Культурное наследие — это наследие материальных и нематериальных активов группы или общества , которое унаследовано от прошлых поколений. Не все наследие прошлых поколений является «наследием»; скорее, наследие — это продукт отбора обществом. [1]
Преднамеренное действие по сохранению культурного наследия настоящего для будущего известно как conservation (американский английский) или conservation (британский английский), которое продвигают культурные и исторические этнические музеи и культурные центры , хотя эти термины могут иметь более конкретные или технические значения в тех же контекстах в другом диалекте. Сохраненное наследие стало якорем глобальной туристической индустрии , основным источником экономической ценности для местных сообществ. [1]
Культурное наследие включает физическое или «осязаемое» культурное наследие, такое как произведения искусства. Они, как правило, делятся на две группы: движимое и недвижимое наследие. Недвижимое наследие включает здания (которые сами по себе могут включать установленные произведения искусства, такие как органы, витражи и фрески), крупные промышленные установки, жилые проекты или другие исторические места и памятники . Движимое наследие включает книги, документы, движимые произведения искусства, машины, одежду и другие артефакты, которые считаются достойными сохранения для будущего. К ним относятся объекты, значимые для археологии, архитектуры, науки или технологии определенной культуры. [2]
Аспекты и дисциплины сохранения и консервации материальной культуры включают в себя:
«Дедушка рассказывает историю» , Альберт Анкер , ок. 1884 г.
«Нематериальное культурное наследие» состоит из нематериальных аспектов определенной культуры, чаще всего поддерживаемых социальными обычаями в течение определенного периода истории. Понятие включает в себя способы и средства поведения в обществе, а также часто формальные правила для работы в определенном культурном климате. К ним относятся социальные ценности и традиции , обычаи и практики, эстетические и духовные убеждения, художественное выражение , язык и другие аспекты человеческой деятельности. Значимость физических артефактов можно интерпретировать как действие на фоне социально-экономических, политических, этнических, религиозных и философских ценностей определенной группы людей. Естественно, нематериальное культурное наследие сложнее сохранить, чем физические объекты. [ необходима цитата ]
Аспекты сохранения и консервации культурных нематериальных ценностей включают в себя:
Цифровое наследие состоит из компьютерных материалов, таких как тексты, базы данных, изображения, звуки и программное обеспечение, которые сохраняются для будущих поколений. [10] Цифровое наследие включает в себя физические объекты, такие как документы, которые были оцифрованы для сохранения, и артефакты, которые «рождены цифровыми», т. е. изначально созданы в цифровом виде и не имеют физической формы.
Защита культурного наследия
История
Примеры уважения к культурным ценностям врагов существуют с древних времен. Корни сегодняшней правовой ситуации в отношении точной защиты культурного наследия также лежат в некоторых постановлениях правительницы Австрии Марии Терезии (1717 - 1780) и требованиях Венского конгресса (1814/15) не вывозить произведения искусства с мест их происхождения во время войны. [11] Кодекс Либера 1863 года , военный правовой кодекс, регулирующий поведение армии Союза в военное время , также устанавливал правила защиты культурного наследия. [12] Процесс продолжился в конце 19-го века, когда в 1874 году (в Брюсселе) был согласован по крайней мере проект международного соглашения о законах и обычаях войны. 25 лет спустя, в 1899 году, в Нидерландах по инициативе царя Николая II в России была проведена международная мирная конференция с целью пересмотра декларации (которая так и не была ратифицирована) и принятия конвенции. Гаагские конвенции 1899 и 1907 годов также значительно продвинули международное право и заложили принцип иммунитета культурных ценностей. Три десятилетия спустя, в 1935 году, была сформулирована преамбула к Договору о защите художественных и научных учреждений ( Пакт Рериха ). По инициативе ЮНЕСКО в 1954 году была подписана Гаагская конвенция о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта. [13]
