stringtranslate.com

Испанское завоевание Империи инков

Испанское завоевание Империи инков , также известное как завоевание Перу , было одной из самых важных кампаний испанской колонизации Америки . После многих лет предварительных исследований и военных стычек 168 испанских солдат под командованием конкистадора Франсиско Писарро вместе со своими братьями по оружию и их союзниками из числа коренного населения захватили Сапа Инку Атауальпу в битве при Кахамарке в 1532 году . Это был первый шаг в долгой кампании, которая заняла десятилетия боев, но закончилась победой Испании в 1572 году и колонизацией региона под названием Вице- королевство Перу . Завоевание Империи инков (называемой «Тауантинсуйу» [2] или «Тавантинсуйу» [3] на языке кечуа , что означает «Царство четырех частей»), [4] привело к дополнительным кампаниям на территории современных Чили и Колумбии . , а также экспедиции в бассейн Амазонки и окружающие его тропические леса.

Когда испанцы достигли границ Империи инков в 1528 году, она занимала значительную территорию и была самой крупной из четырех великих доколумбовых цивилизаций. Простираясь на юг от реки Анкомайо, которая сейчас известна как река Патия , на юге современной Колумбии до реки Мауле на территории, которая позже будет известна как Чили, и на восток от Тихого океана до края амазонских джунглей , она охватывала одни из самых гористых мест на Земле. Менее чем за столетие инки расширили свою империю примерно с 400 000 км 2 (150 000 квадратных миль) в 1448 году до 1 800 000 км 2 (690 000 квадратных миль) в 1528 году, как раз перед приходом испанцев. Эта обширная территория сильно различалась по культуре и климату. Из-за разнообразия культур и географии инки позволили многим областям империи управляться под контролем местных лидеров, за которыми наблюдали и контролировали чиновники инков. В соответствии с административными механизмами, установленными инками, все части империи подчинялись и в конечном итоге находились под прямым контролем императора инков. [5] По оценкам ученых, население Империи инков составляло более 16 000 000 человек. [6]

Некоторые ученые, такие как Джаред Даймонд , полагают, что, хотя испанское завоевание, несомненно, было непосредственной причиной распада Империи инков, оно вполне могло уже пройти свой пик и уже находиться в процессе упадка. В 1528 году Империей инков правил император Уайна Капак . Он мог проследить свою родословную от «чужеземного короля» по имени Манко Капак , мифического основателя клана инков, [7] : 144,  который, согласно традиции, вышел из пещеры в регионе под названием Пакарик Тампу .

Уайна Капак был сыном предыдущего правителя Тупака Инки и внуком Пачакути , императора, который путем завоевания положил начало резкому расширению Империи инков с ее культурной и традиционной базы в районе Куско . При вступлении на престол Уайна Капак продолжил политику экспансии путем завоеваний, уводя армии инков на север, на территорию современного Эквадора . [7] : 98  Хотя во время своего правления ему пришлось подавить ряд восстаний, к моменту его смерти его легитимность была столь же неоспоримой, как и главенство власти инков.

Расширение вызвало ряд проблем. Во многих частях империи сохранились отдельные культуры, которые в лучшем случае не хотели становиться частью более крупного имперского проекта. Из-за своих размеров, а также того факта, что все коммуникации и путешествия должны были осуществляться пешком или на лодке, Империей инков становилось все труднее управлять и управлять, а император инков имел все меньше влияния на местные территории.

Уайна Капак полагался на своих сыновей в поддержке своего правления. Хотя у него было много законных и внебрачных детей (законных, то есть рожденных от его сестры-жены в системе инков), два сына имеют историческое значение. Принц Тупак Куси Уальпа, также известный как Уаскар , был сыном Койя Мама Рауа Оккло из королевской линии. Вторым был Атауальпа , внебрачный сын, который, вероятно, родился от дочери последнего независимого короля Киту , одного из государств, завоеванных Уайна Капаком во время расширения Империи инков. [6] Эти два сына сыграют ключевую роль в последние годы существования Империи инков.

Испанский конкистадор Писарро и его люди получили большую помощь в своем предприятии, вторгшись, когда Империя инков находилась в разгаре войны за престолонаследие между принцами Уаскаром и Атауальпой. [7] : 143  Атауальпа, кажется, проводил больше времени с Уайна Капаком в те годы, когда он был на севере с армией, завоевавшей Эквадор. Таким образом, Атауальпа был ближе и имел лучшие отношения с армией и ее ведущими генералами. Когда и Уайна Капак, и его старший сын и назначенный наследник Нинан Куйочич внезапно умерли в 1528 году от того, что, вероятно, было оспой , болезнью, завезенной испанцами в Америку, вопрос о том, кто станет императором, стал открытым. Уайна умер прежде, чем он смог назначить нового наследника.

На момент смерти Уайны Капака Уаскар находился в столице Куско, а Атауальпа находился в Кито с основными силами армии инков. Уаскар сам провозгласил Сапа Инку (то есть «Единственным императором») в Куско, но армия заявила о лояльности Атауальпе. Возникший спор привел к гражданской войне инков . [7] : 146–149. 

