stringtranslate.com

Природа против воспитания

Природа против воспитания — это давняя дискуссия в биологии и обществе об относительном влиянии на человека его генетической наследственности (природы) и условий окружающей среды его развития (воспитания). Аллитеративное выражение «природа и воспитание» в английском языке используется, по крайней мере, с елизаветинского периода [1] и восходит к средневековому французскому языку . [2] Дополнительная комбинация двух концепций является древней концепцией ( древнегреческий : ἁπό φύσεως καὶ εὐτροφίας ). [3] Природа – это то, что люди называют предварительной проводкой, и на нее влияют генетическая наследственность и другие биологические факторы. Под воспитанием обычно понимают влияние внешних факторов после зачатия, например, результат воздействия, опыта и обучения на человека.

Эту фразу в ее современном смысле популяризировал викторианский эрудит Фрэнсис Гальтон , современный основатель евгеники и поведенческой генетики, когда он обсуждал влияние наследственности и окружающей среды на социальное развитие. [4] [5] [6] Гальтон находился под влиянием книги «Происхождение видов», написанной его сводным двоюродным братом , биологом-эволюционистом Чарльзом Дарвином .

Мнение о том, что люди приобретают все или почти все свои поведенческие черты в результате «воспитания», было названо Джоном Локком tabula rasa («чистая табличка, доска») в 1690 году . Взгляд с чистого листа (иногда называемый «пустой план» ) в психологии развития человека которая предполагает, что поведенческие черты человека развиваются почти исключительно под влиянием окружающей среды, широко распространена на протяжении большей части 20-го века. Дебаты между «чистым листом» отрицания влияния наследственности и точкой зрения, допускающей как средовые, так и наследственные черты, часто разворачиваются с точки зрения природы и воспитания. Эти два противоречивых подхода к человеческому развитию лежали в основе идеологического спора по поводу программ исследований на протяжении второй половины 20-го века. Поскольку было обнаружено, что факторы «природы» и «воспитания» вносят существенный вклад, часто неразрывно, такие взгляды рассматривались большинством исследователей человеческого развития в 21 веке как наивные или устаревшие. [7] [8] [9] [10] [11]

Таким образом, утверждается, что сильная дихотомия природы и воспитания имеет ограниченное значение в некоторых областях исследований. Были обнаружены тесные петли обратной связи , в которых природа и воспитание постоянно влияют друг на друга, как это видно на примере самоодомашнивания . Исследователи в области экологии и поведенческой генетики считают, что воспитание оказывает существенное влияние на характер человека. [12] [13] Точно так же и в других областях разделительная линия между унаследованным и приобретенным признаком становится неясной, например, в эпигенетике [14] или развитии плода . [15]

История дебатов

Согласно «Записям великого историка » (94 г. до н. э.) Сыма Цяня , во время восстания Чэнь Шэн У Гуана в 209 г. до н. э. Чэнь Шэн задал риторический вопрос как призыв к войне: «Являются ли короли, генералы и министры просто рожденными в своем роде? ?" [16] ( китайский :王侯將相寧有種乎). [17] Хотя Чен явно отрицательно отнесся к этому вопросу, эту фразу часто называют одним из первых поисков проблемы природы и воспитания. [18]

«Эссе о человеческом понимании» Джона Локка ( 1690 г.) часто называют основополагающим документом взгляда с чистого листа . В « Эссе » Локк конкретно критикует утверждение Рене Декарта о врожденной идее Бога , универсальной для человечества. Взгляды Локка в свое время подверглись резкой критике. Энтони Эшли-Купер, 3-й граф Шефтсбери , жаловался, что, отрицая возможность каких-либо врожденных идей, Локк «выбросил из мира весь порядок и добродетель», что привело к тотальному моральному релятивизму . К 19 веку преобладающая точка зрения противоречила точке зрения Локка и имела тенденцию сосредотачиваться на « инстинкте ». Леда Космидес и Джон Туби отметили, что Уильям Джеймс (1842–1910) утверждал, что у людей больше инстинктов , чем у животных, и что большая свобода действий является результатом наличия большего количества психологических инстинктов, а не меньшего их количества. [19]

Вопрос о «врожденных идеях» или «инстинктах» имел определенное значение при обсуждении свободы воли в моральной философии . В философии 18-го века это выражалось в терминах «врожденных идей», устанавливающих наличие универсальной добродетели, необходимой для объективной морали. В XX веке этот аргумент был в некотором смысле перевернут, поскольку некоторые философы ( Дж. Л. Маки ) теперь утверждали, что эволюционное происхождение человеческих поведенческих черт заставляет нас признать отсутствие основы для этики, в то время как другие ( Томас Нагель ) трактовали этику как поле когнитивно обоснованных утверждений в полной изоляции от эволюционных соображений. [20]

Начало-середина 20 века

В начале 20 века возрос интерес к роли окружающей среды как реакция на сильный акцент на чистой наследственности после триумфального успеха теории эволюции Дарвина . [21] В это время социальные науки развивались как проект изучения влияния культуры в полной изоляции от вопросов, связанных с «биологией». Книга Франца Боаса «Разум первобытного человека » (1911) установила программу, которая будет доминировать в американской антропологии . в течение следующих 15 лет. В этом исследовании он установил, что в любой данной популяции биология , язык , материальная и символическая культура автономны , что каждое из них является одинаково важным измерением человеческой природы, но ни одно из этих измерений не может быть сокращено . другому.

Пуристский бихевиоризм

Джон Б. Уотсон в 1920-х и 1930-х годах основал школу пуристского бихевиоризма , которая стала доминирующей в последующие десятилетия. Часто говорят, что Уотсон был убежден в полном доминировании культурного влияния над всем, что могло способствовать наследственности. Это основано на следующей цитате, которая часто повторяется без контекста, поскольку последнее предложение часто опускается, что приводит к путанице в отношении позиции Уотсона: [22]

Дайте мне дюжину здоровых, хорошо сформированных младенцев и мой собственный определенный мир, в котором я смогу их вырастить, и я гарантирую, что возьму любого наугад и обучу его тому, чтобы он стал любым специалистом, которого я выберу: врачом, юристом, художником. , купец-начальник и, да, даже нищий и вор, независимо от его талантов, склонностей, склонностей, способностей, призвания и расы его предков. Я выхожу за рамки своих фактов и признаю это, но то же самое делают и сторонники обратного, и они делают это уже многие тысячи лет.

В период с 1940-х по 1960-е годы Эшли Монтегю была заметным сторонником этой пуристской формы бихевиоризма, которая вообще не допускала влияния наследственности: [23]

Человек есть человек, потому что у него нет инстинктов, потому что всему, чем он является и чем стал, он научился, приобрел из своей культуры… за исключением инстинктивных реакций у младенцев на внезапное прекращение поддержки и на внезапные громкие звуки, бытие совершенно лишено инстинктов.

