Лесбиянки , геи , бисексуалы и трансгендеры ( ЛГБТК ) на Ямайке сталкиваются с правовыми и социальными проблемами, с которыми не сталкиваются гетеросексуальные и гендерно-конформные люди. Согласованные половые сношения между партнерами одного пола в стране караются лишением свободы на срок до 10 лет. [1] [2] [3]
Ямайка долгое время придерживалась консервативных взглядов на гомосексуализм , и недавние опросы показали, что большинство ямайцев против принятия гомосексуализма. Большая часть населения связана с христианством и движением Растафари , которые поощряют негативные чувства по отношению к гомосексуализму. Дискриминация и насилие в отношении ЛГБТ-людей очень распространены, и ЛГБТ-люди на Ямайке часто остаются скрытыми, чтобы избежать дискриминации или преследований. В 2006 году журнал Time назвал Ямайку «самым гомофобным местом на Земле» [4] , а в 2013 году большинство ЛГБТ-людей в стране заявили, что подвергаются гомофобному насилию в общественных местах. [5] [6]
Правительство Ямайки заявило в 2012 году, что оно «привержено равному и справедливому отношению к своим гражданам и подтверждает, что любой человек, чьи права предположительно были нарушены, имеет право требовать возмещения». Правительство также заявило, что «нет никакой правовой дискриминации в отношении лиц по признаку их сексуальной ориентации », хотя широко распространена гомофобия и действует закон о содомии (Закон о преступлениях против личности 1864 года), который все еще действует. [7]
Острова в Содружестве Карибского бассейна приняли британские законы о мужеложстве ; однако эти законы не так строго регулировались в Карибском бассейне, как в Соединенном Королевстве вплоть до викторианской эпохи . До этой эпохи были сделаны пересчеты британских оккупантов острова, занимающихся содомией, что может коррелировать с тем фактом, что первые колонисты были в основном мужчинами. Сообщества рабов на Ямайке и в остальной части Британского Карибского бассейна состояли из мужчин и женщин из Западной Африки , причем мужчины были более востребованы рабовладельцами. [8]
В Англии Закон о содомии 1861 года был либерализован в 1967 году. К этому моменту Ямайка уже обрела независимость в 1962 году, и, таким образом, ее закон о содомии, принятый на основе британской конституции , остался нетронутым и действует по сей день. [8]
Законы Ямайки не криминализируют статус ЛГБТК , но вместо этого запрещают связанное с ним поведение, включая анальный секс и любой секс между мужчинами . [7] [9] : страница: 97 Закон о преступлениях против личности (OAPA) предусматривает следующее:
Раздел 76. Противоестественные преступления. Любой, кто будет признан виновным в отвратительном преступлении содомии, совершенном как с человеком, так и с любым животным, подлежит тюремному заключению и каторжным работам на срок не более десяти лет. [10]
Раздел 77. Покушение. Любой, кто попытается совершить указанное отвратительное преступление или будет виновен в любом нападении с намерением совершить то же самое, или в любом непристойном нападении на любого мужчину, будет виновен в правонарушении и, будучи осужденным за него, будет подлежать тюремному заключению на срок не более семи лет с каторжными работами или без них. [10]
Раздел 79. Оскорбление приличий. Любое лицо мужского пола, которое публично или в частном порядке совершает или является стороной в совершении, или способствует или пытается способствовать совершению любым лицом мужского пола любого акта грубой непристойности с другим лицом мужского пола, считается виновным в совершении проступка и, будучи осужденным за него, подлежит по усмотрению суда тюремному заключению на срок не более двух лет с каторжными работами или без них. [10]
«Грубая непристойность» не определена OAPA, но интерпретируется как «относящаяся к любому виду физической близости», [11] включая простое держание за руки . [7]
По данным Human Rights Watch , независимо от того, как часто людей осуждают за содомию или грубую непристойность, «сами аресты посылают сообщение». Ямайская пресса публикует имена мужчин, арестованных за эти преступления, «позоря их и подвергая риску получения физических травм». [12] Закон о грубой непристойности в разделе 79 сделал представителей ЛГБТ «уязвимыми для вымогательства со стороны соседей, которые угрожали сообщить о них в полицию в рамках схем шантажа». [5]
Раздел 80. Прочие вопросы. Любой констебль может задержать без ордера любое лицо, которое он обнаружит лежащим или слоняющимся на любой дороге, во дворе или в другом месте ночью, то есть в период между 7 часами вечера и 6 часами утра следующего дня, и которое он будет иметь веские основания подозревать в совершении или намерении совершить любое уголовное преступление, упомянутое в настоящем Акте, и должен доставить такое лицо, как только это будет разумно возможно, к судье, чтобы он рассмотрел его в соответствии с законом. [10]
Полиция имеет большую свободу действий при задержании лиц в соответствии с разделом 80. Этот и другие законы используются полицией для задержания ЛГБТ-мужчин, которые занимаются содомией или другими сексуальными действиями или формами близости с другим мужчиной, или которые издеваются над животными. [10]
В 2005 году Европейский парламент принял резолюцию, призывающую Ямайку отменить «устаревшие и дискриминационные законы о содомии и активно бороться с широко распространенной гомофобией». [13]
После обещания премьер-министра Ямайки Порции Симпсон , что «никто не должен подвергаться дискриминации из-за своей сексуальной ориентации», и что правительство будет добиваться пересмотра закона о содомии (чего не произошло), активист движения за права ЛГБТ Морис Томлинсон подал иск против Ямайки в Межамериканскую комиссию по правам человека в феврале 2012 года. Он бежал из страны из-за угроз убийством после того, как новости о его браке с партнером Томом Декером в Канаде попали в местные СМИ. [14]
В феврале 2013 года AIDS-Free World подала юридическую жалобу в Верховный суд Ямайки от имени Джаведа Джагаи, который заявил, что его арендодатель выгнал его из дома из-за его сексуальной ориентации. В июне 2013 года суд начал слушание дела. [15] В августе 2014 года он был вынужден отозвать свой иск, сославшись на угрозы убийством и опасения за свою личную безопасность и безопасность своей семьи. [16] [17] [18] [19] [20]
В ноябре 2015 года ЛГБТ-активист Томлинсон подал еще один иск в Верховный суд Ямайки, оспаривая конституционность законов Ямайки, криминализирующих секс по обоюдному согласию между мужчинами, заявив, что закон колониальной эпохи нарушает несколько положений конституции Ямайки, включая право на неприкосновенность частной жизни. Он также утверждает, что закон о содомии нарушает «право на защиту от бесчеловечного или унижающего достоинство наказания или иного обращения». Юридическое оспаривание поддерживают Канадская сеть по вопросам ВИЧ/СПИДа и AIDS-Free World. [21] [22] [23] [24] [25] В феврале 2016 года суд провел первое слушание по конституционному иску. [26] Государственный защитник (PD) Арлин Харрисон Генри подала заявление о присоединении в качестве заинтересованных сторон. Оно было отложено до 26 апреля 2016 года, когда были заслушаны заявления различных сторон. [27] В июле 2016 года суд запретил Генри участвовать в иске, и в результате она запросила разрешение на обжалование отказа в участии в апелляционном суде. [28] Верховный суд приостановил слушание дела до вынесения решения Апелляционным судом. После двухлетней задержки Апелляционный суд подтвердил постановление Верховного суда, запрещающее Генри присоединяться к Томлинсону в иске, оставив его в деле одного. [29] [30] [31] Было проведено предварительное слушание с целью помешать Томлинсону выдвинуть аргумент Хартии прав. В 2022 году судья постановил, что эти вопросы не могут быть разделены. Дата основного слушания не назначена.