Конкистадор Диего де Альмагро, уроженец города Альмагро, один из трёх партнёров по завоеванию Перу.

Хронология последних лет империи инков

Конкистадор Франсиско Писарро , уроженец Трухильо .

Начало конфликта

Гражданская война между Атауальпой и Уаскаром ослабила империю непосредственно перед ее борьбой с испанцами. Историки не уверены, смогла бы объединенная Империя инков победить испанцев в долгосрочной перспективе из-за таких факторов, как высокая смертность от болезней и, как следствие, социальные потрясения, а также превосходные военные технологии конкистадоров, которые владели лошадьми, собаками, металлическими доспехами. , мечи, пушки и примитивное, но эффективное огнестрельное оружие. [9] Атауальпа, казалось, был более популярен среди народа, чем его брат, и его, безусловно, больше ценила армия, ядро ​​которой базировалось в недавно завоеванной северной провинции Кито .

В начале конфликта каждый брат контролировал свои владения: Атауальпа находился в безопасности на севере, а Уаскар контролировал столицу Куско и большую территорию на юге, включая территорию вокруг озера Титикака . Этот регион предоставил большое количество солдат для сил Уаскара. После периода дипломатических выступлений и борьбы за позицию разразилась открытая война. Уаскар, казалось, был готов довести войну до быстрого и решительного завершения, поскольку верные ему войска взяли Атауальпу в плен, когда он присутствовал на фестивале в городе Тумебамба . Однако Атауальпа быстро сбежал и вернулся в Кито. Там он смог собрать, по оценкам, не менее 30 000 хорошо обученных солдат. Хотя Уаскару удалось собрать примерно такое же количество солдат, но они были гораздо менее опытными.

Атауальпа направил свои войска на юг под командованием двух своих ведущих генералов, Чалькучимы и Кискиса , которые одержали непрерывную серию побед над Уаскаром, что вскоре привело их к самым воротам Куско . В первый день битвы за Куско силы, верные Уаскару, получили преимущество. Однако на второй день Уаскар лично возглавил опрометчивую «внезапную» атаку, о которой хорошо знали генералы Чалькучима и Кискис. В завязавшейся битве Уаскар был взят в плен, и сопротивление полностью подавлено. Победоносные генералы отправили гонца-часки на север к Атауальпе, который двинулся на юг из Кито, к королевским курортным источникам недалеко от Кахамарки . Посланник прибыл с новостями об окончательной победе в тот самый день, когда Писарро и его небольшая группа авантюристов вместе с некоторыми союзниками из числа коренных народов спустились из Анд в город Кахамарка.

Прибытие Писарро

Знаменитые тринадцать, Хуан Лепиани

Франсиско Писарро и его братья ( Гонсало , Хуан и Эрнандо ) были привлечены слухами о богатом и сказочном королевстве. Они покинули тогда еще обедневшую Эстремадуру , как и многие мигранты после них. [7] : 136 

Там находится Перу с его богатствами;
Вот Панама и ее нищета.
Выбирайте каждый, что лучше всего подходит храброму кастильцу.

-  Франсиско Писарро [7] : 116 

В 1529 году Франсиско Писарро получил разрешение испанской монархии на завоевание земли, которую они называли Перу . [7] : 133 

По словам историка Рауля Порраса Барренечеа , Перу — это не кечуанское или карибское слово, а индо-латиноамериканское или гибридное слово. Писарро не знал, что, поскольку он лоббировал разрешение на организацию экспедиции, его предполагаемый враг был опустошен болезнями, занесенными на американские континенты во время более ранних контактов с Испанией.

Когда Писарро прибыл в Перу в 1532 году, он обнаружил, что там все сильно отличается от того, когда он был там всего пять лет назад. Среди руин города Тумбес он пытался разобраться в сложившейся перед ним ситуации. От двух местных мальчиков, которых Писарро научил говорить по-испански, чтобы он мог переводить, Писарро узнал о гражданской войне и болезни, разрушавшей империю инков. [8]

После четырех длительных экспедиций Писарро основал первое испанское поселение на севере Перу, назвав его Сан-Мигель-де-Пьюра . [7] : 153–154. 

Встреча Франсиско Писарро с Атауальпой, 1532 г.

Когда туземцы впервые заметили Писарро и его людей, они приняли их за Виракоча Куна , или «богов». Туземцы описали Инке людей Писарро. Говорили, что Капитон был высокого роста, с пышной бородой и полностью закутан в одежду. Туземцы описали мечи мужчин и то, как они ими забивали овец. Мужчины ели не человеческое мясо, а овцу, баранину, утку, голубей и оленей, и готовили мясо. Атауальпа боялся того, на что способны вновь прибывшие белые люди. Если это руна кичачак или «разрушители народов», то ему следует бежать. Если бы это были Виракоча Куна Руна аллихак или «боги, благодетели народа», то ему следует не бежать, а приветствовать их. [ нужна цитата ] Посланники вернулись в Тангаралу, и Атауальпа послал Чинквинчару, воина из Орехона, к испанцам в качестве переводчика.

