stringtranslate.com

Воспитание

Отец и мать держат своего маленького ребенка

Воспитание детей способствует и поддерживает физическое , эмоциональное , социальное , духовное и когнитивное развитие ребенка от младенчества до взрослой жизни . Воспитание относится к тонкостям воспитания ребенка, а не исключительно к биологическим отношениям. [1]

Наиболее распространенными опекунами в воспитании детей являются биологические родители рассматриваемого ребенка. Однако опекун может быть старшим братом или сестрой, отчимом, бабушкой и дедушкой , законным опекуном , тетей, дядей, другими членами семьи или другом семьи. [2] Правительства и общество также могут играть определенную роль в воспитании или воспитании детей. Во многих случаях осиротевшие или брошенные дети получают родительскую опеку от лиц, не являющихся родителями или некровных родственников. Других можно усыновить , воспитать в приемной семье или поместить в детский дом . Родительские навыки различаются, и родителя или его заместителя с хорошими родительскими навыками можно назвать хорошим родителем . [3]

Стили воспитания различаются в зависимости от исторического периода, расы/этнической принадлежности, социального класса, предпочтений и некоторых других социальных особенностей. [4] Кроме того, исследования подтверждают, что история родителей, как с точки зрения привязанностей различного качества, так и родительской психопатологии , особенно после неблагоприятного опыта, может сильно влиять на чувствительность родителей и результаты деятельности детей. [5] [6] [7] Воспитание может иметь долгосрочные последствия и для приемных детей, поскольку недавние исследования показали, что теплое приемное воспитание со временем уменьшает проблемы интернализации и экстернализации у приемных детей. [8]

Факторы, влияющие на решения

Социальный класс , богатство , культура и доход оказывают очень сильное влияние на то, какие методы воспитания детей используют родители. [9] Культурные ценности играют важную роль в том, как родитель воспитывает своего ребенка. Однако воспитание детей всегда развивается, поскольку со временем меняются культурные обычаи, социальные нормы и традиции. Исследования этих факторов, влияющих на решения родителей, показали именно это. [10] [11]

В психологии теория родительских инвестиций предполагает, что основные различия между мужчинами и женщинами в родительских инвестициях имеют большое адаптивное значение и приводят к гендерным различиям в склонностях и предпочтениях к спариванию. [12]

Социальный класс семьи играет большую роль в возможностях и ресурсах, которые будут доступны ребенку. Дети из рабочего класса часто растут в невыгодном положении из-за школьного образования, общества и уровня родительского внимания по сравнению с детьми из среднего или высшего класса. [13] Кроме того, семьи низшего рабочего класса не имеют такого рода связей, как средний и высший классы, через полезных членов семьи, друзей и отдельных лиц или группы из сообщества, а также различных профессионалов или экспертов. [14]

Стили

Стиль воспитания отражает общий эмоциональный климат в семье. [15] Психолог развития Диана Баумринд предложила три основных стиля воспитания в раннем развитии ребенка : авторитарный, авторитарный и снисходительный. [16] [17] [18] [19] [ чрезмерное цитирование ] Позднее эти стили воспитания были расширены до четырех, включив в них стиль невмешательства. Эти четыре стиля включают в себя сочетание принятия и реагирования, а также требование и контроль. [20] Исследования [21] показали, что стиль воспитания в значительной степени связан с последующим психическим здоровьем и благополучием ребенка. В частности, авторитарное воспитание положительно связано с психическим здоровьем и удовлетворенностью жизнью, а авторитарное воспитание отрицательно связано с этими переменными. [22] Поскольку авторитарное и либеральное воспитание находятся на противоположных сторонах спектра, большинство традиционных современных моделей воспитания находятся где-то посередине. [23] Несмотря на свое влияние, типология Баумринда подверглась серьезной критике за содержание слишком широких категорий, а также неточного и чрезмерно идеализированного описания авторитарного воспитания. [24] [25] [26]

Авторитетное воспитание

Описанный Баумриндом как «правильный» стиль, он сочетает в себе средний уровень требований к ребенку и средний уровень реагирования со стороны родителей. Авторитетные родители полагаются на положительное подкрепление и нечастое применение наказаний. Родители лучше осведомлены о чувствах и возможностях ребенка и поддерживают развитие самостоятельности ребенка в разумных пределах. В общении между родителями и детьми царит атмосфера взаимности, а контроль и поддержка сбалансированы. Некоторые исследования показали, что этот стиль воспитания более полезен, чем слишком жесткий авторитарный стиль или слишком мягкий попустительский стиль. [27] [28] Эти дети получают более высокие оценки с точки зрения компетентности, психического здоровья и социального развития, чем дети, выросшие в снисходительных, авторитарных или пренебрежительных семьях. [29] [30] Однако доктор Венди Грольник раскритиковала использование Баумринд термина «твердый контроль» в ее описании авторитарного воспитания и заявила, что должно быть четкое различие между утверждением принудительной власти (которое связано с негативным воздействием на детей). ) и более позитивные практики структуры и высоких ожиданий. [31]

Авторитарное воспитание

Авторитарные родители очень жесткие и строгие. К ребенку предъявляются высокие требования, но отклика на них мало. Родители, практикующие авторитарный стиль воспитания, имеют не подлежащий обсуждению набор правил и ожиданий, которые строго соблюдаются и требуют строгого послушания. Когда правила не соблюдаются, наказание часто используется для поощрения и обеспечения соблюдения правил в будущем. [32] Обычно наказание не объясняется, кроме того, что ребенок попал в беду из-за нарушения правила. [33] Этот стиль воспитания тесно связан с телесными наказаниями , такими как порка . Типичным ответом на вопрос ребенка о авторитете будет: «Потому что я так сказал». Этот тип воспитания, по-видимому, чаще встречается в семьях рабочего класса, чем в семьях среднего класса. [34] [35] В 1983 году Диана Баумринд обнаружила, что дети, выросшие в авторитарном доме, менее жизнерадостны, более капризны и более уязвимы к стрессу. Во многих случаях эти дети демонстрировали также пассивную враждебность. Такой стиль воспитания может негативно повлиять на успехи в учебе и карьерном росте, в то время как твердый и обнадеживающий стиль воспитания влияет положительно. [36]

Разрешительное воспитание

Примерно после окончания Второй мировой войны либеральное воспитание стало более популярным методом воспитания для семей среднего класса, чем для семей рабочего класса. [37] В таких условиях свобода и самостоятельность ребенка высоко ценятся, и родители полагаются в первую очередь на рассуждения и объяснения. Родители нетребовательны, и поэтому в этом стиле воспитания обычно практически нет наказаний или четких правил. Эти родители говорят, что их дети свободны от внешних ограничений и склонны очень чутко реагировать на все, чего ребенок хочет. Дети снисходительных родителей, как правило, счастливы, но иногда демонстрируют низкий уровень самоконтроля и самостоятельности, поскольку им не хватает порядка дома. [38] Автор Алфи Кон раскритиковал исследование и классификацию либерального воспитания, утверждая, что оно служит «стиранию различий между снисходительными родителями, которые на самом деле просто сбиты с толку, и теми, кто был сознательно демократичным». [25]

Невовлеченное воспитание

Невовлеченный или пренебрежительный стиль воспитания – это когда родители часто эмоционально или физически отсутствуют. [39] Они практически ничего не ожидают от ребенка и регулярно не общаются. Они не реагируют на потребности ребенка и практически не имеют никаких поведенческих ожиданий. Они могут считать своих детей «эмоционально бесценными» и могут не общаться с ними и полагать, что дают ребенку свое личное пространство. [40] Если они присутствуют, они могут обеспечить то, что нужно ребенку для выживания, практически без участия. [39] Часто существует большой разрыв между родителями и детьми с таким стилем воспитания. [ неопределенно ] Дети, которые мало общаются или вообще не общаются со своими родителями, как правило, становятся жертвами других детей и сами могут проявлять девиантное поведение. [41] [42] Дети невовлеченных родителей страдают от социальной компетентности , успеваемости , психосоциального развития и проблемного поведения.

