stringtranslate.com

Первенство Ирландии

Первенство Ирландии принадлежит епархиальному епископу ирландской епархии с наивысшим приоритетом . Архиепископ Армы носит титул Примаса всей Ирландии , а архиепископ Дублина — Примаса Ирландии , что означает, что они являются старшими священнослужителями на острове Ирландия, причем Примас всей Ирландии является более старшим. Эти титулы используются как Католической церковью Ирландии , так и Церковью Ирландии . Примас — это почетный титул , и в Средние века между Армой и Дублином существовало интенсивное соперничество за старшинство. Ведущий статус архиепископа Армы основан на вере в то, что его престол был основан Святым Патриком , что делает Арму церковной столицей Ирландии . С другой стороны, Дублин является политическим, культурным, социальным, экономическим и светским центром Ирландии, и был им на протяжении многих столетий, таким образом, архиепископ Дублина обладает значительным влиянием и высоким национальным статусом. Спор между двумя архиепископствами был урегулирован папой Иннокентием VI в 1353 году, с тех пор время от времени возникали краткие споры. Различие отражает различие в Церкви Англии между примасом всей Англии, архиепископом Кентерберийским , и примасом Англии, архиепископом Йоркским . [1]

Дореформационный

Епископская кафедра Дублина была создана в одиннадцатом веке, когда Дублин был норвежским городом-государством . Его первый епископ, Дунан (или Донатус), был описан после своей смерти как «главный епископ иностранцев». [2] С самого начала Дублин имел тесные связи с Кентерберийской кафедрой . [3] Пятый епископ Дублина, Грегори, был всего лишь иподиаконом , когда был избран епископом тем, что Обри Гвинн назвал «норвежской партией в городе». Он был отправлен в Англию, где был рукоположен архиепископом Кентерберийским Ральфом , но по возвращении ему не разрешили войти в свою кафедру те, кто хотел, чтобы Дублин интегрировался в ирландскую иерархию. Был достигнут компромисс, по которому Грегори был признан епископом Дублина, в то время как он, в свою очередь, принял власть Целлаха , архиепископа Армы, в качестве примаса. [4] В 1152 году Келлский синод разделил Ирландию между четырьмя архиепархиями Арма, Дублин, Кашел и Туам . Григорий был назначен архиепископом Дублина. Папский легат , кардинал Джон Папаро , также назначил архиепископа Арма «примасом над другими епископами, как и подобало». [5]

Генри де Лундрес , архиепископ Дублина с 1213 по 1228 год, получил буллу от папы Гонория III, запрещающую любому архиепископу носить перед собой крест (символ власти) в архиепископстве Дублина без согласия архиепископа Дублина. [6] Спустя столетие эта булла привела к конфронтации между Ричардом Фицральфом , архиепископом Армы, и Александром де Бикнором , архиепископом Дублина, когда Фицральф, действуя на основании писем короля Эдуарда III, специально разрешающих ему это, вошел в Дублин в 1349 году «с воздетым перед собой крестом». Ему противостоял приор Килмэнхэма по указанию Бикнора, и он был вынужден отступить в Дроэду. После смерти Бикнора и восшествия на престол Дублина Джона де Сент-Пола король Эдуард отозвал свои письма Фицральфу и запретил примасу осуществлять свою юрисдикцию в Дублине. [7] В 1353 году дело было передано в Авиньон . Там Папа Иннокентий VI, действуя по совету Коллегии кардиналов , постановил, что «каждый из этих прелатов должен быть примасом; в то время как, для отличия стиля, примас Армы должен называть себя примасом всей Ирландии , а митрополит Дублина должен подписать себя примасом Ирландии ». [8]

Церковь Ирландии

20 октября 1551 года протестант Эдуард VI и Тайный совет Англии передали англиканское первенство от Джорджа Доудалла из Армы Джорджу Брауну из Дублина [9] , поскольку первый выступал против Реформации в Ирландии , которую последний продвигал, вводя Молитвенник 1549 года и уничтожая Bachal Isu , как католическую реликвию , так и символ первенства Армы. Католическая Мария I 12 октября 1553 года, вскоре после того, как стала преемницей Эдуарда, восстановила первенство Даудалла и Армы. [10] В 1630-х годах Ланселот Балкли из Дублина утверждал, что указ протестанта Эдуарда должен быть принят, а указ католички Марии аннулирован, но в 1634 году лорд -заместитель Ирландии Томас Уэнтворт счел , что без более веских доказательств первенство должно остаться за Армой. [11] Закон о церковных временностях 1833 года понизил статус Туама , Кашела и Эмли с архиепархий до епархий, не оставив никаких архиепископов, кроме двух примасов.

