Гадячский договор ( польск . ugoda hadziacka ; укр . гадяцький договір ) — договор , подписанный 16 сентября 1658 года в Гадяче между представителями Речи Посполитой (Станислав Казимир Беневский представлявший Польшу, и Казимерас Людвикас Евлашевский представлявший Литву) и запорожскими казаками (представленными гетманом Иваном Выговским и старшиной Юрием Немиричем , архитектором договора, а также Павлом Тетерей ).
Целью этого переворота было поднять казаков и русинов до положения, равного положению Польши и Литвы в польско-литовском союзе и фактически преобразовать Речь Посполитую в Речь Посполитую ( польск . Rzeczpospolita Trojga Narodów , дословно «Республика Трех Наций», лит . Trijų Tautų Respublika , белорусск . Рэч Паспалітая трох народў , укр . Річ Посполита Трьох Народів ).
Возможность создания Великого княжества Русского рассматривалась украинским гетманом Богданом Хмельницким в разное время [1] , в частности, во время казацкого восстания 1648 года против польского господства на преимущественно этнически украинских территориях (см. Восстание Хмельницкого ).
Список пунктов и покорнейших прошений, которые Светлейший Гетман Войска Запорожского, со всем Войском Запорожским и русским народом, подает на его милость и на всю Речь Посполитую : [2] [3]
В мае 1659 года польский сейм ратифицировал договор с измененным текстом. [5] План, как его представлял себе Юрий Немирич , предусматривал пожалование дворянства некоторым казакам, которые затем управляли бы Великим княжеством Русским (1658) . Гетман Иван Выговский не смог убедить достаточное количество казаков согласиться на сохранение униатской церкви , которую католическая церковь отказалась ликвидировать, но многие казаки решительно выступили против этой идеи. [6]
План означал аннулирование Переяславского соглашения и, таким образом, возобновление военных действий между Речью Посполитой и Русским царством . [1]
Гадячский договор ( польск . ugoda hadziacka , укр . гадяцький договір ) — договор, подписанный 16 сентября 1658 года в Гадяче между представителями Речи Посполитой и Гетманщины . Его главной целью было создание равноправного положения поляков , литовцев и русинов путём создания Речи Посполитой — страны трёх наций. [7]
Однако это решение разделило украинское казачество на пророссийскую и пропольскую партии и привело к Руине (украинская история) .
Концепция примирения между Гетманщиной казацкой и Речью Посполитой основывалась на принципе конфедеративного устройства Речи Посполитой, реализованном на Люблинском сейме в 1569 году.
Согласно условиям, предложенным гетманом Выговским , Украина как самостоятельное государство под названием Великое княжество Русское должна была войти в конфедерацию на равных правах с Польшей и Литвой. Территория Великого княжества Русского состояла из Киевского , Брацлавского и Черниговского воеводств. Высшая законодательная власть принадлежала народному собранию депутатов, которые избирались со всех земель княжества. Исполнительная власть осуществлялась гетманом, который избирался пожизненно и утверждался королем. Отбор кандидатов на гетманство должен был осуществляться совместно всеми слоями украинского общества — казачеством, шляхтой и духовенством. Гетман возглавлял вооруженные силы Украины. В Великом княжестве Русском учреждались государственные должности канцлера, маршала, подказначея и высшего судебного трибунала. [7]
Все делопроизводство должно было вестись на русинском языке. В Киеве или другом городе предполагалось создать монетный двор для чеканки собственной монеты.
Украинская армия должна была состоять из 30 000 казаков и 10 000 нанятых гетманом войск. Войскам Речи Посполитой запрещалось находиться на территории княжества. В случае военных действий на Украине войска Речи Посполитой, находящиеся на ее территории, переходили под командование гетмана. Гарантировались права и привилегии казаков. По ходатайству гетмана ежегодно сто казаков из каждого полка должны были приниматься в шляхту.
Православные верующие были равны в правах с католиками. Греко-католическая церковь была сохранена, но не могла распространяться на новые территории. Православный митрополит Киевский и пять православных епископов получили право заседать в общем сенате Речи Посполитой. [7]
Соглашение предусматривало закрепление академического статуса Киево-Могилянской академии и уравнивание ее в правах с Краковским университетом . На территории княжества планировалось создать еще одну православную академию и средние учебные заведения — коллегиумы, а также финансировать необходимое количество начальных школ и типографий. [7]
В целом договор оказался неудачным. С точки зрения политики казацкого Гетманщины условия договора, составленные сеймом Речи Посполитой, были шагом назад по сравнению с условиями, предложенными казакам Москвой четыре года назад. Вместо фактического независимого государства под защитой иностранного правителя, казацкое государство, теперь именуемое княжеством Русским, стало составной частью Речи Посполитой, интегрированной в ее административно-территориальную систему. Ее территория была разделена на три воеводства. Гетман не имел права на дипломатические отношения с иностранными правителями. Украинское казацкое войско было сокращено с 60 до 30 тысяч человек. Казаки потеряли право избирать гетмана, которое теперь перешло к старшине. Более того, предоставление шляхетства ограниченному кругу казацких старшин лишило рядовых казаков собственной элиты. Такие условия значительно уступали предложенным и в значительной степени реализованным условиям Переяславского мира 1654 года.