Навязчивое воспитание

Интрузивное воспитание — это когда родители используют «родительский контроль и подавление мыслей, чувств и эмоционального выражения подростков посредством отказа от любви, индукции чувства вины и манипулятивных тактик» для защиты их от возможных ловушек, не зная, что это может лишить/тревожить ребенка. период развития и роста подростков. [43] Навязчивые родители могут попытаться возложить на своих детей нереалистичные ожидания, переоценивая их интеллектуальные способности и недооценивая их физические способности или возможности развития, например, записывая их на дополнительные внеклассные мероприятия или записывая их в определенные классы, не понимая увлечений своего ребенка, и это может в конечном итоге приводит к тому, что дети перестают брать на себя ответственность за свою деятельность или у них развиваются поведенческие проблемы. Дети, особенно подростки, могут стать жертвами и быть «неуверенными, избегать конфронтации, стремиться угодить другим и страдать от низкой самооценки». [44] Они могут сравнивать своих детей с другими людьми, например, с друзьями и семьей, а также принуждать своего ребенка к созависимости — до такой степени, что дети чувствуют себя неподготовленными, когда выходят в мир. Исследования показали, что такой стиль воспитания может привести к «чащему недоеданию, рискованному кибер-поведению, употреблению психоактивных веществ и депрессивным симптомам среди подростков». [45]

Безусловное воспитание

Безоговорочное воспитание относится к родительскому подходу, который ориентирован на всего ребенка, подчеркивает работу с ребенком над решением проблем и рассматривает родительскую любовь как дар. [25] Оно контрастирует с условным воспитанием, которое фокусируется на поведении ребенка, подчеркивает контроль над детьми с помощью поощрений и наказаний и рассматривает родительскую любовь как привилегию, которую следует заслужить. Концепция безусловного родительства была популяризирована автором Алфи Коном в его книге 2005 года « Безусловное родительство: переход от вознаграждений и наказаний к любви и разуму» . Кон отличает безусловное родительство от того, что он считает карикатурой на снисходительное воспитание, утверждая, что родители могут быть антиавторитарными и выступать против осуществления контроля, одновременно признавая ценность уважительного руководства взрослых и потребность ребенка в непринудительной структуре в своей жизни.

Доверчивое воспитание

Доверчивое воспитание — это стиль воспитания, ориентированный на ребенка, при котором родители доверяют своим детям принимать решения, играть и исследовать самостоятельно, а также учиться на собственных ошибках. Профессор-исследователь Питер Грей утверждает, что доверительное воспитание было доминирующим стилем воспитания в доисторических обществах охотников-собирателей. [46] [47] Грей противопоставляет доверчивое воспитание «директивно-доминантному» воспитанию, в котором особое внимание уделяется контролю над детьми с целью обучения их послушанию (исторически это связано с использованием детского труда для обучения подчинению лордам и хозяевам), а также «директивно-защитному» воспитанию, который предполагает контроль над детьми, чтобы защитить их от вреда. [47] Грей утверждает, что директивно-доминантный подход стал преобладающим стилем воспитания с распространением сельского хозяйства и промышленности, в то время как директивно-защитный подход стал доминирующим подходом в конце 20 века.


Практики

Отец и сын

Практика воспитания – это определенное поведение, которое родитель использует при воспитании ребенка. Эти практики используются для социализации детей. Куппенс и др. обнаружили, что «исследователи определили всеобъемлющие аспекты родительского воспитания, которые отражают схожие родительские практики, в основном путем моделирования отношений между этими родительскими практиками с использованием методов факторного анализа». [48] ​​Например, многие родители читают вслух своим детям в надежде поддержать их языковое и интеллектуальное развитие. В культурах с сильными устными традициями, таких как общины коренных американцев и общины новозеландских маори, рассказывание историй является важной родительской практикой для детей. [49] [50]

Практика воспитания отражает культурное понимание детей. [51] Родители в индивидуалистических странах, таких как Германия, тратят больше времени на личное общение с младенцами и больше времени разговаривают с ребенком о ребенке. Родители в более общинных культурах, таких как культуры Западной Африки, проводят больше времени, разговаривая с ребенком о других людях, и больше времени проводят с ребенком лицом наружу, чтобы ребенок видел то, что видит мать. [51]

Навыки и поведение

Навыки и поведение родителей помогают родителям привести детей к здоровой взрослой жизни и развитию социальных навыков ребенка. Когнитивный потенциал, социальные навыки и поведенческое функционирование, которые ребенок приобретает в ранние годы, положительно коррелируют с качеством его взаимодействия с родителями. [52]

По данным Канадского совета по обучению, дети получают пользу (или избегают плохих результатов в развитии), когда их родители:

  1. Правдиво сообщайте о событиях: искренность объяснений родителей может помочь их детям понять, что произошло и как они в этом замешаны;
  2. Сохраняйте последовательность: родители, которые регулярно устанавливают распорядок дня, могут увидеть преимущества в поведенческих моделях своих детей;
  3. Используйте доступные им ресурсы, обращаясь к сообществу и создавая поддерживающую социальную сеть ;
  4. Проявите интерес к потребностям ребенка в образовании и раннем развитии (например, игра , которая способствует социализации, самостоятельности, сплоченности, спокойствию и доверию); и
  5. Поддерживайте открытые каналы общения о том, что их ребенок видит, изучает и делает, и как эти вещи влияют на него. [53] [54]

Широко распространено мнение, что родительские навыки присущи родителям от природы; однако существуют существенные доказательства обратного. Те, кто происходит из негативной или уязвимой детской среды, часто (и часто непреднамеренно) имитируют поведение своих родителей во время взаимодействия со своими собственными детьми. Родители с неадекватным пониманием этапов развития также могут демонстрировать проблемы в воспитании детей. Практика воспитания детей имеет особое значение во время переходных периодов в браке, таких как развод, развод и повторный брак; [55] если дети не могут адекватно приспособиться к этим изменениям, они подвергаются риску негативных последствий (например, более частое поведение, нарушающее правила, проблемы во взаимоотношениях со сверстниками и повышенные эмоциональные трудности). [56]

Исследования классифицируют компетенции и навыки, необходимые для воспитания детей, следующим образом: [57]

Последовательность считается «основой» позитивных родительских навыков, а «чрезмерная опека» — слабостью. [59]

Обучение родителей

Психосоциальное здоровье родителей может оказать существенное влияние на отношения между родителями и детьми. Групповые программы обучения и образования родителей доказали свою эффективность в улучшении краткосрочного психосоциального благополучия родителей. Существует много различных типов обучения, которые родители могут пройти для развития своих родительских навыков. Некоторые группы включают в себя терапию взаимодействия родителей и детей (PCIT), тренинги по управлению родителями (PMT), программу позитивного воспитания (Triple P), «Невероятные годы» и тренинг по поведенческим и эмоциональным навыкам (BEST). [60] PCIT работает как с родителями, так и с детьми, обучая навыкам более позитивного и продуктивного взаимодействия. PMT ориентирован на детей в возрасте от 3 до 13 лет, где главными обучаемыми являются родители. Их учат навыкам, которые помогут справиться с трудным поведением своих детей. Triple P фокусируется на предоставлении родителям информации, необходимой им для повышения уверенности и самодостаточности в управлении поведением своих детей. В «Невероятных годах» основное внимание уделяется возрасту от младенчества до 12 лет, в котором они разбиты на обучение в небольших группах в различных областях. BEST представляет эффективные методы управления поведением за один день, а не за несколько недель. Семьям предлагаются курсы, основанные на эффективном обучении для поддержки дополнительных потребностей, руководящих принципах поведения, общении и многом другом, чтобы дать рекомендации на протяжении всего обучения тому, как быть родителем. [61]

Культурные ценности

Родители во всем мире хотят того, что, по их мнению, лучше для их детей. Однако родители в разных культурах имеют разные представления о том, что лучше. [62] Например, родители в обществах охотников-собирателей или те, кто выживает за счет натурального сельского хозяйства, вероятно, будут способствовать развитию практических навыков выживания с раннего возраста. Во многих таких культурах детей начинают учить пользоваться острыми инструментами, в том числе ножами, еще до их первого дня рождения. [63] В некоторых общинах коренных американцев детский труд дает детям возможность усвоить культурные ценности совместного участия и просоциального поведения посредством наблюдения и деятельности вместе со взрослыми. [49] Эти сообщества ценят уважение, участие и невмешательство, принцип чероки, заключающийся в уважении автономии путем отказа от непрошеных советов. [64] Американские родители из числа коренных народов также стараются поощрять любопытство своих детей с помощью снисходительного стиля воспитания, который позволяет им исследовать и учиться, наблюдая за миром. [49]

Различия в культурных ценностях заставляют родителей интерпретировать одно и то же поведение по-разному. [62] Например, американцы европейского происхождения ценят интеллектуальное понимание, особенно в узком смысле «книжного обучения», и считают, что задавать вопросы — это признак интеллекта. Итальянские родители ценят социальную и эмоциональную компетентность и считают, что любопытство демонстрирует хорошие навыки межличностного общения. [62] Голландские родители, однако, ценят независимость, продолжительную концентрацию внимания и предсказуемость; по их мнению, задавать вопросы – это негативное поведение, означающее отсутствие независимости. [62]

Несмотря на это, родители во всем мире разделяют определенные просоциальные поведенческие цели для своих детей. Испаноязычные родители ценят уважение и подчеркивают, что семья ставится выше личности. Родители в Восточной Азии ценят порядок в семье превыше всего. В некоторых случаях это приводит к высокому уровню психологического контроля и даже манипуляций со стороны главы домохозяйства. [65] Народ кипсиги в Кении ценит детей, которые изобретательны и используют этот интеллект ответственно и полезно — поведение, которое они называют нг/ом . [62] Другие культуры, такие как Швеция и Испания, также ценят общение и счастье. [62]

Коренные американские культуры

Ребенок на спине в Лиме, ​​Перу.

