Плантация Ольстера ( ирланд . Plandáil Uladh ; Ольстер, шотланд . Plantin o Ulstèr [1] ) была организованной колонизацией ( плантацией ) Ольстера — провинции Ирландии — выходцами из Великобритании во время правления короля Якова VI и I. Большинство поселенцев (или плантаторов ) прибыли из южной Шотландии и северной Англии ; их культура отличалась от культуры коренных ирландцев . Небольшие финансируемые частным образом плантации богатых землевладельцев начались в 1606 году, [2] [3] [4] в то время как официальная плантация началась в 1609 году. Большая часть земли была конфискована у местных гэльских вождей , некоторые из которых бежали из Ирландии в континентальную Европу в 1607 году после Девятилетней войны против английского правления . Официальная плантация включала приблизительно полмиллиона акров (2000 км 2 ) пахотных земель в графствах Арма , Каван , Фермана , Тирон , Донегол и Лондондерри . [5] Земли в графствах Антрим , Даун и Монаган были колонизированы частным образом при поддержке короля. [2] [3] [4]
Среди тех, кто участвовал в планировании и надзоре за плантацией, были король Яков, лорд -наместник Ирландии Артур Чичестер и генеральный прокурор Ирландии Джон Дэвис . [6] Они рассматривали плантацию как средство контроля, англизации [ 7] и «цивилизации» Ольстера. [8] Провинция была почти полностью гэльской , католической и сельской и была регионом, наиболее устойчивым к английскому контролю. Плантация также должна была разорвать связи гэльского Ольстера с гэльским нагорьем Шотландии. [9] Колонисты (или «британские арендаторы») [10] [11] должны были быть англоговорящими, протестантами [ 6] [12] и лояльными королю. Однако некоторые из гробовщиков и поселенцев были католиками. [13] [14] [15] Английские поселенцы были в основном англиканами- северянами , а шотландские поселенцы были в основном пресвитерианцами [10] из низин . Хотя некоторым «лояльным» туземцам была предоставлена земля, реакция коренных ирландцев на плантацию была в целом враждебной, [16] и местные писатели сетовали на то, что они считали упадком гэльского общества и притоком иностранцев. [17]
Плантация Ольстера была крупнейшей из плантаций Ирландии . Она привела к основанию многих городов Ольстера и созданию прочной протестантской общины Ольстера в провинции со связями с Британией. Это также привело к тому, что многие представители ирландской знати потеряли свои земли, и привело к столетиям этнической и религиозной вражды, которая порой выливалась в конфликты , в частности, в Ирландское восстание 1641 года и, совсем недавно, в Смуту .
.jpg/1280px-17th_Century_Barony_Maps_c.1609_-_Tyrone_etc._(27484911573).jpg)
До появления плантации Ольстер был самой гэльской провинцией Ирландии, поскольку он был наименее англизированным и наиболее независимым от английского контроля. [18] Регион был почти полностью сельским и имел мало городов и деревень. [19] [20] На протяжении всего XVI века Ольстер рассматривался англичанами как «малонаселенный» и неразвитый. [21] [22] Экономика гэльского Ольстера в подавляющем большинстве основывалась на сельском хозяйстве, особенно на скотоводстве. Многие из гэльских ирландцев практиковали «creaghting» или «booleying», своего рода отгонное животноводство , при котором некоторые из них перемещались со своим скотом на пастбища на возвышенностях в летние месяцы и жили во временных жилищах в это время. Это часто приводило к тому, что посторонние ошибочно полагали, что гэльские ирландцы были кочевыми. [23] [ нужна страница ]
Майкл Персиваль-Максвелл подсчитал, что к 1600 году (до самых страшных зверств Девятилетней войны) общая численность взрослого населения Ольстера составляла всего 25 000–40 000 человек. [24] Другие подсчитали, что население Ольстера в 1600 году составляло около 200 000 человек. [25] Войны между гэльскими кланами, а также между гэльцами и англичанами, несомненно, способствовали сокращению численности населения. [26] [27]
