Папа Бонифаций IX ( лат . Bonifatius IX ; итал . Bonifacio IX ; ок. 1350 — 1 октября 1404, урождённый Пьетро Томачелли [1] ) был главой Католической церкви с 2 ноября 1389 года до своей смерти в октябре 1404 года. Он был вторым римским папой во время Западной схизмы [2] . В это время претенденты на Авиньон, Климент VII и Бенедикт XIII , поддерживали Римскую курию в Авиньоне под защитой французской монархии. Он является последним папой на сегодняшний день, принявшим папское имя «Бонифаций».
Бонифаций IX родился около 1350 года в Неаполе . Пьеро (также Перино, Пьетро) Кибо Томачелли был потомком Тамазо Кибо, который принадлежал к влиятельной дворянской семье из Генуи и обосновался в Казарано в Неаполитанском королевстве . Несимпатичный немецкий современный источник, Дитрих Нихайм , утверждал, что он был неграмотным ( nesciens scribere etiam male cantabat ). Не будучи ни обученным теологом, ни опытным в делах Курии , он был тактичным и благоразумным в трудную эпоху, но Людвиг Пастор , который быстро проходит свой понтификат , говорит: «Многочисленные усилия по единству, предпринятые в этот период, образуют одну из самых печальных глав в истории Церкви. Ни один из пап не имел великодушия положить конец ужасному положению дел», уйдя в отставку. [3] После его избрания на папском конклаве 1389 года Германия , Англия , Венгрия , Польша и большая часть Италии приняли его как папу. Остальная Европа признала авиньонского папу Климента VII . Он и Бонифаций взаимно отлучили друг друга. [4]
За день до избрания Томачелли четырнадцатью кардиналами, оставшимися верными папству в Риме, [2] Климент VII в Авиньоне только что короновал французского принца Людовика II Анжуйского как короля Неаполя. Молодой Ладислав был сыном короля Карла III Неаполитанского , убитого в 1386 году, и Маргариты Дураццо , отпрыска рода, который традиционно поддерживал пап в их борьбе в Риме с антипапской партией в самом городе. Бонифаций IX позаботился о том, чтобы Ладислав был коронован королем Неаполя в Гаэте 29 мая 1390 года и работал с ним в течение следующего десятилетия, чтобы изгнать анжуйские войска из южной Италии. [4]
Во время своего правления Бонифаций IX окончательно погасил беспокоящую независимость Римской коммуны и установил светский контроль, хотя это потребовало укрепления не только замка Святого Ангела , но и мостов, и в течение долгих сезонов он был вынужден жить в более мирной обстановке в Ассизи или Перудже . Он также отобрал порт Остия у ее кардинала-епископа . В Папских областях Бонифаций IX постепенно восстановил контроль над главными замками и городами и заново основал государства, какими они стали в пятнадцатом веке. [5]
Антипапа Климент VII умер в Авиньоне 16 сентября 1394 года, но французские кардиналы быстро избрали преемника 28 сентября: кардинала Педро де Луна, который принял имя Бенедикт XIII . В течение следующих нескольких лет Бонифация IX умоляли отречься от престола даже его самые ярые сторонники: король Ричард II Английский (в 1396 году), Франкфуртский сейм (в 1397 году) и король Вацлав Немецкий (в Реймсе, 1398 год). Он отказался. Давление на Вселенский собор также росло как единственный способ прорвать Западный раскол , но соборное движение не продвинулось вперед во время папства Бонифация. [4]
Во время правления Бонифация IX в Риме праздновалось два юбилея . Первый, в 1390 году, был объявлен его предшественником Урбаном VI , и его в основном посещали люди из Германии, Венгрии, Польши , Богемии и Англии. Несколько городов Германии получили «привилегии юбилея», как назывались индульгенции , но проповедь индульгенций привела к злоупотреблениям и скандалам. Юбилей 1400 года привлек в Рим огромные толпы паломников , особенно из Франции, несмотря на губительную чуму. Тем не менее, папа Бонифаций IX оставался в городе. [4]