Во многих общинах коренных американцев родители часто используют различные инструменты воспитания, такие как рассказывание историй (например, мифы) Consejos (по-испански «совет»), образовательные поддразнивания, невербальное общение и обучение с помощью наблюдения, чтобы научить своих детей важным ценностям и жизненным урокам.

Рассказывание историй — это способ для детей коренных американцев узнать о своей идентичности, сообществе и истории культуры. Мифы и фольклор коренных народов часто олицетворяют животных и предметы, подтверждая веру в то, что все обладает душой и заслуживает уважения. Эти истории также помогают сохранить язык и используются для отражения определенных ценностей или культурной истории. [66]

Consejo — это повествовательная форма предоставления советов. Вместо того, чтобы напрямую говорить ребенку, что делать в конкретной ситуации, родитель может рассказать историю о похожей ситуации. Целью главного героя рассказа является помочь ребенку увидеть последствия своего решения, не принимая непосредственного решения за него; это учит ребенка быть решительным и независимым, одновременно обеспечивая некоторое руководство. [67]

Игровая форма поддразнивания — это метод воспитания, используемый в некоторых общинах коренных американцев, чтобы уберечь детей от опасности и контролировать их поведение. Эта стратегия воспитания использует истории, измышления или пустые угрозы, чтобы помочь детям принимать безопасные и разумные решения. Например, родитель может сказать ребенку, что существует монстр, который прыгает детям на спины, если они гуляют ночью одни. Это объяснение может помочь обеспечить безопасность ребенка, поскольку внушение этого страха повышает осведомленность и снижает вероятность того, что он в одиночку попадет в беду. [68]

В семьях навахо развитие ребенка частично сосредоточено на важности «уважения» ко всему. «Уважение» состоит в признании значимости своих отношений с другими вещами и людьми в мире. Дети в основном узнают об этой концепции через невербальное общение между родителями и другими членами семьи. [69] Например, детей в раннем возрасте приучают к бегу ранним утром при любых погодных условиях. В этом забеге сообщество использует юмор и смех друг с другом, не вовлекая напрямую ребенка, который, возможно, не хочет рано вставать и бегать, чтобы побудить ребенка принять участие и стать активным членом сообщества. [69] Родители также поощряют участие в утренних пробежках, помещая своих детей в снег и заставляя их оставаться там дольше, если они протестуют. [69]

Индейцы Санта-Клары-Пуэбло, Нью-Мексико, занимаются гончарным делом, 1916 год.

Родители из числа коренных американцев часто вовлекают детей в повседневную жизнь, включая занятия взрослых, позволяя ребенку учиться посредством наблюдения . Эта практика известна как LOPI (Обучение путем наблюдения и участия), где детей интегрируют во все виды повседневной деятельности взрослых и поощряют наблюдать и вносить свой вклад в жизнь общества. Такое включение в качестве инструмента воспитания способствует как участию сообщества, так и обучению. [70]

Один примечательный пример можно наблюдать в некоторых общинах майя: молодым девушкам не разрешается находиться у очага в течение длительного периода времени, поскольку кукуруза священна. Хотя это исключение из их культурного предпочтения вовлекать детей в занятия, включая приготовление пищи, это яркий пример обучения с наблюдением. Девочки майя могут наблюдать за тем, как их матери готовят лепешки, лишь в течение нескольких минут, но священность этого занятия захватывает их интерес. Затем они пойдут и попрактикуются в движениях своей матери на других предметах, например, разминают тонкие кусочки пластика, например лепешку. Благодаря этой практике, когда девочка достигает совершеннолетия, она может сесть и приготовить лепешки, даже не получив каких-либо явных устных инструкций. [71]

Однако во многих случаях репрессивные обстоятельства, такие как принудительное обращение, потеря земли и перемещение, привели к ухудшению традиционных методов воспитания детей коренных американцев. [72]

Иммигранты в США: Этно-расовая социализация

Из-за растущего расового и этнического разнообразия в Соединенных Штатах исследования этническо-расовой социализации привлекли определенное внимание. [73] Этно-расовая социализация родителей — это способ передачи культурных ресурсов для поддержки психосоциального благополучия цветных детей. [73] Целями этнорасовой социализации являются: передать позитивный взгляд на свою этническую группу и помочь детям справиться с расизмом. [73] Согласно метаанализу опубликованных исследований по этническо-расовой социализации, этнически-расовая социализация положительно влияет на психосоциальное благополучие. [73] В этом метааналитическом обзоре основное внимание уделяется исследованиям, связанным с четырьмя показателями психосоциальных навыков, а также тому, как на них влияют стадия развития, раса и этническая принадлежность, дизайн исследований и различия между самоотчетами родителей и детей. [73] Аспектами этническо-расовой социализации, которые учитываются при поиске корреляции с психосоциальными навыками, являются культурная социализация, подготовка к предвзятости, пропаганда недоверия и эгалитаризм. [73]

Этно-расовые аспекты социализации определяются следующим образом: культурная социализация — это процесс передачи культурных обычаев, подготовка к предвзятости варьируется от положительных или отрицательных реакций на расизм и дискриминацию, поощрение недоверия обусловливает синергию при общении с другими расами, а эгалитаризм устанавливает сходства. сначала между гонками. [73] Психосоциальные компетенции определяются следующим образом: самовосприятие включает в себя воспринимаемые убеждения об академических и социальных способностях, межличностные отношения связаны с качеством отношений, экстернализация поведения связана с наблюдаемым проблемным поведением, а интернализованное поведение связано с регуляцией эмоционального интеллекта. [73] Многочисленные способы взаимодействия этих областей и компетенций показывают небольшую корреляцию между этнически-расовой социализацией и психосоциальным благополучием, но эта практика воспитания требует дальнейших исследований. [73]

Этот метаанализ показал, что этапы развития влияют на то, как дети воспринимают этнически-расовую социализацию. [73] Практика культурной социализации, по-видимому, одинаково влияет на детей на всех этапах развития, за исключением подготовки к предвзятости и пропаганде недоверия, которые поощряются у детей старшего возраста. [74] [75] [76] Существующие исследования показывают, что этническая и расовая социализация положительно влияет на афроамериканцев в борьбе с дискриминацией. [76] Было предсказано, что перекрестные исследования будут иметь больший эффект, поскольку корреляции в такого рода исследованиях завышены. [77] [78] [79] На отчеты родителей о влиянии этническо-расовой социализации влияют «намерения», поэтому отчеты детей, как правило, более точны. [79]

Среди других выводов, сделанных в результате этого метаанализа, культурная социализация и самовосприятие имели небольшую положительную корреляцию. Культурная социализация и поощрение недоверия имели небольшую отрицательную корреляцию, а межличностные отношения положительно влияли на культурную социализацию и подготовку к предвзятости. [73] Что касается стадий развития, этнически-расовая социализация имела небольшую, но положительную корреляцию с самовосприятием в детстве и раннем подростковом возрасте. [73] Судя по дизайну исследования, не было выявлено существенных различий, а это означает, что как перекрестные, так и лонгитудинальные исследования показали небольшие положительные корреляции между этническо-расовой социализацией и самовосприятием. [73] Репортерские различия между родителями и детьми показали положительную корреляцию между этническо-расовой социализацией, когда она связана с интернализацией поведения и межличностными отношениями. [73] Эти две корреляции показали больший эффект для дочерних отчетов по сравнению с родительскими отчетами. [73]

Метаанализ предыдущих исследований показывает только корреляции, поэтому существует необходимость в экспериментальных исследованиях, которые могут показать причинно-следственную связь между различными областями и измерениями. [73] Поведение детей и адаптация к такому поведению могут указывать на двунаправленный эффект, который также можно устранить с помощью экспериментального исследования. [73] Есть данные, показывающие, что этнически-расовая социализация может помочь цветным детям приобрести социально-эмоциональные навыки, которые могут помочь им преодолеть расизм и дискриминацию, но необходимо провести дальнейшие исследования, чтобы повысить возможность обобщения существующих исследований. [73]

На протяжении всей жизни

До беременности

Планирование семьи — это процесс принятия решений о том, становиться ли родителями или нет, а также о том, когда будет подходящее время, включая планирование, подготовку и сбор ресурсов. Будущие родители могут оценить (помимо прочего), имеют ли они доступ к достаточным финансовым ресурсам, стабильно ли их семейное положение и хотят ли они взять на себя ответственность за воспитание ребенка. Во всем мире около 40% всех беременностей не планируются, и ежегодно в результате незапланированной беременности рождается более 30 миллионов детей. [80]

Репродуктивное здоровье и уход до зачатия влияют на беременность, репродуктивный успех, а также на физическое и психическое здоровье матери и ребенка. У женщины с недостаточным весом , будь то из-за бедности, расстройств пищевого поведения или болезни, меньше шансов забеременеть и родить здорового ребенка, чем у здоровой женщины. Аналогичным образом, женщина, страдающая ожирением, имеет более высокий риск развития осложнений, включая гестационный диабет . [81] Другие проблемы со здоровьем, такие как инфекции и железодефицитная анемия , можно обнаружить и устранить еще до зачатия.

