Молдавия ( румынский : Молдова , произносится [молдова] илиȚara Moldovei букв.'Страна Молдова'; нарумынском кириллице:МолдоваилиЦара Мѡлдовєй) —историческая областьи бывшеекняжествовЦентральнойиВосточной Европе,[8][9][10]соответствующее территории междуВосточными КарпатамииДнестр. Первоначально независимое, а затем автономное государство, оно существовало с XIV века до 1859 года, когда оно объединилось сВалахией(Țara Românească) в качестве основы современногорумынскогогосударства; в разное время Молдавия включала в себя регионыБессарабии(сБуджаком), всюБуковинуиГерцу. РегионПокутьятакже был частью его в течение некоторого периода времени.
Западная часть Молдавии в настоящее время является частью Румынии, восточная часть принадлежит Республике Молдова , а северная и юго-восточная части являются территориями Украины.
Первоначальное и недолговечное название региона было Богдания , в честь Богдана I , основателя княжества. [c]
Названия Молдавия и Молдова произошли от названия реки Молдова ; однако этимология неизвестна и существует несколько вариантов: [12] [13]
На серии монет Петра I и Стефана I, отчеканенных саксонскими мастерами и с немецкими легендами, на реверсах указано название Молдавии в форме Molderlang / Molderlant (прямое: Molderland ). [14] [15]
В нескольких ранних ссылках [16] Молдавия представлена в составной форме Moldo-Wallachia (точно так же, как Валахия может появляться как Hungro-Wallachia ). Османские турецкие ссылки на Молдавию включают Boğdan Iflak ( بغدان افلاق , что означает « Валлахия Богдана ») и Boğdan (и иногда Kara-Boğdan , قره بغدان , «Черная Богдания»). См. также имена на других языках .
Названия региона на других языках включают французское : Moldavie , немецкое : Moldau , венгерское : Moldva , русское : Молдавия ( Moldaviya ), турецкое : Boğdan Prensliği , греческое : Μολδαβία .
Жители Молдавии были христианами. Археологические работы выявили остатки христианского некрополя в Михэлашени , уезд Ботошани , с V века. Место поклонения и гробницы имели христианские характеристики. Место поклонения имело прямоугольную форму со сторонами восемь и семь метров. Похожие некрополи и места поклонения были найдены в Николине, в Яссах [17]
Бологовены упоминаются в Ипатьевской летописи в 13 веке. Летопись показывает, что эта [ какая? ] земля граничит с княжествами Галицким, Волынским и Киевским. Археологические исследования также определили местоположение укрепленных поселений 13 века в этом регионе. [ какие ? ] Александру В. Болдур идентифицировал Воскодавие, Воскодавти, Волосковти, Волковти, Волосовку и другие их города и деревни между средним течением рек Днестр и Нипру. [18] Бологовены исчезли из летописей после их поражения в 1257 году войсками Даниила Галицкого . Их этническая принадлежность не определена; Хотя румынские ученые, основываясь на их этнониме, идентифицируют их как румын (которых в Средние века называли валахами ), археологические свидетельства и Ипатьевская летопись (которая является единственным первоисточником , документирующим их историю) предполагают, что они были славянским народом . [19] [20]
В начале XIII века бродники , возможно, славяно - валахское [ требуется ссылка ] вассальное государство Галича , присутствовали, наряду с валахами, на большей части территории региона (около 1216 года бродники упоминаются как находящиеся на службе у Суздаля ).
Где-то в XI веке викинг по имени Родфос был убит валахами, предположительно в районе будущей Молдавии. [21] В 1164 году будущий византийский император Андроник I Комнин был взят в плен пастухами валахов в том же регионе.