После путешествия с испанцами Чинквинчара вернулся в Атауальпу; они обсуждали, являются ли испанцы богами. Чинквинчара решил, что это мужчины, потому что видел, как они едят, пьют, одеваются и вступают в отношения с женщинами. Он видел, что они не творят чудес. Чинквинчара сообщил Атауальпе, что их мало, около 170–180 человек, и что они связали пленников-туземцев «железными веревками». Когда Атауальпа спросил, что делать с незнакомцами, Чинквинчара посоветовал убить их, потому что они были злыми ворами, которые брали все, что хотели, и были « супай куна» , или «дьяволами». Он рекомендовал запереть мужчин в спальных помещениях и сжечь их заживо. [10]

Захват Атауальпы

После своей победы и пленения своего брата Уаскара Атауальпа постился в банях инков недалеко от Кахамарки . Писарро и его люди достигли города 15 ноября 1532 года.

Писарро отправил Эрнандо де Сото в лагерь Атауальпы. Сото поехал навстречу Атауальпе на своей лошади, животном, которого Атауальпа никогда раньше не видел. Вместе с одним из своих молодых переводчиков Сото прочитал Атауальпе подготовленную речь, в которой говорилось, что они пришли как слуги Бога, чтобы научить их истине о Слове Божьем. [11] Он сказал, что говорил с ними, чтобы они могли:

«Заложите основание согласия, братства и вечного мира, которые должны существовать между нами, чтобы вы могли принять нас под своей защитой и услышать от нас божественный закон, и весь ваш народ мог бы научиться и принять его, ибо это будет величайшим им всем честь, преимущество и спасение».

Кроме того, они пригласили лидера инков посетить Писарро в его квартире на площади Кахамарка. Когда Де Сото заметил интерес Атауальпы к его лошади, он продемонстрировал «превосходное искусство верховой езды» в непосредственной близости. Атауальпа проявил гостеприимство, подав прохладительные напитки. [7] : 166–170  [12]

Атауальпа ответил только после того, как прибыл брат Франсиско Писарро, Эрнандо Писарро . Он ответил тем, что слышал от своих разведчиков, что испанцы убивали и порабощали бесчисленное количество людей и мирных жителей на побережье. Писарро опроверг это сообщение, а Атауальпа, обладая ограниченной информацией, неохотно оставил этот вопрос без внимания. В конце встречи мужчины договорились встретиться на следующий день в Кахамарке. [8]

Конфронтация инков и испанцев в битве при Кахамарке привела к гибели тысяч местных жителей.

На следующее утро, 16 ноября 1532 года, Писарро устроил засаду вокруг площади Кахамарка, где они должны были встретиться. На тот момент под началом Писарро было всего 168 человек: 106 пеших и 62 конных. Когда Атауальпа прибыл с примерно 6000 безоружными последователями, монах Винсент де Вальверде и переводчик Фелипилло встретили их и приступили к «изъяснениям доктрин истинной веры» ( requerimiento ) и добивались его дани как вассала короля Карла. Неквалифицированный переводчик, вероятно, способствовал возникновению проблем в общении. Монах предложил Атауальпе Библию как подтверждение того, что он только что сказал. Атауальпа заявил: «Я не буду никому давать дань». [7] : 173–177. 

Писарро призвал к наступлению, начав битву при Кахамарке . Бой начался выстрелом из пушки и боевым кличем « Сантьяго! » [12] Испанцы обрушили залпы артиллерийского огня на уязвимую массу инков и слаженными действиями рвались вперед. Писарро также использовал разрушительные кавалерийские атаки против сил инков, которые ошеломили их в сочетании с поддерживающим артиллерийским огнем. [7] : 177–179  Однако многие из орудий, использовавшихся испанцами, было трудно использовать в ближнем бою. Эффект был разрушительным, и потрясенные инки оказали такое слабое сопротивление, что битву часто называли резней : 2000 инков были убиты, а у испанцев только один солдат был ранен.

Хотя исторические сведения об обстоятельствах разнятся, истинными мотивами испанского нападения, похоже, были стремление к грабежу и явное нетерпение. Инки, вероятно, не совсем поняли требования конкистадоров . [13] Писарро знал, что его силы сильно превосходят численностью, но захват Императора и удержание его в заложниках даст ему ключевое преимущество.

Большая часть войск Атауальпы находилась в районе Куско вместе с Кискисом и Чалькучимой, двумя генералами, которым он доверял больше всего. Это было большим недостатком для инков. Их гибель также произошла из-за неуверенности в себе и желания публично продемонстрировать бесстрашие и богоподобное владение ситуацией. [12] Основная точка зрения состоит в том, что инки в конечном итоге потерпели поражение из-за плохого вооружения, тактики «открытого боя» , болезней, внутренних беспорядков, смелой тактики испанцев и пленения императора инков. Испанские доспехи были очень эффективны против большинства видов андского оружия, хотя и не были полностью неуязвимы для булав, дубинок и пращей . [14] [15] Позже большинство туземцев адаптировались «партизанским способом», стреляя только по ногам конкистадоров, если они оказались без доспехов. [16] Однако последующие военные действия, такие как Микстонское восстание , война Чичимека и война Арауко, потребовали бы, чтобы конкистадоры объединились с дружественными племенами в этих более поздних экспедициях.