Беременность и дородовое воспитание детей

Беременная женщина плавает в углу бассейна.
Беременным женщинам и их будущим детям полезны умеренные физические нагрузки, достаточный сон и качественное питание.

Во время беременности на будущего ребенка влияют многие решения, принимаемые родителями, особенно выбор, связанный с их образом жизни . Здоровье, уровень активности и питание, доступные матери, могут повлиять на развитие ребенка до рождения . [81] Некоторые матери, особенно в относительно богатых странах, переедают и проводят слишком много времени в отдыхе . Другие матери, особенно если они бедны или подвергаются жестокому обращению , могут быть переутомлены и не смогут есть достаточно или не смогут позволить себе здоровую пищу с достаточным количеством железа, витаминов и белка для правильного развития будущего ребенка.

Новорожденные и младенцы

Мать желает радости своему ребенку в стихотворении Уильяма Блейка « Младенческая радость ». Эта копия, Копия АА, была напечатана и расписана в 1826 году и в настоящее время хранится в Музее Фицуильяма . [82]

Воспитание новорожденного — это то, с чего начинаются родительские обязанности. Основные потребности новорожденного — это еда, сон, комфорт и уборка, которые обеспечивает родитель. Единственная форма общения младенца — плач, и внимательные родители начнут распознавать разные типы плача , каждый из которых отражает разные потребности, такие как голод, дискомфорт, скука или одиночество. Новорожденных и детей раннего возраста необходимо кормить каждые несколько часов, что нарушает циклы сна взрослых . Они с энтузиазмом реагируют на мягкие поглаживания, объятия и ласки. Легкое покачивание вперед и назад часто успокаивает плачущего ребенка, равно как и массаж и теплые ванны. Новорожденные могут успокоиться, пососав большой палец или используя соску . Потребность сосать является инстинктивной и позволяет новорожденному есть. Грудное вскармливание является рекомендуемым методом кормления всеми крупными организациями по охране здоровья детей грудного возраста. [83] Если грудное вскармливание невозможно или нежелательно, обычной альтернативой является кормление из бутылочки. Другие альтернативы включают кормление грудным молоком или молочной смесью из чашки, ложки, шприца для кормления или кормящей добавки.

Формирование привязанностей считается основой способности ребенка формировать и поддерживать отношения на протяжении всей жизни. Привязанность — это не то же самое, что любовь или привязанность, хотя они часто идут рука об руку. Привязанность развивается немедленно, а ее отсутствие или серьезно нарушенная привязанность могут нанести серьезный ущерб здоровью и благополучию ребенка. Физически можно не заметить симптомов или признаков расстройства, но ребенок может пострадать эмоционально. Исследования показывают, что дети с надежной привязанностью обладают способностью формировать успешные отношения, выражать себя в межличностном общении и имеют более высокую самооценку. [84] И наоборот, у детей, чьи воспитатели пренебрегают или эмоционально недоступны, могут проявляться поведенческие проблемы, такие как посттравматическое стрессовое расстройство или оппозиционно-вызывающее расстройство . [85] Оппозиционно-вызывающее расстройство — это образец непослушания и бунтарского поведения по отношению к авторитетным лицам.

Малыши

Картина Мод Хамфри, изображающая ребенка за маленьким столиком с куклами и игрушечным фарфором.

Малыши – это маленькие дети в возрасте от 12 до 36 месяцев, которые гораздо более активны, чем младенцы, и им сложно научиться выполнять простые задачи самостоятельно. На этом этапе родители активно участвуют в том, чтобы показать маленькому ребенку, как что-то делать, а не просто делать что-то за него; для малыша нормально подражать родителям. Малышам нужна помощь в расширении словарного запаса, улучшении коммуникативных навыков и управлении своими эмоциями. Малыши также начнут понимать правила социального этикета, такие как вежливость и умение действовать по очереди. [86]

Отец и дочь в Тривандраме , Индия.

Малыши очень любопытны к окружающему миру и стремятся его исследовать. Они стремятся к большей независимости и ответственности и могут расстраиваться, когда дела идут не так, как они хотят или ожидают. На этом этапе начинаются истерики , которые иногда называют «ужасными двойками». [87] Истерики часто вызваны разочарованием ребенка в конкретной ситуации, а иногда и просто потому, что он не может нормально общаться. Ожидается, что родители малышей будут помогать направлять и обучать ребенка, устанавливать основные правила (например, мытье рук перед едой или чистку зубов перед сном) и увеличивать обязанности ребенка. Также нормально, что малыши часто расстраиваются. Это важный шаг к их развитию. Они будут учиться на опыте, пробах и ошибках. Это означает, что им нужно испытать разочарование, когда что-то у них не работает, чтобы перейти к следующему этапу. Когда малыш расстроен, он часто плохо себя ведет, например, кричит, бьется или кусается. Родители должны быть осторожны, реагируя на такое поведение; Угрозы или наказания обычно бесполезны и могут только усугубить ситуацию. [88] Исследовательские группы под руководством Дэниела Шехтера , Алитии Левендоски и других показали, что родители, пережившие жестокое обращение и насилие, часто испытывают трудности с помощью своим малышам и детям дошкольного возраста с одним и тем же эмоционально нерегулируемым поведением, которое может напоминать травмированным родителям о их неблагоприятный опыт и связанные с ним психические состояния. [89] [90] [91]

Что касается гендерных различий в воспитании детей, данные из США за 2014 год показывают, что в среднем в день среди взрослых, живущих в домохозяйствах с детьми в возрасте до 6 лет, женщины тратили 1,0 часа на физический уход (например, купание или кормление ребенка) за детьми в семье. . Напротив, мужчины потратили 23 минуты на оказание физической помощи. [92]

Ребенок

Спринтерша Мириам Сиденски бежит вместе со своей дочерью

Дети младшего возраста начинают становиться более независимыми и начинают заводить друзей. Они способны рассуждать и могут принимать собственные решения во многих гипотетических ситуациях. Маленькие дети требуют постоянного внимания, но постепенно учатся справляться со скукой и начинают играть самостоятельно. Им нравится помогать, а также чувствовать себя полезными и способными. Родители могут помочь своим детям, поощряя социальное взаимодействие и моделируя правильное социальное поведение. Большая часть обучения в первые годы происходит в результате участия в деятельности и домашних обязанностях. Родители, которые наблюдают за игрой своих детей или присоединяются к ним в играх, управляемых детьми, имеют возможность заглянуть в мир своих детей, научиться более эффективно общаться со своими детьми, а также получают еще одну возможность предложить нежное и заботливое руководство. [93] Родители также учат своих детей здоровью, гигиене и привычкам питания посредством инструкций и личного примера.

Ожидается, что родители сами будут принимать решения об образовании своего ребенка . На этом этапе стили воспитания в этой области сильно различаются, и некоторые родители предпочитают активно участвовать в организации организованных мероприятий и программ раннего обучения. Другие родители предпочитают позволять ребенку развиваться, занимаясь немногими организованными занятиями.

Дети начинают учиться ответственности и последствиям своих действий с помощью родителей. Некоторые родители предоставляют небольшое пособие, которое увеличивается с возрастом, чтобы научить детей ценить деньги и нести ответственность.

Родители, которые последовательно и справедливо соблюдают дисциплину , которые открыто общаются и дают объяснения своим детям и которые никоим образом не пренебрегают потребностями своих детей, часто обнаруживают, что у них меньше проблем с детьми по мере их взросления.