В 1951 году Кэлвин Холл предположил, что дихотомия, противопоставляющая природу воспитанию, в конечном итоге бесплодна. [24]

В книгах «Африканский генезис» (1961) и «Территориальный императив» (1966) Роберт Ардри приводит доводы в пользу врожденных свойств человеческой природы, особенно в отношении территориальности . Десмонд Моррис в «Голой обезьяне» (1967) выражает аналогичные взгляды. Организованная оппозиция пуристскому «пустому планизму» Монтегю начала усиливаться в 1970-х годах, особенно во главе с Э. О. Уилсоном ( On Human Nature , 1979).

Инструмент исследования близнецов был разработан как метод исследования, призванный исключить все факторы, искажающие результаты на основе унаследованных поведенческих черт . [25] Такие исследования призваны разложить изменчивость данного признака в данной популяции на генетический и экологический компоненты. Исследования близнецов установили, что во многих случаях имеется значительный наследственный компонент. Эти результаты никоим образом не указывают на преобладающий вклад наследственных факторов, при этом наследственность обычно колеблется от 40% до 50%, так что спор нельзя вести с точки зрения пуристского бихевиоризма против пуристского нативизма . Скорее, это был пуристский бихевиоризм , который постепенно был заменен ныне преобладающим мнением о том, что оба типа факторов обычно способствуют определенной черте, анекдотически сформулированным Дональдом Хеббом как ответ на вопрос: «Что, природа или воспитание, больше способствует формированию личности». ?" спросив в ответ: «Что больше влияет на площадь прямоугольника: его длину или ширину?» [26]

В аналогичном направлении исследований антрополог Дональд Браун в 1980-х годах проанализировал сотни антропологических исследований со всего мира и собрал ряд культурных универсалий . Он определил около 150 таких особенностей и пришел к выводу, что «универсальная человеческая природа» действительно существует и что эти особенности указывают на то, что представляет собой эта универсальная человеческая природа. [27]

Детерминизм

В разгар разногласий, в 1970-1980-е годы, дебаты были сильно идеологизированы. В книге «Не в наших генах: биология, идеология и человеческая природа» (1984) Ричард Левонтин , Стивен Роуз и Леон Камин критикуют « генетический детерминизм » с марксистской точки зрения, утверждая, что «Наука является окончательным легитиматором буржуазной идеологии… Если биологическая детерминизм — это оружие в борьбе между классами, тогда университеты — это оружейные заводы, а их педагогические и исследовательские факультеты — это инженеры, конструкторы и производственники». Таким образом, дискуссия перешла от вопроса о существовании наследственных черт к вопросу о том, допустимо ли политически или этически признавать их существование. Авторы это отрицают, призывая отказаться от эволюционных наклонностей в этических и политических дискуссиях независимо от того, существуют они или нет. [28]

1990-е годы

Благодаря достижениям генетических исследований в 1990-х годах исследования наследственности стали намного проще проводить и, следовательно, стали намного более многочисленными. К концу 1990-х годов накопилось огромное количество доказательств, которые представляют собой опровержение крайних форм «пустого планизма», пропагандируемых Уотсоном или Монтегю. [ нужна цитата ]

Это пересмотренное положение дел было резюмировано в книгах, предназначенных для широкой аудитории конца 1990-х годов. В книге «Предположение о воспитании: почему дети становятся такими, какими они есть» (1998) Стивен Пинкер назвал Джудит Рич Харрис книгой, которая «будет рассматриваться как поворотный момент в истории психологии ». [29] Однако Харриса критиковали за преувеличение того, что «родительское воспитание, кажется, имеет меньшее значение, чем считалось ранее», до подразумеваемого, что «родители не имеют значения». [30]

Ситуация, какой она представлялась к концу 20-го века, была резюмирована в книге Стивена Пинкера « Чистый лист: современное отрицание человеческой природы» (2002) . Книга стала бестселлером и сыграла важную роль в привлечении внимания широкой общественности к сдвигу парадигмы от бихевиористского пуризма 1940-х к 1970-м годам, который произошел в предыдущие десятилетия.

Пинкер изображает приверженность чистому шаблонизму как идеологическую догму , связанную с двумя другими догмами, которые присутствовали в доминирующем взгляде на человеческую природу в 20 веке:

  1. « благородный дикарь » в том смысле, что люди рождаются хорошими и испорченными дурным влиянием; и
  2. « призрак в машине » в том смысле, что существует человеческая душа, способная к моральному выбору, полностью оторванная от биологии.

Пинкер утверждает, что все три догмы сохранялись в течение длительного периода даже перед лицом фактов, потому что они считались желательными в том смысле, что если какая-либо человеческая черта обусловлена ​​исключительно культурой, то любая нежелательная черта (например, преступность или агрессия) может быть устранены чисто культурными (политическими средствами). Пинкер сосредотачивается на причинах, которые, по его мнению, были ответственны за неоправданное подавление доказательств обратного, в частности на страхе (воображаемых или прогнозируемых) политических или идеологических последствий. [31]

Оценки наследственности

Эта диаграмма иллюстрирует три закономерности, которые можно увидеть при изучении влияния генов и окружающей среды на черты личности. Признак A демонстрирует высокую корреляцию между братьями и сестрами, но низкую наследственность (т.е. высокая общая дисперсия окружающей среды c 2 ; низкая наследственность h 2 ). Признак Б демонстрирует высокую наследственность, поскольку корреляция признака резко возрастает с увеличением степени генетического сходства. Признак C демонстрирует низкую наследственность, но также и низкую корреляцию в целом; это означает, что признак C имеет высокую неразделенную дисперсию окружающей среды e 2 . Другими словами, степень, в которой люди проявляют черту C, мало связана ни с генами, ни с широко предсказуемыми факторами окружающей среды — грубо говоря, результат для человека близок к случайному. Обратите внимание также, что даже однояйцевые близнецы, выросшие в общей семье, редко демонстрируют 100% корреляцию признаков.

Термин «наследственность» относится только к степени генетической изменчивости между людьми по определенному признаку. Это не относится к степени, в которой черта конкретного человека обусловлена ​​факторами окружающей среды или генетическими факторами. Черты личности всегда представляют собой сложное переплетение того и другого. [32] Для человека даже сильно генетически обусловленные или «обязательные» черты, такие как цвет глаз, предполагают воздействие типичной окружающей среды во время онтогенетического развития (например, определенные диапазоны температур, уровней кислорода и т. д.).

Напротив, «индекс наследуемости» статистически количественно определяет степень, в которой различия между людьми по признаку обусловлены различиями в генах, которые несут эти люди. У животных, у которых размножение и условия окружающей среды можно контролировать экспериментально, наследственность можно определить относительно легко. Такие эксперименты были бы неэтичны для исследований на людях. Эту проблему можно решить, найдя существующие популяции людей, которые отражают экспериментальную обстановку, которую хочет создать исследователь.