К февралю 1533 года Альмагро присоединился к Писарро в Кахамарке с еще 150 мужчинами и 50 лошадьми. [7] : 186–194. 

После того, как испанцы захватили Атауальпу во время резни в Кахамарке, они позволили его женам присоединиться к нему, а испанские солдаты научили его игре в шахматы . [17] : 215, 234  Во время пленения Атауальпы испанцы, хотя и значительно превосходили их численностью, вынудили его приказать своим генералам отступить, угрожая убить его, если он этого не сделает. Согласно требованиям испанского посланника, Атауальпа предложил заполнить большую комнату золотом и пообещал вдвое большую сумму серебром. Хотя Писарро якобы принял это предложение и позволил золоту накапливаться, он не собирался освобождать Инку. Ему нужно было влияние Атауальпы на своих генералов и народ, чтобы сохранить мир. Сокровища начали доставлять из Куско 20 декабря 1532 года и с тех пор текли стабильно. К 3 мая 1533 года Писарро получил все запрошенные сокровища; его плавили, очищали и превращали в слитки. [12] Эрнандо Писарро отправился собирать золото и серебро из храмов в Пачакамаке в январе 1533 года, а по возвращении в марте [17] : 237  захватил Чалкучимак в долине Хауха . Франсиско Пиццаро ​​отправил аналогичную экспедицию в Куско, привезя множество золотых пластин из Храма Солнца.

Одним из главных событий завоевания Перу стала смерть Атауальпы , последнего сапа-инки , 29 августа 1533 года.

В конце концов возник вопрос, что делать с Атауальпой; Сообщается, что и Писарро, и Сото выступали против его убийства, но другие испанцы громко требовали смерти. Ложные интерпретации переводчика Фелипилло сделали испанцев параноиками. Им сказали, что Атауальпа приказал провести тайную атаку, а его воины спрятались в окрестностях. Сото отправился с небольшим отрядом на разведку скрытой армии, и показательный суд над Атауальпой состоялся в его отсутствие. Среди обвинений были многоженство, кровосмесительные браки и идолопоклонство, которые осуждались в католицизме, но были распространены в культуре и религии инков.

Люди, которые были против осуждения и убийства Атауальпы, утверждали, что его должен судить король Карл, поскольку он был суверенным принцем. Атауальпа был вынужден принять крещение, чтобы избежать сожжения на костре и в надежде однажды воссоединиться со своей армией и убить испанцев; для целей ритуала они называли его Франциско. 29 августа 1533 года испанские захватчики убили Атауальпу путем удушения . Он был похоронен по христианским обрядам в церкви Сан-Франциско в Кахамарке, но вскоре был раскопан. Его тело было обнаружено, вероятно, по его предварительной просьбе, и доставлено к месту последнего упокоения в Кито. По возвращении де Сото был в ярости; он не нашел никаких свидетельств какого-либо тайного собрания воинов Атауальпы. [12]

Писарро двинулся со своей армией из 500 испанцев к Куско в сопровождении Чалькучимака. Последний был сожжен заживо в долине Хауха, обвинен в тайной связи с Квизкизом и организации сопротивления. Манко Инка Юпанки присоединился к Писарро после смерти Тупака Уальпы . Войска Писарро вошли в самое сердце Тавантинсуйу 15 ноября 1533 года. [7] : 191, 210, 216. 

Беналькасар, лейтенант Писарро и его соратник из Эстремадуры, уже покинул Сан-Мигель со 140 пехотинцами и несколькими лошадьми для своей завоевательной миссии в Эквадоре. У подножия горы Чимборасо , недалеко от современного города Риобамба (Эквадор), он встретил и разгромил силы великого воина инков Руминьяви при помощи представителей племени каньяри, служивших проводниками и союзниками испанцам-завоевателям. Руминьяуи отступил в Кито, и, преследуя армию инков, к Беналькасару присоединились пятьсот человек во главе с губернатором Гватемалы Педро де Альварадо . Жадный до золота, Альварадо без разрешения короны отправился на юг, высадился на побережье Эквадора и двинулся вглубь страны, к Сьерре. Обнаружив, что в Кито нет сокровищ народа, Альварадо вскоре присоединился к объединенным испанским силам. Альварадо согласился продать свой флот из двенадцати кораблей, свои силы, а также оружие и боеприпасы и вернулся в Гватемалу. [7] : 224–227  [17] : 268–284 

Восстание и завоевание

После убийства Атауальпы Писарро назначил брата Атауальпы, Тупака Уальпу , марионеточным правителем инков, но вскоре он неожиданно умер, оставив у власти Манко Инку Юпанки . Он начал свое правление как союзник испанцев и пользовался уважением в южных регионах империи, но на севере, недалеко от Кито, где генералы Атауальпы собирали войска, все еще было много волнений. Убийство Атауальпы означало, что не осталось заложников, которые могли бы удержать северные армии от нападения на захватчиков. Под предводительством генералов Атауальпы Руминьяуи, Сопе-Зупауа и Кискиса местные армии были окончательно разбиты, что фактически положило конец любому организованному восстанию на севере империи. [7] : 221–223, 226. 

