восточных держав) аннексировал и разоружил значительные районы их королевства и забрал большую часть его богатств обратно в Константинополь. Армянский летописец объясняет, что таким образом «бесплодная, женоподобная и неблагородная нация греков сдала [Армению] туркам» [27]. В середине одиннадцатого века армянский историк Аристакес Ластивертси рассказывает о византийских походах в Армению: [28]
В эти дни византийские войска вступали в землю Армении четыре раза подряд, пока не сделали всю страну необитаемою мечом, огнем и пленением. Когда я думаю об этих бедствиях, мои чувства покидают меня, мой мозг одурманивается, и ужас заставляет мои руки дрожать, так что я не могу продолжать свое сочинение. Ибо это горькое повествование, достойное обильных слез.
Преследования, которым подвергались армяне со стороны византийского правительства, стали настолько сильными, что многие армянские войска, на которые византийцы рассчитывали для обеспечения пограничной обороны, покинули свои посты, заставив Ластивертси сетовать: «Кавалерия бродит без всякого властелина, кто в Персии, кто в Греции, кто в Грузии». Некоторые армяне даже присоединились к сельджукам в их джихад-рейдах на византийскую территорию. [25] [26]
Пока все это происходило, часть византийской армии восстала против императора Михаила VI. Турки были хорошо осведомлены о распрях среди христиан и в полной мере воспользовались ситуацией. Ластивертси говорит: «Как только персы [турки] поняли, что [византийские дворяне] сражаются и противостоят друг другу, они смело поднялись и выступили против нас, непрерывно совершая набеги, разрушительно разоряя». [29]
Начиная с X века Византийская империя проводила политику изгнания видных нахараров (армянских вельмож) с их родных земель, включения этих земель в состав империи и предоставления нахарарам взамен земель и титулов в других местах. Византийская политика изгнания важных вельмож с их армянских земель и расселения их в других местах (в основном на территории империи, в Каппадокии и северной Месопотамии) оказалась крайне близорукой в двух отношениях. Во-первых, она лишила восточную Малую Азию ее местных защитников. Во-вторых, она усугубила этническую напряженность между греками и армянами из-за появления тысяч армянских пришельцев в Каппадокии. Византийская империя усугубила эту ошибку, распустив местную армянскую армию численностью 50 000 человек, якобы для экономии денег. В результате земля осталась без защиты, а также без лидера перед лицом турецких вторжений, которые последовали вскоре после этого. [30]
Вторая волна армян, двигавшихся на запад, произошла после битвы при Манцикерте (чтобы спастись от жестоких тюркских набегов). После жестоких преследований армянских и сирийских монофизитских некаледонских общин несколько армянских королевских семей, среди которых были Адом и Абукал из Васпуракана и Гагик из Ани, воспользовались возможностью, предоставленной вторжением турок-сельджуков, чтобы отомстить местному греческому православному населению. Это включало разграбление богатых поместий и пытки и убийство православного митрополита Кесарии . Гагик был в конечном итоге убит местными греческими землевладельцами. [31]
Аннексия Армении в конечном итоге оказалась стратегической катастрофой для византийцев. Армянские князья обеспечили безопасную буферную зону на восточной границе Византии. Чрезмерно разросшиеся византийцы обнаружили, что делят широкую границу с большой и могущественной империей кочевых конных лучников, к стилю ведения боя которых они не привыкли, и они больше не могли рассчитывать на помощь армян (которых они разоружили и преследовали). [26]
После столетия успешных экспансий благодаря компетентным воинам императорам Василию I и Василию II, ложное чувство безопасности, казалось, возобладало среди нового византийского руководства. Правление «перешло в руки ряда слабоумных, сластолюбцев и куртизанок — женское правление снова возобладало». За время своего 29-летнего правления императрица Зоя Багрянородная вышла замуж и развелась (часто ослепляя или убивая) с несколькими мужчинами. Забота о границе и ее обороне в значительной степени отпала; ресурсы империи были потрачены на роскошь гражданской бюрократии, которая стала доминировать в византийском правительстве и правила всем, кроме названия. [32]