католический

В 1672 году католический архиепископ Питер Тальбот из Дублина оспаривал право Оливера Планкетта из Армы председательствовать на синоде в Дублине; Тальбот утверждал, что король Карл II дал ему поручение . [12] Оба написали трактаты, подтверждающие их претензии, [13] и обратились к Папе Римскому в Риме. В то время как Джон Д'Алтон принял утверждение, что Рим вынес решение в пользу Армы, [14] Томас О'Файх говорит, что никакого решения не было вынесено. [15] Был еще один спор в 1720-х годах, когда дублинский священник, порицаемый своим собственным архиепископом, обратился к Хью Макмахону из Армы, который отменил порицание. [16] Рим провел расследование, но не принял решения. [17] В 1802 году Джон Трой сказал, что, чтобы избежать споров, ни один из архиепископов не осуществлял юрисдикцию за пределами своей собственной метрополии. [18]

В 1852 году архиепископ Пол Каллен , апостольский делегат в Ирландии, был переведен из Армы в Дублин; его преемник в Дублине Эдвард Маккейб был в 1882 году сделан первым ирландским кардиналом вместо Дэниела Макгетигана из Армы . В 1963 году Томас О'Файх и Уильям Конвей предположили, что период главенства Каллена и Маккейба был единственным временем, в течение которого «руководство Ирландской церкви» находилось в Дублине, а не в Арме; и мотивацией была необходимость тесного контакта с администрацией Дублинского замка в период после католической эмансипации , особенно до тех пор, пока споры о контроле над образованием не были смягчены Законом о среднем образовании (Ирландия) 1878 года и Королевским университетом (1880 года). [19]

С 1885 года ирландские члены Коллегии кардиналов с правом голоса были архиепископами Армы, а не Дублина, за исключением случая, когда Десмонд Коннелл был назначен в 2001 году раньше Шона Брэди . [19] [20] Это было несколько неожиданно и объяснялось опытом Коннелла в Римской курии . Младший Брэди был сделан кардиналом в 2007 году, к тому времени Коннелл уже перешагнул 80-летний возрастной предел для голосования, который применяется в Коллегии. [20]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ МакГогеган, Джеймс, История Ирландии, древняя и современная (1844), Джеймс Даффи, Дублин, стр. 337
  2. Гвинн, Обри, Ирландская церковь в XI и XII веках (1992), под редакцией Джерарда О'Брайена, Four Courts, Дублин, стр. 50–51
  3. ^ Гвинн (1992), стр. 50
  4. ^ Гвинн (1992), стр. 128, 228
  5. ^ Гвинн (1992), стр. 221
  6. ^ Бренан, Майкл Джон , Церковная история Ирландии, том I (1840), J. Coyne, Дублин, стр. 377–38
  7. Кэрью, Патрик Джозеф, Церковная история Ирландии (1838), Юджин Каммиски, Филадельфия, стр. 396–397.
  8. Уильям Дул Киллен , Церковная история Ирландии (1875), MacMillan, Дублин, стр. 294
  9. ^ Д'Алтон 1838 стр. 233
  10. ^ Д'Алтон 1838 стр. 234
  11. ^ Ó Fiaich 2006 стр. 9
  12. Ó Fiaich 2006 стр. 10–11
  13. ^
    • Планкетт, Оливер (1672). Jus primatiale: или Древнее право и превосходство престола Армага: над всеми другими архиепископствами в Королевстве Ирландия . Лондон: —. OCLC  606865776.
    • Talbot, Peter (1947). Kenny, WE (ред.). Primatus Dubliniensis: первенство Дублинского престола или сборник аргументов, на которые опирается Дублинский престол для осуществления и осуществления своего права первенства Ирландии . Дублин: Church of Ireland Print. and Pub. Co. OCLC  221725667.
  14. ^ D'Alton 1838 стр. 432–434, 442–443; Murray, Raymond. "Plunkett, St Oliver" . Dictionary of Irish Biography . Cambridge University Press . Получено 1 ноября 2015 г. .
  15. ^ Ó Fiaich 2006 стр. 11
  16. ^ Д'Алтон 1838 стр. 443
  17. Ó Fiaich 2006 стр. 12–13
  18. ^ Ó Fiaich 2006 стр. 13
  19. ^ ab Ó Fiaich 2006 стр. 21
  20. ^ ab McGarry, Patsy (18 октября 2007 г.). «Третья красная шляпа дает дополнительный стимул церкви». The Irish Times . Получено 22 января 2024 г.

Источники