После русско-польской войны (1654–1667) Украина была разделена на Правобережье , которое оставалось частью Речи Посполитой до ее второго раздела в 1793 году, и Левобережье , которое вместе с Киевом на Правобережье вошло в состав Российского царства . [8]
Идея Русского герцогства в составе Речи Посполитой была полностью оставлена в 1659 году после второго Соглашения . [1] [9] Канадский историк Пол Роберт Магосци считает, что это произошло из-за разногласий среди казаков и из-за русского вторжения . [10] Однако эти события произошли гораздо раньше подписания Гадячского договора. Российский историк Таирова-Яковлева считает причинами неудачи ратификации сопротивление польского общества и папское давление.
Историк Эндрю Уилсон назвал это «одним из величайших вопросов «Что если?» украинской и восточноевропейской истории». Он отмечает:
«Если бы это было успешно реализовано, Речь Посполитая в конце концов стала бы свободной конфедерацией поляков, литовцев и русинов. Отсутствующее украинское буферное государство возникло бы как восточная опора Речи Посполитой. Российская экспансия могла бы быть остановлена, и Польша избежала бы агонии разделов или, что также вероятно, она могла бы дольше бороться как « больной человек Европы »» (стр. 65).
Несмотря на значительное сопротивление римско-католического духовенства, Гадячский договор был одобрен польским королем и сеймом 22 мая 1659 года, но с измененным текстом. [11] Идея Русского княжества в составе Речи Посполитой была полностью отвергнута. [12] Это была попытка Речи Посполитой вернуть себе влияние на украинские территории, которое было утрачено после серии казацких восстаний (например, восстания Хмельницкого ) и растущего влияния России на казаков (например, Переяславского соглашения 1654 года ).
Гетман Выговский поддерживал переговоры с Речью Посполитой, особенно после того, как он подавил восстание под предводительством полтавского полковника Мартына Пушкаря и разорвал отношения с Русским царством за нарушение им Переяславского соглашения 1654 года. [13] Однако Гадячский договор рассматривался многими казаками как «слишком мало, слишком поздно», и они особенно выступали против соглашения о возвращении земельной собственности шляхте. После восстания 1648 года Речь Посполитая была очень непопулярна среди простых казаков. Рядовые казаки видели в Русском православном царстве своего естественного союзника и не хотели союза с преимущественно католической Речью Посполитой [ требуется цитата ] . Кроме того, Гадяч был слишком выгодной сделкой, которая приносила пользу только элите казаков, старшине, которая хотела быть признанной равной польскому дворянству. Таким образом, хотя часть казаков, среди которых был гетман Иван Выговский , поддерживала Речь Посполитую, многие выступали против нее, и на Украине продолжались казацкие волнения. [14] [ проверка не удалась ]
Позиция Речи Посполитой была еще больше ослаблена чередой потерь в русско-польской войне (1654–1667) . Царь чувствовал угрозу со стороны Гадячского договора, который ослаблял его влияние на казаков. Русские рассматривали договор как акт войны и, еще до его ратификации, послали армию в Украину. Хотя польско-литовские войска под командованием Стефана Чарнецкого нанесли поражение русским войскам в битве при Полонке и отвоевали Вильнюс в 1660 году, отсутствие других военных успехов Речи Посполитой, особенно на Украине, еще больше подорвало казацкую поддержку Речи Посполитой. Ранний успех Выговского в битве под Конотопом в июне 1659 года был недостаточно решающим и сопровождался серией поражений. Русские гарнизоны на Украине продолжали держаться; нападение Запорожья на Крымское ханство заставило татарских союзников Выговского вернуться домой, и в Полтавской области вспыхнули беспорядки . В конце концов, несколько пророссийски настроенных полковников взбунтовались и обвинили Выговского в «продаже Украины полякам».
Не имея возможности продолжать войну, Выговский в октябре 1659 года подал в отставку и удалился в Польшу. Ситуация еще больше осложнилась Османской империей , которая пыталась получить контроль над спорным регионом и натравливала все фракции друг на друга. Тем временем Речь Посполитая была ослаблена восстанием Любомирского . Договор был в основном повторен в Чудновском договоре 1660 года .
В конце концов, Россия одержала победу, как это видно из Андрусовского перемирия 1667 года и Договора о вечном мире (1686) . Украинские казаки попали в сферу влияния России, получив гораздо меньше привилегий в Гетманщине , чем им было бы предоставлено по Гадячскому договору. К концу 18 века политическое влияние казаков было почти уничтожено Российской империей .
После Ноябрьского восстания 1831 года была предпринята попытка воссоздать Гадячский договор, чтобы сформировать Речь Посполитую Польскую, Литовскую и Русскую, чтобы сбросить разделы Польши . Именно тогда был создан герб предлагаемой Речи Посполитой. Планируемый съезд в Гадяче был объявлен незаконным русскими, которые разместили там около 2000 солдат, чтобы гарантировать, что не будет никаких митингов или демонстраций, и они заблокировали проход через близлежащие мосты. Несмотря на меры предосторожности, месса и празднование с участием 15–20 000 человек и более 200 священников (как католических, так и православных) состоялись недалеко от Гадяча.
Идея Речи Посполитой возродилась во время Январского восстания , когда в Городле в 1861 году состоялась патриотическая демонстрация. Там шляхта Царства Польского, бывшего Великого княжества Литовского Волынского и Подольского , провозгласила так называемую Вторую Городельскую унию . Новая Речь Посполитая, основанная на Второй Городельской унии, должна была базироваться на трех нациях, а ее предложенный герб включал польского орла , литовскую Погоня и покровителя Руси Архангела Михаила .