Завоевание Ирландии Тюдорами началось в 1540-х годах, во время правления Генриха VIII (1509–1547), и завершилось в правление Елизаветы I (1558–1603) шестьдесят лет спустя, сломив власть полунезависимых ирландских вождей. [28] В рамках завоевания плантации (колониальные поселения) были созданы в графствах Куинс и Кингс ( Лииш и Оффали ) в 1550-х годах, а также в Манстере в 1580-х годах, а в 1568 году Уорхэм Сент-Леджер и Ричард Гренвилл основали совместные/кооперативные колонии в Корке, хотя они не были очень успешными. [29]
В 1570-х годах Елизавета I санкционировала частную плантацию восточного Ольстера , которую возглавили Томас Смит и Уолтер Деверо, 1-й граф Эссекс . Это было неудачей и вызвало жестокий конфликт с местным ирландским лордом, в котором лорд-заместитель Эссекс убил многих родственников лорда Клэндебоя . [30]
В Девятилетней войне 1594–1603 годов альянс северных гэльских вождей — во главе с Хью О'Нилом из Тирона , Хью Роу О'Доннеллом из Тирконнелла и Хью Магуайром из Фермана — сопротивлялся навязыванию английского правительства в Ольстере и стремился утвердить свой собственный контроль. После чрезвычайно дорогостоящей серии кампаний англичан война закончилась в 1603 году Меллифонтским договором . [31] Условия капитуляции, предоставленные остаткам сил О'Нила, в то время считались щедрыми. [32]
После Меллифонтского договора северные вожди попытались укрепить свои позиции, в то время как некоторые представители английской администрации попытались подорвать их. В 1607 году О'Нил и его основные союзники покинули Ирландию, чтобы просить помощи у Испании для нового восстания с целью восстановить свои привилегии, что стало известно как Бегство графов . Король Яков издал прокламацию, в которой их действия были объявлены изменой , что проложило путь к конфискации их земель и титулов. [ необходима цитата ]
Колонизация Ольстера была предложена после окончания Девятилетней войны . Первоначальные предложения были меньше, включали высадку поселенцев вокруг ключевых военных постов и на церковных землях, и включали крупные земельные гранты коренным ирландским лордам, которые встали на сторону англичан во время войны, таким как Ниалл Гарв О'Доннелл . Однако в 1608 году сэр Кахир О'Доэрти из Инишоуена поднял восстание , захватив и сжег город Дерри . Кратковременное восстание было прекращено сэром Ричардом Уингфилдом в битве при Килмакреннане . Восстание побудило Артура Чичестера , лорда-заместителя Ирландии , спланировать гораздо большую плантацию и экспроприировать законные титулы всех коренных землевладельцев в провинции. [33] Джон Дэвис , генеральный прокурор Ирландии , использовал закон как инструмент завоевания и колонизации. До бегства графов английская администрация стремилась минимизировать личные поместья вождей, но теперь они относились к вождям как к единственным владельцам всех их территорий, так что вся земля могла быть конфискована. Большая часть этой земли считалась конфискованной (или выморочной ) в пользу короны, поскольку вожди были объявлены лишенными прав . [ 34] Английские судьи также заявили , что права на землю, удерживаемые по gavelkind , исконно ирландскому обычаю наследования земли, не имеют силы по английскому праву. [34] Дэвис использовал это как средство конфискации земли, когда другие средства не сработали. [35]