В 2012 году гей по имени Гарет Генри и лесбиянка Симона Эдвардс подали жалобы в Межамериканскую комиссию по правам человека . Двое членов ЛГБТ-сообщества Ямайки выдвинули себя в качестве заявителей по этому делу. Оба утверждают, что бежали с Ямайки из-за этих законов. Гарет Генри попросил убежища в Канаде в 2008 году после того, как подвергся многократным нападениям со стороны гомофобных банд и жестокости полиции, и сказал, что был вынужден бежать с Ямайки из-за страха за свою жизнь. Симона Эдвардс бежала с Ямайки и получила убежище в Нидерландах в 2008 году после того, как двое мужчин из гомофобной банды обстреляли ее дом. Они также пытались убить двух ее братьев, один из которых был геем. Шесть лет спустя, в июле 2018 года, Межамериканская комиссия по правам человека объявила, что рассмотрит вопрос о том, может ли она подать иск, чтобы оспорить законы Ямайки, запрещающие мужеложство. В своем отчете, излагающем решение, IACHR признала обеспокоенность жертв «насилием и дискриминацией в отношении ЛГБТ-сообщества и влиянием законов о содомии» и отметила, что «если будут доказаны предполагаемые факты, касающиеся угроз жизни, личной неприкосновенности, вмешательства в частную и семейную жизнь, препятствий праву на проживание и передвижение, неравного обращения, отсутствия доступа к правосудию и судебной защите, а также вмешательства в доступ к медицинской помощи, могут установить возможные нарушения (…) Американской конвенции [о правах человека]». Правительство Ямайки возражало против приемлемости петиции и защищало свои антигейские законы. [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] Дело остается на рассмотрении по состоянию на 2023 год.
В декабре 2018 года парламентский комитет Ямайки рекомендовал провести национальный референдум об отмене закона страны против содомии. Рекомендация подверглась критике со стороны активистов ЛГБТ, которые считали, что референдум не нужен и что люди должны «держаться подальше от спален геев». [39] [40]
В 2009 году Эрнест Смит, член парламента от Лейбористской партии , заявил во время парламентских дебатов, что «гомосексуальная деятельность, похоже, захватила» Ямайку, охарактеризовал гомосексуалистов как «оскорбительных» и «жестоких» и призвал к принятию более строгого закона, запрещающего гомосексуальные отношения между мужчинами, который предусматривал бы наказание вплоть до пожизненного заключения. [41]
Приказы о персонале государственной службы 2004 года (имеющие силу закона) защищают государственных служащих Ямайки от дискриминации по признаку сексуальной ориентации. [42]
По данным Межамериканской комиссии по правам человека , на Ямайке «нет закона, который бы предотвращал дискриминацию в отношении отдельного лица по признаку его или ее сексуальной ориентации, гендерной идентичности или гендерного самовыражения. На Ямайке нет законодательства, касающегося преступлений на почве ненависти». [9] : страница: 97
В 2011 году в Конституцию Ямайки (глава 3) был официально добавлен национальный Билль о правах. Хотя он гарантирует всем гражданам многочисленные гражданские и политические права, он четко оговаривает, что хартия не отменяет законы, касающиеся сексуальных преступлений, порнографии или « традиционного определения брака ». [43]
В 2011 году парламент принял Закон о Хартии основных прав и свобод (поправка к Конституции) 2011 года, который прямо запрещал однополые браки и любые другие виды союзов, признаваемые на Ямайке. [43]
В 2019 году премьер-министр Эндрю Холнесс из Лейбористской партии Ямайки и лидер оппозиции Питер Филлипс из Народной национальной партии заявили о своем несогласии с легализацией однополых браков . [44]
В июле 2019 года, после того как Морис Томлинсон ранее высказался и подал несколько исков против гомофобных законов Ямайки, он подал петицию в Межамериканскую комиссию по правам человека (IACHR), требуя, чтобы она постановила, что раздел 18 (2) Конституции Ямайки , который не признает однополые браки, противоречит различным статьям Американской конвенции о правах человека, ратифицированной Ямайкой. Он утверждает, что, поскольку конституция Ямайки не признает однополые браки, он и его муж Том Деккер не могут пользоваться льготами и защитой, предоставляемыми им. Томлинсон хочет вернуться на Ямайку со своим канадским мужем, чтобы работать и заботиться о своих стареющих родителях, здоровье которых стремительно ухудшается. В петиции также говорится, что в силу этого конституционного запрета на негетеросексуальные союзы у него и/или его однополого мужа нет ни адекватного, ни эффективного внутреннего средства правовой защиты в соответствии с законодательством Ямайки. В нем также описываются несколько случаев, когда лица, предположительно являющиеся членами сообщества ЛГБТ, были убиты. Он просит IACHR потребовать от Ямайки выполнения своих обязательств по правам человека в соответствии с конвенцией и рекомендовать правительству отменить раздел 18 (2) Конституции Ямайки, чтобы выполнить обязательства страны в соответствии с конвенцией. Кроме того, он хочет, чтобы IACHR рекомендовал правительству разрешить натурализацию однополых супругов граждан Ямайки на тех же условиях, что и гетеросексуальных супругов граждан Ямайки. Он также хочет, чтобы правительство Ямайки осудило и отслеживало серьезные нарушения прав человека, включая дискриминацию и разжигание ненависти, а также подстрекательство к насилию и ненависти. Впоследствии послу Одри Маркс , постоянному представителю Ямайки в Организации американских государств , было отправлено письмо от 18 июля 2019 года с просьбой к правительству ответить на петицию в течение трех месяцев. [45] [46]
Ни одна из двух основных политических партий Ямайки официально не поддерживала законные права своих граждан ЛГБТ. Однако на телевизионных дебатах в конце декабря 2011 года между лидером оппозиции (и бывшим премьер-министром) Порцией Симпсон-Миллер из Народной национальной партии (ННП) и тогдашним премьер-министром Эндрю Холнессом Симпсон-Миллер заявила, что рассмотрит возможность назначения любого, кто, по ее мнению, наиболее квалифицирован для ее кабинета, независимо от сексуальной ориентации, [47] и добавила, что она хотела бы, чтобы основные партии разрешили голосовать по соображениям совести по вопросам прав ЛГБТ в парламенте . [48] Хотя Симпсон-Миллер подверглась критике со стороны некоторых социальных консерваторов за ее позицию, это не повлияло на убедительную победу ННП на выборах несколько дней спустя. [49]
Во время выборов 2001 года Ямайская лейбористская партия приняла "Chi Chi Man" группы TOK , вызывающую споры из-за своих текстов, пропагандирующих убийство геев, в качестве своей музыкальной темы. В апреле 2006 года тогдашний лидер оппозиции и будущий премьер-министр Брюс Голдинг поклялся, что "гомосексуалисты не найдут утешения ни в одном кабинете, сформированном им". [50] Два года спустя, когда его спросили, могут ли ЛГБТ-люди быть в кабинете, он сказал: "Конечно, они могут быть в кабинете, но не в моем". [51]
Консервативное Национальное демократическое движение выступает против прав ЛГБТ по религиозным мотивам, наряду с более левыми экономическими партиями, такими как Народная национальная партия и Коалиция «Новая нация» . [52]
J-FLAG , Ямайский форум лесбиянок, геев и людей всех сексуальных меньшинств, был основан в декабре 1998 года и действует подпольно и анонимно. [7] Это первая организация по защите прав ЛГБТ в истории Ямайки, и ее основные усилия включают правовую реформу и пропаганду, общественное образование, вмешательство в кризисные ситуации и программы поддержки. [53]
Quality of Citizenship Jamaica (QCJ), основанная Джалной Бродерик и Анджелиной Джексон в 2013 году, была организацией, которая работает над созданием безопасных пространств для расширения прав и возможностей сообщества ЛГБТ. [54] Ее основной целью было улучшение жизни лесбиянок и бисексуальных женщин, а также трансгендерных лиц, и частью видения организации было расширение возможностей здравоохранения для женщин и молодежи ЛГБТ, особенно в отношении психического здоровья и осведомленности о ВИЧ/СПИДе . [55] Во время своего визита в Университет Вест-Индии в Кингстоне президент США Барак Обама заявил о Джексоне:
Вместо того чтобы молчать, она решила высказаться и основала собственную организацию, чтобы защищать права таких женщин, как она, добиваться для них лечения и справедливости, бороться со стереотипами и давать им чувство собственной силы. [54]
QCJ прекратила свою деятельность в 2018 году. [ необходима цитата ]
Один из самых известных ямайских активистов в области прав геев и соучредитель J-FLAG. Он был одним из первых публично открытых геев на Ямайке, в то время как остальная часть J-FLAG все еще действовала как подпольная организация.