Было обнаружено , что при возникновении проблем с поведением ребенка поведенческие и когнитивно-поведенческие групповые родительские вмешательства эффективны для улучшения поведения ребенка, родительских навыков и психического здоровья родителей. [94]

Подростки

Родители часто чувствуют себя изолированными и одинокими, воспитывая подростков . [95] Подростковый возраст может быть временем повышенного риска для детей, когда обретенные свободы могут привести к решениям, которые радикально открывают или закрывают жизненные возможности. В подростковом возрасте также происходят большие изменения в мозге; эмоциональный центр мозга теперь полностью развит, но рациональная лобная кора еще не созрела полностью и все еще не способна держать все эти эмоции под контролем. [96] Подростки склонны проводить больше времени со сверстниками противоположного пола; однако они по-прежнему сохраняют количество времени, проводимое с людьми того же пола, и делают это за счет уменьшения количества времени, проводимого со своими родителями.

Хотя подростки обращаются к сверстникам и взрослым за пределами семьи за советом и примером поведения, родители могут продолжать оказывать влияние на их развитие. Исследования показали, что родители могут оказывать существенное влияние, например, на то, сколько пьют подростки. [97] Другие исследования показывают, что постоянное присутствие родителей обеспечивает стабильность и заботу их развивающимся подросткам. [98]

В подростковом возрасте дети начинают формировать свою идентичность и начинают тестировать и развивать межличностные и профессиональные роли, которые они возьмут на себя, став взрослыми. Поэтому важно, чтобы родители относились к ним как к молодым взрослым. Родительские проблемы на этом этапе воспитания включают борьбу с бунтом, связанным с большим желанием участвовать в рискованном поведении. Чтобы предотвратить рискованное поведение, родителям важно построить доверительные отношения со своими детьми. Этого можно достичь посредством поведенческого контроля, родительского контроля, последовательной дисциплины, родительского тепла и поддержки, индуктивного рассуждения и активного общения между родителями и детьми. [99] [100]

Когда выстроены доверительные отношения, подростки с большей вероятностью обратятся за помощью к родителям, столкнувшись с негативным давлением со стороны сверстников. Помощь детям в создании прочного фундамента в конечном итоге поможет им противостоять негативному давлению со стороны сверстников. Позитивные отношения между подростком и родителем не только принесут пользу, когда они столкнутся с давлением со стороны сверстников, но и помогут в обработке идентичности у ранних подростков. [101] Исследования Берзонского и др. обнаружили, что подросткам, которые были открытыми и доверяли своим родителям, было предоставлено больше свободы, и их родители с меньшей вероятностью следили за ними и контролировали их поведение. [102]

Взрослые

Воспитание обычно не заканчивается, когда ребенку исполняется 18 лет. Поддержка может потребоваться в жизни ребенка далеко за пределами подросткового возраста и может продолжаться в среднем и более позднем взрослом возрасте. Воспитание детей может длиться всю жизнь. Родители могут оказывать финансовую поддержку своим взрослым детям, включая предоставление наследства после смерти. Жизненная перспектива и мудрость, данные родителями, могут принести пользу их взрослым детям в их собственной жизни. Стать бабушкой и дедушкой – это еще одна веха, имеющая много общего с воспитанием детей. Роли могут в некотором смысле поменяться местами, когда взрослые дети становятся опекунами своих пожилых родителей. [101]

Помощь

Родители могут получить помощь по уходу за своими детьми в рамках программ по уходу за детьми.

Рождение детей и счастье

Данные Британского панельного исследования домохозяйств и Немецкой социально-экономической группы показывают, что наличие до двух детей увеличивает счастье в годы, предшествующие рождению, и в основном только для тех, кто отложил деторождение. Однако не доказано, что рождение третьего ребенка увеличивает счастье. [103]

дальнейшее чтение

В Wikiquote есть цитаты, связанные с воспитанием детей .