Защита культурного наследия или защита культурных ценностей относится ко всем мерам, направленным на защиту культурных ценностей от повреждения, уничтожения, кражи, растраты или иной утраты. Термин «защита памятников» также используется для недвижимых культурных ценностей. Защита культурного наследия относится, в частности, к предотвращению грабительских раскопок на археологических объектах, разграбления или уничтожения культурных объектов и краж произведений искусства из церквей и музеев по всему миру и в основном к мерам, касающимся сохранения и общего доступа к нашему общему культурному наследию. Правовая защита культурного наследия включает в себя ряд международных соглашений и национальных законов. [14] [15] [16] [17] [18]
Защита культурного наследия должна также сохранять особо чувствительную культурную память, растущее культурное разнообразие и экономическую основу государства, муниципалитета или региона. При этом также существует связь между нарушением культурного пользователя или культурного наследия и причиной бегства. Но только посредством фундаментального сотрудничества, включая военные подразделения и плановый персонал, с местными жителями может быть реализована устойчивая защита объектов всемирного наследия, археологических находок, экспонатов и археологических памятников от разрушения, разграбления и грабежа. Основатель и президент Blue Shield International Карл фон Габсбург подытожил это словами: «Без местного сообщества и без местных участников это было бы совершенно невозможно». [9] [20] [21] [22]
Этика и обоснование сохранения культурного наследия
Объекты являются частью изучения истории человечества, поскольку они обеспечивают конкретную основу для идей и могут подтверждать их. Их сохранение демонстрирует признание необходимости прошлого и вещей, которые рассказывают его историю. [23] В книге «Прошлое — чужая страна » Дэвид Ловенталь замечает, что сохраненные объекты также подтверждают воспоминания . В то время как цифровые методы получения информации могут обеспечить технологическое решение, которое способно приобретать форму и внешний вид артефактов с беспрецедентной точностью [24] в истории человечества, реальность объекта, в отличие от репродукции, привлекает людей и дает им буквальный способ прикоснуться к прошлому. Это представляет опасность, поскольку места и вещи повреждаются руками туристов, светом, необходимым для их демонстрации, и другими рисками, делающими объект известным и доступным. Реальность этого риска подтверждает тот факт, что все артефакты находятся в постоянном состоянии химической трансформации, так что то, что считается сохраненным, на самом деле меняется — оно никогда не бывает таким, каким было когда-то. [25] Аналогичным образом меняется и ценность, которую каждое поколение может придавать прошлому и артефактам, связывающим его с прошлым.
Равенство или неразделимость сохранения культурного наследия и защиты человеческой жизни утверждалось несколькими агентствами и авторами [26] , например, бывший президент Франции Франсуа Олланд заявил в 2016 году:
Наша обязанность — спасать жизни, а также спасать камни — выбора нет, потому что сегодня и то, и другое уничтожено. [27]
Общество Каутилья в Варанаси - Когда защита наследия становится борьбой за законность и участие→ «Они преследуют меня, потому что я требую участия гражданского общества в государственной политике и выступаю против злоупотребления привилегиями»
Классические цивилизации, особенно индийские, придавали первостепенное значение сохранению традиций. Ее центральная идея заключалась в том, что социальные институты, научные знания и технологические приложения должны использовать «наследие» как «ресурс». [28] Используя современный язык, мы могли бы сказать, что древние индийцы считали социальными ресурсами как экономические активы (например, природные ресурсы и их эксплуатационную структуру), так и факторы, способствующие социальной интеграции (например, институты для сохранения знаний и поддержания гражданского порядка). [29] Этика считала, что то, что было унаследовано, не должно потребляться, а должно быть передано, возможно, обогащено, последующим поколениям. Это было моральным императивом для всех, за исключением заключительного этапа жизни санньясы .
То, что одно поколение считает «культурным наследием», может быть отвергнуто следующим поколением, но возрождено следующим поколением. [ по мнению кого? ]
Движение за всемирное наследие
Мемориальная доска, сообщающая о включении Карфагена в список объектов Всемирного наследия.
Значимой была Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия, принятая Генеральной конференцией ЮНЕСКО в 1972 году. По состоянию на 2011 год насчитывается 936 объектов всемирного наследия : 725 культурных, 183 природных и 28 смешанных объектов в 153 странах. Каждый из этих объектов считается важным для международного сообщества.