Одним из способов определить вклад генов и окружающей среды в формирование признака является изучение близнецов . [33] В одном из исследований однояйцевых близнецов , выросших отдельно, сравнивали со случайно выбранными парами людей. У близнецов одинаковые гены, но разное семейное окружение. Близнецы, воспитывающиеся раздельно, не попадают в приемные или приемные родители случайно. В другом исследовании близнецов однояйцевые близнецы, выросшие вместе (которые разделяют семейное окружение и гены), сравниваются с разнояйцевыми близнецами , воспитанными вместе (которые также находятся в одном семейном окружении, но имеют только половину общих генов). Еще одним условием, позволяющим разъединить гены и окружающую среду, является усыновление . В одном из исследований по усыновлению биологические братья и сестры, выросшие вместе (которые живут в одной и той же семейной среде и имеют половину своих генов), сравниваются с приемными братьями и сестрами (которые имеют общее семейное окружение, но не имеют ни одного из своих генов).

Во многих случаях было обнаружено, что гены вносят существенный вклад, включая такие психологические черты, как интеллект и личность. [34] Тем не менее, наследственность может отличаться в других обстоятельствах, например, в условиях депривации окружающей среды. Примеры признаков низкой, средней и высокой наследуемости включают в себя:

Исследования близнецов и усыновлений имеют свои методологические ограничения. Например, оба ограничены диапазоном окружающей среды и генов, которые они отбирают. Почти все эти исследования проводятся в западных странах, и поэтому их не обязательно экстраполировать на глобальный уровень, чтобы включить незападное население. Кроме того, оба типа исследований зависят от конкретных предположений, таких как предположение о равных условиях окружающей среды в случае исследований близнецов и отсутствие предусыновительных эффектов в случае исследований по усыновлению.

Поскольку определение «природы» в этом контексте связано с «наследственностью», определение «воспитания», следовательно, стало очень широким, включая любой тип причинности, не являющийся наследственной. Таким образом, этот термин отошел от своего первоначального значения «культурных влияний» и включил в себя все воздействия окружающей среды, в том числе; действительно, существенный источник влияния окружающей среды на человеческую природу может возникать в результате стохастических изменений внутриутробного развития и, таким образом, ни в каком смысле не является термином «культурный». [35] [36]

Взаимодействие гена и окружающей среды

Многие свойства мозга организованы генетически и не зависят от информации, поступающей от органов чувств.

Взаимодействие генов с окружающей средой, называемое взаимодействием генов и окружающей среды , является еще одним компонентом дебатов о природе и воспитании. Классическим примером взаимодействия генов и окружающей среды является способность диеты с низким содержанием аминокислоты фенилаланина частично подавлять генетическое заболевание фенилкетонурию . Еще одной сложностью в дебатах о природе и воспитании является существование корреляций генов и окружающей среды . Эти корреляции указывают на то, что люди с определенными генотипами с большей вероятностью оказываются в определенной среде. Таким образом, оказывается, что гены могут формировать (отбирать или создавать) окружающую среду. Даже используя эксперименты, подобные описанным выше, может быть очень сложно убедительно определить относительный вклад генов и окружающей среды. Аналогию «генетика заряжает пистолет, но среда нажимает на курок» приписывают Джудит Стерн . [37]

Наследственность относится к истокам различий между людьми. Индивидуальное развитие, даже таких высоконаследственных признаков, как цвет глаз, зависит от ряда факторов окружающей среды, от других генов в организме до физических переменных, таких как температура, уровень кислорода и т. д., во время его развития или онтогенеза.

Об изменчивости признака можно осмысленно говорить как о том, что она в определенных пропорциях обусловлена ​​генетическими различиями («природа») или окружающей средой («воспитание»). В отношении высокопроницаемых менделевских генетических заболеваний, таких как болезнь Хантингтона, практически все случаи заболевания обусловлены генетическими различиями. Животные-модели Хантингтона живут гораздо дольше или короче, в зависимости от того, как о них заботятся. [38]

С другой стороны, такие черты, как родной язык, детерминированы окружающей средой: лингвисты обнаружили, что любой ребенок (если он вообще способен выучить язык) может выучить любой человеческий язык с одинаковой легкостью. [39] Однако практически во всех биологических и психологических чертах гены и окружающая среда работают согласованно, взаимодействуя взад и вперед, создавая личность.

На молекулярном уровне гены взаимодействуют с сигналами других генов и окружающей среды. Хотя существуют многие тысячи признаков, связанных с одним локусом одного гена, так называемые сложные признаки возникают в результате аддитивного воздействия многих (часто сотен) небольших генных эффектов. Хорошим примером этого является высота, где дисперсия, по-видимому, распространяется на многие сотни локусов. [40]

В редких случаях могут преобладать экстремальные генетические условия или условия окружающей среды: если ребенок рождается немым из-за генетической мутации , он не научится говорить ни на каком языке независимо от окружающей среды; Аналогичным образом, человек, у которого в соответствии с его генотипом практически наверняка разовьется болезнь Хантингтона, может умереть в результате несвязанного несчастного случая (события окружающей среды) задолго до того, как болезнь проявит себя.

Взгляд «двух ведер» на наследственность.
Более реалистичный «однородный грязный» взгляд на наследственность.

Стивен Пинкер также описал несколько примеров: [41] [42]

[C] Конкретные поведенческие черты, которые явно зависят от содержания, обеспечиваемого домом или культурой — на каком языке человек говорит, какую религию исповедует, какую политическую партию поддерживает — вообще не передаются по наследству. Но черты, отражающие лежащие в основе таланты и темпераменты — насколько человек владеет языком, насколько он религиозен, насколько либерален или консервативен — частично передаются по наследству.

Когда признаки определяются сложным взаимодействием генотипа и окружающей среды, можно измерить наследственность признака внутри популяции. Однако многие неученые, которые сталкиваются с сообщениями о признаке, имеющем определенный процент наследственности, предполагают невзаимодействующий, аддитивный вклад генов и окружающей среды в этот признак. В качестве аналогии некоторые непрофессионалы могут подумать о том, что степень признака состоит из двух «корзин»: генов и окружающей среды, каждый из которых способен удерживать определенную способность признака. Но даже при промежуточной наследственности черта всегда формируется как генетическими предрасположенностями, так и средой, в которой развиваются люди, просто с большей или меньшей пластичностью, связанной с этими показателями наследственности.

Меры наследственности всегда относятся к степени изменчивости между особями в популяции . То есть, поскольку эту статистику невозможно применить на уровне индивида, было бы неверно говорить, что при индексе наследуемости личности около 0,6 60% личности приобретается от родителей, а 40% - от окружения. Чтобы это понять, представьте, что все люди — генетические клоны. Индекс наследуемости для всех признаков будет равен нулю (вся изменчивость между клональными особями должна быть обусловлена ​​факторами окружающей среды). И, вопреки ошибочным интерпретациям индекса наследственности, по мере того, как общества становятся более эгалитарными (у всех появляется больше схожего опыта), индекс наследственности растет (поскольку окружающая среда становится более похожей, изменчивость между людьми в большей степени обусловлена ​​генетическими факторами).