Рекомендации

  1. ↑ Джейн Б. Брукс (28 сентября 2012 г.). Процесс воспитания детей: девятое издание. Высшее образование МакГроу-Хилл. ISBN 978-0-07-746918-4.Юридическое определение воспитания и родительства см.: Хаим Абрахам, Семья — это то, что вы делаете? Правовое признание и регулирование многодетности (2017 г.)
  2. ↑ Бернштейн, Роберт (20 февраля 2008 г.). «Большинство детей живут с двумя биологическими родителями». Архивировано из оригинала 20 апреля 2008 года . Проверено 26 марта 2009 г.
  3. ↑ Джохри, Ашиш (2 марта 2014 г.). «6 шагов для родителей, чтобы ваш ребенок был успешным». humanenrich.com . Проверено 2 марта 2014 г.
  4. ^ ДЖОН., ВИТТ (2017). SOC 2018 (5-е изд.). [Sl]: МакГроу-Хилл. ISBN 978-1-259-70272-3. ОСЛК  968304061.
  5. ^ Шехтер, Д.С., и Уиллхейм, Э. (2009). Нарушения привязанности и родительская психопатология в раннем детстве. Проблема психического здоровья младенцев и детей раннего возраста. Клиники детской и подростковой психиатрии Северной Америки, 18(3), 665-87.
  6. ^ Гриненбергер Дж., Келли К. и Слэйд А. (2005). Рефлексивное функционирование матери, аффективное общение матери и ребенка и привязанность ребенка: изучение связи между психическими состояниями и наблюдаемым уходом. Привязанность и человеческое развитие, 7, 299–311.
  7. ^ Либерман, А.Ф.; Падрон, Э.; Ван Хорн, П.; Харрис, WW (2005). «Ангелы в детской: передача доброжелательного родительского влияния из поколения в поколение». Младенческий Мент. Здоровье Дж . 26 (6): 504–20. CiteSeerX 10.1.1.964.1341 . дои : 10.1002/imhj.20071. ПМИД  28682485. 
  8. ^ Эми Л. Пейн, Оливер Перра, Ребекка Энтони и Кэтрин Х. Шелтон (август 2021 г.). «Изложение траектории эмоциональных и поведенческих проблем усыновленных детей: влияние ранних невзгод и постадоптивной родительской теплоты». Развитие и психопатология . 33 (3): 922–936. дои : 10.1017/S0954579420000231. PMID  32366341. Архивировано из оригинала 19 ноября 2023 года . Проверено 19 ноября 2023 г.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  9. ^ Ларо, Аннет (2002). «Невидимое неравенство: социальный класс и воспитание детей в черных и белых семьях». Американский социологический обзор . 67 (5): 747–76. дои : 10.2307/3088916. JSTOR  3088916.
  10. ^ Шизука, П. (2019). Социальный класс, пол и современные стандарты воспитания детей в Соединенных Штатах: данные национального исследовательского эксперимента. Социальные силы, 98 (1), 31–58. https://doi.org/10.1093/sf/soy107
  11. ^ «Эволюция американских стилей воспитания в 20 веке». Архивировано из оригинала 22 марта 2016 года . Проверено 11 мая 2015 г..
  12. ^ Вейтен, В.; Макканн, Д. (2007). Темы и вариации . Nelson Education Ltd: Томсон Уодсворт. ISBN 978-0-17-647273-3.
  13. ^ «Роль социального класса в воспитании детей». Будингстар . 7 января 2020 г.
  14. ^ Дуб, Кристофер (2013) (на английском языке). Социальное неравенство и социальная стратификация (1-е изд.). Бостон: Пирсон. п. 165.
  15. ^ * Спера, К. (2005). «Обзор взаимосвязи между методами воспитания, стилями воспитания и школьными достижениями подростков» (PDF) . Обзор педагогической психологии . 17 (2): 125–46. CiteSeerX 10.1.1.596.237 . дои : 10.1007/s10648-005-3950-1. S2CID  11050947. 
  16. ^ Баумринд, Д. (1967). Практика ухода за детьми, предшествовавшая трем моделям дошкольного поведения. Монографии по генетической психологии, 75, 43–88.
  17. ^ Баумринд, Д. (1971). Современные модели родительской власти» Психология развития 4 (1, часть 2), 1–103.
  18. ^ Баумринд, Д. (1978). «Родительские дисциплинарные модели и социальная компетентность детей». Молодежь и общество . 9 (3): 238–76. дои : 10.1177/0044118X7800900302. S2CID  140984313.
  19. ^ Маккей М (2006). Практика воспитания детей в период взрослой жизни: разработка новой меры. Диссертация, Университет Бригама Янга. Проверено 9 февраля 2016 г.
  20. ^ Сантрок, JW (2007). Актуальный подход к развитию продолжительности жизни, третье изд. Нью-Йорк: МакГроу-Хилл.
  21. ^ Рубин, Марк (2015). «Различия социальных классов в психическом здоровье: играют ли роль стиль воспитания и дружба?». Марк Рубин Исследования в области социальной психологии . Архивировано из оригинала 2 февраля 2016 года . Проверено 29 августа 2017 г.
  22. ^ Рубин, М.; Келли, Б. М. (2015). «Сквозное исследование стиля воспитания и дружбы как посредников в отношениях между социальным классом и психическим здоровьем в университетском сообществе». Международный журнал справедливости в здравоохранении . 14 (87): 1–11. дои : 10.1186/s12939-015-0227-2 . ПМЦ 4595251 . ПМИД  26438013. 
  23. ^ Робинсон, Клайд С.; Мандлеко, Барбара; Олсен, Сюзанна Фрост; Харт, Крейг Х. (декабрь 1995 г.). «Авторитетные, авторитарные и разрешительные методы воспитания: разработка новой меры». Психологические отчеты . 77 (3): 819–830. дои : 10.2466/pr0.1995.77.3.819. ISSN  0033-2941. S2CID  145062379.
  24. ↑ Сметана, Джудит Дж. (1 июня 2017 г.). «Текущие исследования стилей, аспектов и убеждений родителей». Современное мнение в психологии . 15 :19–25. дои : 10.1016/j.copsyc.2017.02.012. ISSN  2352-250Х. ПМИД  28813261.
  25. ^ abc Кон, Алфи (28 марта 2006 г.). Безусловное воспитание: переход от наград и наказаний к любви и разуму. Саймон и Шустер. ISBN 978-0-7434-8748-1.
  26. ^ Льюис, Кэтрин С. (1981). «Эффекты родительского контроля: новая интерпретация результатов». Психологический вестник . 90 (3): 547–563. дои : 10.1037/0033-2909.90.3.547. ISSN  1939-1455.
  27. ^ Хедстрем, Эллен (2016). Стиль воспитания как предиктор внутренних и внешних поведенческих симптомов у детей: точка зрения ребенка.
  28. ^ Турель, Офир; Лю, Пэн; Барт, Крис (31 января 2017 г.). «Влияние управления информационными технологиями на уровне совета директоров на эффективность работы организации: роль стратегического согласования и авторитарного стиля управления». Управление информационными системами . 34 (2): 117–136. дои : 10.1080/10580530.2017.1288523. ISSN  1058-0530. S2CID  39501061.
  29. ^ Джозеф М.В., Джон Дж. (2008). Журнал Глобального академического общества: Social Science Insight, Vol. 1, № 5, стр. 16-25. ISSN 2029-0365 «Влияние стилей воспитания на развитие ребенка».
  30. ^ Армстронг, Кэтлин Хейг; Огг, Джулия А.; Сундман-Уит, Эшли Н.; Уолш, Одра Сент-Джон (20 мая 2013 г.), «Теории раннего развития детей», Доказательные вмешательства для детей с трудным поведением , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Springer New York, стр. 21–30, номер документа : 10.1007/978- 1-4614-7807-2_2, ISBN 978-1-4614-7806-5, получено 27 марта 2022 г.
  31. ^ Грольник, Венди С. (2012). «Отношения между утверждением, контролем и структурой родительской власти: комментарий к Баумринду». Развитие человека . 55 (2): 57–64. дои : 10.1159/000338533. ISSN  0018-716X. JSTOR  26764606. S2CID  144535005.
  32. ^ Флетчер, AC; Уоллс, Дж. К.; Кук, ЕС; Мэдисон, Кей Джей; Бриджес, TH (декабрь 2008 г.). «Стиль воспитания как модератор связи между дисциплинарными стратегиями матери и благополучием ребенка» (PDF) . Журнал семейных проблем . 29 (12): 1724–44. дои : 10.1177/0192513X08322933. S2CID  38460545.
  33. ^ Флетчер, AC; Уоллс, Дж. К.; Кук, ЕС; Мэдисон, Кей Джей; Бриджес, TH (декабрь 2008 г.). «Стиль воспитания как модератор связи между дисциплинарными стратегиями матери и благополучием ребенка» (PDF) . Журнал семейных проблем . 29 (12): 1724–44. дои : 10.1177/0192513X08322933. S2CID  38460545.
  34. ^ Фридсон, Майкл (1 января 2016 г.). «Авторитарное родительское отношение и социальное происхождение: связь между поколениями, социально-экономическим положением и ценностями воспитания детей». Жестокое обращение с детьми и пренебрежение ими . 51 : 263–275. дои : 10.1016/j.chiabu.2015.10.001. ISSN  0145-2134. ПМИД  26585215.
  35. ^ Famlii (2 февраля 2015 г.). «Стили воспитания и богатство: согласованное развитие Аннет Ларо». Фамлии . Проверено 15 апреля 2021 г.
  36. ^ Захедани З.З.; Резаи Р; Яздани З; Багери С; Набей П. (2016). «Влияние стиля воспитания на академические достижения и карьерный путь». Журнал достижений в области медицинского образования и профессионализма . 4 (3): 130–134. ПМЦ 4927255 . ПМИД  27382580. 