В июне 2004 года он был зверски убит. В тот же день он должен был взять интервью у исследователя из Human Rights Watch. Исследователь стал свидетелем того, как толпа возле его дома праздновала убийство и скандировала оскорбления. [56]
.jpeg/1280px-Maurice_Tomlinson_(2015).jpeg)
Морис Томлинсон — ямайский юрист, профессор права и активист движения за права геев, в настоящее время проживающий в Торонто, Онтарио, Канада . [57] В 2011 году местная газета Jamaica Observer опубликовала статью с фотографией его с канадским мужем во время их свадебной церемонии. [58] [59] После публикации статьи Томлинсон начал получать угрозы смертью и переехал в Торонто. [59] 27 ноября 2015 года он подал иск в Верховный суд Ямайки, оспаривая закон страны о содомии. В судебных документах он заявил: «Законы Ямайки, криминализирующие добровольную сексуальную близость между мужчинами, по сути, делают меня не задержанным преступником». [58] Он говорит, что закон 1864 года был ужесточен, когда в 2011 году было добавлено требование к осужденным иметь при себе удостоверение личности преступника, что карается дополнительными двенадцатью месяцами тюремного заключения и штрафом в один миллион долларов. [59] Он утверждает, что закон в целом поощряет насилие, [58] и в сообщении в блоге Human Rights First в январе 2016 года он заявил следующее:
Я подал конституционный иск против закона Ямайки о содомии, ссылаясь на нарушение этим законом мер защиты, изложенных в Хартии основных прав и свобод Ямайки. К ним относятся права на свободу личности, свободу выражения мнений, неприкосновенность частной жизни и семейной жизни, а также свободу от бесчеловечного или унижающего достоинство наказания или иного обращения, среди прочего. [60]
С тех пор Томлисон продолжает выступать против гомофобии на Ямайке. [61] [62]
Кэролин Гомес в настоящее время является исполнительным директором Карибской коалиции уязвимых сообществ (CVC), которая работает с населением Карибского бассейна, которое особенно уязвимо к ВИЧ/СПИДу и сталкивается с социальными и финансовыми барьерами, мешающими им получать лечение и помощь. [63] До того, как занять эту должность в январе 2014 года, Гомес занимала должность исполнительного директора организации Jamaicans for Justice (JFJ), которую она основала в Кингстоне в 1999 году, чтобы заполнить пробел, необходимый на Ямайке для группы действий по правам граждан, которая работает над искоренением коррупции в судебной системе и общественной сфере, а также дисбалансов в социально-экономической системе. [63] Она ушла из JFJ в 2013 году после общенационального отпора брошюрам по половому воспитанию , которые организация выпускала для подростков, из-за упоминания в них анального секса. [64] Она высказывается по вопросам ЛГБТ, поскольку они связаны с ее организацией, и отчасти из-за того, что ее сестра — гомосексуальная женщина. [65]
Николетт Брайан — лесбиянка с Ямайки, соучредитель организации Women's Empowerment for Change (WE-Change). Архивировано 22 июля 2019 года в Wayback Machine. С ноября 2017 года она занимает пост исполнительного директора, вернувшись из Великобритании в качестве стипендиата Chevening. [ требуется ссылка ] Она является одной из самых известных активисток за права молодых женщин в стране и может похвастаться тем, что сыграла важную роль в движении за реформу абортов, которое в настоящее время проводится на Ямайке. [ требуется ссылка ]
Межамериканская комиссия по правам человека в 2012 году заявила, что «дискриминация по признаку сексуальной ориентации, гендерной идентичности и гендерного самовыражения широко распространена на всей Ямайке, и... дискриминация в отношении представителей лесбийских, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов... укоренилась в государственных учреждениях Ямайки. Те, кто не являются гетеросексуалами или цисгендерами, сталкиваются с политической и правовой стигматизацией, насилием со стороны полиции, невозможностью доступа к системе правосудия, а также с запугиванием, насилием и давлением в своих домах и общинах». [9] : страница: 95
В 2012 году организация Human Rights Watch заявила, что из-за гомофобии «защитники прав ЛГБТ-сообщества не находятся в безопасности на Ямайке». [66]
Универсальный периодический обзор (УПО) Ямайки был завершен в 2011 году под эгидой Совета по правам человека Организации Объединенных Наций . [67] В своем докладе
Ямайка подчеркнула, что, хотя секс по обоюдному согласию между взрослыми мужчинами по-прежнему запрещен законом, не существует никакой правовой дискриминации в отношении лиц по признаку их сексуальной ориентации. Ямайка указала, что законодательство Ямайки не криминализирует ориентацию лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров, и правительство не потворствует дискриминации или насилию в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров. Она добавила, что не было никаких достоверных случаев произвольного задержания и/или преследования таких лиц полицией, и не было никакой официальной политики такого рода. Аналогичным образом, не было никаких доказательств каких-либо убийств лесбиянок, геев, бисексуалов или трансгендеров толпой. Ямайка подчеркнула, что вопрос мужской гомосексуальности является одним из самых чувствительных в ямайском обществе, в котором культурные нормы, ценности, религиозные и моральные стандарты лежат в основе неприятия мужского гомосексуального поведения подавляющим большинством ямайцев; и что правительство привержено обеспечению защиты всех граждан от насилия. [68] : страница: 6, ¶ 31–32
Во время заседания рабочей группы УПО Австралия призвала Ямайку отменить свои законы против однополых отношений и осудить гомофобные заявления, сделанные общественными деятелями. [68] : страница: 8, ¶ 50 Нидерланды выразили обеспокоенность по поводу преследования лиц ЛГБТ и заявили, что законодательство, криминализирующее однополые отношения по обоюдному согласию, может способствовать возникновению этой проблемы. [68] : страница: 8, ¶ 52 Соединенные Штаты «по-прежнему обеспокоены продолжающейся дискриминацией, насилием и эксплуатацией, особенно в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров». [68] : страницы: 8–9, ¶ 53
Словения заявила, что злоупотребления и преследования ЛГБТ-лиц со стороны сотрудников правоохранительных органов «вызывают крайнюю обеспокоенность». [68] : страница: 9, ¶ 54 Соединенное Королевство призвало Ямайку поощрять толерантность и положить конец дискриминации в отношении ЛГБТ-лиц. [68] : страница: 9, ¶ 56 Швеция выразила обеспокоенность по поводу криминализации секса по обоюдному согласию между мужчинами и поинтересовалась, существуют ли инициативы по его декриминализации. [68] : страница: 10, ¶ 66
Ямайка отказалась поддержать рекомендации, сделанные относительно прав ЛГБТ. [68] : страница: 22, ¶¶ 101.18-.25, 102 «В ответ на вопросы, касающиеся сексуальной ориентации, Ямайка ... отметила, что сексуальная ориентация не криминализирована, а является лишь конкретным действием. Ямайка заявила, что она знает о существующих опасениях и отметила, что это деликатный вопрос». Кроме того, «Ямайка объяснила, что правительство повысило осведомленность общественности» о сексуальной ориентации и дискриминации и «продолжит это делать, но для этого нужны ресурсы». [68] : страницы: 9, 12, ¶¶ 58, 84