Следует также принять во внимание тот факт, что переменные наследственности и экологичности не являются точными и различаются в пределах выбранной популяции и в разных культурах. Точнее было бы сказать, что степень наследственности и экологичности измеряется по отношению к определенному фенотипу в выбранной группе населения в данный период времени. Точность расчетов еще больше снижается из-за количества принимаемых во внимание коэффициентов, одной из которых является возраст. Проявление влияния наследственности и экологичности резко различается в разных возрастных группах: чем старше исследуемый возраст, тем заметнее становится фактор наследуемости, чем моложе испытуемые, тем выше вероятность проявления признаков сильного влияния факторы окружающей среды.

Например, одно исследование не обнаружило статистически значимой разницы в самооценке благополучия между монозиготными близнецами среднего возраста, разлученными при рождении, и теми, кто воспитывался в одном доме, что позволяет предположить, что счастье взрослых среднего возраста не основано на факторах окружающей среды, связанных с семейным воспитанием. . Тот же результат был обнаружен и среди дизиготных близнецов среднего возраста . Более того, различия в самооценке самочувствия дизиготных близнецов были значительно больше, чем в монозиготной группе. Таким образом, по оценкам, генетическое сходство объясняет около 50% дисперсии счастья взрослых в данный момент времени и до 80% дисперсии долгосрочной стабильности счастья. [43] Другие исследования аналогичным образом показали, что наследственность счастья составляет около 0,35–0,50. [44] [45] [46] [47]

Некоторые отмечают, что воздействие окружающей среды влияет на экспрессию генов . [14] Это одно из объяснений того, как окружающая среда может влиять на степень проявления генетической предрасположенности. [14]

Облигатные и факультативные адаптации

Признаки можно рассматривать как адаптации (например, пуповина), побочные продукты адаптации (пупок) или случайные изменения (выпуклая или вогнутая форма пупка). [48] ​​Альтернатива противопоставлению природы и воспитания фокусируется на « облигатных и факультативных» адаптациях. [48] ​​Адаптации, как правило, могут быть более облигатными (устойчивыми перед лицом типичных изменений окружающей среды) или более факультативными (чувствительными к типичным изменениям окружающей среды). Например, приятный сладкий вкус сахара и боль от телесных повреждений являются обязательными психологическими адаптациями — типичная изменчивость окружающей среды во время развития не сильно влияет на их работу. [49]

С другой стороны, факультативная адаптация чем-то похожа на утверждения типа «если-то». [50] Примером факультативной психологической адаптации может быть стиль привязанности взрослого человека . Предполагается, что стиль привязанности взрослых (например, «стиль безопасной привязанности», склонность к развитию тесных, доверительных связей с другими) зависит от того, можно ли доверять тем, кто ухаживает за человеком в раннем детстве, чтобы обеспечить надежную помощь и внимание. Примером факультативной физиологической адаптации является загар кожи под воздействием солнечных лучей (для предотвращения повреждения кожи). Также были предложены факультативные социальные адаптации. Например, было предложено поставить вопрос о том, является ли общество воинственным или мирным, в зависимости от того, насколько велика коллективная угроза, которую испытывает общество. [51]

Передовые методы

Количественные исследования наследственных признаков проливают свет на этот вопрос.

Генетический анализ развития изучает влияние генов на протяжении жизни человека. Ранние исследования интеллекта, в которых в основном изучали маленьких детей, показали, что наследственность составляет 40–50%. Последующий генетический анализ развития показал, что изменчивость, связанная с дополнительными воздействиями окружающей среды, менее очевидна у пожилых людей, при этом предполагаемая наследственность IQ увеличивается во взрослом возрасте. [52] [53] [54]

Многофакторный генетический анализ изучает генетический вклад в несколько признаков, которые изменяются вместе. Например, многофакторный генетический анализ продемонстрировал, что генетические детерминанты всех конкретных когнитивных способностей (например, памяти, пространственного мышления, скорости обработки информации) сильно перекрываются, так что гены, связанные с какой-либо конкретной когнитивной способностью, будут влиять на все остальные. Аналогичным образом, многомерный генетический анализ показал, что гены, влияющие на успеваемость в учебе, полностью перекрываются с генами, влияющими на когнитивные способности.

Анализ крайностей исследует связь между нормальными и патологическими чертами. Например, предполагается [ кем? ] что данное поведенческое расстройство может представлять собой крайность непрерывного распределения нормального поведения и, следовательно, крайность непрерывного распределения генетических и экологических вариаций. В этом контексте изучались депрессия, фобии и нарушения чтения. [ нужна цитата ]

Для некоторых признаков с высокой степенью наследования исследования выявили локусы, связанные с изменчивостью этого признака, например, у некоторых людей, страдающих шизофренией . [55] В перспективной области эпигенетики были проведены исследования, показавшие, что наследственные состояния, такие как шизофрения, наследственность которых составляет 80%, и только 10% из тех, кто унаследовал этот признак, на самом деле демонстрируют шизофренические черты. [56] Новые исследования показывают, что экспрессия генов может происходить у взрослых из-за раздражителей окружающей среды. Например, люди с геном шизофрении имеют генетическую предрасположенность к этому заболеванию, но у большинства людей этот ген находится в спящем состоянии. Однако при хроническом стрессе или приеме некоторых амфетаминов метильные группы прилипали к гистонам гиппокампа. [57]

Наследственность интеллекта

Когнитивные функции имеют значительный генетический компонент. Метаанализ более 14 миллионов пар близнецов, проведенный в 2015 году, показал, что генетика объясняет 57% изменчивости когнитивных функций. [58] Данные поведенческих генетических исследований показывают, что факторы семейного окружения могут оказывать влияние на детский IQ , составляя до четверти дисперсии. В докладе Американской психологической ассоциации « Интеллект : известное и неизвестное » (1995) говорится, что нет никаких сомнений в том, что нормальное развитие ребенка требует определенного минимального уровня ответственного ухода. Здесь окружающая среда играет роль в том, что считается полностью генетическим (интеллект), но было обнаружено, что среда с сильной депривацией, пренебрежением или жестоким обращением оказывает крайне негативное воздействие на многие аспекты интеллектуального развития детей. Однако за пределами этого минимума роль семейного опыта вызывает серьезные споры. С другой стороны, к позднему подростковому возрасту эта корреляция исчезает, и приемные братья и сестры больше не имеют одинаковых показателей IQ. [59]

Более того, исследования усыновления показывают, что к взрослой жизни приемные братья и сестры не более похожи по IQ, чем незнакомцы (корреляция IQ близка к нулю), в то время как у полных братьев и сестер корреляция IQ составляет 0,6. Исследования близнецов подтверждают эту закономерность: монозиготные (идентичные) близнецы, выросшие отдельно, очень похожи по IQ (0,74), больше, чем дизиготные (разнояйцевые) близнецы, выросшие вместе (0,6), и гораздо больше, чем приемные братья и сестры (~0,0). [60] Недавние исследования по усыновлению также показали, что поддерживающие родители могут оказать положительное влияние на развитие своих детей. [61]