  37. ^ Лассонд, Стивен (2017). «Авторитет, дисциплинарная близость и воспитание детей в Америке среднего класса». Европейский журнал психологии развития . 14 (6): 714–732. дои : 10.1080/17405629.2017.1300577. S2CID  151783083.
  38. ^ «Разрешительное воспитание» . МГУ.ЕДУ .
  39. ^ Аб Браун, Лола; Айенгар, Шриниди (2008). «Стили воспитания: влияние на успеваемость учащихся». Обзор брака и семьи . 43 (1–2): 14–38. дои : 10.1080/01494920802010140. S2CID  144129154.
  40. ↑ Зелизер, Вивиана А. (28 августа 1994 г.). Оценка бесценного ребенка: изменение социальной ценности детей. Издательство Принстонского университета. стр. 57+. ISBN 978-0-691-03459-1.
  41. ^ Финкельхор, Д.; Ормрод, Р.; Тернер, Х.; Холт, М. (ноябрь 2009 г.). «Пути к поливиктимизации» (PDF) . Жестокое обращение с детьми . 14 (4): 316–29. дои : 10.1177/1077559509347012. PMID  19837972. S2CID  14676857.
  42. ^ Финкельхор, Д.; Ормрод, Р.; Тернер, Х.; Холт, М. (ноябрь 2009 г.). «Пути к поливиктимизации» (PDF) . Жестокое обращение с детьми . 14 (4): 316–29. дои : 10.1177/1077559509347012. PMID  19837972. S2CID  14676857.
  43. ^ Уэймут, Бриджит Б.; Бюлер, Шерил (7 сентября 2015 г.). «Вклад подростков и родителей во враждебность между родителями и подростками в раннем подростковом возрасте». Журнал молодежи и подросткового возраста . 45 (4): 713–729. дои : 10.1007/s10964-015-0348-3. ПМЦ 4781678 . ПМИД  26346035. 
  44. ^ Баттс, Рене (2022). Психологическая манипуляция . Энциклопедия Салем Пресс.
  45. ^ Ромм, Кейтлин Ф.; Мецгер, Аарон; Алвис, Лорен М. (2020). «Родительский психологический контроль и проблемные результаты подростков: многомерный подход». Журнал исследований детей и семьи . 29 : 195–207. doi : 10.1007/s10826-019-01545-y. S2CID  203447544 — через OneSearch.
  46. ↑ Грей, Питер (5 марта 2013 г.). Бесплатное обучение: почему раскрытие инстинкта игры сделает наших детей более счастливыми, самостоятельными и лучшими учениками на всю жизнь. Основные книги. ISBN 978-0-465-03791-9.
  47. ^ Аб Грей, Питер (2009). «Почему снизились доверительное воспитание и свобода детей? | Психология сегодня». Психология сегодня . Проверено 24 марта 2023 г.
  48. ^ Куппенс, Софи; Сеулеманс, Ева (18 сентября 2018 г.). «Стили воспитания: более пристальный взгляд на известную концепцию». Журнал исследований детей и семьи . 28 (1): 168–181. дои : 10.1007/s10826-018-1242-x . ISSN  1062-1024. ПМК 6323136 . ПМИД  30679898. 
  49. ^ abc Болин, Инге (2006). Взросление в культуре уважения: воспитание детей в высокогорном Перу . Издательство Техасского университета. стр. 63–67. ISBN 978-0-292-71298-0.
  50. ^ Неха, Тиа; Риз, Элейн; Шогенси, Элизабет; Таумоэпо, Меле (август 2020 г.). «Роль вханау (семей новозеландских маори) в раннем обучении детей маори» . Психология развития . 56 (8): 1518–1531. дои : 10.1037/dev0000835. ISSN  1939-0599. PMID  32790450. S2CID  221124818.
  51. ↑ Ab Day, Николас (30 апреля 2013 г.). «Культурные различия в том, как вы смотрите и разговариваете со своим ребенком». Сланец . Проверено 3 мая 2013 г.
  52. ^ Олцер, Севинц; Айтар, Абид Гунгор (25 августа 2014 г.). «Сравнительное исследование социальных навыков пяти-шестилетних детей и поведения родителей». Procedia — Социальные и поведенческие науки . 141 : 976–995. дои : 10.1016/j.sbspro.2014.05.167 .
  53. ^ Маккоби, Элеонора Э. (1994), «Роль родителей в социализации детей: исторический обзор». , Столетие психологии развития , Вашингтон: Американская психологическая ассоциация, стр. 589–615, номер документа : 10.1037/10155-021, ISBN. 1-55798-233-3, получено 27 марта 2022 г.
  54. ^ Шак, Рэйчел К.; Ламберт, Рэйчел (5 ноября 2020 г.). «Достаточно ли я делаю?» Опыт специальных педагогов в области экстренного дистанционного обучения весной 2020 года». Педагогические науки . МДПИ. 10 (11): 320. doi : 10.3390/educsci10110320 . ISSN  2227-7102.
  55. ^ Паттерсон и др. (1992) [ нужна полная цитата ]
  56. ^
    • Чейз-Лансдейл, Польша; Черлин, Эй Джей; Кирнан, К.Е. (1995). «Долгосрочное влияние развода родителей на психическое здоровье молодых людей: перспектива развития». Развитие ребенка . 66 (6): 1614–1634. doi :10.1111/j.1467-8624.1995.tb00955.x. ПМИД  8556889.
    • Хетерингтон , 1992 г.
    • Зилл Н., Моррисон Д.Р. и Койро М.Дж. (1993). Долгосрочные последствия развода родителей на отношения между родителями и детьми, адаптацию и достижения в молодом возрасте. Журнал семейной психологии, 7 (1), 91–103. дои : 10.1037/0893-3200.7.1.91
    • Бампасс Л., Свит Дж. и Мартин Т.С. (1990). Изменение модели повторного брака. Журнал брака и семьи, 52 (3), 747–756. doi : 10.2307/352939 JSTOR  352939
    • Хетерингтон, Э.М., Бриджес, М., и Инсабелла, ГМ (1998). Какие вопросы? Что нет? Пять точек зрения на связь между семейными переходами и адаптацией детей. Американский психолог, 53 (2), 167–184. дои : 10.1037/0003-066X.53.2.167
  57. ^ Сандерс, Мэтью Р. (2008). «Программа тройного P-положительного родительства как подход общественного здравоохранения к укреплению воспитания детей». Журнал семейной психологии . 22 (4): 506–17. CiteSeerX 10.1.1.1012.8778 . дои : 10.1037/0893-3200.22.3.506. PMID  18729665. S2CID  23720716. 
  58. ^ Воспитание на основе здравого смысла, Берк, 1997, с. 83
  59. ^ Лучшая домашняя дисциплина, Каттс, 1952, с. 7
  60. ^ «Выбор программы обучения родителей». Институт детского разума . Проверено 7 июля 2022 г.
  61. ^ Барлоу, Джейн; Смайлагич, Надя; Муж, Ник; Ролофф, Верена; Беннетт, Кэти (17 мая 2014 г.). «Групповые программы обучения родителей для улучшения психосоциального здоровья родителей» (PDF) . Кокрейновская база данных систематических обзоров (5): CD002020. дои : 10.1002/14651858.CD002020.pub4. ISSN  1469-493X. ПМИД  24838729.
  62. ^ День abcdef , Николас (10 апреля 2013 г.). «Родительские этнотеории и чем родители в Америке отличаются от родителей во всем мире». Сланец . Проверено 19 апреля 2013 г.
  63. ↑ День, Николас (9 апреля 2013 г.). «Дайте своему ребенку мачете и другие #BabySlatePitches». Сланец . Проверено 19 апреля 2013 г.
  64. ^ Роберт К. Томас. 1958. «Ценности чероки и мировоззрение», неопубликованная MS, Университет Северной Каролины. Доступно по адресу: http://works.bepress.com/robert_thomas/40. Архивировано 5 марта 2016 г. в Wayback Machine.
  65. ^ Доан, Стейси Н. (май 2017 г.). «Последствия «тигрового» воспитания: межкультурное исследование материнского психологического контроля и реакции детей на стресс кортизола». Наука развития . 20 (3): 10. дои : 10.1111/дес.12404. hdl : 2027.42/136743 . ПМИД  27146549.
  66. ^ Арчибальд, Джо-Энн (2008). Рассказы коренных народов: воспитание сердца, разума, тела и духа. Ванкувер, Британская Колумбия: Издательство Университета Британской Колумбии. [ нужна страница ]
  67. ^ Дельгадо-Гайтан, Конча (1994). «Consejos: сила культурных повествований». Ежеквартальный журнал «Антропология и образование» . 25 (3): 298–316. doi : 10.1525/aeq.1994.25.3.04x0146p. JSTOR  3195848.
  68. ^ Браун, П. (2002). Всем приходится лежать в Цельтале. (стр. 241–75) Издательство Lawrence Erlbaum Associates, Махва, Нью-Джерси.
  69. ^ abc Источник: Чисхолм, Дж. С. (1996). Обучение «уважению ко всему»: образы развития навахо. Образы детства, 167–183.
  70. ^ Рай, Рут; Рогофф, Барбара. «Бок о бок: обучение путем наблюдения и участия». Журнал Общества психологической антропологии : 102–37.
  71. ^ Гаскинс, Сюзанна; Рай, Рут (2010). «Обучение через наблюдение в повседневной жизни». В Лэнси, Дэвид; Бок, Джон; Гаскинс, Сюзанна (ред.). Антропология обучения в детстве . Великобритания: АльтаМира Пресс.
  72. ^ МакКинли, Кэтрин Э.; Лилли, Дженнифер; Лидделл, Джессика Л.; Книпп, Ханна (декабрь 2021 г.). «Я должен внимательно следить за ними»: практика и философия воспитания коренных американцев». Журнал исследований детей и семьи . 30 (12): 2952–2965. doi : 10.1007/s10826-021-02116-w. ISSN  1062-1024. ПМЦ 8714024 . ПМИД  34966218. 
  73. ^ abcdefghijklmnopqr Ван, Мин-Те; Генри, Дафна А.; Смит, Линн В.; Хьюли, Джеймс П.; Го, Цзеси (январь 2020 г.). «Практика этническо-расовой социализации родителей и психосоциальная и поведенческая адаптация цветных детей: систематический обзор и метаанализ». Американский психолог . 75 (1): 1–22. дои : 10.1037/amp0000464. ISSN  1935-990Х. PMID  31058521. S2CID  145820076.