.jpg/1280px-%D0%A1%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_Cetatea_Soroca_Soroca_Fortress_(42928890910).jpg)
Францисканский монах Вильгельм де Рубрук , посетивший двор Великого хана в 1250-х годах, перечислил «Блак» [22] или влахов среди народов, плативших дань монголам, но территория влахов не определена. [23] [24] Брат Вильгельм описал «Блакию» как « территорию Ассана » [25] к югу от Нижнего Дуная, показывая, что он отождествлял ее с северными регионами Второго Болгарского царства . [26] Позже, в 14 веке, король Венгрии Карл I попытался расширить свое королевство и влияние католической церкви на восток после падения правления куманов и приказал провести кампанию под командованием Финты де Менде (1324). В 1342 и 1345 годах венгры одержали победу в битве против татаро-монголов ; Конфликт был разрешён смертью Яни Бега в 1357 году. Польский хронист Ян Длугош упоминает молдаван (под названием валахи ) как присоединившихся к военной экспедиции в 1342 году под предводительством короля Владислава I против маркграфства Бранденбургского . [27]
В 1353 году Драгош , упомянутый как влахский князь в Марамуреше , был отправлен Людовиком I, чтобы установить линию обороны против сил Золотой Орды монголов на реке Сирет . Эта экспедиция привела к образованию вассального государства Венгрии в регионе Байя ( Тыргул Молдовей или Молдавабанья ).
Богдан Кухеа , другой воевода-валах из Марамуреша, который рассорился с венгерским королем, перешел Карпаты в 1359 году, взял под контроль Молдавию и сумел вырвать Молдавию из-под венгерского контроля. Его владения простирались на север до реки Черемош , в то время как южная часть Молдавии все еще была занята татаро-монголами.
После первоначального проживания в Байе, Богдан перенес столицу Молдавии в Сирет (она оставалась там до тех пор, пока Петру II Мушат не перенес ее в Сучаву ; окончательно она была перенесена в Яссы при Александру Лэпушняну - в 1565 году). Территория вокруг Сучавы, примерно соответствовавшая будущей Буковине , позже составила одно из двух административных подразделений нового государства под названием Țara de Sus («Верхняя земля»), тогда как остальная часть, по обе стороны реки Прут , образовала Țara de Jos («Нижняя земля»).
Неугодный кратковременному союзу анжуйской Польши и Венгрии (последняя все еще была сюзереном страны), преемник Богдана Лацку принял обращение в латинский католицизм около 1370 года. Несмотря на основание латинской епархии Сирет , этот шаг не имел никаких долгосрочных последствий. Несмотря на то, что после 1382 года они официально оставались восточно-православными и культурно связанными с Византийской империей , князья дома Богдана-Мушата вступили в конфликт с Константинопольским Патриархатом из-за контроля над назначениями на недавно основанную Молдавскую митрополию ; Патриарх Антоний IV даже наложил анафему на Молдавию после того, как Роман I изгнал кандидата Константинополя, отправив его обратно в Византию. Кризис был окончательно урегулирован в пользу молдавских князей при Александре I. Тем не менее, религиозная политика оставалась сложной: хотя обращение в иные религии, кроме православной, не поощрялось (и запрещалось для князей), в Молдавии проживали значительные латино-католические общины (немцы и мадьяры ), а также армяне нехалкидонской Армянской апостольской церкви ; после 1460 года страна приветствовала беженцев- гуситов (основателей Чубурчиу и, вероятно, Хуши ).
Княжество Молдавия охватывало весь географический регион Молдавии. В разные периоды различные другие территории были политически связаны с Молдавским княжеством. Это касается провинции Покутья , феодов Четатя-де-Балта и Чичеу (оба в Трансильвании ) или, в более позднее время, территорий между реками Днестр и Буг.
Петр II извлек выгоду из окончания венгерско-польской унии и приблизил страну к Ягеллоновскому королевству , став вассалом Владислава II 26 сентября 1387 года. Этот жест имел неожиданные последствия: Петр снабжал польского правителя средствами, необходимыми для войны с тевтонскими рыцарями , и получил контроль над Покутьем до тех пор, пока долг не будет выплачен; поскольку, как записано, это не было выполнено, регион стал предметом спора между двумя государствами, пока он не был потерян Молдавией в битве при Обертыне (1531). Князь Петр также расширил свою власть на юг до дельты Дуная . Его брат Роман I завоевал управляемую венграми Четатю Албэ в 1392 году, предоставив Молдавии выход к Черному морю , прежде чем был свергнут с престола за поддержку Федора Кориатовича в его конфликте с Витовтом Великим из Литвы . При Стефане I.