Плантация Ольстера была представлена Якову I как совместное «британское», или англо-шотландское, предприятие по «умиротворению» и «цивилизации» Ольстера, при этом половина поселенцев должна была быть из одной страны. Яков был королем Шотландии до того, как стал королем Англии, и хотел вознаградить своих шотландских подданных землей в Ольстере, чтобы заверить их, что они не будут забыты теперь, когда он переместил свой двор в Лондон. Давние контакты между Ольстером и западом Шотландии означали, что шотландское участие было практической необходимостью. [36] Яков считал гэлов варварами и мятежниками, [9] и считал, что гэльская культура должна быть уничтожена. [37] В течение столетий шотландские гэльские наемники, называемые галлогласс ( gallóglaigh ), мигрировали в Ирландию, чтобы служить ирландским вождям. Другой целью плантации было разорвать связи гэльского Ольстера с гэльским нагорьем Шотландии. [9]
Шесть графств были вовлечены в официальную плантацию – Донегол , Лондондерри , Тирон , Фермана , Каван и Арма . В двух официально не засаженных графствах Антрим и Даун , существенное пресвитерианское шотландское поселение находилось в процессе с 1606 года. [2]
План плантации определялся двумя факторами. Одним из них было желание убедиться, что поселение не будет уничтожено восстанием, как это произошло с первой плантацией Манстера во время Девятилетней войны. Это означало, что вместо того, чтобы поселять плантаторов в изолированных участках земли, конфискованной у ирландцев, вся земля будет конфискована, а затем перераспределена для создания концентраций британских поселенцев вокруг новых городов и гарнизонов. [38]
Более того, новым землевладельцам было прямо запрещено брать ирландских арендаторов, и они должны были импортировать рабочих из Англии и Шотландии. Оставшимся ирландским землевладельцам должна была быть предоставлена одна четверть земли в Ольстере. Крестьянское ирландское население должно было быть переселено для проживания вблизи гарнизонов и протестантских церквей. Более того, плантаторам было запрещено продавать свои земли любым ирландцам, и они должны были построить оборону против любого возможного восстания или вторжения. Поселение должно было быть завершено в течение трех лет. Таким образом, надеялись, что будет создано новое обороноспособное сообщество, состоящее исключительно из лояльных британских подданных. [39]
Вторым важным влиянием на плантацию стали переговоры между различными группами интересов на британской стороне. Основными землевладельцами должны были стать «гробовщики», богатые люди из Англии и Шотландии, которые обязались импортировать арендаторов из своих собственных поместий. Каждому из них было предоставлено около 3000 акров (12 км 2 ) при условии, что они поселят минимум 48 взрослых мужчин (включая не менее 20 семей), которые должны были быть англоговорящими и протестантами . Ветераны Девятилетней войны (известные как «сервиторы») во главе с Артуром Чичестером успешно лоббировали получение вознаграждения в виде собственных земельных грантов.
Поскольку у этих бывших офицеров не было достаточного частного капитала для финансирования колонизации, их участие субсидировалось двенадцатью великими гильдиями. Ливрейные компании из Лондонского Сити были принуждены инвестировать в проект, как и гильдии Лондонского Сити, которым была предоставлена земля на западном берегу реки Фойл , чтобы построить свой собственный город на месте Дерри (переименованный в Лондондерри в их честь), а также земли в графстве Колрейн. Они были известны совместно как Почетное Ирландское Общество . Последним крупным получателем земель стала Протестантская Церковь Ирландии , которой были предоставлены все церкви и земли, ранее принадлежавшие Римско- католической Церкви . Британское правительство намеревалось, чтобы священнослужители из Англии и Пейла обратили коренное население в англиканство . [40]
.jpg/1280px-The_plat_of_the_Cittie_of_Londonderrie_as_it_stands_built_and_fortyfied_(27114684854).jpg)
С 1606 года на незаселенных землях в северной части Дауна существовало значительное количество низинных шотландских поселений под руководством Хью Монтгомери и Джеймса Гамильтона . [41] В 1607 году сэр Рэндалл Макдоннелл поселил 300 пресвитерианских шотландских семей на своей земле в Антриме. [42]