  74. ^ Ли, Ричард М.; Гротевант, Гарольд Д.; Хеллерстедт, Венди Л.; Гуннар, Меган Р. (декабрь 2006 г.). «Культурная социализация в семьях с детьми, усыновленными за рубежом». Журнал семейной психологии . 20 (4): 571–580. дои : 10.1037/0893-3200.20.4.571. ISSN  1939-1293. ПМК 2398726 . ПМИД  17176191. 
  75. ^ Макхейл, Сьюзен М.; Краутер, Энн К.; Ким, Джи Ён; Бертон, Линда М.; Дэвис, Келли Д.; Доттерер, Арын М.; Суонсон, Дена П. (сентябрь 2006 г.). «Расовая социализация матерей и отцов в афроамериканских семьях: последствия для молодежи». Развитие ребенка . 77 (5): 1387–1402. дои : 10.1111/j.1467-8624.2006.00942.x. hdl : 2027.42/97223 . ISSN  0009-3920. ПМИД  16999806.
  76. ^ аб Бэннон, Уильям М.; Маккей, Мэри М.; Чако, Анил; Родригес, Джеймс А.; Кавалери, Мэри (январь 2009 г.). «Укрепление культурной гордости как аспект расовой социализации, защищающий от тревоги городских афроамериканских детей». Семьи в обществе: Журнал современных социальных услуг . 90 (1): 79–86. дои : 10.1606/1044-3894.3848. ISSN  1044-3894. ПМЦ 2749692 . ПМИД  20046919. 
  77. ^ Хьюгули, Джеймс П.; Ван, Минг-Те; Васкес, Ариана С.; Го, Цзесы (май 2019 г.). «Практика этническо-расовой социализации родителей и формирование этнически-расовой идентичности цветных детей: синтез исследований и метаанализ» (PDF) . Психологический вестник . 145 (5): 437–458. дои : 10.1037/bul0000187. ISSN  1939-1455. PMID  30896188. S2CID  84845230.
  78. ^ Священник, Наоми; Уолтон, Джессика; Уайт, Фиона; Коваль, Эмма; Бейкер, Элисон; Паради, Инь (ноябрь 2014 г.). «Понимание сложностей процессов этническо-расовой социализации как для меньшинств, так и для групп большинства: 30-летний систематический обзор». Международный журнал межкультурных отношений . 43 : 139–155. doi :10.1016/j.ijintrel.2014.08.003. ISSN  0147-1767. S2CID  143178398.
  79. ^ Аб Ясуи, Мива (сентябрь 2015 г.). «Обзор эмпирической оценки процессов этно-расовой социализации: изучение методологических достижений и будущих направлений развития». Обзор развития . 37 : 1–40. дои : 10.1016/j.dr.2015.03.001. ISSN  0273-2297.
  80. ^ Седх, Гильда; Сингх, Сушила; Хусейн, Рубина (10 сентября 2014 г.). «Намеренная и непреднамеренная беременность во всем мире в 2012 году и последние тенденции». Исследования в области планирования семьи . 45 (3): 301–14. дои : 10.1111/j.1728-4465.2014.00393.x. ISSN  0039-3665. ПМЦ 4727534 . ПМИД  25207494. 
  81. ^ аб Дин, Сохни В.; Ласси, Зохра С.; Имам Аиша М.; Бхутта, Зульфикар А. (26 сентября 2014 г.). «Уход до зачатия: риски, связанные с питанием, и меры вмешательства». Репродуктивное здоровье . 11 (Дополнение 3): S3. дои : 10.1186/1742-4755-11-S3-S3 . ПМК 4196560 . ПМИД  25415364. 
  82. ^ Моррис Ивс; Роберт Н. Эссик; Джозеф Вискоми (ред.). «Песни невинности и опыта», копия АА, объект 25 (Бентли 25, Эрдман 25, Кейнс 25) «Младенческая радость»». Архив Уильяма Блейка . Архивировано из оригинала 17 января 2014 года . Проверено 16 января 2014 г.
  83. ^ Гартнер LM; Мортон Дж; Лоуренс Р.А.; Нейлор Эй Джей; О'Хара Д; Шанлер Р.Дж.; Эйдельман А.И.; и другие. (февраль 2005 г.). «Грудное вскармливание и использование грудного молока». Педиатрия . 115 (2): 496–506. дои : 10.1542/пед.2004-2491 . ПМИД  15687461.
  84. ^ ван дер Вурт, Аня; Джаффер, женщина; Дж. Бейкерманс-Краненбург, Мариан (1 января 2014 г.). Барлоу, Джейн (ред.). «Чувствительное родительство – это основа крепких отношений привязанности и положительного социально-эмоционального развития детей». Журнал детских услуг . 9 (2): 165–176. doi : 10.1108/JCS-12-2013-0038. ISSN  1746-6660.
  85. ^ СС, Гамильтон. «Фильтры результатов». Национальный центр биотехнологической информации. Национальная медицинская библиотека США, 1 октября 2008 г. Интернет. 13 марта 2013 г.
  86. ↑ Фокс, Айседора (11 июня 2015 г.). «Обучение детей следить за своими манерами: как воспитать вежливого ребенка». Родители .
  87. ^ «Объяснение ужасных двойок - Безопасные дети (Великобритания)» . Безопасные дети. 10 мая 2011 года . Проверено 2 мая 2012 г.
  88. ^ Питман, Тереза. «Разочарование малыша». Сегодня родитель . Проверено 3 декабря 2011 г.
  89. ^ Шехтер, Дэниел С.; Уиллхейм, Эрика; Инохоса, Клаудия; Шолфилд-Кляйнман, Кимберли; Тернер, Дж. Блейк; Маккоу, Джейме; Зина, Чарльз Х.; Майерс, Майкл М. (2010). «Субъективные и объективные меры дисфункции отношений между родителями и детьми, дистресса, вызванного разлукой детей, и совместного внимания». Психиатрия . 73 (2): 130–44. дои : 10.1521/psyc.2010.73.2.130. PMID  20557225. S2CID  5132495.
  90. ^ Шехтер, Дэниел С.; Зигмунт, Аннет; Коутс, Сьюзен В.; Дэвис, Марк; Трабка, Кимберли А.; Маккоу, Джейме; Колоджи, Энн; Робинсон, Джоан Л. (2007). «Травмация лица, осуществляющего уход, отрицательно влияет на умственные представления маленьких детей о Стволовой батарее историй Макартуров». Привязанность и человеческое развитие . 9 (3): 187–205. дои : 10.1080/14616730701453762. ПМК 2078523 . ПМИД  18007959. 
  91. ^ Левендоский, Алития А.; Лихи, Керри Л.; Богат, Г. Энн; Дэвидсон, Уильям С.; фон Айе, Александр (2006). «Домашнее насилие, материнское воспитание, психическое здоровье матери и внешнее поведение младенцев». Журнал семейной психологии . 20 (4): 544–52. дои : 10.1037/0893-3200.20.4.544. ПМИД  17176188.
  92. ^ «Американское исследование использования времени». Бюро статистики труда . 24 июня 2015 г.
  93. ^ Кеннет Р. Гинзбург. «Важность игры для содействия здоровому развитию ребенка и поддержанию крепких связей между родителями и детьми» (PDF) . Американская академия педиатрии. Архивировано из оригинала (PDF) 11 октября 2009 года.
  94. ^ Ферлонг, М; МакГиллоуэй, С; Байуотер, Т; Хатчингс, Дж; Смит, С.М.; Доннелли, М. (15 февраля 2012 г.). «Поведенческие и когнитивно-поведенческие групповые родительские программы для решения проблем с ранним поведением у детей в возрасте от 3 до 12 лет». Кокрейновская база данных систематических обзоров (2): CD008225. дои : 10.1002/14651858.CD008225.pub2 . ПМИД  22336837.
  95. ^ Совместное использование - теперь стало чрезмерным и опасным. Архивировано 16 августа 2016 г. в Wayback Machine.
  96. ^ «О чем думал мой подросток?». Разговор с подростками . 26 сентября 2017 года . Проверено 12 февраля 2018 г.
  97. ^ «7 вещей, которые большинство родителей ошибаются в отношении употребления алкоголя подростками» . Разговор с подростками . 7 июля 2017 года . Проверено 12 февраля 2018 г.
  98. ^ Сандра Л. Д'Анджело; Хатим А Омар (1 января 2003 г.). «Воспитание подростков». Международный журнал подростковой медицины и здоровья . 15 (1): 11–20. дои :10.1515/IJAMH.2003.15.1.11. ISSN  2191-0278.
  99. ↑ Хоскинс, Донна (18 сентября 2014 г.). «Последствия воспитания детей на результаты подросткового возраста». Общества . 4 (3): 506–531. дои : 10.3390/soc4030506 . ISSN  2075-4698.
  100. ^ Ньюман, Кэти; Харрисон, Линда; Дашифф, Кэрол; Дэвис, Сьюзен (февраль 2008 г.). «Связь между стилями воспитания и рискованным поведением в отношении здоровья подростков: комплексный обзор литературы». Revista Latino-Americana de Enfermagem . 16 (1): 142–150. CiteSeerX 10.1.1.606.1774 . дои : 10.1590/S0104-11692008000100022 . ISSN  0104-1169. ПМИД  18392544. 
  101. ^ аб Деллманн-Дженкинс, Мэри; Бланкмейер, Морин; Пинкард, Одесса (апрель 2000 г.). «Молодые взрослые дети и внуки в роли основного лица, осуществляющего уход за пожилыми родственниками, и их потребности в услугах». Семейные отношения . 49 (2): 177–186. дои : 10.1111/j.1741-3729.2000.00177.x. ISSN  0197-6664.
  102. ^ Берзонский, Майкл Д., Сьюзен Дж. Т. Бранже и Вим Миус. «Стиль обработки идентичности, психосоциальные ресурсы и восприятие подростками отношений между родителями и подростками». Журнал раннего подросткового возраста 27.3 (2007): 324–345.
  103. ^ Микко Мирскюля; Рэйчел Марголис (2014). «Счастье: до и после детей». Демография . 51 (5): 1843–66. CiteSeerX 10.1.1.454.2051 . дои : 10.1007/s13524-014-0321-x. PMID  25143019. S2CID  8127506. 

Внешние ссылки