.jpg/1280px-Buju_Banton_(Apollo_theater,_2007).jpg)
Неправительственные организации по правам человека и государственные структуры согласились, что насилие в отношении представителей сообщества ЛГБТ, в первую очередь со стороны частных лиц, было широко распространено в 2012 году. [5] Ямайский форум лесбиянок, людей нетрадиционной сексуальной ориентации и геев (J-FLAG) в 2012 году «продолжал сообщать о серьезных нарушениях прав человека, включая нападения с применением смертоносного оружия, « исправительные изнасилования » женщин, обвиняемых в том, что они лесбиянки, произвольные задержания, нападения толпы, ножевые ранения, притеснения пациентов-геев и лесбиянок со стороны персонала больниц и тюрем, а также целенаправленные расстрелы таких лиц». [5]
По данным Бюро демократии по правам человека и труду Госдепартамента США, «полиция часто не расследовала такие инциденты. В течение 2012 года J-FLAG получила 68 сообщений о сексуально мотивированных домогательствах или насилии, включая 53 случая попыток или фактического нападения, включая по крайней мере два убийства, и 15 сообщений о перемещениях. Данные J-FLAG показали, что молодые люди в возрасте от 18 до 29 лет по-прежнему несут на себе основную тяжесть насилия по признаку сексуальной ориентации». [5] В тюрьмах Ямайки в 2012 году было получено множество сообщений о насилии в отношении заключенных-геев, совершенном надзирателями и другими заключенными, но лишь немногие заключенные искали убежища в тюремной системе. [5]
Amnesty International «получила множество сообщений о самосуде против геев со стороны членов сообщества, а также о жестоком обращении или пытках со стороны полиции. Геев и лесбиянок избивали, резали, жгли, насиловали и расстреливали из-за их сексуальности. ... Мы обеспокоены тем, что эти сообщения — лишь вершина айсберга. Многие геи и геи на Ямайке слишком боятся обращаться к властям и просить о помощи». [70] Это насилие побудило многих геев эмигрировать [5] , а сотни ямайских ЛГБТ-людей искать убежища в Великобритании, Канаде и Соединенных Штатах. [71]
Насилие в отношении ВИЧ-инфицированных людей является обычным явлением, но правовые последствия для агрессора редки. Представители Объединенной программы ООН по ВИЧ/СПИДу на Ямайке описали закрытие глаз на гомофобное насилие как «узаконенную дискриминацию» и заявили, что насилие загнало эпидемию ВИЧ еще глубже в подполье, затруднив доступ к лечению и пропаганде. [72]
В январе 2018 года Ямайка запретила Стивену Андерсону из баптистской церкви Faithful Word в Темпе , штат Аризона , пастору, отрицающему Холокост и выступающему против геев, после протеста активистов на острове. Пастор сказал, что он собирался сесть на рейс в Кингстон , когда ему сообщили, что его не пустят на Ямайку. [73] [74]
В январе 2019 года директор по туризму Донован Уайт заявил, что гей-туристы приветствуются, и что ямайцы не испытывают открытой враждебности по отношению к посетителям-геям во время пресс-конференции на Caribbean Travel Marketplace в Монтего-Бей . [75] [61]
В сентябре 2019 года мэр Монтего-Бей Омар Дэвис и советник Чарльз Синклер (оба избранные должностные лица) заблокировали использование местного культурного центра местной ЛГБТ-группой в попытке защитить «священность» здания. Действия правительства вынудили отменить мероприятия прайда; никакие другие площадки не сдавали свои помещения в аренду ЛГБТ-группе после действий Дэвиса и Синклера. Другие площадки отменили свои бронирования, сделанные ЛГБТ-группой, из-за страха ответной реакции. Кроме того, полиция сообщила, что из-за действий мэра и советника, а также раздутой гомофобной истерии они не могут предоставить никакой защиты ЛГБТ-ямайцам. Эти обстоятельства вынудили отменить запланированные мероприятия прайда, которые должны были состояться в октябре 2019 года. [61] [62]
В 2012 году в ходе так называемого «беспрецедентного конституционно-правового разбирательства» ЛГБТ-активист Морис Томлинсон подал иск в Верховный суд Ямайки против ямайских телевизионных станций за отказ транслировать 30-секундную рекламу «Любовь и уважение». Рекламный ролик, пропагандирующий признание человечности ЛГБТ-людей, был отклонен Television Jamaica (TVJ), Public Broadcasting Corporation (PBCJ) и CVM Television (CVM TV). [76] В мае 2013 года иск был рассмотрен. [77] [78] В ноябре 2013 года Конституционный суд вынес решение по делу Мориса Томлинсона против TVJ, CVM и PBCJ против Томлинсона. [79] [80] [81] Дело было обжаловано. [82] В феврале 2016 года Апелляционный суд Ямайки рассмотрел апелляцию, хотя изначально она была запланирована на июль 2015 года. Телевизионная станция Public Broadcasting Corporation (PBCJ) не была включена в апелляцию, а CVM вышла из дела, заявив, что они примут любое решение суда. [83] [84] Суд отложил вынесение решения, [85] и решение еще не принято. [86] [87]
В июне 2004 года основатель и публичное лицо Ямайского форума лесбиянок, геев и людей всех половых групп (J-FLAG), а также ведущий активист движения за права геев на Ямайке Брайан Уильямсон был зарезан в своем доме. Полиция постановила, что убийство было результатом ограбления, но J-FLAG считает, что его убийство было преступлением на почве ненависти . [88] Исследователь Human Rights Watch (HRW) Ребекка Шлейфер встретилась с Уильямсоном в тот день и прибыла к нему домой вскоре после того, как его тело было обнаружено:
Она обнаружила небольшую толпу, поющую и танцующую. Один мужчина крикнул: « Бэттимен, его убьют». Другие праздновали, смеялись и кричали: «Давайте достанем их по одному», «Вот что вы получаете за грех». Другие пели «Бум-бай-бай», строчку из известной танцевальной песни ямайской звезды Буджу Бантона о расстреле и сжигании геев. «Это было похоже на парад», — говорит Шлейфер. «Они в основном тусовались». [50]
HRW также сообщила, что полиция помогла подозреваемому избежать опознания и последовательно отказывалась рассматривать возможность гомофобного мотива убийства, при этом старший офицер, ответственный за расследование, утверждал, что «большая часть насилия в отношении гомосексуалистов носит внутренний характер. У нас никогда не было случаев избиения геев [гетеросексуалами]». [89]
Друг Уильямсона, Ленфорд «Стив» Харви , работавший в отделе целевых вмешательств в Jamaica AIDS Support for Life, был застрелен накануне Всемирного дня борьбы со СПИДом в следующем году. Сообщается, что вооруженные люди ворвались в его дом и потребовали денег, требуя ответить: «Вы баттимены?» «Я думаю, его молчание, его отказ ответить на этот вопрос поставили точку», — сказала Ивонн МакКалла Соберс, глава организации «Семьи против государственного терроризма». «Затем они открыли его ноутбук и увидели фотографию его с партнером в каком-то объятии, что показывало, что они были вместе. Поэтому они вытащили его и убили». [50] Шесть человек были обвинены в убийстве. Их суд начался, а затем был отложен в 2007 году. Он был возобновлен в 2012 году; в 2014 году один из обвиняемых был освобожден. [5] [90]