Начиная с 1609 года, британские протестантские иммигранты прибыли в Ольстер посредством прямого импорта гробовщиками в их поместья, а также путем распространения в незаселенные районы через такие порты, как Дерри и Каррикфергус. Кроме того, было много внутренних перемещений поселенцев, которым не нравилась изначально выделенная им земля. [43] Некоторые плантаторы селились на необитаемых и неиспользуемых землях, часто строя свои фермы и дома на заросшей местности, которую по-разному описывали как «дикую местность» и «девственную» землю. [44] В 1612 году Уильям Коул получил грант на землю для основания поселенческого города в Эннискиллене . [45]
К 1622 году исследование показало, что на плантационных землях проживало 6402 взрослых британских мужчин, из которых 3100 были англичанами и 3700 шотландцами, что указывает на общую численность взрослого населения плантаторов около 12 000 человек. Однако еще 4000 взрослых шотландских мужчин поселились в незаселенных Антриме и Дауне, что дало общую численность поселенцев около 19 000 человек. [46]
Несмотря на то, что Плантация постановила, что ирландское население должно быть перемещено, на практике этого обычно не происходило. Во-первых, около 300 местных землевладельцев, которые приняли сторону англичан в Девятилетней войне, были вознаграждены земельными грантами. [47] Во-вторых, большинство гэльских ирландцев остались в своих родных районах, но теперь им разрешалось иметь только худшую землю, чем до плантации. Обычно они жили недалеко от и даже в тех же городских землях, что и поселенцы, и на земле, которую они обрабатывали ранее. [48] Основной причиной этого было то, что гробовщики не могли импортировать достаточно английских или шотландских арендаторов, чтобы заполнить свою сельскохозяйственную рабочую силу, и им приходилось прибегать к ирландским арендаторам. [49] Однако в нескольких густонаселенных низинных районах (например, в некоторых частях северной Армы) вполне вероятно, что произошло некоторое перемещение населения. [50]
Однако плантация по-прежнему подвергалась угрозе со стороны бандитов, известных как « wood-kern », которые часто были ирландскими солдатами или обездоленными землевладельцами. В 1609 году Чичестер депортировал из Ольстера 1300 бывших гэльских солдат для службы в шведской армии . [51] [52] В результате по всему Ольстеру были созданы военные гарнизоны, а многие города плантации, в частности Дерри , были укреплены. Поселенцы также были обязаны иметь оружие и посещать ежегодный военный «сбор». [53]
До плантации в Ольстере было очень мало городов. [54] [20] Большинство современных городов в провинции могут датировать свое происхождение этим периодом. Плантационные города обычно имеют одну широкую главную улицу, заканчивающуюся квадратом в форме, часто известной как «ромб», [55] который можно увидеть в таких общинах, как Даймонд, Донегол .
Плантация имела неоднозначный успех с точки зрения поселенцев. Примерно в то же время, когда планировалась плантация Ольстера, в 1607 году в Джеймстауне началась Вирджинская плантация . Лондонские гильдии, планировавшие финансировать плантацию Ольстера, переключились и поддержали Лондонскую Вирджинскую компанию . Многие британские протестантские поселенцы отправились в Вирджинию или Новую Англию в Америке, а не в Ольстер.
К 1630-м годам в Ольстере насчитывалось 20 000 взрослых мужчин-британцев, что означало, что общая численность поселенцев могла достигать 80 000 человек. Они составляли местное большинство населения в долинах Финн и Фойл (вокруг современного графства Лондондерри и восточного Донегола ), на севере Армы и на востоке Тирона . Более того, неофициальные поселения в Антриме и Дауне процветали. [56] Численность поселенцев быстро росла, так как чуть менее половины плантаторов были женщинами.