Манко Инка изначально имел хорошие отношения с Франсиско Писарро и несколькими другими испанскими конкистадорами. Однако в 1535 году его оставили в Куско под контролем братьев Писарро, Хуана и Гонсало, которые так плохо обращались с Манко Инкой, что тот в конце концов восстал. Под предлогом поиска статуи из чистого золота в близлежащей долине Юкай Манко смог сбежать из Куско. [7] : 235–237. 

Испанцы казнят Тупака Амару I.

Инка Манко надеялся использовать разногласия между Альмагро и Писарро в своих интересах и предпринял попытку отвоевать Куско, начиная с апреля 1536 года. Осада Куско продолжалась до весны следующего года, и за это время армиям Манко удалось уничтожить четыре посланные колонны помощи. от Лимы, но в конечном итоге не сумел добиться цели по изгнанию испанцев из города. Руководство инков не имело полной поддержки всех подвластных ему народов, и, кроме того, деградирующее состояние морального духа инков в сочетании с превосходящими испанскими осадными орудиями вскоре заставило Манко Инку осознать, что его надежды на возвращение Куско терпят неудачу. Манко Инка в конце концов удалился в Тамбо. [7] : 239–247. 

Существуют археологические свидетельства инцидента с восстанием. Останки около 70 мужчин, женщин и подростков были найдены на пути запланированной скоростной автомагистрали недалеко от Лимы в 2007 году. Судебно-медицинские данные свидетельствуют о том, что европейское оружие убило туземцев, вероятно, во время восстания в 1536 году. [18]

После того, как испанцы повторно оккупировали Куско, Манко Инка и его армии отступили в крепость Ольянтайтамбо , где он какое-то время успешно атаковал Писарро, базирующегося в Куско, и даже сумел победить испанских оккупантов в открытом бою. [7] : 247–249. 

Когда стало ясно, что поражение неизбежно, Манко Инка отступил дальше в горный район [7] :259  Вилькабамбы и основал небольшое государство нео-инков , где Манко Инка и его преемники продолжали удерживать некоторую власть еще несколько десятилетий. Его сын, Тупак Амару , был последним инком, убитым испанцами в 1572 году.

В общей сложности завоевание заняло около сорока лет. Предпринималось множество попыток инков вернуть свою империю, но ни одна из них не увенчалась успехом. Таким образом, испанское завоевание было достигнуто, чему способствовали такие факторы, как оспа, а также большой коммуникационный и культурный разрыв. Испанцы уничтожили большую часть культуры инков и навязали испанскую культуру местному населению.

Гравюра, изображающая испанского конкистадора Франсиско Писарро, излагающего перед королем Испании Карлосом I свидетельства открытия сказочной Империи инков.

Последствия

Писарро и его последователи основывают Лиму

Борьба за власть привела к длительной гражданской войне между Франсиско Писарро и Диего де Альмагро, в которой Альмагро был убит. Верные последователи Альмагро и его потомки позже отомстили за его смерть, убив Писарро в 1541 году. Это было сделано во дворце Франсиско Писарро в смертельной схватке между этими убийцами, большинство из которых были бывшими солдатами Диего де Альмагро, лишенными титула. и имущество после его смерти. [19]

Несмотря на войну, испанцы не пренебрегали процессом колонизации. Испанская королевская власть на этих территориях была консолидирована путем создания Audiencia Real , своего рода апелляционного суда . В январе 1535 года была основана Лима , [20] из которой должны были быть организованы политические и административные учреждения. В 1542 году испанцы создали вице-королевство Новая Кастилия, которое вскоре после этого будет называться вице-королевством Перу . Тем не менее, вице-королевство Перу не было организовано до прибытия более позднего вице-короля Франсиско де Толедо в 1569 году. Толедо положил конец местному государству неоинков в Вилькабамбе, казнив инку Тупака Амару . Он переселил коренное население в поселения испанского типа в процессе, называемом сокращениями , способствовал экономическому развитию, используя коммерческую монополию, и увеличил производство серебряных рудников Потоси , используя институт принудительного труда инков для обязательной государственной службы под названием мита .