В апреле 2006 года студенты кампуса Мона Вест-Индского университета устроили беспорядки, когда полиция попыталась защитить мужчину, которого преследовали по кампусу, потому что другой студент утверждал, что мужчина делал ему предложение в туалете. Толпа потребовала, чтобы мужчину выдали им. Она разошлась только тогда, когда была вызвана полиция по борьбе с беспорядками, и офицер выстрелил в воздух. [91]
В ноябре 2012 года двое охранников кампуса избили студента университета, предположительно гея, когда он искал убежища от толпы однокурсников, которые преследовали его. Охранная компания уволила двух охранников, [92] и их действия были осуждены Технологическим университетом, а также охранной компанией. [93] Университет создал рабочую группу для разработки программы повышения чувствительности и образования для борьбы с нетерпимостью и издевательствами, а также для рекомендации корректирующих мер. [5]
В июле толпа в Сент-Джеймсе зарезала 16-летнего подростка, не соответствующего гендеру, Дуэйна Джонса . [94] Убийство привлекло международное внимание и возмущение, особенно в Северной Америке, что привело к осуждению убийства со стороны правозащитных групп. [95] [96] [97] [98] Полиция расследовала убийство, однако никто не был арестован или обвинен, и преступление до сих пор считается нераскрытым по состоянию на 2022 год. [99] [100]
В августе 2013 года Дин Мориа, гей-бизнесмен из Монтего-Бей , был зарезан в своем доме. Затем его дом был подожжен, а его автомобиль был угнан в ходе того же инцидента. [101] После убийства было начато расследование, чтобы определить, был ли Мориа объектом нападения из-за его сексуальной ориентации, и как местные, так и международные активисты по защите прав геев утверждали, что убийство было преступлением на почве гомофобной ненависти . В 2014 году девятнадцатилетнему мужчине было официально предъявлено обвинение в убийстве. [102] [103]
Также в августе 2013 года двое мужчин, которых разгневанные жители сочли геями, были вынуждены укрыться в полицейском участке после незначительной автомобильной аварии. [104]
В августе 2017 года Декстер Поттингер, ямайский гей-активист, модельер и лицо Ямайского прайда 2016 и 2017 годов, был ограблен и найден убитым с 25 ножевыми ранениями в своем доме в Сент-Эндрю. [105] В апреле 2019 года в деле, которое было описано как дело защиты от гей-паники , Ромарио Браун, который изначально был обвинен в убийстве Поттингера, признал себя виновным в менее тяжком преступлении — непредумышленном убийстве после того, как его предупредительное заявление показало, что его действия были вызваны провокацией покойного. [106] [107] В мае 2019 года он был приговорен к 12 годам за непредумышленное убийство. Родственники Поттингера заявили, что приговор был слишком коротким. Его сестра, Ташан Адамс, заявила, что семья не была удовлетворена и поставила под сомнение утверждения убийцы. [108] [109] [110] [111]
Опрос, проведенный в 2001 году, показал, что 96 процентов ямайцев выступают против любых шагов, направленных на легализацию гомосексуальных отношений. [112] [113]
Результаты «Национального опроса отношения и восприятия ямайцев к однополым отношениям» были опубликованы в 2011 году. На основе случайного опроса в конце 2010 года 1007 ямайцев в возрасте от 18 до 84 лет, 85,2 процента были против легализации гомосексуализма среди взрослых по обоюдному согласию. Кроме того, 82,2 процента заявили, что мужской гомосексуализм безнравственный , 75,2 процента считали, что женский гомосексуализм безнравственный, и 75,3 процента считали, что бисексуальные отношения безнравственные. [114]
В 2008 году был проведен опрос 1008 жителей Ямайки, в ходе которого был задан вопрос: «Независимо от того, согласны ли вы с их образом жизни, считаете ли вы, что гомосексуалисты имеют те же основные права и привилегии, что и другие люди на Ямайке?» 26 процентов ответили «да», 70 процентов ответили «нет», а 4 процента не знали. [115]
В 2012 году опрос показал, что около трети населения — более 900 000 ямайцев — считают, что правительство не делает достаточно для защиты представителей сообщества ЛГБТ от насилия и дискриминации. [116]
Опрос, проведенный J-Flag в 2016 году , показал, что 88 процентов опрошенных не одобряют гомосексуализм. [117]
Ямайка имеет сильно мужскую социальную структуру. [118] Следовательно, гетеросексуальные отношения восхваляются как признаки мужской мужественности в текстах популярных песен, особенно в ямайском дансхолле. [7] Гомосексуальные отношения в этом контексте рассматриваются как потенциальное оскорбление мужского «идеала». [119] Популярная музыка аналогичным образом воспроизводит и навязывает гетеронормативность и агрессивную гомофобию в ямайской культуре. Припев ямайского дансхолла «Boom Bye Bye» Буджу Бантона повторяет: «Boom bye bye Inna batty bwoy head, Rude boy no promote no nasty man Dem haffi ded». Песня, которая обычно исполняется на Ямайке более десяти лет после ее выпуска, открыто призывает к убийству мужчин, которые занимаются сексом с мужчинами . [120] Этот троп довольно распространен в дансхолле и отражает «удивительно повсеместную» гомофобию на Ямайке. [121] Агрессивные гомофобные настроения на Ямайке в основном обусловлены нормами гипермаскулинности, что примерно эквивалентно мачизму , встречающемуся в Центральной и Южной Америке. [122]
Гомофобия на Ямайке подкрепляется современной ассоциацией гомосексуализма с колонизацией и, в более широком смысле, гомофобии с антиколониализмом. Ученый Уэйн Маршалл описывает, что на Ямайке акты гомосексуализма считаются «декадентскими продуктами Запада» и «таким образом, им следует противостоять наряду с другими формами колонизации, культурной или политической». Это мнение легко продемонстрировать в ямайском танцевальном хите « Dem Bow » Шаббы Ранкса , в котором гомосексуализм яростно осуждается наряду с призывом к «свободе для черных людей». [121]
Ямайская мужская сексуальная идентичность долгое время определялась как противоположность гомосексуальности. [72] По словам доктора Кингсли Рагашанти Стюарта, профессора антропологии в Университете Вест-Индии , «Многие ямайские мужчины, если вы назовете их гомосексуалистами, ... немедленно прибегнут к насилию. Это худшее оскорбление, которое вы можете нанести ямайскому мужчине». [72] Доктор Стюарт считает, что гомофобия влияет почти на каждый аспект жизни и формирует повседневный язык молодежи гетто. «Это как если бы вы сказали: «Вернись сюда», они бы ответили: «Нет, нет, нет, не говори «вернись»». Вы должны сказать «вперед», потому что «вернись» подразумевает, что вы «заходите сзади», а именно так геи занимаются сексом». [72]
Обозреватель газеты Jamaica Gleaner Моррис Каргилл , поддерживавший точку зрения «воспитания» в отношении окружающей среды и сексуальной ориентации , в 1999 году высказал следующее мнение:
Кажется, в женской гомосексуальности есть определенная логика. Ведь если это правда, то, в общем и целом, мы приобретаем наши первые сексуальные наклонности в младенчестве, девочки, которых ласкают и лелеют их матери, няни и родственницы, приобретают то, что можно назвать «нормальной» сексуальной привязанностью к своему полу. Но это не относится к мальчикам, поэтому мне кажется, что существует очень фундаментальное различие между мужской и женской гомосексуальностью. [123]