Хотя Александр I был возведен на престол в 1400 году венграми (при содействии Мирчи I Валахского ), он изменил свою лояльность в сторону Польши (в частности, привлекая молдавские войска на стороне Польши в Грюнвальдской битве и осаде Мариенбурга ) и разместил в Валахии своих собственных правителей. Его правление было одним из самых успешных в истории Молдавии, но также стало свидетелем первого столкновения с турками-османами в Четатеа Албэ в 1420 году, а позже даже конфликта с поляками. Глубокий кризис последовал за долгим правлением Александру, когда его преемники сражались друг с другом в череде войн, которые разделили страну до убийства Богдана II и восшествия на престол Петра III Арона в 1451 году. Тем не менее, после этого момента Молдавия подверглась дальнейшим венгерским вмешательствам, поскольку Матьяш Корвин низложил Арона и поддержал Александра на троне в Сучаве . Правление Петру Арона также ознаменовало начало подчинения Молдавии Османской империи , поскольку правитель согласился платить дань султану Мехмеду II .
При Стефане Великом , который занял трон и впоследствии заключил соглашение с Казимиром IV Польским в 1457 году, государство достигло своего самого славного периода. Стефан заблокировал венгерские интервенции в битве при Байе , вторгся в Валахию в 1471 году и справился с османскими репрессиями в крупной победе ( битва при Васлуе 1475 года ); почувствовав угрозу со стороны польских амбиций, он также напал на Галицию и сопротивлялся польскому вторжению в битве в Косминском лесу (1497). Однако ему пришлось сдать Килию (ныне Килия) и Четатя-Албэ (ныне Белгород-Днестровский), две главные крепости в Буджаке , османам в 1484 году, а в 1498 году ему пришлось принять османский сюзеренитет, когда он был вынужден согласиться продолжать платить дань султану Баязиду II . После взятия Хотина и Покутья правление Стефана также привело к кратковременному расширению молдавского владычества в Трансильвании : в 1489 году его феодами стали Четатя-де-Балта и Чичеу .
При Богдане III Одноглазом османское господство было подтверждено в форме, которая быстро переросла в контроль над делами Молдавии. Петр IV Рареш , правивший в 1530-х и 1540-х годах, столкнулся с монархией Габсбургов из-за своих амбиций в Трансильвании (потеряв владения в регионе из-за Джорджа Мартинуцци ), потерпел поражение в Покутье от Польши и потерпел неудачу в своей попытке освободить Молдавию от османского владычества — страна потеряла Бендеры из-за османов, которые включили их в свой Силистренский эялет .
Последовал период глубокого кризиса. Молдавия прекратила выпуск собственных монет около 1520 года при князе Штефэнице , когда столкнулась с быстрым истощением фондов и растущими требованиями Порты . Такие проблемы стали эндемичными, когда страна, втянутая в Великую турецкую войну , пострадала от застоя Османской империи ; в какой-то момент, в 1650-х и 1660-х годах, князья начали полагаться на фальшивую чеканку монет (обычно копий шведских риксдалеров , как это было выпущено Евстратией Дабией ). Экономический спад сопровождался неспособностью поддерживать государственные структуры: феодальные молдавские военные силы больше не созывались, а немногие войска, поддерживаемые правителями, оставались профессиональными наемниками, такими как сеймены .
-Trei_Ierarhi_Monastery_(J.Rey,_1845).jpg/1280px-Jassy_(Iasi)-Trei_Ierarhi_Monastery_(J.Rey,_1845).jpg)
.png/1280px-Moldavia,_Transylvania_and_Wallachia_under_Michael_the_Brave's_authority_(1600).png){kind=spacer}
Однако Молдавия и аналогично пострадавшая Валахия оставались как важными источниками дохода для Османской империи, так и относительно процветающими сельскохозяйственными экономиками (особенно как поставщики зерна и скота — последнее было особенно актуально в Молдавии, которая оставалась малонаселенной страной пастбищ ) . Со временем большая часть ресурсов была привязана к османской экономике , либо через монополии на торговлю, которые были отменены только в 1829 году после Адрианопольского договора (который не затронул все домены напрямую), либо через повышение прямых налогов — тех, которые османы требовали от князей, а также тех, которые князья требовали от населения страны. Налоги были прямо пропорциональны османским запросам, но также и растущей важности османского назначения и санкционирования князей перед выборами боярами и боярским советом — Sfatul boieresc (вовлечение в конкуренцию между претендентами, что также подразумевало вмешательство кредиторов как поставщиков взяток). Вскоре в фискальную систему были включены такие налоги, как вакэрит (налог на поголовье скота), впервые введенный Янку Сасулом в 1580-х годах.