Интеграцию испанской культуры в Перу осуществили не только Писарро и другие его капитаны, но и многие испанцы, которые также приехали в Перу, чтобы эксплуатировать его богатства и заселять его землю. Среди них было много разных иммигрантов, таких как испанские купцы, крестьяне, ремесленники и испанские женщины. Еще одним элементом, который привезли с собой испанцы, были африканские рабы , которые работали вместе с пленными инками и использовались в таких сферах, как сельское хозяйство и добыча серебра. [21] Все эти люди принесли с собой свои кусочки испанской культуры, чтобы интегрироваться в перуанское общество.

Последствия завоевания для народа Перу

Долгосрочные последствия прибытия испанцев для населения Южной Америки были катастрофическими. Хотя это имело место для каждой группы коренных американцев, подвергшихся вторжению европейцев в этот период времени, после контакта популяция инков претерпела исключительно резкое и быстрое сокращение. Сокращение населения Империи инков с 1520 по 1571 год примерно оценивается от 10 до 12 миллионов в 1520 году до менее 3 миллионов в 1570 году, при этом население продолжает сокращаться после 1570 года. [22]

Самой серьезной причиной уничтожения коренного населения были инфекционные болезни Старого Света, переносимые колонистами и конкистадорами. Поскольку они были новичками для туземцев, у них не было приобретенного иммунитета, и уровень смертности был очень высоким. От болезней умерло больше, чем в любой армии или вооруженном конфликте. [23] Поскольку у инков не было такой сильной письменной традиции, как у ацтеков или майя, историкам трудно оценить сокращение населения или какие-либо события после завоевания. Но иногда утверждается, и в равной степени оспаривается среди ученых, что инки начали заражаться этими болезнями за несколько лет до того, как в этом регионе появились испанцы, поскольку, возможно, они были занесены в их империю торговцами и путешественниками. Вспышка, которая, как утверждается, была геморрагической оспой , достигла Анд в 1524 году. Хотя цифры недоступны, испанские записи показывают, что население было настолько опустошено болезнью, что с трудом могло противостоять иностранным войскам.

Историки расходятся во мнениях относительно того, была ли болезнь 1520-х годов оспой; меньшинство ученых утверждает, что эпидемия возникла из-за местной болезни, называемой болезнью Карриона. В любом случае, исследование Н.Д. Кука, проведенное в 1981 году, показывает, что во время колонизации Анды пострадали от трех отдельных случаев сокращения численности населения. Во время первой вспышки оспы первый составлял 30–50 процентов . Когда произошла вспышка кори , произошло еще одно снижение на 25–30 процентов. Наконец, когда эпидемии оспы и кори произошли одновременно, что произошло с 1585 по 1591 год, произошло снижение на 30–60 процентов. В совокупности это снижение составило сокращение на 93 процента по сравнению с населением до контакта в регионе Анд. [24] Смертность среди детей была особенно высокой, что гарантировало, что воздействие эпидемии распространится на следующее поколение. [4]

Помимо опустошения местного населения болезнями, оно пострадало от значительного порабощения, грабежей и разрушений в результате войн. Испанцы отобрали у местных туземцев тысячи женщин, чтобы использовать их в качестве служанок и наложниц. Когда Писарро и его люди захватили часть Южной Америки, они грабили и порабощали бесчисленное количество людей. Некоторые местные жители добровольно вступили в вассальную зависимость, чтобы победить инков. Группы коренных народов, такие как Уанка , Каньяри , Чанка и Чачапойя , сражались бок о бок с испанцами, выступая против правления инков. Основная политика испанцев по отношению к местному населению заключалась в том, что добровольное вассальное подчинение обеспечит безопасность и сосуществование, в то время как дальнейшее сопротивление приведет к большему количеству смертей и разрушений. [25]

Еще одним значительным влиянием на жителей Южной Америки стало распространение христианства. Когда Писарро и испанцы подчинили континент и взяли его под свой контроль, они насильно обратили многих в христианство, утверждая, что научили их путям «единственной истинной религии». [26] [27] С депопуляцией местного населения и капитуляцией Империи инков, испанская миссионерская работа после начала колонизации могла продолжаться беспрепятственно. Потребовалось всего одно поколение, чтобы весь континент оказался под христианским влиянием. [6]

Воздействие на окружающую среду

Приход испанцев также оказал неожиданное влияние на саму землю. Недавние исследования показывают, что испанское завоевание изменило береговую линию Перу. [28] До прибытия испанцев жители засушливого северного перуанского побережья покрывали массивные песчаные хребты случайной формой «брони», миллионов выброшенных раковин моллюсков, которые защищали хребты от эрозии в течение почти 4700 лет до прибытия испанцев. и создал обширный гофрированный ландшафт, видимый из космоса. Эта случайная защита ландшафта быстро закончилась, однако после того, как болезни, принесенные испанскими колонистами, уничтожили местное население, и после того, как колониальные власти переселили выживших вглубь страны, без людей, которые могли бы создать защитное покрытие, вновь образовавшиеся пляжные гряды просто размылись и исчезли. [29] По словам археолога Торбена Рика, части северного побережья Перу могут выглядеть совершенно естественными и нетронутыми, «но если вы перемотаете время на пару тысячелетий назад, вы увидите, что люди активно формировали эту землю, создавая системы пляжных хребтов». . [30]

В фантастике

Роман Мармонтеля «Инки, или разрушение империи Перу» ( 1777), вдохновленный рассказом Бартоломе де Лас Касаса , рассказывает вымышленную версию завоевания Перу, чтобы отобразить взгляды автора на религиозный фанатизм жителей Перу. Конкистадоры и их жестокость к туземцам.