Подводное культурное наследие охраняется Конвенцией ЮНЕСКО об охране подводного культурного наследия . Эта конвенция является правовым инструментом, помогающим государствам-участникам улучшить защиту их подводного культурного наследия. [30] [31]
«Голубой щит» — это сеть комитетов, состоящих из преданных своему делу людей по всему миру, которая « стремится защищать мировое культурное наследие и занимается защитой культурного и природного наследия, материального и нематериального, в случае вооруженного конфликта, стихийных бедствий или антропогенных катастроф ».
Счетная палата США опубликовала отчет, в котором описываются некоторые усилия Соединенных Штатов по защите культурных ценностей. [32]
Движения за национальное и региональное наследие
Повторное открытие наследия коренного народа муисков Воспроизведение местных традицийМолодежь и наследие в Сирии Передача традиционных ценностей
Большая часть работы по сохранению наследия выполняется на национальном, региональном или местном уровнях общества. Различные национальные и региональные режимы включают:
Эмблема, используемая для четкого обозначения культурных ценностей, находящихся под защитой Гаагской конвенции 1954 года о культурных ценностях во время вооруженных конфликтов.
Широкие философские, технические и политические вопросы и аспекты культурного наследия включают в себя:
Древние археологические артефакты и археологические памятники естественным образом подвержены повреждениям из-за их возраста и условий окружающей среды. Кроме того, имели место трагические случаи неожиданных антропогенных катастроф, такие как пожар, произошедший в 200-летнем Национальном музее Бразилии и в соборе Парижской Богоматери , являющемся объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО .
Таким образом, растет потребность в оцифровке культурного наследия, чтобы сохранить его перед лицом потенциальных бедствий, таких как изменение климата, стихийные бедствия, плохая политика или неадекватная инфраструктура. Например, Библиотека Конгресса начала оцифровывать свои коллекции в рамках специальной программы под названием Национальная программа цифровой библиотеки . [35] Смитсоновский институт также активно оцифровывает свою коллекцию, выпустив «Smithsonian X 3D Explorer», позволяющий любому человеку взаимодействовать с оцифрованными версиями миллионов артефактов музея, из которых только два процента выставлены. [36] [37]
Устройства 3D-сканирования стали практической реальностью в области сохранения наследия. 3D-сканеры могут создавать высокоточную цифровую эталонную модель, которая не только оцифровывает состояние, но и предоставляет 3D-виртуальную модель для репликации. Высокая стоимость и относительная сложность технологий 3D-сканирования делали их совершенно непрактичными для многих учреждений наследия в прошлом, но это меняется, поскольку технологии развиваются, а их относительная стоимость снижается, достигая уровня, когда даже мобильные приложения для сканирования могут использоваться для создания виртуального музея.
Уровень цифрового архивирования археологических данных, полученных в ходе раскопок, по-прежнему низок, [38] даже в Великобритании, где в 1990-х годах был создан ведущий цифровой архив археологии, Archaeology Data Service . Во всем мире страны находятся на разных стадиях работы с цифровыми археологическими архивами, [39] все они сталкиваются с различиями в законодательных требованиях, праве собственности на архивы и инфраструктуре. [40] [41]
^ ab Logan, William S. (2007). «Закрытие ящика Пандоры: загадки прав человека в культурном наследии». В Silverman, Helaine; Ruggles, D. Fairchild (ред.). Культурное наследие и права человека . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Springer. ISBN 9780387713137. OCLC 187048155.
^ ab Энн Мари Салливан, Культурное наследие и новые медиа: будущее прошлого, 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
^ "Культурная и интеллектуальная собственность коренных народов (ICIP) (AITB)". Центр права искусств Австралии . 18 апреля 2011 г. Получено 21 июля 2021 г.
^ «Правовые документы ЮНЕСКО: Второй протокол к Гаагской конвенции 1954 года о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта 1999 года».