Пока Армения была разорена сельджуками, византийские правители не проявляли особого интереса к тому, что происходило вдоль ее восточных границ. Равнодушный и «расточительный» образ жизни императрицы Зои Багрянородной стал началом «полного упадка наших национальных дел и причиной нашего последующего унижения», — говорит Михаил Пселл . [33] Ее преемники были не намного лучше. Альфред Френдли сообщает, что «ни Константин IX , ни его советники не дали никаких доказательств того, что они в то время оценивали опасность набегов сельджуков, которые увеличивались по частоте, масштабам и успеху во время его правления». Самое большее, что они сделали, это заключили договоры с султаном Тугрилом ; и когда бродячие банды турок нарушили договор, совершив набеги и разграбив византийскую территорию, а Константинополь возразил, султан Тугрил притворился невиновным, заявив, что он не в состоянии контролировать этих «одиноких волков», даже когда они продолжали совершать набеги все глубже и глубже в западную Анатолию. [34]
В это время набор анатолийских крестьян, на которых византийцы полагались в течение многих столетий, резко сократился; «набирались равнодушные иностранцы, оружие, артиллерия и военные запасы были заброшены, а замки и крепости были доведены до руин». [35] Короче говоря, «наследием гражданских бюрократов и императоров, которые были их ставленниками и марионетками — расточительными транжирами на собственную показную роскошь и скупыми поставщиками для своих армий — была беззащитная Малая Азия. Турки совершали набеги по своему усмотрению, все дальше на запад». [36]
Хотя крестовые походы помогли Византии отбросить часть турок, они вышли далеко за рамки военной помощи, предусмотренной Алексеем I. Вместо того чтобы следовать стратегическим потребностям войны с турками, крестоносцы сосредоточились на стремлении отвоевать Иерусалим , и вместо того, чтобы вернуть территории Византии, крестоносцы основали собственные княжества , став территориальным соперником византийских интересов по своему собственному праву.
Это было верно уже во время Третьего крестового похода , который побудил императора Исаака II Ангела заключить тайный союз с Саладином , чтобы помешать продвижению Фридриха Барбароссы , но открытый конфликт между крестоносцами и Византией разразился во время Четвертого крестового похода , что привело к разграблению Константинополя в 1204 году. Константинополь теперь сам был государством крестоносцев , известным в историографии как Латинская империя , но с греческой точки зрения как Франкократия или «правление франков». Остатки императорской власти сохранились в региональных сферах, Никейской империи , Трапезунде и Эпире . Большая часть усилий никейских императоров теперь была направлена на борьбу с латинянами, и даже после того, как Константинополь был возвращен под власть греков при Палеологах в 1261 году, империя приложила большую часть своих усилий для победы над своими латинскими соседями, способствуя окончательному провалу крестовых походов к 1291 году.
Ни один император после Комниновского периода не был в состоянии изгнать турок из Малой Азии, в то время как озабоченность никейских императоров попыткой вернуть Константинополь привела к тому, что ресурсы были отвлечены от Малой Азии и направлены на запад. Результатом стало ослабление византийской обороны в регионе, что в сочетании с недостаточными ресурсами и некомпетентным руководством привело к полной потере всех азиатских территорий империи турками к 1338 году.
Распад турок-сельджуков привел к возвышению турок-османов . Их первым важным лидером был Осман I Бей, который привлек воинов-гази и вырезал домен на северо-западе Малой Азии. [37] Попытки византийских императоров отбросить османов были безуспешными и прекратились в 1329 году битвой при Пелеканоне . После ряда гражданских споров в Византийской империи османы подчинили византийцев в качестве вассалов в конце 14-го века, и попытки освободиться от этого вассального статуса достигли кульминации в падении Константинополя в 1453 году.