Попытка обращения ирландцев в протестантизм в целом была неудачной. Одной из проблем была языковая разница. Привезенные протестантские священнослужители обычно все были моноглотами , говорящими на английском языке, тогда как коренное население обычно было моноглотами, говорящими на ирландском языке . Однако служители, выбранные для служения на плантации, должны были пройти курс ирландского языка перед рукоположением, и почти 10% тех, кто занял свои должности, говорили на нем свободно. [57] [ нужна страница ] Тем не менее, обращение было редким, несмотря на тот факт, что после 1621 года гэльские ирландцы могли официально классифицироваться как британцы, если они обращались в протестантизм. [39] Из тех католиков, которые обращались в протестантизм, многие делали свой выбор по социальным и политическим причинам. [58] [ нужна страница ]
Реакция коренных ирландцев на плантацию была в целом враждебной. Чичестер писал в 1610 году, что коренные ирландцы в Ольстере были «в целом недовольны и сильно жаловались на свою судьбу и малое количество земли, оставленной им». В том же году английский офицер Тоби Колфилд писал, что «нет более недовольных людей в христианском мире», чем ирландцы Ольстера. [59] Ирландские гэльские писатели оплакивали плантацию. В записи за 1608 год в «Анналах четырех мастеров» говорится, что земля была «отнята у ирландцев» и отдана «иностранным племенам», и что ирландские вожди были «изгнаны в другие страны, где большинство из них умерло». Аналогичным образом, поэма начала XVII века ирландского барда Лохланна Ога О Далая оплакивает плантацию, вытеснение коренных ирландцев и упадок гэльской культуры. [60] Он спрашивает: «Куда делись гэлы?», добавляя: «Вместо них у нас есть высокомерная, нечистая толпа, состоящая из чужеземной крови». [61]
Историк Томас Бартлетт предполагает, что враждебность ирландцев к плантации могла быть приглушена в первые годы, так как поселенцев прибыло гораздо меньше, чем ожидалось. Бартлетт пишет, что ненависть к плантаторам росла с притоком поселенцев с 1620-х годов и растущей маргинализацией ирландцев. [62] Историк Джерард Фаррелл пишет, что плантация разжигала «тлеющее негодование» у ирландцев, среди которых «сохранялось широко распространенное мнение, что они и поколение до них были несправедливо лишены своих земель силой и юридическими уловками». Мелкое насилие и саботаж против плантаторов были обычным явлением, и многие ирландцы стали отождествлять себя с лесорубами, которые нападали на поселения и устраивали засады поселенцам. Феррелл предполагает, что потребовалось много лет, чтобы ирландское восстание произошло, потому что произошла депопуляция, потому что многие местные лидеры были удалены, а те, кто остался, лишь с опозданием осознали угрозу плантации. [63]
Предполагается, что к 1630-м годам плантация обосновалась с «молчаливой религиозной терпимостью», и в каждом графстве древние ирландцы служили королевскими чиновниками и членами ирландского парламента. [64] Однако в 1640-х годах плантация Ольстера была ввергнута в хаос гражданскими войнами, которые бушевали в Ирландии, Англии и Шотландии . Войны привели к ирландскому восстанию против плантаторов, двенадцати годам кровавой войны и, в конечном итоге, повторному завоеванию провинции английской парламентской армией Новой модели , которая подтвердила английское и протестантское господство в провинции. [65]