Во второй половине 1399 года появились банды флагеллантов , известные как Bianchi , или Albati (« Белые кающиеся »), особенно в Провансе , где альбигойцы были истреблены менее века назад. Их численность распространилась на Испанию и северную Италию. Это вызвало тревожные воспоминания о массовых процессиях странствующих флагеллантов периода Черной смерти , 1348–1349 годов. Они ходили процессией из города в город, одетые в белые одежды, с лицами, закрытыми капюшонами, и с красным крестом на спине, следуя за лидером, который нес большой крест. Ходили слухи о неизбежном божественном суде и видениях Девы Марии . Во время своих процессий они пели недавно ставший популярным гимн Stabat Mater . Некоторое время, пока Белые Кающиеся приближались к Риму, приобретая по пути сторонников, Бонифаций IX и Курия поддерживали их покаянный энтузиазм, но когда они достигли Рима, Бонифаций IX приказал сжечь их лидера на костре, и вскоре они рассеялись. «Бонифаций IX постепенно разочаровал эти бродячие толпы, легкую добычу агитаторов и заговорщиков, и в конце концов распустил их», как сообщает Католическая энциклопедия . [4]
В Англии антипапские проповеди Джона Виклифа поддерживали оппозицию короля и высшего духовенства привычке Бонифация IX предоставлять английские бенефиции по мере их освобождения фаворитам Римской курии. Бонифаций IX ввел доход, известный как annates perpetuæ , удерживающий половину дохода первого года с каждого бенефиция, предоставленного Римским двором. Агенты папы теперь также продавали не просто вакантный бенефиций, но и ожидание его ; и если после продажи ожидание было продано, и другой предлагал за него большую сумму, папа аннулировал первую продажу. Несимпатичный наблюдатель Дитрих фон Нихайм сообщает, что видел, как один и тот же бенефиций продавался несколько раз в течение одной недели, и что Папа обсуждал дела со своими секретарями во время мессы. Было сопротивление в Англии, самой стойкой стороннице римского папства во время раскола : английский парламент подтвердил и продлил статуты Provisors и Praemunire Эдуарда III , предоставив королю право вето на папские назначения в Англии. Бонифаций IX потерпел поражение перед лицом объединенного фронта, и долгий спор был наконец урегулирован к удовлетворению английского короля. Тем не менее, на Лондонском синоде ( 1396) английские епископы собрались, чтобы осудить Уиклифа . [4]
.jpg/1280px-SUSS-282956MedievalPapalBullaBonaface_(FindID_442624).jpg)
В Германии курфюрсты встретились в Ренсе 20 августа 1400 года, чтобы свергнуть Вацлава с поста короля Германии и избрать на его место Руперта , герцога Баварии и пфальцграфа Рейнского. В 1403 году Бонифаций IX признал Руперта королем. [5]
В 1398 и 1399 годах Бонифаций IX обратился к христианской Европе с просьбой о поддержке византийского императора Мануила II Палеолога , которому в Константинополе угрожал султан Баязид I , но в то время было мало энтузиазма относительно нового крестового похода. Святая Бригитта Шведская была канонизирована папой Бонифацием IX 7 октября 1391 года. Университеты Феррары (1391) [5] и Фермо (1398) обязаны ему своим происхождением, а университет Эрфурта (в Германии) — своим подтверждением (1392). [4]
Бонифаций IX умер в 1404 году после непродолжительной болезни. [4]
Бонифаций IX был откровенным политиком, испытывавшим нехватку денег, как и другие государи Европы, поскольку расходы на ведение современной войны росли, а сторонников нужно было поощрять подарками, поскольку правительство четырнадцатого века зависело от такой личной поддержки, которую мог собрать и сохранить светский правитель. Все государи конца четырнадцатого века обвинялись современными критиками в алчности, но среди них современники считали Бонифация IX исключительным. Торговля бенефициями, продажа диспенсаций и тому подобное не покрывали потерю местных источников дохода из-за длительного отсутствия папства в Риме, иностранные доходы, уменьшенные расколом, расходы на умиротворение и укрепление Рима, постоянные войны, вызванные французскими амбициями, и постепенная реконкиста Папских государств . Бонифаций IX, безусловно, щедро обеспечивал свою мать, братьев Андреа и Джованни и племянников в духе того времени. Курия , возможно, в равной степени ответственна за новые финансовые методы, которым было суждено в следующем столетии вызвать ожесточенные чувства против Рима, особенно в Германии. [4]
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Папа Бонифаций IX". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
Медиа, связанные с Папой Бонифацием IX на Wikimedia Commons