Предоставленные экономические возможности привели к значительному притоку греческих и левантийских финансистов и чиновников, которые вступили в жесткую конкуренцию с высшими боярами за назначения на должность в Суд. Поскольку система поместий страдала от ударов экономических кризисов, и в отсутствие зарплаты (которая подразумевала, что лица, занимающие должность, могли сами определять свой доход), получение княжеского назначения стало основным направлением карьеры боярина. Такие изменения также подразумевали упадок свободного крестьянства и рост крепостного права , а также быстрое падение значения низшего боярства (традиционный институт, последний вскоре стал маргинальным, и, в более успешных случаях, увеличил население городов); однако они также подразумевали быстрый переход к денежной экономике , основанной на обмене иностранной валютой. Крепостное право было удвоено гораздо менее многочисленным рабским населением ( роби ), состоящим из переселенцев -цыган и пленных ногайцев .
Конфликт между князьями и боярами должен был стать исключительно жестоким — последняя группа, которая часто обращалась к османскому двору, чтобы заставить князей выполнять ее требования, преследовалась такими правителями, как Александру Лэпушняну и Иоанн III . Восстание Иоана Водэ против османов закончилось его казнью (1574). Страна погрузилась в политический хаос с частыми османскими и татарскими вторжениями и грабежами. Претензии мустатинов на корону и традиционную систему престолонаследия были прекращены десятками незаконных правлений; один из узурпаторов, Иоан Якоб Гераклид , был протестантским греком, который поощрял Возрождение и пытался ввести лютеранство в Молдавии.
В 1595 году восхождение на престол бояр Мовилешть во главе с Иеремией Мовилэ совпало с началом частых антиосманских и антигабсбургских военных походов Речи Посполитой на молдавскую территорию (см. Войны молдавских магнатов ), а также с соперничеством между претендентами на молдавский престол, поощряемым тремя конкурирующими державами.
Валашский князь Михай Храбрый , ранее захвативший Трансильванию , также сверг князя Иеремию Мовилэ в 1600 году и сумел стать первым князем, правившим Молдавией, Валахией и Трансильванией; [28] [29] [30] эпизод закончился польскими завоеваниями земель вплоть до Бухареста , вскоре закончившимися началом польско-шведской войны и восстановлением османского правления. Польским вторжениям был нанесен удар османами во время битвы при Чекоре в 1620 году , которая также положила конец правлению Гаспара Грациани .
Период относительного мира последовал за более процветающим и престижным правлением Василе Лупу . Он занял трон как боярин в 1637 году и начал сражаться со своим соперником Георге Штефаном , а также с валашским князем Матеем Басарабом . Однако его вторжение в Валахию при поддержке казацкого гетмана Богдана Хмельницкого закончилось катастрофой в битве при Финте в 1653 году. Несколько лет спустя Молдавия была оккупирована на два коротких периода антиосманским валашским князем Константином Щербаном , который столкнулся с первым правителем семьи Гика , Георгием Гикой . В начале 1680-х годов молдавские войска под командованием Георгия Дукаса вмешались в правобережную Украину и помогли Мехмеду IV в битве при Вене , только чтобы пострадать от последствий Великой турецкой войны .
В конце XVII века Молдавия стала целью экспансии Российской империи на юг, начатой Петром Великим в русско-турецкой войне 1710-1711 годов . Князь Димитрий Кантемир встал на сторону Петра в открытом восстании против османов, но потерпел поражение при Станилешти . Султан Ахмед III официально отказался от признания местного выбора для князей, навязав вместо этого систему, опирающуюся исключительно на османское одобрение: эпоху фанариотов , начатую правлением Николая Маврокордатоса .