После 1630 года шотландская миграция в Ирландию пошла на убыль на десятилетие. В 1630-х годах пресвитериане в Шотландии подняли восстание против Карла I за попытку навязать англиканство . То же самое было предпринято в Ирландии, где большинство шотландских колонистов были пресвитерианами. В результате многие из них вернулись в Шотландию. Впоследствии Карл I собрал армию, в основном состоявшую из ирландских католиков, и отправил ее в Ольстер, готовясь к вторжению в Шотландию. Английский и шотландский парламенты тогда пригрозили атаковать эту армию. В разгар этого гэльские ирландские землевладельцы в Ольстере во главе с Фелимом О'Нилом и Рори О'Мором спланировали восстание, чтобы захватить управление в Ирландии. [66]
23 октября 1641 года ольстерские католики подняли восстание . Мобилизованные туземцы обратились против британских колонистов, вырезав около 4000 человек и изгнав около 8000 человек. Марианна Эллиотт считает, что «1641 год уничтожил Ольстерскую плантацию как смешанное поселение». [67] Первоначальный лидер восстания, Фелим О'Нил, на самом деле был бенефициаром земельных грантов плантации. Большинство семей его сторонников были лишены собственности и, вероятно, были мотивированы желанием вернуть свои исконные земли. Многие выжившие колонисты устремились в морские порты и вернулись в Великобританию. [68]
Резня произвела неизгладимое впечатление на психику протестантского населения Ольстера. ATQ Стюарт утверждает, что «страх, который она внушала, сохраняется в подсознании протестантов, как память о уголовных законах или голоде сохраняется в католическом». [69] Он также считал, что «здесь, если где-то и зародился менталитет осады, поскольку предупредительные костры пылали от вершины к вершине, а барабанный бой призывал людей на защиту замков и укрепленных городов, переполненных беженцами». [70]
Летом 1642 года шотландский парламент отправил около 10 000 солдат для подавления ирландского восстания. В отместку за резню шотландских колонистов армия совершила множество зверств против католического населения. Базируясь в Каррикфергусе , шотландская армия сражалась с мятежниками до 1650 года, хотя большая часть армии была уничтожена ирландскими войсками в битве при Бенбурбе в 1646 году. На северо-западе Ольстера колонисты вокруг Дерри и восточного Донегола организовали армию Лаггана в целях самообороны. Британские войска вели безрезультатную войну с ольстерскими ирландцами во главе с Оуэном Роу О'Нилом . Все стороны совершали зверства против мирных жителей в этой войне, усугубляя перемещение населения, начатое плантацией. [71]
Помимо борьбы с ирландцами Ольстера, британские поселенцы сражались друг с другом в 1648–1649 годах из-за проблем Английской гражданской войны . Шотландская пресвитерианская армия встала на сторону короля, а армия Лаггана — на сторону английского парламента. В 1649–1650 годах армия Новой модели вместе с некоторыми британскими колонистами под командованием Чарльза Кута разгромила как шотландские войска, так и ирландцев Ольстера. [72]
В результате английские парламентарии (или кромвельцы ) были в целом враждебны к шотландским пресвитерианам после того, как они отвоевали Ирландию у католических конфедератов в 1649–53 годах. Главными бенефициарами послевоенного кромвельского урегулирования были английские протестанты, такие как сэр Чарльз Кут, который принял сторону парламента, а не короля или шотландских пресвитериан. Войны уничтожили последних крупных католических землевладельцев в Ольстере. [73]
Большинство шотландских плантаторов были выходцами с юго-запада Шотландии, но многие также приехали из нестабильных регионов вдоль границы с Англией. План состоял в том, что перемещение пограничников (см. Border Reivers ) в Ирландию (особенно в графство Фермана ) [74] решило бы проблему границы и сковало бы Ольстер. Это особенно беспокоило Якова VI Шотландского , когда он стал королем Англии, поскольку он знал, что шотландская нестабильность может поставить под угрозу его шансы эффективно управлять обоими королевствами.