Апостолос Вакалопулос описывает опустошение, которое нанесли Анатолии набеги сельджуков:
В начале одиннадцатого века турки-сельджуки ворвались в Армению и разгромили там армии нескольких мелких армянских государств. Не менее сорока тысяч душ бежали от организованного грабежа сельджукского войска в западную часть Малой Азии... С середины одиннадцатого века, и особенно после битвы при Малазгирте [Манзикурте] (1071), сельджуки распространились по всему полуострову Малая Азия, оставляя за собой ужас, панику и разрушения. Византийские, турецкие и другие современные источники единодушны в своем согласии относительно масштабов причиненного опустошения и затяжных страданий местного населения... имеющиеся у нас свидетельства доказывают, что эллинское население Малой Азии, чья энергия так долго поддерживала Империю и, можно сказать, составляла ее величайшую силу, так быстро поддалось турецкому давлению, что к четырнадцатому веку оно было ограничено несколькими ограниченными областями. К тому времени Малую Азию уже называли Турцией... одна за другой епископства и митрополии, которые когда-то пульсировали христианской жизненной силой, становились пустыми, а церковные здания приходили в упадок. Например, митрополия Халкидона исчезла в четырнадцатом веке, а кафедры Лаодикии, Котииона (ныне Кютахья) и Синады — в пятнадцатом... С истреблением местного населения или его стремительным бегством целые деревни, города, а иногда и целые провинции приходили в упадок. Были некоторые плодородные районы, такие как долина реки Меандр, когда-то населенная тысячами овец и крупного рогатого скота, которые были опустошены и впоследствии перестали быть какими-либо продуктивными. Другие районы были буквально превращены в пустыни. Непроходимые чащи возникли на местах, где когда-то были роскошные поля и пастбища. Это то, что произошло, например, с районом Сангариус, который Михаил VIII Палеолог знал ранее как процветающую, возделанную землю, но чье полное запустение он впоследствии обозревал в крайнем отчаянии... Горный регион между Никеей и Никомедией, напротив Константинополя, когда-то застроенный замками, городами и деревнями, был обезлюден. Несколько городов избежали полного уничтожения — например, Лаодикия, Иконий, Бурса (тогда Пруса) и Синопа, — но масштабы опустошения в других местах были таковы, что производили глубокое впечатление на посетителей на многие годы вперед. Судьба Антиохии наглядно иллюстрирует тот тип опустошения, который причинили турецкие захватчики: в 1432 году внутри ее стен можно было насчитать только триста жилищ, а ее преимущественно турецкие или арабские жители существовали за счет выращивания верблюдов, коз, крупного рогатого скота и овец. Другие города в юго-восточной части Малой Азии пришли в такой же упадок. [38]
Ссылаясь на современные источники, Ж. Лоран пишет: «Трудно даже представить себе полное разорение, которое оставили после себя турки. До чего бы они ни добрались, ни люди, ни урожай, ничего не осталось живым; и недели под страхом голода было достаточно, чтобы заставить их покинуть самые процветающие районы. При их уходе остались только опустошенные поля, срубленные деревья, изуродованные трупы и города, обезумевшие от страха или охваченные пламенем». Говорят, что в Армориуме погибло 100 000 человек, а в Тоуче 120 000 были убиты и 150 000 проданы в рабство — так продолжалось разрушение. Целые районы были обезлюдены. «Когда турки прошли, те, кто остался в живых, боялись возвращаться... не доверяя ни стенам своих городов, ни скалам гор, они толпами устремились в Константинополь, где их косила чума. За несколько лет Каппадокия, Фригия, Вифиния и Пафлагония потеряли большую часть своего греческого населения». Далее Ж. Лоран пишет: «Короче говоря, население Малой Азии исчезло перед турками. Люди бежали далеко, или заперлись в своих городах, или искали убежища в горах, которые граничат с центральным плато полуострова. Долины и равнины, которые простираются от Кесарии и Севастии до Никеи и Сардов, оставались почти пустыми. И когда они становились неиспользуемыми, турки со своими палатками и стадами довольствовались ими, как они делали это в пустынях, из которых они пришли» [39].