Влияние окружающей среды на IQ

Другие исследования были сосредоточены на факторах окружающей среды, которые могут повлиять на IQ . Например, исследования показали, что такие факторы, как доступ к образованию, питанию и социальной поддержке, могут оказать существенное влияние на IQ. Кроме того, исследования показали, что определенные переживания в раннем детстве, такие как воздействие свинца или других токсинов окружающей среды, могут оказывать негативное влияние на IQ. [62]

Исследования неизменно показывают, что факторы окружающей среды могут оказывать существенное влияние на IQ. Было обнаружено, что доступ к качественному образованию оказывает положительное влияние на IQ, при этом одно исследование показало, что доступ к качественному дошкольному образованию оказал длительное влияние на показатели IQ до 35 лет. Недоедание в раннем детстве было связано с более низкими показателями IQ в более поздние годы. жизнь, в то время как было показано, что добавки с некоторыми питательными веществами, такими как железо и йод, улучшают показатели IQ. Социальная поддержка также является важным фактором окружающей среды, который положительно влияет на IQ: одно исследование показало, что дети, получившие высокий уровень эмоциональной поддержки от своих матерей, имели более высокие показатели IQ, чем те, кто получал низкий уровень эмоциональной поддержки. [63]

В целом очевидно, что и природа, и воспитание играют роль в определении IQ. Хотя генетика может обеспечить основу интеллекта, факторы окружающей среды могут оказывать значительное влияние на IQ на протяжении всей жизни человека. Поэтому важно учитывать оба фактора при обсуждении роли природы и воспитания в отношении IQ.

Черты характера

Личность является часто цитируемым примером наследственной черты, которая изучалась у близнецов и усыновленных детей с использованием поведенческих генетических исследований. Самая известная категориальная организация наследственных черт личности была определена в 1970-х годах двумя исследовательскими группами под руководством Пола Косты, Роберта Р. Маккрея и Уоррена Нормана и Льюиса Голдберга. на « большую пятерку » факторов личности — открытость, добросовестность, экстраверсию, доброжелательность и невротизм. Исследования показали, что экстраверсия имеет генетический компонент: оценки наследственности варьируются от 30% до 50%. Однако факторы окружающей среды, такие как стиль воспитания, культурные ценности и жизненный опыт, также могут формировать уровень экстраверсии человека. Точно так же невротизм имеет генетический компонент: оценки наследственности варьируются от 30% до 50%. Факторы окружающей среды, такие как неблагоприятный детский опыт, хронический стресс и культурные ценности, также могут влиять на уровень невротизма человека. [64] Тесная генетическая связь между положительными чертами личности и, например, нашими чертами счастья является зеркальным отражением коморбидности в психопатологии. Эти личностные факторы были одинаковыми в разных культурах, и многие исследования также проверяли наследственность этих черт. Личная свобода воли также играет важную роль в этой дискуссии. Хотя генетические факторы и факторы окружающей среды могут формировать личность, люди также могут влиять на формирование своей личности посредством своего выбора, поведения и отношений. Например, одно исследование показало, что студенты колледжей, которые участвовали в программах обучения за рубежом, набрали более высокие баллы по показателям открытости к опыту по сравнению с теми, кто не участвовал. Другое исследование показало, что люди, живущие в разных районах, с большей вероятностью набирают более высокие баллы по открытости новому опыту по сравнению с теми, кто живет в более однородных районах. [65]

Однояйцевые близнецы, выросшие отдельно, гораздо более похожи по характеру, чем случайно выбранные пары людей. Точно так же однояйцевые близнецы более похожи, чем разнояйцевые близнецы. Кроме того, биологические братья и сестры более похожи по характеру, чем приемные братья и сестры. Каждое наблюдение предполагает, что личность в определенной степени наследуется. Вспомогательная статья была посвящена наследственности личности (которая, по оценкам, составляет около 50% для субъективного благополучия), в которой было проведено исследование с использованием репрезентативной выборки из 973 пар близнецов для проверки наследственных различий в субъективном благополучии, которые Было обнаружено, что они полностью объясняются генетической моделью областей личности Пятифакторной модели. [66] Однако те же самые планы исследований позволяют изучать не только гены, но и окружающую среду.

Исследования усыновления также напрямую измеряют силу общих семейных эффектов. Приемные братья и сестры разделяют только семейное окружение. Большинство исследований по усыновлению показывают, что в зрелом возрасте личности приемных братьев и сестер мало или не более похожи, чем случайные пары незнакомцев. Это означало бы, что к взрослой жизни влияние общей семьи на личность сводится к нулю.

В случае с личностными качествами неразделенные эффекты окружающей среды часто перевешивают общие эффекты окружающей среды. То есть воздействие окружающей среды, которое обычно считается формирующим жизнь (например, семейная жизнь), может иметь меньшее влияние, чем неразделенное воздействие, которое труднее выявить. Одним из возможных источников неразделенных эффектов является среда внутриутробного развития. Случайные изменения в генетической программе развития могут быть существенным источником неразделенной среды. Эти результаты показывают, что «воспитание» не может быть преобладающим фактором «окружающей среды». Окружающая среда и наши ситуации на самом деле влияют на нашу жизнь, но не на то, как мы обычно реагируем на эти факторы окружающей среды. В нас заложены личностные качества, которые являются основой того, как мы будем реагировать на ситуации. Примером может служить то, как заключенные-экстраверты становятся менее счастливыми, чем заключенные-интроверты, и реагируют на свое заключение более негативно из-за своей предустановленной экстравертной личности. [32] : Глава 19.  Если взглянуть на разнояйцевых близнецов, в некоторой степени доказано существование поведенческих генов. Когда разнояйцевые близнецы воспитываются раздельно, они демонстрируют такое же сходство в поведении и реакциях, как если бы они воспитывались вместе. [67]

Генетика

Геномика

Взаимосвязь между личностью и собственным благополучием людей определяется и опосредуется генами. [66] Было обнаружено, что существует стабильная точка счастья, которая характерна для человека (в значительной степени определяется его генами). Счастье колеблется вокруг этой заданной точки (опять же, генетически детерминированной) в зависимости от того, происходят ли с нами хорошие или плохие вещи («воспитание»), но у нормального человека колеблется лишь в небольших пределах. Середина этих колебаний определяется «великой генетической лотереей», с которой рождаются люди, которая их ведет [ кто? ] , чтобы сделать вывод, что то, насколько счастливыми они могут чувствовать себя в данный момент или с течением времени, зависит просто от удачи розыгрыша или гена. Эти колебания также не были связаны с уровнем образования, на который приходилось лишь менее 2% дисперсии благосостояния для женщин и менее 1% дисперсии для мужчин. [43]

Они [ кто? ] считают, что индивидуальность, измеряемая вместе с личностными тестами, остается стабильной на протяжении всей жизни человека. Они также считают, что люди могут совершенствовать свои формы или личности, но никогда не смогут изменить их полностью. Теория эволюции Дарвина привела натуралистов, таких как Джордж Уильямс и Уильям Гамильтон, к концепции эволюции личности. Они предположили, что физические органы, а также личность являются продуктом естественного отбора. [68]

С появлением геномного секвенирования стало возможным искать и идентифицировать специфические полиморфизмы генов, которые влияют на такие черты, как IQ и личность. Эти методы работают путем отслеживания связи различий интересующего признака с различиями в конкретных молекулярных маркерах или функциональных вариантах. Примером видимой человеческой черты, точная генетическая основа различий которой относительно хорошо известна, является цвет глаз .