Правление фанариотов было отмечено политической коррупцией , интригами и высоким налогообложением, а также спорадическими вторжениями Габсбургов и русских армий вглубь молдавской территории. Тем не менее, они также пытались провести законодательную и административную модернизацию, вдохновленную Просвещением (например, решение Константина Маврокордатоса о выплате зарплат государственным служащим, вызвавшее возмущение бояр, и отмена крепостного права в 1749 году, а также Кодекс Скарлата Каллимаки ) , и ознаменовали снижение османских требований после того, как угроза российской аннексии стала реальной, а перспективы лучшей жизни привели к волнам крестьянской эмиграции в соседние земли. Последствия османского контроля также стали менее заметными после того, как Кючук- Кайнарджийский договор 1774 года позволил России вмешаться в пользу османских подданных восточно-православной веры, что привело к кампаниям петиций молдавских бояр против княжеской политики.
В 1712 году Хотин был захвачен османами и стал частью оборонительной системы, которую молдавские князья были обязаны поддерживать, а также зоной исламской колонизации ( лазской общины).
В 1775 году Молдавия потеряла в пользу империи Габсбургов свою северо-западную часть, которая стала известна как Буковина . Для Молдавии это означало как важную территориальную потерю, так и серьезный удар по торговле скотом, поскольку регион находился на торговом пути в Центральную Европу.
Ясский договор 1792 года вынудил Османскую империю уступить Едисан Российской империи, что сделало российское присутствие гораздо более заметным, учитывая, что Империя приобрела общую границу с Молдавией. Первым результатом этого стала уступка восточной половины Молдавии (переименованной в Бессарабию ) Российской империи в 1812 году.
Правление фанариотов официально закончилось после оккупации страны в 1821 году Филики Этерией Александра Ипсиланти во время Греческой войны за независимость ; последующее возмездие Османской империи привело к правлению Иоана Стурдзы . Он считался первым представителем новой системы, поскольку Османская империя и Россия в 1826 году договорились разрешить местным жителям избирать правителей двух Дунайских княжеств и собрались по их поручению на семилетний срок. На практике, новый фундамент для правления в Молдавии был создан Русско-турецкой войной (1828–1829) , положившей начало периоду российского господства над двумя странами, который закончился только в 1856 году. Начавшееся как военная оккупация под командованием Павла Киселева , российское господство дало Валахии и Молдавии, которые не были выведены из-под номинального османского контроля, модернизирующий Органический статут (первый документ, напоминающий конституцию , а также первый, касающийся обоих княжеств). После 1829 года страна также стала важным пунктом назначения для иммиграции евреев -ашкенази из Королевства Галиции и Лодомерии и областей России ( см. Историю евреев в Румынии и Судици ).
Первое молдавское правление, установленное в соответствии со Статутом, правление Михаила Стурдзы , было, тем не менее, неоднозначным: стремясь сократить злоупотребления служебным положением, Стурдза ввел реформы (отмену рабства, секуляризацию , экономическое восстановление), но его широко рассматривали как человека, навязывающего свою собственную власть недавно учрежденной консультативной ассамблее. Сторонник объединения своей страны с Валахией и румынского романтического национализма , он добился создания таможенного союза между двумя странами (1847) и выказал поддержку радикальным проектам, одобренным мелкими боярами; тем не менее, он с заметным насилием подавил попытку молдавской революции в последние дни марта 1848 года. Григоре Александру Гика позволил изгнанным революционерам вернуться в Молдавию около 1853 года, что привело к созданию Национальной партии ( Partida Națională ), трансграничной группы радикальных сторонников союза, которая выступала за единое государство под иностранной династией.
В 1856 году по условиям Парижского мирного договора Российская империя вернула Молдавии значительную территорию на юге Бессарабии (включая часть Буджака ), организованную позднее как Болградский , Кагульский и Измаильский уезды. [31]
Российское господство внезапно закончилось после Крымской войны , когда Парижский договор также передал два румынских княжества под опеку великих европейских держав (вместе с Россией и османским сюзереном, разделение власти включало Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии, Австрийскую империю , Французскую империю , Королевство Пьемонт-Сардиния и Пруссию ). Из-за австрийской и османской оппозиции и британских резервов, программа объединения, как требовали радикальные агитаторы, интенсивно обсуждалась.