Однако Amnesty International получила сообщения о насилии в отношении лесбиянок, включая изнасилования и другие формы сексуального насилия. Лесбиянки, как сообщается, подвергались нападениям по причине «мужественной» внешности или других видимых «признаков» сексуальности. Некоторые сообщения о похищениях и изнасилованиях поступают из городских общин, где местные неправительственные организации выразили обеспокоенность по поводу высоких случаев насилия в отношении женщин. [124]
Хотя лесбийские гражданские церемонии имели место, Ямайка не признает никаких правовых оснований для партнерств между женщинами. [125] [126] В 2012 году американская пара, родившаяся на Ямайке, Николь Й. Деннис-Бенн и Эмма Бенн провели первую лесбийскую свадьбу на Ямайке, хотя их брак не был юридически признан на Ямайке, по закону они были женаты в штате Нью-Йорк ( который легализовал однополые браки в 2012 году ), где они проживают. Пара провела свою праздничную церемонию на Ямайке после того, как они законно поженились в Соединенных Штатах. [125]
Жизнь трансгендерных людей на Ямайке отличается от жизни в других странах тем, что ямайское общество отличается исключительно низкой толерантностью к представителям ЛГБТК, особенно к трансгендерным женщинам, сменившим пол с мужского на женский , согласно исследованию, проведенному Институтом социально-экономических исследований им. сэра Артура Льюиса при Университете Вест-Индии . [127] Стигмы, накладываемые на этих людей, влияют на их восприятие мира, и после усвоения этих стигм процесс лечения становится более сложным. [127] Возникает точка зрения, что врачи будут стигматизировать пациентов или плохо с ними обращаться из-за нетрадиционности проводимого лечения. [127] В конечном итоге низкая толерантность приводит к тому, что пациенты в целом получают меньше лечения. [127]
Многие жители Ямайки считают себя ревностными христианами и утверждают, что их антигейская позиция основана на религиозных мотивах. [128]
В июне 2013 года пасторы ямайских церквей собрали около 1500 человек в Кингстоне, чтобы поддержать законы страны о содомии. Пастор Лесли Бакленд из Церкви Христа утверждал, что активисты ЛГБТ пытаются «захватить мир» своим вызовом законам. Бакленд сказал, что если законы будут отменены, активисты «вернутся в суд, чтобы сделать уголовным преступлением высказывания против гомосексуального образа жизни». [129]
В феврале 2006 года коалиция церковных лидеров и членов Lawyers' Christian Fellowship заявила о своем несогласии с положениями о конфиденциальности предлагаемой Хартии прав, которая должна была стать основой измененной Конституции Ямайки. Главной из проблем было то, что гомосексуализм может быть легализован, хотя министр юстиции А. Дж. Николсон и лидер оппозиции Брюс Голдинг отрицали это и выступали против декриминализации содомии. [130]
Сесил Гуцмор из Университета Вест-Индии написал, что религиозные фундаменталисты верят, что Библия по-разному называет гомосексуализм «мерзостью», «гнусной страстью», «непристойным», «неестественным» или «формой нечестия».
Те, кто совершают этот великий грех, таким образом, недвусмысленно истолковываются... как законные субъекты, подлежащие наказанию смертельным насилием, судьба, которую не только определяет непосредственно Сам Бог, но, предположительно, также те, кто считает себя Его верными слугами и возможными проводниками Его воли. Эти люди чувствуют своего рода праведное оправдание для... насильственных действий от имени Бога против предполагаемых гомосексуалистов и гомосексуализма. ... На Ямайке метафорические камни, которые с энтузиазмом и разрушительно бросаются, принимают форму гомофобных текстов песен, страстных проповедей и речей на парламентских и партийных конференциях, в которых выражается отказ от либерализации антигомосексуальных законов. [131]
Местная группа по защите прав ЛГБТ J-FLAG признает, что анти-ЛГБТ-настроения обусловлены определенными отрывками из Библии, но возражает против этого:
присвоение законодательными органами христианского осуждения гомосексуалистов является чисто произвольным процессом, в значительной степени направляемым индивидуальными предубеждениями и коллективными предрассудками. В случае супружеской неверности, о которой в библейском тексте упоминается гораздо больше, на Ямайке нет закона, касающегося ее осуждения или преследования. То же самое относится к акту блуда. [119]
По словам анонимного, хорошо образованного старейшины Раста в 2007 году, в движении Растафари присутствуют некоторые гомофобные настроения :
Настоящая причина, по которой среднестатистический " Jah D " на Ямайке испытывает это крайнее, рациональное отвращение к мужской гомосексуальности, заключается не в ... "страхе перед другим", не в библейском предписании; не в его предполагаемой "неафриканскости" и не в том факте, что Ямайка номинально является "христианской страной". Просто он не может мириться с отказом от чистого "затыкания и сгибания" нормальных гетеросексуальных отношений ради негигиеничного набега среди отходов, недружелюбных бактерий и токсичных микробов. [132]
Старший растафари Рас Иях V выступает против отмены законов Ямайки о содомии. «Я бы встал на сторону тех, кто выступает против гомосексуализма, потому что это не наш путь. С моральной и традиционной африканской точки зрения гомосексуализм неприемлем». [133]
Однако некоторые растафари с Ямайки поддерживают права геев. Родившийся в Великобритании писатель Бенджамин Зефанайя сказал в 2005 году: «[Мне] больно, когда я вижу, что [Ямайка] ... теперь ассоциируется с преследованием людей из-за их сексуальной ориентации. Я считаю, что мой долг призвать всех прогрессивных людей Ямайки ... выступить против гомофобии». [134] Миста Махадж П., родившийся на Ямайке растафари, живущий в США, выпустил в 2011 году первый про-гей альбом в стиле регги под названием Tolerance . [135] Кинг Би-Файн, исполнитель растафари-регги, родившийся на Ямайке, открыто поддерживает права геев. Он прояснил это после некоторых споров по поводу его песни «Jah Nah Dead». [ нужна цитата ]
Популярная культура Ямайки имеет сильную музыкальную традицию, включая регги и дэнсхолл . Как следствие, исполнители пользуются большой популярностью, как влияя на общественное мнение, так и отражая его. Государственный департамент США заявил, что в 2012 году «через песни и поведение некоторых музыкантов танцевальная культура страны способствовала увековечению гомофобии». [5] В своем обзоре 2011 года на Ямайке на предмет соблюдения Международного пакта о гражданских и политических правах Комитет ООН по правам человека выразил сожаление по поводу «яростных текстов песен музыкантов и артистов, которые подстрекают к насилию в отношении гомосексуалистов» и рекомендовал Ямайке расследовать, преследовать и наказывать лиц, которые это делают. [136]
Такие исполнители, как Buju Banton, [137] [138] Bounty Killer , [138] Beenie Man , [139] [140] Mavado , [141] Sizzla , [142] Elephant Man , [138] [143] Capleton , [144] TOK , [145] Vybz Kartel и Shabba Ranks [146] за время своей карьеры написали или исполнили, или и то, и другое, песни, которые пропагандируют нападение или убийство геев и лесбиянок. [147]