^ ЮНЕСКО созывает встречу ливийских и международных экспертов для сохранения культурного наследия Ливии. Центр всемирного наследия ЮНЕСКО – Новости, 21 октября 2011 г.
^ Роджер О'Киф, Камиль Перон, Тофик Мусаев, Джанлука Феррари «Защита культурных ценностей. Военное руководство». ЮНЕСКО, 2016, стр. 73 и далее.
↑ Эрик Гибсон: Уничтожение культурного наследия должно быть военным преступлением. В: The Wall Street Journal, 2 марта 2015 г.
^ Генеральный директор ЮНЕСКО призвал к укреплению сотрудничества в целях защиты наследия на Генеральной ассамблее Международной организации Голубого щита. ЮНЕСКО, 13 сентября 2017 г.
^ abc UNIFIL – План действий по сохранению объектов культурного наследия во время конфликта, 12 апреля 2019 г.
^ ЮНЕСКО, Концепция цифрового наследия, дата обращения 9 мая 2023 г.
^ Schutz des kulturellen Erbes (немецкий - Защита культурного наследия), Вооруженные силы Австрии
^ Тити, Кэтрин (2023). Мраморные скульптуры Парфенона и международное право. Springer. стр. 248. doi :10.1007/978-3-031-26357-6. ISBN978-3-031-26356-9.
^ Фианкан-Боконга, Кэтрин (октябрь–декабрь 2017 г.). «Историческая резолюция о защите культурного наследия». Курьер ЮНЕСКО .
^ Корин Вегенер, Марьян Оттер: Культурные ценности на войне: Защита наследия во время вооруженного конфликта. В: Институт консервации Гетти, Информационный бюллетень 23.1, весна 2008 г.
^ Роджер О'Киф, Камиль Перон, Тофик Мусаев, Джанлука Феррари «Защита культурных ценностей. Военное руководство». ЮНЕСКО, 2016.
↑ Иден Стиффман «Сохранение культурного наследия в условиях катастроф и военных действий. Представляет большие трудности» в The Chronicle Of Philanthropy, 11 мая 2015 г.
^ «Генеральный директор ЮНЕСКО призвал к укреплению сотрудничества в целях защиты наследия на Международной генеральной ассамблее Голубого щита», ЮНЕСКО - 13 сентября 2017 г.
^ Фридрих Шиппер: «Bildersturm: Die globalen Normen zum Schutz von Kulturgut greifen nicht» (немецкий язык — глобальные нормы защиты культурных ценностей не применяются), В: Der Standard, 6 марта 2015 г.
^ МККК и Голубой щит подписали Меморандум о взаимопонимании, 26 февраля 2020 г.
^ «Миссия австрийских вооруженных сил в Ливане» (на немецком языке). 28 апреля 2019 г.
^ Хосаграхар, Джоти (апрель–июнь 2017 г.). «Культура: в основе ЦУР». Широкий угол. Курьер ЮНЕСКО . ISSN 2220-2293.
^ Рик Шостак: Причины экономического роста: междисциплинарные перспективы. Springer Science & Business Media, 2009, ISBN 9783540922827 .
^ Танселл, Г. Томас (1998), Литература и артефакты , Шарлоттсвилль, Вирджиния: Библиографическое общество Университета Вирджинии, ISBN1-883631-06-8, OCLC 39223648
^ Паоло Чигнони; Роберто Скопиньо (июнь 2008 г.), «Образцы 3D-моделей для приложений CH: жизнеспособная и перспективная новая среда или просто технологическое упражнение?» (PDF) , ACM Journal on Computing and Cultural Heritage , 1 (1): 1, doi :10.1145/1367080.1367082, S2CID 16510261.
^ Ловенталь, Дэвид (1985), Прошлое — чужая страна , Нью-Йорк: Cambridge University Press, ISBN0-521-22415-2, OCLC 12052097
^ Открытый университет, Этика культурного наследия: 1 Тезис о неотделимости, доступ 7 мая 2023 г.
^ ЮНЕСКО, Генеральный директор ЮНЕСКО вместе с президентом Франсуа Олландом открывает выставку «Вечные места» в Большом дворце, дата обращения 8 мая 2023 г.
