Период Джемдет Наср (также период Джемдет Наср) — археологическая культура в южной Месопотамии (современный Ирак ). Обычно датируется периодом от 3100 до 2900 г. до н. э. Названа в честь типового памятника Телль Джемдет Наср , где впервые был обнаружен комплекс, типичный для этого периода. Географическое распространение ограничено юго-центральным Ираком. Культура протоисторического периода Джемдет Наср является локальным развитием предшествующего периода Урука и продолжается в раннединастический период I.
В начале 1900-х годов на рынке древностей начали появляться глиняные таблички с архаичной формой шумерской клинописи . Коллекция из 36 табличек была куплена немецкими археологами Шуруппака (Телль Фара) в 1903 году. Хотя они думали, что таблички были найдены в Телль-Джемдет-Насре , позже было показано, что они, вероятно, были найдены в соседнем Телль-Укайре . Похожие таблички были выставлены на продажу французским торговцем древностями в 1915 году, и снова сообщалось, что они были найдены в Телль-Джемдет-Насре. Аналогичные таблички, вместе с великолепно расписанной монохромной и полихромной керамикой, были также показаны местными арабами в 1925 году ассириологу Стивену Герберту Лэнгдону , тогдашнему директору раскопок в Телль-эль-Ухаймире . Арабы сообщили Лэнгдону, что находки были сделаны в Джемдет-Насре, месте, расположенном примерно в 26 километрах (16 миль) к северо-востоку от Телль-эль-Ухаймира. Лэнгдон был достаточно впечатлен, посетил это место и начал раскопки в 1926 году. Он обнаружил большое здание из глиняного кирпича , содержащее больше отличительной керамики и коллекцию из 150–180 глиняных табличек с протоклинописью.
Важность этих находок была осознана немедленно, и период Джемдет Наср (названный в честь одноименного типового памятника) был официально определен на конференции в Багдаде в 1930 году, где в то же время были определены периоды Урук и Убейд. [1] Позднее было показано, что часть материальной культуры, которая изначально считалась уникальной для периода Джемдет Наср, также имела место в предшествующий период Урук и последующий ранний династический период. Тем не менее, обычно считается, что период Джемдет Наср все еще достаточно отличен в своей материальной культуре, а также в своих социально-культурных характеристиках, чтобы быть признанным как отдельный период. Со времени первых раскопок в Телль-Джемдет Наср период Джемдет Наср был обнаружен на многочисленных других археологических памятниках по всей большей части южно-центрального Ирака, включая Абу-Салабих , Шуруппак , Хафаджу , Ниппур , Телль-Укайр , Ур и Урук . [2]
В более старой научной литературе часто использовались даты 3200–3000 гг. до н.э. в качестве начальной и конечной дат периода Джемдет Наср. В настоящее время этот период датируется с 3100 по 2900 гг. до н.э. на основе радиоуглеродного датирования . [3] [4] [5] [6] Период Джемдет Наср является современным периоду раннего Ниневита V Верхней Месопотамии и протоэламскому периоду Ирана и разделяет с этими двумя периодами такие характеристики, как зарождающаяся бюрократия и иерархия. [7]
Отличительной чертой периода Джемдет Наср является его отличительная расписная монохромная и полихромная керамика. Узоры являются как геометрическими, так и фигуративными; последний изображает деревья и животных, таких как птицы, рыбы, козы, скорпионы и змеи. Тем не менее, эта расписная керамика составляет лишь небольшой процент от общего количества, и в различных местах она была обнаружена в археологических контекстах, предполагающих, что она была связана с высокопоставленными лицами или видами деятельности. На месте Джемдет Наср расписная керамика была найдена исключительно в большом центральном здании поселения, которое, как полагают, играло роль в управлении многими видами экономической деятельности. Расписные горшки периода Джемдет Наср были найдены в похожих контекстах в Тель-Фара и Тель-Губба, оба в горах Хамрин . [8]
Помимо отличительной керамики, этот период известен как один из этапов формирования клинописного письма. Самые древние глиняные таблички происходят из Урука и датируются концом четвертого тысячелетия до нашей эры, немного раньше периода Джемдет Наср. Ко времени периода Джемдет Наср письмо уже претерпело ряд существенных изменений. Первоначально оно состояло из пиктограмм , но ко времени периода Джемдет Наср оно уже принимало более простые и абстрактные рисунки. Также в этот период письмо приобрело свой знаковый клиновидный вид. [9]
Хотя язык, на котором были написаны эти таблички, не может быть идентифицирован с уверенностью, считается, что это был шумерский . [10] Тексты без исключения касаются административных вопросов, таких как нормирование продуктов питания или перечисление объектов и животных. Литературные жанры, такие как гимны и списки царей , которые стали очень популярны позже в истории Месопотамии, отсутствуют. Использовались две разные системы счета: шестидесятеричная система для животных и людей, например, и бишестидесятеричная система для таких вещей, как зерно, сыр и свежая рыба. [11] Современные архивы были найдены в Телль-Укайре, Телль-Хафадже и Уруке. [12]
Централизованные здания, административные клинописные таблички и цилиндрические печати из таких мест, как Джемдет-Наср, свидетельствуют о том, что поселения этого периода были хорошо организованы, а центральная администрация регулировала все аспекты экономики — от ремесел и сельского хозяйства до нормирования продуктов питания.
Экономика, по-видимому, была в первую очередь связана с поддержанием существования, основанным на сельском хозяйстве, разведении овец и коз , а также мелкой торговле. На стоянках этого периода было найдено очень мало драгоценных камней или экзотических товаров. Однако однородность керамики на южной Месопотамской равнине предполагает интенсивные контакты и торговлю между поселениями. Это подтверждается находкой печати в Джемдет-Насре, на которой перечислен ряд городов, которые можно идентифицировать, включая Ур, Урук и Ларсу . [13]
32°43′01″N 44°46′44″E / 32.71694°N 44.77889°E / 32.71694; 44.77889