В сентябре 1857 года, учитывая, что Каймакам Николае Вогориде совершил мошенничество на выборах в Молдавии, державы позволили двум государствам созвать специальные диваны , которые должны были принять решение о новой конституционной структуре; результат показал подавляющую поддержку союза как создания либерального и нейтрального государства. После дальнейших встреч между лидерами государств-наставников было достигнуто соглашение ( Парижская конвенция ), в соответствии с которым должен был быть введен ограниченный союз — отдельные правительства и престолы, с двумя общими органами ( кассационный суд и Центральная комиссия, находящаяся в Фокшанах ); в нем также оговаривалось, что должен быть принят закон об отмене всех привилегий и возвращении Молдавии территорий вокруг Болграда , Кагула и Измаила .
Однако Конвент не отметил, не может ли два престола занимать одно и то же лицо, что позволило Partida Națională выдвинуть кандидатуру Александру Иоана Кузы в обеих странах. 17 января (5 января 1859 года по старому стилю ) в Яссах он был избран князем Молдавии соответствующим избирательным органом. После давления улицы на гораздо более консервативный орган в Бухаресте Куза был избран также и в Валахии (5 февраля/24 января), что считается днем объединения Молдавии и Валахии посредством личной унии .
В 1862 году, после дипломатических миссий, которые помогли устранить оппозицию к действию, были официально созданы Соединенные княжества (основа современной Румынии), и Куза был назначен Домнитором – таким образом официально положив конец существованию Княжества Молдавского. Все остальные нерешенные юридические вопросы были прояснены после замены Кузы на Кароля Гогенцоллерн-Зигмарингена в апреле 1866 года и создания независимого Королевства Румыния в 1881 году.
Рабство ( румын . robie ) было частью общественного порядка еще до основания Молдавского княжества, пока не было поэтапно отменено в 1840-х и 1850-х годах. Большинство рабов были цыганами . Были также рабы татарской национальности, вероятно, пленные, захваченные в войнах с ногайцами и крымскими татарами . Институт рабства впервые был засвидетельствован в молдавском документе 1470 года, в котором князь Стефан Великий освобождает Оану, татарского раба, бежавшего в Польшу Ягеллонов . [32]
Точное происхождение рабства неизвестно, так как это была обычная практика в средневековой Европе . Как и в Византийской империи , цыгане содержались в качестве рабов государства, бояр или монастырей. Историк Николае Йорга связывал прибытие цыган с монгольским вторжением в Европу в 1241 году и считал их рабство пережитком той эпохи; он считал, что румыны забрали цыган в качестве рабов у монголов и сохранили их статус, чтобы контролировать их труд. Другие историки считают, что цыгане были порабощены во время плена во время сражений с татарами. Практика порабощения пленных также могла быть заимствована у монголов. Этническая принадлежность «татарских рабов» неизвестна, они могли быть пленными татарами Золотой Орды , половцами или рабами татар и половцев. [32] Хотя возможно, что некоторые цыгане были рабами или вспомогательными войсками монголов или татар, большинство из них пришли с юга Дуная , что свидетельствует о том, что рабство было широко распространенной практикой. Татарские рабы, меньшие по численности, в конечном итоге были объединены с цыганским населением. [33]
Традиционно рабы рома делились на три категории. Самая маленькая принадлежала господарям и носила румынское название țigani domnești («цыгане, принадлежащие господину»). Две другие категории включали țigani mănăstirești («цыгане, принадлежащие монастырям»), которые были собственностью румынских православных и греческих православных монастырей, и țigani boierești («цыгане, принадлежащие боярам»), которые были порабощены категорией землевладельцев. [34] [35]
Отмена рабства была осуществлена в результате кампании молодых революционеров, воспринявших либеральные идеи Просвещения . В 1844 году молдавский князь Михаил Стурдза предложил закон об освобождении рабов, принадлежавших церкви и государству. К 1850-м годам движение получило поддержку почти всего румынского общества. В декабре 1855 года по предложению князя Григоре Александру Гики Диван принял законопроект, составленный Михаилом Когэлничану и Петре Маврогени ; закон освобождал всех рабов до статуса налогоплательщиков (граждан). [32] [34]