^ Предложение включить Варанаси в Список всемирного наследия ЮНЕСКО (PDF) , Управление развития Варанаси.
^ Сингх, Рана П.Б., Вринда Дар и С. Правин, Обоснование включения Варанаси в качестве города наследия в Список всемирного наследия ЮНЕСКО , National Geographic Journal of India (Варанаси) 2001, 47:177-200{{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ).
^ [Эта конвенция является правовым инструментом, помогающим государствам-участникам улучшить защиту их подводного культурного наследия]
^ Робертс, Хейли (2018). «Британская ратификация Конвенции о подводном наследии: проблемы и перспективы». International & Comparative Law Quarterly . 67 (4): 833–865. doi :10.1017/S0020589318000210. ISSN 0020-5893. S2CID 149780539.
^ «Культурные ценности: Защита иракских и сирийских древностей». 20 июля 2017 г.
^ "Тере тулемаст" . Register.muinas.ee . Проверено 21 сентября 2018 г.
^ Мариуш Дворсачек, изд. (2017). Nie tylko książki. Ossolińskie kolekcje i ich opiekunowie (на польском языке) (1-е изд.). Вроцлав: Оссо Вчорай и Дзись. ISBN978-83-65588-31-9.«не только книги. Коллекции Оссолинеума и их хранители».
^ "Программа Национальной цифровой библиотеки Библиотеки Конгресса". memory.loc.gov . Получено 23 марта 2022 г. .
^ Опам, Кваме (13 ноября 2013 г.). «Смитсоновский институт теперь делится с общественностью 3D-сканами артефактов». The Verge . Получено 23 марта 2022 г. .
^ "3D Digitization |". 3d.si.edu . Получено 23 марта 2022 г. .
^ Ричардс, Дж. Д. (2021). «Архивирование археологических данных в Соединенном Королевстве». Интернет-археология (58). doi : 10.11141/ia.58.21 .
^ Ричардс, Дж. Д.; Якобссон, У.; Новак, Д.; Штулар, Б.; Райт, Х. (2021). «Цифровое архивирование в археологии: современное состояние. Введение». Интернет-археология (60). doi : 10.11141/ia.58.23 .
^ Гесер, Г.; Ричардс, Дж. Д.; Массара, Ф.; Райт, Х. (2022). «Цифровое архивирование в археологии: современное состояние. Введение». Интернет-археология (60). doi : 10.11141/ia.59.2 .
^ Цанг, К. (2021). «Красное небо ночью: цифровое архивирование в Англии 2020». Интернет-археология (58). doi : 10.11141/ia.58.6 .
Дальнейшее чтение
Майкл Фальсер. Культурное наследие как цивилизующая миссия. От упадка к восстановлению . Гейдельберг, Нью-Йорк: Springer (2015), ISBN 978-3-319-13638-7 .
Майкл Фальсер, Моника Джунеджа (ред.). « Археологизация» наследия? Транскультурные переплетения между локальными социальными практиками и глобальными виртуальными реальностями . Гейдельберг, Нью-Йорк: Springer (2013), ISBN 978-3-642-35870-8 .
Fiankan-Bokonga, Catherine (17 октября 2017 г.). «Историческая резолюция о защите культурного наследия». ЮНЕСКО . Получено 3 августа 2021 г.
