Традиционно конфликт является основным элементом повествовательной или драматической структуры , который создает проблемы в истории, добавляя неопределенность относительно того, будет ли достигнута цель. В повествовательных произведениях конфликт — это проблема, которую главные герои должны решить, чтобы достичь своих целей . Однако повествование не ограничивается одним конфликтом. В повествовании термин разрешение относится к закрытию или завершению конфликта, которое может произойти или не произойти к концу истории.
Конфликт в литературе относится к различным побуждениям персонажей или вовлеченных сил. Конфликт может быть внутренним или внешним, то есть он может происходить в сознании персонажа или между персонажем и внешними силами (или точками зрения). Конфликт наиболее заметен между двумя или более персонажами, обычно протагонистом и антагонистом / врагом / злодеем , но может происходить во многих различных формах. Персонаж может также легко оказаться в конфликте с естественной силой, например, животным или погодным явлением, например, ураганом. Литературная цель конфликта — создать напряжение в истории, заинтересовав читателей, оставив их неуверенными, какой из персонажей или сил одержит верх. [2]
В одной истории может быть несколько точек конфликта, поскольку персонажи могут иметь более одного желания или могут бороться с более чем одной противоборствующей силой. [3] Когда конфликт разрешается и читатель обнаруживает, какая сила или персонаж преуспевает, это создает чувство завершенности. [4] Конфликты могут разрешаться в любой момент истории, особенно когда существует более одного конфликта, но истории не всегда разрешают все конфликты. Если история заканчивается без разрешения основного или главных конфликтов, говорят, что у нее «открытый» финал. [5] Открытые финалы, которые могут служить для того, чтобы попросить читателя рассмотреть конфликт более лично, могут не удовлетворить его, но очевидное разрешение конфликта также может разочаровать читателей в истории. [5] [6]
Основные типы конфликтов в художественной литературе обычно кодифицируются как «человек против человека», «человек против природы» и «человек против себя». [7] Хотя эти три типа конфликтов часто цитируются, они не являются общепринятыми. Айн Рэнд , например, утверждала, что «человек против природы» не является конфликтом, потому что природа не имеет свободной воли и, следовательно, не может делать выбор. [8] Иногда описывается четвертый основной конфликт, «человек против общества». [9] [10] Некоторые из других упоминаемых типов конфликтов включают «человек против машины» ( Терминатор , О дивный новый мир ), «человек против судьбы» ( Царь Эдип ), «человек против сверхъестественного» ( Сияние ) и «человек против Бога» ( Песнь Лейбовицу ). [11] [12]
Конфликт «человек против человека» включает истории, где персонажи противостоят друг другу. [7] [9] Это внешний конфликт. Конфликт может быть прямым противостоянием, как в перестрелке или ограблении, или это может быть более тонкий конфликт между желаниями двух или более персонажей, как в романе или семейном эпосе. Этот тип конфликта очень распространен в традиционной литературе, сказках и мифах. [1] Одним из примеров конфликта «человек против человека» является борьба за отношения между главным героем и отчимом-антагонистом в « Жизни этого мальчика» . [13] Другие примеры включают борьбу Дороти со Злой Ведьмой Запада в «Удивительном Волшебнике из страны Оз» и противостояние Тома Сойера с индейцем Джо в «Приключениях Тома Сойера» . [1]
Конфликт «человек против природы» — это внешняя борьба, позиционирующая персонажа против животного или силы природы , такой как шторм, торнадо или снег. [7] [9] Конфликт «человек против природы» является центральным в произведении Эрнеста Хемингуэя «Старик и море» , где главный герой борется с марлином . [14] Он также распространен в приключенческих историях, включая «Робинзон Крузо» . [1] Телешоу «Человек против природы» получило свое название от этого конфликта, в котором фигурируют Беар Гриллс и его попытки выжить в природе.
В конфликте «человек против себя» борьба является внутренней. [7] [9] Персонаж должен преодолеть свою собственную природу или сделать выбор между двумя или более путями — добром и злом; логикой и эмоциями. Серьёзный пример «человека против себя» предлагается в романе Хьюберта Селби -младшего 1978 года «Реквием по мечте» , который сосредоточен вокруг историй о зависимости . [15] В романе « Бойцовский клуб» Чака Паланика , опубликованном в 1994 году, а также в его экранизации 1999 года , неназванный главный герой борется с самим собой, что, как выясняется, является случаем диссоциативного расстройства идентичности . [16] Дневник Бриджит Джонс также фокусируется на внутреннем конфликте, поскольку главная героиня имеет дело со своими собственными неврозами и сомнениями в себе. [15]
Иногда описывается четвертый базовый конфликт: «человек против общества». [9] Когда человек противостоит созданному человеком институту (например, рабству или издевательствам), конфликт «человек против человека» может переходить в «человек против общества». [11] В таких историях персонажи вынуждены делать моральный выбор или разочарованы социальными правилами в достижении своих собственных целей. [ 1] «Рассказ служанки» , «Человек в высоком замке» и «451 градус по Фаренгейту» являются примерами конфликтов «человек против общества». [11] То же самое относится к «Паутине Шарлотты» , в которой свинья Уилбур борется за свое выживание против общества, которое выращивает свиней для еды. [1]
Как и другие литературные термины, они постепенно появились как описания общих повествовательных структур. Конфликт впервые был описан в древнегреческой литературе как агон , или центральное состязание в трагедии. [3] Согласно Аристотелю , чтобы удерживать интерес, у героя должен быть один конфликт. Агон, или акт конфликта, включает в себя главного героя («первого бойца») и антагониста (более поздний термин), соответствующих герою и злодею. Исход состязания не может быть известен заранее, и, по мнению более поздних критиков, таких как Плутарх , борьба героя должна быть облагораживающей .
Даже в современной недраматической литературе критики заметили, что агон является центральной единицей сюжета . Чем легче главному герою одержать победу, тем меньше ценности в драме. Как во внутреннем, так и во внешнем конфликте антагонист должен воздействовать на главного героя и должен поначалу казаться превосходящим его. Например, в произведении Уильяма Фолкнера «Медведь » природа может быть антагонистом. Несмотря на то, что это абстракция, природные существа и пейзаж противостоят и сопротивляются главному герою. В той же истории сомнения молодого мальчика в себе создают внутренний конфликт , и они, кажется, подавляют его.
Аналогично, когда появляются богоподобные персонажи (например, Супермен ), соответственно должны быть созданы великие злодеи или должны быть изобретены естественные слабости, чтобы позволить повествованию иметь драматизм. В качестве альтернативы можно придумать сценарии, в которых богоподобные силы персонажа ограничены каким-то кодексом или их соответствующим антагонистом.