Действие оперы Верди « Альзира» (1845) происходит во время завоевания. В пьесе инка по имени Заморо хочет найти принцессу Альзиру, помолвленную с конкистадором Гусмано.

Второй акт « Галантных Индий» Рамо (1735) называется «Инки Перу» и рассказывает историю любви испанского конкистадора и принцессы инков.

Испанская комедия La aurora en Copacabana , написанная Педро Кальдероном де ла Баркой , драматизирует Завоевание с религиозной точки зрения, добавляя аллегорические персонажи, которые представляют идолопоклонство и христианское обращение коренных перуанцев.

Первая часть эпистолярного романа мадам де Граффиньи «Lettres d'une Péruvienne» повествует о похищении Зилии, принцессы инков, испанцами во время завоевания.

Пьеса Питера Шаффера «Королевская охота за солнцем» (1964) драматизирует завоевание инков. В пьесе в качестве персонажей выступают Писарро, Атауальпа, Вальверде и другие исторические личности.

Это событие также описано в научно-фантастическом романе Рэндалла Гаррета « Разорители Золотой Империи» (1959). [31]

« Комната выкупа» — место действия романа «Золото Каксамальки» (1928) немецкого писателя Якоба Вассермана .

Завоевание также используется в качестве отправной точки для романа Мэтью Рейли « Храм» , где используется осада Куско . Упоминаются многие исторические личности, особенно Писарро, который упоминается как преследователь главного героя.

Инки фигурируют в третьей кампании Age of Empires 3 , где в Андах спрятан затерянный город. Они также есть в многопользовательском режиме и встречаются в основном в регионах Чили и Аргентины. В Definitive Edition игры они являются игровой фракцией.

Завоевание пародируется в сериале «Симпсоны» в эпизоде ​​« Потерянный Веризон », написанном Джоном Фринк. [32]

Писарро и его товарищи-конкистадоры фигурируют в качестве антагонистов в мультсериале 1982 года « Таинственные золотые города» .

Кавычки

Я желаю, чтобы Ваше Величество поняло, что мотив, побуждающий меня сделать это заявление, — это спокойствие моей совести и чувство вины, которое я разделяю. Ибо мы своим злым поведением разрушили такое правительство, которым пользовались эти туземцы. Они, как мужчины, так и женщины, были настолько свободны от преступности и жадности, что могли оставить в своем открытом доме золото или серебро на сто тысяч песо. Поэтому, когда они обнаружили, что мы воры и мужчины, которые пытались заставить своих жен и дочерей совершать грех вместе с ними, они презрели нас. Но теперь дело дошло до того, что в оскорблении Бога, по причине дурного примера, который мы им подали во всем, что эти туземцы из неделания зла превратились в людей, которые не могут сделать никакого добра.. Прошу у Бога прощения. меня, потому что я тронут, чтобы сказать это, видя, что я последний, кто умрет от конкистадоров».

-  Мансио Серра Легуисамон [33]

Когда случалось когда-либо, в древности или в наше время, чтобы были совершены такие удивительные подвиги? В стольких странах, в стольких морях, на таких расстояниях по суше, чтобы подчинить себе невидимое и неизведанное? Чьи дела можно сравнить с делами Испании? Даже древние греки и римляне.

-  Франсиско Херес , Отчет об открытии Перу.

Когда я намеревался писать для людей сегодняшнего и будущего о завоеваниях и открытиях, которые наши испанцы сделали здесь, в Перу, я не мог не думать о том, что имею дело с величайшими вопросами, о которых только можно написать во всем мире. творение, насколько это возможно в светской истории. Где люди когда-либо видели то, что они видели здесь? И подумать только, что Бог позволил чему-то столь великому оставаться скрытым от мира так долго в истории, неизвестным людям, а затем позволить этому быть найденным, раскрытым и завоеванным в наше время!

-  Педро Сьеса де Леон , Хроники Перу

Дома имеют длину более двухсот шагов, очень хорошо построены и окружены мощными стенами, в три раза выше человеческого роста. Крыши покрыты соломой и деревом, опирающимся на стены. Интерьер разделен на восемь комнат, построенных гораздо лучше, чем все, что мы видели раньше. Их стены сложены из очень хорошо отесанного камня, и каждое помещение окружено каменной стеной с дверными проемами, а на открытом дворе имеется фонтан с водой, подаваемой издалека по трубам для снабжения дома. Перед площадью , со стороны открытой местности, с ней соединена каменная крепость лестницей, ведущей с площади в форт. Со стороны открытой местности есть еще одна маленькая дверь с узкой лестницей, расположенная внутри внешней стены площади . Над городом, на склоне горы, где начинаются дома, на холме стоит еще один форт, большая часть которого высечена в скале. Он больше другого и окружен тремя стенами, поднимающимися по спирали.