Поддержка аболиционистов нашла отражение в румынской литературе середины XIX века. Вопрос рабства цыган стал темой в литературных произведениях различных либеральных и романтических интеллектуалов, многие из которых были активны в лагере аболиционистов. На румынское аболиционистское движение также повлияло гораздо более масштабное движение против рабства чернокожих в Соединенных Штатах через сообщения в прессе и через перевод « Хижины дяди Тома » Гарриет Бичер-Стоу . Переведенный Теодором Кодреску и впервые опубликованный в Яссах в 1853 году под названием Coliba lui Moșu Toma sau Viața negrilor în sudul Statelor Unite din America (что переводится как «Хижина дяди Тома или жизнь чернокожих на юге Соединенных Штатов Америки»), это был первый американский роман, опубликованный на румынском языке. В предисловии было включено исследование о рабстве Михаила Когэлничану. [32]
Во времена правления Стефана Великого все фермеры и жители деревень должны были носить оружие. Стефан оправдывал это тем, что «каждый мужчина обязан защищать свое отечество»; по словам польского летописца Яна Длугоша , если кто-то был обнаружен без оружия, его приговаривали к смерти . [36] Стефан реформировал армию, повысив людей из свободных крестьян, поместных в земле, răzeși (то есть что-то вроде свободных землевладельцев-йоменов ) в пехоту ( voinici ) и легкую кавалерию ( hânsari ), уменьшив свою зависимость от бояр , и ввел оружие. Малое войско ( Oastea Mică ) состояло примерно из 10 000–12 000 человек. Большое войско ( Oastea Mare ), численность которого могла достигать 40 000 человек, набиралось из всех свободных крестьян старше 14 лет, достаточно сильных, чтобы носить меч или использовать лук . Это случалось редко, поскольку такой массовый набор был разрушительным как для экономики, так и для роста населения. В битве при Васлуе Стефану пришлось призвать Большое Войско, а также набрать наемные войска.
В средние века и в эпоху раннего Возрождения молдаване полагались на легкую кавалерию ( călărași ), которая использовала тактику «бей и беги», похожую на тактику татар ; это давало им большую мобильность и гибкость, в случае, если они считали более подходящим спешиться со своих лошадей и сражаться в рукопашной, как это произошло в 1422 году, когда 400 конных лучников были отправлены на помощь Ягеллонам , сюзерену Молдавии, против Тевтонских рыцарей . При зрительном контакте с противником конные лучники отступали в близлежащий лес и маскировались листьями и ветками; по словам Яна Длугоша, когда противник входил в лес, он был «осыпан стрелами» и побежден. [37] Тяжелая кавалерия состояла из дворянства, а именно бояр, и их гвардии, витеев (букв. «храбрые», мелкое дворянство) и куртеней (придворная кавалерия). Все они номинально были частью Малого войска. Во время войны бояре были вынуждены феодальной системой верности поставлять князю войска в соответствии с размерами их манориальных владений .
Другие войска состояли из профессиональных пехотинцев ( lefegii ), которые выполняли роль тяжелой пехоты , и plăieşi , свободных крестьян, чья роль заключалась в охране границ: они охраняли горные перевалы и были готовы устраивать засады на врага и вести задержку.
В отсутствие князя командование возлагалось на Маре Спэтара (великого меченосца, военную должность) или на Маре Ворника (приблизительно губернатора страны; гражданская должность, вторая после воеводы , которую занимал сам князь). Поставка войск была по традиции, а позднее и законодательно закрепленной обязанностью жителей тех земель, на которых в определенное время находились солдаты.
Любимой военной доктриной молдаван (как и валахов) в (оборонительных) войнах была политика выжженной земли в сочетании с преследованием наступающего противника с использованием тактики «бей и беги» и нарушением коммуникаций и линий снабжения, за которыми следовала масштабная засада: ослабленный противник заманивался в место, где он оказывался в положении, которое было трудно или невозможно защищать. Затем следовала общая атака, часто с разрушительными результатами. Разбитые остатки того, что когда-то было вражеской армией, преследовались и беспокоились вплоть до границы, а иногда и дальше. Типичным примером успешного применения этого сценария является битва при Васлуе .