Другая волна шотландской иммиграции в Ольстер произошла в 1690-х годах, когда десятки тысяч шотландцев бежали от голода (1696–1698) в приграничном регионе Шотландии. Именно в этот момент шотландские пресвитерианцы стали большинством населения провинции. В то время как в 1660-х годах они составляли около 20% населения Ольстера (хотя 60% его британского населения), к 1720 году они были абсолютным большинством в Ольстере, и до 50 000 человек прибыли в период 1690–1710 годов. [75] В течение всего этого периода, особенно в 1650-х и 1680-х годах, продолжалась английская миграция, среди этих поселенцев были особенно квакеры с севера Англии, которые внесли большой вклад в выращивание льна и льна. В общей сложности за полвека с 1650 по 1700 год в Ольстер переехало 100 000 британских поселенцев, чуть более половины из которых были англичанами. [76]
Несмотря на то, что шотландские пресвитериане решительно поддерживали вильгельмов в войне вильгельмов в Ирландии в 1690-х годах, они были отстранены от власти в послевоенном урегулировании англиканским протестантским господством . В течение 18-го века растущее недовольство шотландцев религиозными, политическими и экономическими проблемами подпитывало их эмиграцию в американские колонии, начиная с 1717 года и продолжаясь до 1770-х годов. Шотландцы-ирландцы из Ольстера и Шотландии и британцы из приграничного региона составляли самую многочисленную группу иммигрантов из Великобритании и Ирландии в колонии в годы до Американской революции . По оценкам, около 150 000 покинули северную Ирландию. Сначала они поселились в основном в Пенсильвании и западной Вирджинии, откуда они двинулись на юго-запад в глубинку Южного нагорья , Озаркс и Аппалачи . [77]
Наследие Плантации остается спорным. Согласно одной из интерпретаций, она создала общество, разделенное на коренных католиков и поселенцев-протестантов в Ольстере, и создала протестантскую и британскую концентрацию на северо-востоке Ирландии. Таким образом, этот аргумент рассматривает Плантацию как одну из долгосрочных причин Раздела Ирландии в 1921 году, поскольку северо-восток оставался частью Соединенного Королевства в Северной Ирландии . [78]
Наиболее плотное протестантское поселение имело место в восточных графствах Антрим и Даун, которые не были частью Плантации, тогда как Донегол на западе был основан, но не стал частью Северной Ирландии. [79]
Поэтому также утверждается, что сама плантация была менее важна для самобытности северо-востока Ирландии, чем естественный поток населения между Ольстером и Шотландией. А. Т. К. Стюарт , протестант из Белфаста, пришел к выводу: «Самобытная ольстерско-шотландская культура, изолированная от основного русла католической и гэльской культуры, по-видимому, была создана не специфической и искусственной плантацией начала семнадцатого века, а непрерывным естественным притоком шотландских поселенцев как до, так и после этого эпизода...» [80]
Плантация Ольстера также широко рассматривается как источник взаимно антагонистических католическо-ирландских и протестантско-британских идентичностей в Ольстере. Ричард Инглиш , эксперт по Ирландской республиканской армии , писал, что: «не все лица британского происхождения в Ирландии обязаны своим ирландским проживанием плантациям... тем не менее, плантация действительно породила большой британско-английский интерес к Ирландии, значительную часть ирландских протестантов, которые были связаны через религию и политику с английской властью». [81]
Однако, переходя к фамилиям, другие пришли к выводу, что протестантизм и католицизм не являются хорошими ориентирами для определения того, были ли предки людей поселенцами или коренными жителями Ольстера в 17 веке. [82] Напротив, генетические исследования обнаружили, что «распределение [юго-западного шотландского происхождения] в Северной Ирландии отражает распределение плантаций Ирландии на протяжении 17 века. Таким образом, кластер испытал некоторую генетическую изоляцию по религии от соседних ирландских популяций в промежуточные столетия». [83]
Поселенцы также оставили наследие в плане языка. Сильный диалект шотландцев Ольстера возник из речи поселенцев равнинных шотландцев, которая развивалась и находилась под влиянием как диалекта гиберно-английского, так и ирландского языка . [84] Английские поселенцы семнадцатого века также внесли разговорные слова, которые до сих пор используются в Ольстере. [85]
J]ust в общих чертах, можно отметить, что хотя фамилии часто являются руководством к нашим предкам, их не всегда следует воспринимать как таковые.... В истории Ольстера больше скрещиваний, чем люди себе представляли. Например, часто утверждается, что фамилия
Кена Магинниса
ближе к изначально ирландской, чем фамилия
Мартина МакГиннесса
. Другим хорошим примером является бывший премьер-министр Северной Ирландии
Теренс О'Нил
, который является потомком знаменитого клана О'Нилов в Ольстере.