—  Франсиско Херес , Резня, золото и гражданская война

Смотрите также

Сноски

  1. ^ ab "Лос-Инки и лос-испанские". 8 мая 2012 г.
  2. ^ Гордон Бразерстон (1995). «Литература и культура коренных народов в Латинской Америке двадцатого века». В Лесли Бетелл (ред.). Кембриджская история Латинской Америки . Том. X. Издательство Кембриджского университета. п. 287. ИСБН 978-0-521-49594-3.
  3. ^ Ребекка Стори; Рэндольф Дж. Видмер (2006). «Доколумбовая экономика». У Виктора Балмера-Томаса ; Джон Коутсворт ; Роберто Кортес-Конде (ред.). Кембриджская экономическая история Латинской Америки: Том 1, Колониальная эпоха и короткий девятнадцатый век (я изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 95. ИСБН 978-0-521-81289-4.
  4. ^ аб Кеннет Дж. Андриен (2001). Андские миры: история, культура и сознание коренных народов под властью Испании, 1532–1825 гг. Издательство Университета Нью-Мексико. п. 3. ISBN 978-0-8263-2359-0. Крупнейшим из этих великих имперских государств была Империя Инков или Тавантинсуйу — империя четырех частей, которая простиралась от своей столицы в Куско и включала весь Андский регион площадью 984 000 квадратных километров.
  5. ^ Кови (2000).
  6. ^ abc Средства (1932).
  7. ^ abcdefghijklmnopqrs Прескотт, WH , 2011, История завоевания Перу, Digireads.com Publishing, ISBN 978-1420941142 
  8. ^ abc MacQuarrie (2007).
  9. ^ Кублер (1945).
  10. ^ Бетанзос и др. (1996).
  11. ^ Семена (1991).
  12. ^ abcde Иннес (1969).
  13. ^ Йолас, Мария (1961). Королевские комментарии инки Гарсиласо де ла Вега . Орион Пресс.
  14. ^ Джей О. Сандерс. «Великое восстание инков». ПБС . Проверено 30 июня 2010 г.
  15. ^ Джейн Пенроуз (2005). Пращи в железном веке. Блумсбери США. ISBN 978-1-84176-932-5. Проверено 30 июня 2010 г.
  16. ^ Локхарт, Джеймс (1993). "Введение". Мы, люди здесь: рассказы на науатле о завоевании Мексики . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 7–8.
  17. ^ abc Леон, П., 1998, Открытие и завоевание Перу, Хроники встречи в Новом Свете, отредактированные и переведенные Куком и Куком, Дарем: Duke University Press, ISBN 9780822321460 
  18. ^ Кэрролл, Крис (июль 2007 г.). «Археология: застрелен конкистадором». Национальная география . 212 (1): 18.
  19. ^ Кох, Питер О. «Испанское завоевание империи инков», McFarland & Company, Inc., Publishers, Джефферсон, Северная Каролина и Лондон, 2008.
  20. ^ "Лима - История | Британника" . www.britanica.com . Проверено 13 ноября 2022 г.
  21. ^ Локхарт, Джеймс. Испанский Перу , Университет Висконсина.
  22. ^ Ньюсон (1985), страницы 42–43.
  23. ^ «Оружие, микробы и сталь: переменные. Оспа | PBS». www.pbs.org .
  24. ^ Ловелл (1992).
  25. ^ Гибсон (1978).
  26. ^ Андагоя, Паскуаль де. «Рассказ о Паскуале де Андагоя». Рассказ о делах Педрариаса Давилы . Общество Хаклюйт . Проверено 21 июня 2019 г. - из Wikisource.
  27. ^ де Наваретт, Мартин Фернадес (1829). Viages menores, y los de Vespucio; Poblaciones en el Darien, дополнение al tomo II (на испанском языке).
  28. Фриман, Дэвид (22 мая 2014 г.). «Испанское завоевание изменило береговую линию Перу, показывают новые исследования». Хаффингтон Пост . Проверено 18 января 2019 г.
  29. ^ Белкнап, Дэниел Ф. и Сандвейс, Дэниел Х. «Влияние испанского завоевания на изменение прибрежных зон на северо-западе Перу», Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки, 111: 7986–7989.
  30. Прингл, Хизер (19 мая 2014 г.). «Испанское завоевание могло изменить береговую линию Перу». АААС . Проверено 18 января 2019 г.
  31. ^ «Грабители Золотой Империи, Проект Гутенберг».
  32. ^ "Архив Симпсонов, 20 сезон" . Архивировано из оригинала 24 ноября 2009 года . Проверено 20 ноября 2009 г.
  33. ^ Вудс, Майкл (2001). Конкистадоры . Лондон: BBC Worldwide. п. 272. ИСБН 978-0-563-55116-4.

Библиография

Внешние ссылки