В отличие от взглядов, сложившихся в 1960-х годах, согласно которым гендерная идентичность в первую очередь приобретается (что привело к созданию протокола хирургического изменения пола у младенцев мужского пола с травмированными или деформированными гениталиями, такого как Дэвид Реймер ), геномика предоставила убедительные доказательства того, что как пол, так и гендерная идентичность являются в первую очередь влияют гены:

Теперь ясно, что гены оказывают гораздо большее влияние на формирование половой идентичности и гендерной идентичности, чем практически любая другая сила... Растущий консенсус в медицине заключается в том, что... детям следует присваивать хромосомный (т. е. генетический) пол независимо от анатомические вариации и различия — с возможностью переключения, при желании, в более позднем возрасте.

-  Сиддхартха Мукерджи , Ген: интимная история , 2016 г.

Исследования связей и ассоциаций

В своих попытках найти гены, ответственные за конфигурацию определенных фенотипов, исследователи прибегают к двум различным методам. Исследование сцепления облегчает процесс определения конкретного места, в котором находится интересующий ген. Эта методология применяется только среди родственников и не позволяет точно определить конкретные гены. Однако это сужает область поиска, облегчая поиск в геноме одного или нескольких генов, составляющих конкретный признак.

С другой стороны, исследования ассоциаций носят более гипотетический характер и направлены на проверку того, действительно ли определенная генетическая переменная влияет на интересующий фенотип. В ассоциативных исследованиях чаще используется подход «случай-контроль», сравнивающий субъекта с относительно более высокими или более низкими наследственными детерминантами с контрольным субъектом.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ На английском языке, по крайней мере, со времен Шекспира (« Буря 4.1: прирожденный дьявол, на чьей природе воспитание никогда не приживется ») и Ричарда БарнфилдаПрирода и воспитание однажды встретились вместе / Душа и форма находятся в приличном порядке». ); в 18 веке использовался Филипом Йорком, 1-м графом Хардвиком ( Роуч против Гарвана , «поэтому я назначил мать-опекуна, которая является таковой по своей природе и воспитанию, когда нет опекуна по завещанию»).
  2. ^ Использование в английском языке основано на традиции, восходящей к средневековой литературе, где противостояние природы («инстинкт, склонность») и norreture («культура, принятые нравы») является распространенным мотивом, как известно в « Персевале » Кретьена де Труа , где Попытка героя подавить свой естественный порыв сострадания в пользу того, что он считает надлежащим куртуазным поведением, приводит к катастрофе. Лейси, Норрис Дж. (1980) Ремесло Кретьена де Труа: очерк повествовательного искусства , Архив Брилла, стр. 5.
  3. ^ В « Протагоре » Платона 351b; характером Протагора составляется противопоставление между искусством, с одной стороны, конституцией и подходящим воспитанием (природой и воспитанием) души с другой, искусство (а также ярость и безумие ; ἀπὸ τέχνης ἀπὸ θυμοῦ γε καὶ ἀπὸ μανίας ) способствует смелость ( θάρσος ), но природа и воспитание в совокупности способствуют смелости ( ἀνδρεία ). «Протагор, несмотря на опасения Сократа, без колебаний объявляет себя учителем добродетели, потому что добродетель в том смысле, который он понимает, кажется достаточно обеспеченной природой и воспитанием». Маккей, Роберт В. 1869. «Введение в «Менон» в сравнении с «Протагором». Стр. 133–50 в «Меноне» Платона: диалог о природе и значении образования. Лондон: Уильямс и Норгейт . п. 138.
  4. ^ Гальтон, Фрэнсис (1875). «О людях науки, их природе и воспитании». Труды Королевского института Великобритании . 7 : 227–236.
  5. ^ Гальтон, Фрэнсис (1895). Английские ученые: их природа и воспитание. Д. Эпплтон. п. 9. Природа против воспитания Гальтона.
  6. ^ Мур, Дэвид (2003). Зависимый ген: заблуждение «природа против воспитания». Генри Холт и компания. ISBN 9780805072808.
  7. ^ Мур, Дэвид С. [2002] 2003. Зависимый ген: заблуждение «Природа против. Воспитывать» . США: Генри Холт . ISBN 978-0805072808 . АСИН  0805072802. 
  8. ^ Эспозито, Э.А., Е.Л. Григоренко и Роберт Дж. Штернберг . 2011. «Проблема природы и воспитания (иллюстрация с использованием поведенчески-генетических исследований когнитивного развития)». В «Введении в психологию развития » (2-е изд.) под редакцией А. Слейтера и Г. Бремнера. Британское психологическое общество Блэквелл . п. 85.
  9. ^ Душек, Дженни (октябрь 2002 г.). «Интерпретация генов». Естественная история . Том. 111, нет. 8. с. 52.
  10. ^ Карлсон, Н. Р. и др. 2005. Психология: наука о поведении (3-е канадское изд.). Пирсон . ISBN 0-205-45769-X
  11. ^ Ридли, М. 2003. Природа через воспитание: гены, опыт и то, что делает нас людьми . ХарперКоллинз . ISBN 0-00-200663-4
  12. ^ Пауледж, Табита М. (август 2011 г.). «Поведенческая эпигенетика: как воспитание формирует природу». Бионаука . 61 (8): 588–592. дои : 10.1525/bio.2011.61.8.4 .
  13. ^ Нормил, Деннис (февраль 2016 г.). «Природа из воспитания». Наука . 351 (6276): 908–910. дои : 10.1126/science.351.6276.908 . ПМИД  26917750.
  14. ^ abc Мур, Дэвид С. (2015). Развивающийся геном: введение в поведенческую эпигенетику (1-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199922345.
  15. ^ Ханней, Тимо . 2014. «Природа против воспитания | Какая научная идея готова уйти на пенсию?» Край . Edge Foundation, Inc. Дата обращения 21 июня 2020 г.
  16. ^ 中山大学中文系. 《古汉语基础知识》编写组 (1979). 古汉语基础知识 (на китайском языке). 广东人 民出版社. п. 107 . Проверено 12 сентября 2020 г.
  17. ^ Сыма Цянь . Записки великого историка  . Том. 048 — через Wikisource .