К концу XV века, особенно после успеха ружей и пушек , наемники стали доминирующей силой в армии страны. С экономическими потребностями, созданными застоем Османской империи , сила уменьшилась и включала только наемников, таких как сеймени .
Адрианопольский договор 1829 года позволил Молдавии снова содержать собственные войска, больше не действуя в качестве вспомогательных под строгим надзором Османской империи, и назначил красные вымпелы поверх синих ( см. Флаг и герб Молдавии ). Их возобновленное существование при Михаиле Стурдзе было главным символом и точкой сплочения для националистического дела, способствуя осуществлению Молдавской революции 1848 года .
Раннее упоминание о молдавском военно-морском флоте встречается в связи с правлением Арона Тиранула , который использовал его, чтобы помочь валашскому правителю Михаю Храброму установить свой контроль над Килийским рукавом Дуная и Добруджей .
Адрианопольский договор предусматривал создание военно-морских сил самообороны Молдавии, состоящих из судов- каиков . Вооруженные пушками шхуны были впервые построены в 1840-х годах. Наряду с патрулированием Дуная, они также прокладывали путь по его притокам — рекам Сирет и Прут .
Географически Молдавия ограничена Карпатскими горами на западе, рекой Черемош на севере, рекой Днестр на востоке и Дунаем и Черным морем на юге. Река Прут протекает примерно по ее середине с севера на юг.
В конце 15 века Молдавия, площадью 94 862 км2 (36 626 кв. миль), [ 38] большая часть и ядро бывшего княжества находились в Румынии (45,6%), за ней следовали Республика Молдова (31,7%) и Украина (22,7%). Это составляет 88,2% поверхности Республики Молдова, 18% поверхности Румынии и 3,5% поверхности Украины.
Регион в основном холмистый, с горной грядой на западе и равнинными территориями на юго-востоке. Самая высокая точка Молдавии — пик Инеу (2279 м), который также является самой западной точкой региона.
Части Молдавии, населенные венграми Чанго , иногда называют Землей Чанго .
Современные историки оценивают численность населения (исторически именуемого молдаванами) Молдавского княжества в XV веке в пределах от 250 000 до 600 000 человек, [39] [40] но масштабная перепись была впервые проведена в 1769–1774 годах. [41]
В 1848 году северо-западная часть, присоединенная в 1775 году к империи Габсбургов, Буковина , имела население 377 571 человек; в 1856 году восточная половина Молдавии, Бессарабия , присоединенная в 1812 году к Российской империи, имела население 990 274 человек, в то время как население собственно Молдавии (западной половины) в 1859 году составляло 1 463 927 человек. [42]
Современное население достигло пика в 1992 году, составив 10,07 млн жителей во всех трех исторических подразделениях ( Западная Молдавия , Бессарабия и Буковина). По состоянию на 2011 год население составляло 8,63 млн человек, из которых 3,67 млн были в Западной Молдавии, 3,86 млн в Бессарабии и 1,08 млн в Буковине. [38]
Крупнейшие города (по данным последней переписи) и мегаполисы в регионе Молдавии: [ необходима ссылка ]
В 1562 году в Котнарях , недалеко от Ясс , была основана так называемая Schola Latina (латинская академическая школа) , школа, которая ознаменовала начало организованных гуманистических образовательных учреждений в Молдавии. [43]
Первым высшим учебным заведением, функционировавшим на территории Румынии, была Academia Vasiliană (1640), [44] основанная князем Василе Лупу как Высшая школа латинского и славянского языков , а затем в 1707 году — Княжеская академия . Первая высшая учебная структура на румынском языке была создана осенью 1813 года, когда Георге Асаки заложил основы класса инженеров, деятельность которого проходила в рамках Греческой княжеской академии.
После 1813 года другие моменты ознаменовали развитие высшего образования на румынском языке, как в области гуманитарных , так и технических наук. Academia Mihăileană , основанная в 1835 году князем Михаилом Стурдзой, считается первым румынским высшим институтом. В 1860 году три факультета, входившие в Academia Mihăileană, сформировали ядро для недавно созданного Университета Яссы , первого румынского современного университета. [45]
Медиа, связанные с Молдавским княжеством на Wikimedia Commons