Энн Мари Салливан, Культурное наследие и новые медиа: будущее прошлого, 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
Барбара Т. Хоффман, Искусство и культурное наследие: право, политика и практика , Cambridge University Press, 2006
Лейла А. Аминеддолех, «Защита культурного наследия путем строгой проверки музейных приобретений», Fordham Intellectual Property, Media & Entertainment Law Journal, том 24, № 3. Доступно по адресу: https://ssrn.com/abstract=2467100
Паоло Давиде Фарах, Риккардо Тремолада, Желательность коммерциализации нематериального культурного наследия: неудовлетворительная роль прав интеллектуальной собственности в УПРАВЛЕНИИ ТРАНСНАЦИОНАЛЬНЫМИ СПОРАМИ, Специальные выпуски «Новые рубежи культурного права: споры о нематериальном наследии», том 11, выпуск 2, март 2014 г., ISSN 1875-4120 Доступно по адресу: https://ssrn.com/abstract=2472339
Паоло Давиде Фарах, Риккардо Тремолада, Права интеллектуальной собственности, Права человека и нематериальное культурное наследие, Журнал права интеллектуальной собственности, выпуск 2, часть I, июнь 2014 г., ISSN 0035-614X, Giuffrè, стр. 21–47. Доступно по адресу: https://ssrn.com/abstract=2472388
Нора Лафи, «Создание и разрушение аутентичности в Алеппо: наследие между сохранением, преобразованием, разрушением и переосмыслением» Кристофа Бернхардта, Мартина Саброу, Ахима Саупе. Gebaute Geschichte. Historische Authentizität im Stadtraum, Вальштайн, стр. 206–228, 2017 г.
Даллен Дж. Тимоти и Джан П. Ньяупане, Культурное наследие и туризм в развивающихся странах: региональная перспектива , Тейлор и Фрэнсис, 2009
Питер Пробст, «Осогбо и искусство наследия: памятники, божества и деньги», Indiana University Press, 2011
Константин Сэндис (ред.), Этика культурного наследия: между теорией и практикой , Open Book Publishers, 2014
Цукерман, Гилад и др., ВОВЛЕЧЕНИЕ — руководство по уважительному и взаимному взаимодействию с аборигенами и жителями островов Торресова пролива, а также их художественными традициями и интеллектуальной собственностью, Правительство Австралии: Поддержка культуры коренных народов, 2015 г.
Уолтерс, Диана; Лавен, Дэниел; Дэвис, Питер (2017). Наследие и миростроительство. Саффолк, Великобритания: Boydell Press. ISBN 9781783272167. Архивировано из оригинала 31 марта 2017 . Получено 31 марта 2017 .
Коцой Э., Мендзы в основном в андеграунде. Dziedzictwo Regionalne w kulturze europejskiej – odkrywanie znaczeń, [w:] Dziedzictwo kulturowe w Regionach European. Odkrywanie, ochrona i (re)interpretacja, Seria wydawnicza:, Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturową", том I, Краков 2019, ред. Ева Коцой, Томаш Косик, Иоанна Шульборска-Лукашевич, стр. 10–35.
Dziedzictwo kulturowe w Regionach European. Odkrywanie, ochrona i (re)interpretacja, Seria wydawnicza:, Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturową", том I, ред. Ева Коцой, Томаш Косик, Иоанна Шульборска-Лукашевич, Краков 2019, стр. 300.
Хадсон-Уорд, А., Видхолм, Дж. Р. и Скотт, У. (ред.). (2023). Культурное наследие и университетское сообщество: академические библиотеки и музеи в сотрудничестве . ACRL.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Культурное наследие» .
Политика в области культурного наследия - история и ресурсы Музей Гетти - список основных международных документов, уставов и договоров в области культурного наследия
Центр всемирного наследия ЮНЕСКО – Официальный сайт Организации Объединенных Наций по культурному наследию
Международный совет по охране памятников и достопримечательных мест
Международный совет музеев
Международный центр по изучению сохранения и реставрации культурных ценностей
Культурные маршруты и ландшафты, общее наследие Европы (на английском и французском языках)
EPOCH – Европейская исследовательская сеть по совершенствованию обработки открытого культурного наследия
Библиотека Дворца Мира - Руководство по исследованиям Архивировано 12 сентября 2016 г. на Wayback Machine
Национальный совет по образованию в области сохранения
Dédalo Система управления с открытым исходным кодом для культурного наследия
Путеводитель по культурному наследию от Wikivoyage
→ «Они преследуют меня, потому что я требую участия гражданского общества в государственной политике и выступаю против злоупотребления привилегиями»
Повторное открытие наследия коренного народа муисков
Путеводитель по культурному наследию от Wikivoyage