  18. ^ 李盟编,DNA密码,中国言实出版社,2012.04,第133页
  19. ^ Космидес, Леда; Туби, Джон (13 января 1997 г.). «Эволюционная психология: Букварь». Центр эволюционной психологии . ucsb.edu. Архивировано из оригинала 6 февраля 2023 года . Проверено 19 октября 2021 г.
  20. ^ Мизонни, Джон. «Дарвиновская этика Русе и моральный реализм». Metanexus.net . Институт Метанексус. Архивировано из оригинала 1 октября 2006 г.
  21. ^ Крэйвен, Гамильтон. 1978. Триумф эволюции: спор о наследственности и окружающей среде, 1900–1941 : «Хотя было бы неточно сказать, что большинство американских экспериментаторов к 1910 году или около того пришли к выводу, что наследственность была всесильной, а окружающая среда неважно, тем не менее верно, что наследственность занимала в их трудах гораздо более заметное место, чем окружающая среда».
  22. ^ Уотсон, Джон Б. 1930. Бихевиоризм . п. 82.
  23. ^ Монтегю, Эшли . 1968. Человек и агрессия , цитируется Пинкером, Стивеном . 2002. Чистый лист: современное отрицание человеческой природы . Нью-Йорк: Пингвин . ISBN 1501264338 . п. 24. 
  24. ^ Холл, Кэлвин С. 1951. «Генетика поведения». Стр. 304–29 в «Справочнике по экспериментальной психологии » под редакцией С.С. Стивенса. Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья .
  25. ^ Ренде, РД; Пломин Р.; Ванденберг, С.Г. (март 1990 г.). «Кто открыл метод близнецов?». Генетика поведения . 20 (2): 277–285. дои : 10.1007/BF01067795. ISSN  0001-8244. PMID  2191648. S2CID  22666939.
  26. ^ Мини М. 2004. «Природа воспитания: материнские эффекты и ремоделирование хроматина». В «Очерках социальной нейронауки » под редакцией Дж. Т. Качиоппо и Г. Г. Бернтсона. МТИ Пресс . ISBN 0-262-03323-2
  27. ^ Пинкер (2002), стр. 435–439.
  28. ^ Кон, А. (2008) Светлая сторона человеческой природы . Основные книги. ISBN 078672465X 
  29. Харрис, Джудит Рич (24 февраля 2009 г.). Предположение о воспитании: почему дети становятся такими, какими они есть, переработанное и обновленное. Саймон и Шустер. стр. 21–. ISBN 978-1-4391-0165-0.
  30. Позиция, которую на самом деле не занимал автор, но, очевидно, существовали опасения, что «читатели-непрофессионалы» по-прежнему будут интерпретировать книгу таким образом, например: «Освободит ли она некоторых плохо обращаться со своими детьми, поскольку «это не имеет значения»? Бегли, Шэрон (29 сентября 1998 г.), приписал этот страх «психологу Фрэнку Фарли из Университета Темпл, президенту отделения APA, удостоившему чести Харриса» . "Ловушка для родителей". Newsweek .
  31. ^ Пинкер, Стивен. «Стивен Пинкер - Книги - Чистый лист». Pinker.wjh.harvard.edu. Архивировано из оригинала 10 мая 2011 г. Проверено 19 января 2011 г.
  32. ^ аб Пинкер, Стивен . 2002. Чистый лист: современное отрицание человеческой природы (1-е изд.). Викинг Пресс . ISBN 978-0670031511 . Выложите резюме. 
  33. ^ «Урегулировали ли исследователи дебаты о природе и воспитании?» 19 мая 2015 г.
  34. ^ Нил, JT (2004). «Природа против воспитания в интеллекте». wilderdom.com . Архивировано из оригинала 25 августа 2010 г. Проверено 28 марта 2007 г.
  35. ^ Райс, Д.С.; Тан, К.; Уильямс, RW; Харрис, бакалавр наук; Дэвиссон, Монтана; Голдовиц, Д. (сентябрь 1997 г.). «Снижение количества ганглиозных клеток сетчатки и неправильный рост аксонов, связанные с дефектами трещин у мышей-мутантов Bst/+». Исследовательская офтальмология и визуальные науки . 38 (10): 2112–24. ПМИД  9331275.
  36. ^ Стеттер, М.; Ланг, EW; Мюллер, А. (1993). «Появление простых ячеек с избирательной ориентацией, смоделированных в детерминированных и стохастических нейронных сетях» (PDF) . Биологическая кибернетика . 68 (5): 465–76. дои : 10.1007/BF00198779. PMID  8476987. S2CID  3184341. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г.
  37. ^ Рамос Р.Г., Олден К. Взаимодействие генов и окружающей среды в развитии сложных фенотипов заболеваний. Int J Environ Res Общественное здравоохранение. Март 2008 г.;5(1):4-11. doi: 10.3390/ijerph5010004. PMID: 18441400; PMCID: PMC3684407.
  38. ^ Рамасвами, С.; Макбрайд, Дж.Л.; Кордауэр, Дж. Х. (2007). «Животные модели болезни Хантингтона». Журнал Илар . 48 (4): 356–373. дои : 10.1093/ilar.48.4.356. ПМИД  17712222.
  39. ^ Йесперсен, Отто (1922). Язык, его природа, развитие и происхождение. Х. Холт.
  40. ^ Ян, Цзянь; Беньямин, Бебен; МакЭвой, Брайан П.; Гордон, Скотт; Хендерс, Анджали К; Нихолт, Дейл Р.; Мэдден, Памела А; Хит, Эндрю С; Мартин, Николас Дж; Монтгомери, Грант В.; Годдард, Майкл Э; Вишер, Питер М. (2010). «Общие SNP объясняют большую часть наследственности человеческого роста». Природная генетика . 42 (7): 565–9. дои : 10.1038/ng.608. ПМК 3232052 . ПМИД  20562875. 
  41. ^ «Почему природа и воспитание не исчезнут. Harvard Online PDF Пинкер, Стивен. 2004. Почему природа и воспитание не исчезнут. Дедал 133 (4): 5-17» (PDF) .
  42. ^ Пинкер, Стивен (2002), Чистый лист: современное отрицание человеческой природы , Penguin Books , стр. 375
  43. ^ аб Ликкен, Дэвид; Теллеген, Ауке (1996). «Счастье — это стохастический феномен» (PDF) . Психологическая наука . 7 (3): 186–189. CiteSeerX 10.1.1.613.4004 . doi :10.1111/j.1467-9280.1996.tb00355.x. S2CID  16870174. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. 
  44. ^ Стуббе, Дж. Х.; Постума, Д.; Бумсма, Д.И.; Де Геус, EJC (2005). «Наследственность удовлетворенности жизнью у взрослых: исследование семей-близнецов» (PDF) . Психологическая медицина . 35 (11): 1581–8. дои : 10.1017/S0033291705005374. PMID  16219116. S2CID  7398132.
  45. ^ Нес, Рагнхильд Б.; Ройсамб, Эспен; Райхборн-Кьеннеруд, Тед; Тамбс, Кристиан; Харрис, Дженнифер Р. (2012). «Субъективное благополучие и проблемы со сном: двумерное исследование близнецов». Исследования близнецов и генетика человека . 8 (5): 440–449. дои : 10.1375/твин.8.5.440. PMID  16212833. S2CID  8833259.