Буджу Бэнтон, по словам журнала Time Magazine , «является отъявленным гомофобом, чья песня [1992] Boom Bye-Bye провозглашает, что геи „haffi dead“ („должны умереть“)». [138] Песня также «хвастается стрельбой по геям из Узи и сжиганием их кожи кислотой „как старое колесо“». [138] Менеджер Буджу Бэнтона, Донован Жермен, настаивает на том, что «тексты песен Буджу являются частью метафорической традиции. Они не являются буквальным призывом убивать геев». [138]
В одной из песен Beenie Man есть слова: «Я мечтаю о новой Ямайке, пришедшей казнить всех геев». [148] Bounty Killer призвал своих слушателей сжечь «Мистера Фаготи» и заставить его «содрогаться в агонии». [138] Elephant Man сказал в одной из своих песен: «Когда вы слышите, как лесбиянку насилуют / Это не наша вина ... Две женщины в постели / Это два содомита, которые должны быть мертвы». [138] Тексты песен Sizzla включают: «Shot battybwoy, my big gun boom». (Стреляй в педиков, мой большой пистолет стреляет бум.) [149]
Некоторые растафари выступали за насилие и дискриминацию в отношении представителей ЛГБТ. [150] Когда они пели о геях, эти сторонники использовали такие термины, как «MAUMA MAN (Maama Man), FASSY HOLE (или просто FASSY), MR. BURN, PUSSYHOLE, FAGGOT, FISHMAN, FUNNY MAN, BUJU MAN, FREAKY MAN, POOP MAN, BUGGER MAN и наиболее часто используемые, BATTY MAN (batt man) и CHI CHI MAN (chi chi на Ямайке — сленговое название паразитов)». [150]
Когда они поют о лесбиянках, они используют такие термины, как «СОДОМИТЫ, ЧИ ЧИ ГАЛ или просто ЛЕСБИЯНКИ». [150] Бобо Ашанти , включая певцов танцевального зала Сиззлу, Кейплтона и Энтони Б. , осуждают все, что противоречит их убеждениям: «Огонь по политикам, огонь по Ватикану, огонь по чи чи мужчине...» [150] Некоторые певцы защищают себя, говоря, что это «духовный огонь». [150]
Международная кампания против гомофобии со стороны исполнителей регги была возглавлена OutRage!, британской гей-активистской группой, [151] и британской коалицией Stop Murder Music Coalition . [152] В феврале 2005 года между лейблами звукозаписи в стиле дэнсхолл и организациями, выступающими против текстов песен, направленных против убийств геев, было достигнуто соглашение о прекращении исполнения текстов песен, направленных против геев, во время живых выступлений и о недопустимости выпуска нового материала, направленного против геев, или переиздания оскорбительных песен. [152]
Согласно опубликованному в 2005 году отчету, Канадская верховная комиссия на Ямайке также требовала от исполнителей, желающих гастролировать в Канаде, подписывать Декларацию артиста, в которой говорилось, что они прочитали и полностью поняли выдержки из Уголовного кодекса , Канадской хартии прав и свобод и Канадского закона о правах человека и не будут «участвовать или пропагандировать ненависть к людям из-за их... сексуальной ориентации». [153] Призывы к бойкоту Ямайки и ее музыки в Канаде спровоцировали дебаты по поводу цензуры и свободы слова как на Ямайке, так и в Канаде. [154]
В августе 2013 года королева Ифрика сделала антигейские комментарии на праздновании независимости Grand Gala в Кингстоне, [155] которые были немедленно раскритикованы и названы неуместными правительственным Министерством по делам молодежи и культуры. [156] Организаторы Rastafest в Торонто, который состоялся позднее в том же месяце, затем исключили ее из состава участников концерта после того, как различные лица и группы протестовали против ее включения. [157]
Случайный опрос взрослых жителей Ямайки, проведенный в 2010 году, показал, что среди тех, кто больше всего слушал музыку регги, 65,0 процентов выразили отвращение (самая негативная эмоция среди восьми возможных вариантов шкалы Риддла ) к лицам, состоящим в однополых отношениях. Проценты для танцевальной музыки составили 62,8 процента, для ритм-энд-блюза — 47,5 процента, для тех, у кого не было музыкальных предпочтений — 45,4 процента, для старых хитов и госпела — 42,9 процента, для рока/альтернативы — 35,3 процента и для хип-хопа/рэпа — 30,8 процента. [114]
В 2019 году дэнсхолл-исполнительница Шенсиа выпустила видеоклип на свою песню «Blessed» (при участии Tyga ). [158] В одной из начальных сцен видео Шенсиа раздевается в постели рядом с другой женщиной. [158] В статье для The Face автор Саммер Элдемайр описывает, как видео можно рассматривать как сопротивление гомофобии в дэнсхолл-музыке, особенно с учетом негативной реакции, которую Шенсиа получила за выступления на ямайских мероприятиях по прайду и за публикацию интимных фотографий с другой женщиной в Instagram. [159]
В 2022 году, во время месяца гордости , ямайский канадский певец Марк Кленнон выпустил видеоклип на свою песню «Kingston», в котором была показана романтическая сюжетная линия между Кленноном и манекенщиком Жаном-Жюльеном Хазуми. [160] Видеоклип, снятый в Кингстоне и совместно срежиссированный Кленноном и канадским режиссером М. Х. Мюрреем , стал первым музыкальным клипом, снятым на Ямайке, в котором на экране показан роман между двумя мужчинами. [161] [162] [163]
ЛГБТ-персоны представлены в работах ямайских авторов, таких как Клод Маккей , который покинул Ямайку в 1912 году, чтобы продолжить свою писательскую карьеру в Гарлеме. Маккей является одним из первых ямайских авторов художественной литературы, писавших о гомосексуальности; однако он воздерживался от того, чтобы открыто говорить о своей собственной сексуальности. В своих романах « Домой в Гарлем» и «Банджо» он создает «гомосоциальные» миры, в которых мужчины занимаются сексом исключительно с другими мужчинами. Маккей более широко известен и принят в черном сообществе как влиятельная фигура в Гарлемском ренессансе, чем как ключевая фигура в квир-сообществе. [164]
В 2015 году на Ямайке состоялись первые празднования ЛГБТК- прайда, известные как PRIDEJA, недельное мероприятие, призванное подчеркнуть усилия острова по борьбе с дискриминацией и ненавистью в отношении ЛГБТ-сообщества. Однако парада не было, поскольку это было бы рискованно для участников марша, согласно J-FLAG. [165] Мэр Кингстона Анджела Браун-Берк присутствовала и выступила на мероприятии, выразив свою поддержку, сказав: «Я исхожу из того, что я, как мэр, несу ответственность перед всеми жителями Кингстона. Есть люди, которые являются меньшинствами и испытывают трудности с определением своей идентичности и поиском собственного пространства. Для нас важно предоставить им безопасное пространство». Тогдашний министр юстиции Марк Голдинг выступил с заявлением в поддержку празднования гей-прайда, заявив: «Я поддерживаю право всех ямайцев, включая членов сообщества ЛГБТ, выражать свое мнение любыми законными способами. Поскольку сообщество ЛГБТ приступает к неделе мероприятий по повышению осведомленности о правах и потребностях своих членов, я призываю всех ямайцев уважать их право делать это мирно». [166] [167] Голливудский актер Эллиот Пейдж также посетил мероприятие. [168] На мероприятии 2018 года коктейльный прием был совместно организован временным поверенным в делах посольства США Эриком Хантом; британским верховным комиссаром на Ямайке Асифом Ахмадом и канадским верховным комиссаром на Ямайке Лори Питерс. С тех пор он отмечается ежегодно.