Димитриос Кидонес о турецких грабежах в Анатолии: [40]
Они отняли у нас все земли, которыми мы пользовались от Геллеспонта на восток до гор Армении. Города они сравняли с землей, разграбили религиозные святилища, разрыли могилы и наполнили все кровью и трупами. Они оскорбили души жителей, заставив их отречься от Бога и дав им свои собственные оскверненные таинства. Они оскорбили их [христиан] души, увы, бессмысленным насилием! Лишив их всего имущества и свободы, они оставили [христиан] как слабые изображения рабов, эксплуатируя оставшиеся силы несчастных для своего собственного процветания.
По словам Спероса Вриониса : [41]
Завоевание или, должен я сказать, завоевания Малой Азии длились в течение четырех столетий. Таким образом, христианские общества Малой Азии подвергались длительным периодам интенсивных войн, вторжений и разрушений, которые подрывали существование христианской церкви. В первом столетии турецких завоеваний и вторжений с середины одиннадцатого до конца двенадцатого века источники показывают, что около 63 городов и деревень были разрушены. Жители других городов и деревень были порабощены и увезены на мусульманские рынки рабов.
Византийская принцесса Анна Комнина говорит: [42]
И со времени правления Диогена варвары вторглись в границы империи ромеев... варварская рука не была ограничена до правления моего отца. Мечи и копья были заточены против христиан, а также сражения, войны и резня. Города были уничтожены, земли разграблены, и вся земля ромеев была запятнана кровью христиан. Некоторые жалко пали [жертвами] стрел и копий, другие, изгнанные из своих домов, были уведены пленниками в города Персии. Ужас царил над всеми, и они поспешили укрыться в пещерах, лесах, горах и холмах. Среди них некоторые громко кричали от ужаса от тех вещей, которые они претерпели, будучи уведенными в Персию; а другие, которые все же выжили (если некоторые остались в пределах ромеев), причитая, плакали, один по своему сыну, другой по своей дочери. Один оплакивал своего брата, другой своего кузена, который умер раньше, и, как женщины, лил горячие слезы. И не было в то время ни одного отношения, которое было бы без слез и без печали.
В письме, написанном Мануилом II Палеологом в 1391 году Деметриосу Кидонису , конкретно упоминается турецкая угроза Византийской империи, в котором отмечается, что греческие христиане, проживающие в Анатолии, «бежали в расщелины скал, в леса и на горные вершины, пытаясь избежать смерти, от которой нет спасения, очень жестокой и бесчеловечной смерти без всякого подобия справедливости… Никого не щадят, ни совсем маленьких детей, ни беззащитных женщин. Для тех, кому старость или болезнь не позволяют бежать, нет никакой надежды избежать смертоносного клинка». [43] [44]
Историк Уоррен Тредголд дает краткий обзор исторического контекста, подчеркивая совокупные последствия непрекращающихся набегов турецких мусульман на Византийскую империю в ее анатолийском сердце к концу XIV века: [45]
Когда турки совершали набеги и завоевывали, они поработили многих христиан, продав некоторых в другие мусульманские регионы и не дав остальным исповедовать свою веру. Обращение [в ислам], турецкая миграция и греческая эмиграция все больше подвергали опасности греческое меньшинство в центральной Малой Азии. Когда турки захватили Западную Анатолию, они сначала заняли сельскую местность, вытеснив греков в города или в Европу, или на острова. К тому времени, как пали анатолийские города, земли вокруг них уже были в значительной степени турецкими [и исламскими].
Напротив, османский бейлик Осман, чья территория выходила на Босфорское море напротив Константинополя, использовал стратегию приспособления и включения. Византийские жители Малой Азии были терпимы османами, многие из которых предпочли бы принять османскую безопасность вместо военной упадка Византийской империи. [46]