  46. ^ Нес, РБ; Ройсамб, Э.; Тамбс, К.; Харрис-младший; Райхборн-Кеннеруд, Т. (2006). «Субъективное благополучие: генетический и экологический вклад в стабильность и изменения». Психологическая медицина . 36 (7): 1033–42. дои : 10.1017/S0033291706007409. PMID  16749947. S2CID  45086831.
  47. ^ Ройсамб, Эспен; Харрис, Дженнифер Р.; Магнус, Пер; Виттерсё, Джоар; Тамбс, Кристиан (2002). «Субъективное благополучие. Специфические для пола эффекты генетических факторов и факторов окружающей среды». Личность и индивидуальные различия . 32 (2): 211–223. дои : 10.1016/S0191-8869(01)00019-8.
  48. ^ аб Басс, DM (2011). Эволюционная психология: новая наука о разуме (4-е изд.). Нью-Йорк: Прентис Холл .
  49. ^ Саймонс, Д. (1979). Эволюция сексуальности человека . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-502535-4.
  50. ^ Линч, К. (2013). «Объяснитель: что такое наследственность?». MedicalXpress.com .
  51. ^ Туман, Агнер (2017). Воинственные и мирные общества: взаимодействие генов и культуры . Открытое книжное издательство. дои : 10.11647/ОБП.0128 . ISBN 978-1-78374-403-9.
  52. ^ Пломин, Р.; Спинат, FM (2004). «Интеллект: генетика, гены и геномика». Журнал личности и социальной психологии . 86 (1): 112–129. дои : 10.1037/0022-3514.86.1.112. PMID  14717631. S2CID  5734393.
  53. ^ МакГью, М.; Бушар-младший, Ти Джей; Яконо, В.Г. и Ликкен, Д.Т. (1993) «Поведенческая генетика когнитивных способностей: перспектива продолжительности жизни», в журнале « Природа, воспитание и психология» , Р. Пломин и Дж. Е. МакКлерн (ред.), Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
  54. ^ Пломин, Р.; Фулкер, Д.В.; Корли, Р.; ДеФрис, Дж. К. (1997). «Природа, воспитание и когнитивное развитие от 1 до 16 лет: исследование усыновления родителями и потомками». Психологическая наука . 8 (6): 442–447. doi :10.1111/j.1467-9280.1997.tb00458.x. S2CID  145627094.
  55. ^ Харрисон, Пи Джей; Оуэн, MJ (2003). «Гены шизофрении? Недавние открытия и их патофизиологические последствия». Ланцет . 361 (9355): 417–9. дои : 10.1016/S0140-6736(03)12379-3. PMID  12573388. S2CID  16634092.
  56. ^ Ли, Хуабин; Лу, Цюн; Сяо, Эньхуа; Ли, Цююнь; Он, Чжун; Мэй, Силун (февраль 2014 г.). «Метамфетамин усиливает развитие шизофрении у родственников первой степени больных шизофренией». Канадский журнал психиатрии . 59 (2): 107–113. дои : 10.1177/070674371405900206. ISSN  0706-7437. ПМК 4079234 . ПМИД  24881129. 
  57. ^ Стейнберг, Дуглас (октябрь 2006 г.). «Определение природы и воспитания». Научный американский разум . 17 (5): 12–14. doi : 10.1038/scientificamericanmind1006-12. ISSN  1555-2284.
  58. ^ Полдерман, Тинка JC; Беньямин, Бебен; де Леу, Кристиан А; Салливан, Патрик Ф; ван Боховен, Арьен; Вишер, Питер М; Постума, Даниэль (июль 2015 г.). «Метаанализ наследственности человеческих черт на основе пятидесяти лет исследований близнецов». Природная генетика . 47 (7): 702–709. дои : 10.1038/ng.3285. ISSN  1061-4036. PMID  25985137. S2CID  205349969.
  59. ^ Пломин, Р., Дж. К. ДеФрис , Дж. Э. Макклирн и П. Макгаффн. 2008. Поведенческая генетика (5-е изд.). Нью-Йорк: Worth Publishers . ISBN 978-1429205771 
  60. ^ Бушар, Ти Джей младший (1998). «Влияние генетики и окружающей среды на интеллект и особые умственные способности взрослых». Человеческая биология . 70 (2): 257–79. JSTOR  41465638. PMID  9549239.
  61. ^ Сигал, Нэнси Л. (1997). «Неродственные братья и сестры одного возраста: уникальный тест влияния внутрисемейной окружающей среды на сходство IQ». Журнал педагогической психологии . 89 (2): 381–390. дои : 10.1037/0022-0663.89.2.381.
  62. ^ Сеси, Стивен Дж.; Уильямс, Венди М. (7 февраля 2011 г.). «Понимание текущих причин недостаточного представительства женщин в науке». Труды Национальной академии наук . 108 (8): 3157–3162. Бибкод : 2011PNAS..108.3157C. дои : 10.1073/pnas.1014871108 . ISSN  0027-8424. ПМК 3044353 . ПМИД  21300892. 
  63. ^ Кэмпбелл, Фрэнсис А.; Пунгелло, Элизабет П.; Миллер-Джонсон, Шари; Бурчинал, Маргарет; Рэми, Крейг Т. (2001). «Развитие познавательных и академических способностей: кривые роста на основе образовательного эксперимента в раннем детстве». Психология развития . 37 (2): 231–242. дои : 10.1037/0012-1649.37.2.231. ISSN  1939-0599. ПМИД  11269391.
  64. ^ Джанг, Керри Л.; Ливсли, В. Джон; Вемон, Филип А. (сентябрь 1996 г.). «Наследственность пяти личностных измерений и их грани: двойное исследование». Журнал личности . 64 (3): 577–592. doi :10.1111/j.1467-6494.1996.tb00522.x. ISSN  0022-3506. PMID  8776880. S2CID  35488176.
  65. ^ Гроссманн, Игорь; Варнум, Майкл EW (05 февраля 2015 г.). «Социальная структура, инфекционные заболевания, катастрофы, секуляризм и культурные изменения в Америке». Психологическая наука . 26 (3): 311–324. дои : 10.1177/0956797614563765. ISSN  0956-7976. PMID  25656275. S2CID  4834331.
  66. ^ аб Вайс, А.; Бейтс, ТК; Лучано, М. (март 2008 г.). «Счастье — это личное(личное) дело: генетика личности и благополучия в репрезентативной выборке» (PDF) . Психологическая наука . 19 (3): 205–10. дои : 10.1111/j.1467-9280.2008.02068.x. hdl : 20.500.11820/a343050c-5c67-4314-b859-09c56aa10d3b . PMID  18315789. S2CID  13081589. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г.
  67. ^ Синсеро, Сара Мэй. «Дебаты о природе и воспитании — гены или окружающая среда?». Explorable.com . Проверено 4 мая 2017 г.
  68. ^ Гершкович, Норберт; Гершковитц, Элинор Чепмен (2002). Хорошее начало жизни (2-е изд.). Джозеф Генри Пресс. ISBN 9780309076395.

дальнейшее чтение

Статьи

Книги

Внешние ссылки