В октябре 2015 года впервые было проведено еще одно мероприятие гордости, Montego Bay Pride, и с тех пор оно отмечается ежегодно. Выросшее с примерно 150 участников в 2015 году, оно расширилось до более чем 300 человек в 2016 году, до более чем 850 в 2017 году и до более чем 900 в 2018 году. В 2017 году на Ямайке прошел первый в истории фестиваль фильмов ЛГБТ с четырьмя вечерами документальных фильмов, освещающих работу по правам человека ЛГБТ в Канаде, Соединенных Штатах, Уганде и Индии. В 2018 году на прайде прошла демонстрация принятия и равенства, несмотря на страх нападений. Места проведения мероприятий гордости не разглашаются по соображениям безопасности. [169] [170] [171] [172] [173]
В исследовании, проведенном Международным журналом сексуального здоровья в 2007 году, в котором представители ЛГБТ были отобраны из групп поддержки сексуальных меньшинств, прав человека и ухода и профилактики ВИЧ/СПИДа, у 13% опрошенных лиц была диагностирована депрессия, а 11% соответствовали критериям злоупотребления психоактивными веществами. 76% участников сообщили, что они стали жертвами насилия в течение двенадцати месяцев до интервью, из которых 19% сообщили о физическом насилии. [174] На Ямайке уже существует несколько групп поддержки прав человека и сексуальных меньшинств, а также программ по ВИЧ/СПИДу, которые предоставляют социальную поддержку, информационные услуги, консультирование, юридическое представительство и образование, но многие утверждают, что этим программам не хватает организации и консультантов по психическому здоровью. [174]
Согласно исследованию, проведенному в 2015 году, неблагоприятные жизненные события и низкий уровень грамотности оказывают влияние на распространенность ВИЧ среди мужчин, имеющих секс с мужчинами (МСМ) на Ямайке. С помощью метода опроса исследователи в этом эксперименте обнаружили, что эти два фактора являются основными детерминантами инфекции, и ВИЧ был обнаружен наиболее распространенным среди МСМ, которые были секс-работниками и были изнасилованы. У этих мужчин была более низкая самооценка, что часто приводит к снижению способности практиковать безопасный секс. Факторы риска ВИЧ, которые уже были классифицированы как установленные детерминанты, такие как рецептивный анальный секс и случайные половые партнеры, как правило, были более распространены среди тех МСМ, которые имели дело с ранее указанными проблемами. Другие основные детерминанты ВИЧ включают занятость в качестве секс-работников, что составило 41,1% опрошенных, и идентификацию как трансгендера, как и 52,9% участников опроса. В целом, 31,4% опрошенных МСМ были ВИЧ-положительными. [175]
Сегодня на Ямайке и в более широком Карибском регионе предпринимаются многочисленные усилия по борьбе с ВИЧ/СПИДом. В 2001 году главы правительств Карибского сообщества (КАРИКОМ) объявили СПИД региональным приоритетом Карибского бассейна, и было создано Панкарибское партнерство по борьбе со СПИДом (PANCAP) с целью инициировать региональный ответ на ВИЧ. [176]
На самой Ямайке существует Национальная программа по вирусу иммунодефицита человека, базирующаяся в Министерстве здравоохранения Ямайки, призванная замедлить эпидемию и уменьшить ее воздействие. Это был национальный план на Ямайке по реагированию на ВИЧ с 1988 года, когда был создан Национальный комитет по СПИДу, чтобы возглавить многосекторальный ответ острова на ВИЧ/СПИД. Для предотвращения эпидемии были сформированы информационные, образовательные и коммуникационные кампании, направленные на пропаганду использования презервативов, контроль инфекций, передающихся половым путем (ИППП), и формирование программ на рабочих местах, тестирование на ВИЧ и консультирование. [177]
Также были предприняты усилия по минимизации стигмы и дискриминации, связанных с проблемами ВИЧ и СПИДа на Ямайке. В 2001 году была введена антиретровирусная терапия для предотвращения вертикальной передачи ВИЧ от матери к ребенку. В 2004 году была введена программа общедоступного лечения, а в 2005 году парламент единогласно принял национальную политику по ВИЧ/СПИДу. Национальный стратегический план на 2007–2012 годы включал в себя усилия Ямайки по достижению цели по обеспечению доступа к профилактике ВИЧ во всем мире. [177]
По оценкам, 1,8 процента населения Ямайки в возрасте 18–49 лет были ВИЧ-инфицированы в 2011 году. [178] Показатель среди мужчин, практикующих секс с мужчинами, составил 32,8 процента. [179] Самые высокие показатели инфицирования были в наиболее урбанизированных приходах и в туристических зонах. [179] Эпидемия ВИЧ тесно связана с бедностью, проблемами развития и социально-культурными проблемами, включая медленный экономический рост, высокий уровень безработицы, раннее начало половой жизни, культуру множественных партнерств, а также неформальные наркотические и коммерческие секс-сексы. [179]
В 2004 году Human Rights Watch опубликовала отчет о положении ЛГБТ на Ямайке. В отчете документировалась широко распространенная гомофобия и утверждалось, что высокий уровень нетерпимости наносит ущерб общественным усилиям по борьбе с насилием и пандемией СПИДа и ВИЧ . [12]
То, как ямайцы связывают ВИЧ с гомосексуальным анальным сексом, отчасти было сформировано международным освещением в СМИ в начале эпидемии. Доктор Роберт Карр , широко признанный одним из ведущих мировых исследователей культурных сил и развития пандемии ВИЧ, сказал:
СПИД считался болезнью геев, белых североамериканских мужчин. И люди действительно боялись его. В то время на Карибах не было никаких методов лечения, поэтому СПИД действительно был смертным приговором. Были люди с саркомой Капоши, люди с сильной диареей, которые просто чахли и умирали действительно ужасным и травматичным образом. Назвать то, что здесь происходило, «стигмой и дискриминацией» было бы на самом деле преуменьшением. В гетто[,] они обкладывали шинами людей, больных СПИДом, и поджигали шины . Они убивали геев, потому что считали, что СПИД заразен. Это была очень экстремальная среда, и творились действительно ужасные вещи. [72]
Стигма ассоциируется с ВИЧ на Ямайке с самого начала эпидемии, отчасти из-за его связи с мужской гомосексуальностью. [122] Ямайские мужчины, в частности, настолько обеспокоены тем, что их ассоциируют с гомосексуализмом, что они не решаются обращаться за услугами по лечению и профилактике ВИЧ. [72] Предполагается, что бедные мужчины, живущие с ВИЧ, участвовали в однополых сексуальных актах, а бедные мужчины, которые участвуют в этих актах, считаются ВИЧ-инфицированными. [122] Некоторые люди на Ямайке становятся склонными к самоубийству, когда им впервые ставят диагноз ВИЧ, что обусловлено страхом изоляции и дискриминации, которые возникнут в результате того, что об этом узнают другие, а не из-за потенциальной смерти, связанной с этим. [122] ВИЧ является регистрируемым заболеванием, в результате чего к ним приходит контактный следователь, который спрашивает имена сексуальных партнеров. [122]
Распространение ВИЧ также поощряет цикл обвинений и насилия, который маргинализирует и поощряет насилие против гей-образа жизни. Этот цикл приобретает еще большее значение в соответствии с ямайским законодательством, которое криминализирует любой анальный секс и часто закрывает глаза на насилие в отношении гомосексуалистов. [72] Мало кто готов использовать язык прав человека против того, что происходит с гомосексуалистами и ВИЧ-инфицированными людьми, потому что они считаются ответственными за распространение ВИЧ. [180]
Исследование, проведенное исследователями СПИДа, показало, что половина опрошенных студентов университетов на Ямайке испытывали симпатию к гетеросексуальным мужчинам и не секс-работникам, которые были ВИЧ-положительными, но не испытывали того же самого к гомосексуальным мужчинам и секс-работницам. [180] По сути, это исследование показало, что меньше вины возлагается на людей, которые стали позитивными через «менее контролируемые» действия, такие как добровольные гетеросексуальные половые контакты или употребление наркотиков. Многие ямайцы считали, что секс-работники и гомосексуалисты не заслуживают жалости за заражение ВИЧ, потому что они действовали таким образом, что сознательно подвергали себя более высокому риску. [180]
Скрытный характер гей-культуры на Ямайке делает общение практически невозможным. Страх быть идентифицированным как гей заставил многих мужчин вступать в ранние браки в надежде избежать будущих обвинений. Мириам Малува, представитель ЮНЭЙДС на Ямайке, сказала: «[Геи] женятся довольно быстро, у них довольно быстро появляются дети, чтобы упорядочить себя, и это действительно тикающая бомба». [72] Геи, принужденные к гетеросексуальным бракам, таким образом, скорее всего, будут иметь внебрачные связи, подвергая своих жен высокому риску заражения. [ требуется цитата ]
права человека в теории и на практике.
