stringtranslate.com

экстрасенс

Экстрасенс — это человек, который утверждает, что использует экстрасенсорное восприятие (ЭСВ) для идентификации информации , скрытой от обычных чувств , в частности, с использованием телепатии или ясновидения , или который совершает действия, очевидно необъяснимые законами природы, такие как психокинез или телепортация . Хотя многие люди верят в экстрасенсорные способности , научный консенсус заключается в том, что доказательств существования таких способностей нет, и эту практику называют лженаукой . Слово «экстрасенс» также используется как прилагательное для описания таких способностей.

Экстрасенсы охватывают людей в самых разных ролях. Некоторые из них являются театральными артистами, например фокусниками , которые используют различные методы, например, фокус , холодное чтение и горячее чтение , чтобы создать видимость таких способностей в развлекательных целях. Существует большая индустрия и сеть, в которой люди, рекламируемые как экстрасенсы, дают советы и рекомендации клиентам . [1] Некоторые известные экстрасенсы включают Эдгара Кейси , Инго Суонна , Питера Херкоса , Джанет Ли , мисс Клео , [2] Джона Эдварда , Сильвию Браун и Тайлера Генри . Психические способности утверждаются детективами-экстрасенсами и в таких практиках, как психическая археология и даже психическая хирургия . [3]

Критики приписывают экстрасенсорные способности преднамеренному обману или самообману . [4] [5] [6] [7] В 1988 году Национальная академия наук США представила доклад по этому вопросу и пришла к выводу, что «не существует научного обоснования существования парапсихологических явлений в результате исследований, проведенных в течение 130 лет » . . [8] В исследовании была предпринята попытка повторить недавно опубликованные парапсихологические эксперименты, которые, по-видимому, подтверждают существование предвидения . Попытки повторить результаты, которые включали выполнение теста памяти, чтобы выяснить, повлияет ли на него информация, полученная после теста, «не дали существенного эффекта» и, таким образом, «не подтверждают существование экстрасенсорных способностей» такого рода. [9]

Экстрасенсы иногда фигурируют в научной фантастике и фэнтези . Примеры художественной литературы с участием персонажей, обладающих экстрасенсорными способностями, включают франшизу « Звездные войны », в которой представлены «чувствительные к Силе» существа, которые могут видеть будущее и телекинетически перемещать объекты, а также « Подземелья и драконы» и некоторые произведения Стивена Кинга , среди многих других. .

История

Этимология

Слово «психический» происходит от греческого слова psychikos («разума» или «психического») и частично относится к человеческому разуму или психике (например, «психическое смятение»). Греческое слово также означает «душа». В греческой мифологии девица Психея была обожествлением человеческой души . Слово, происходящее от латинского psşchē , происходит от греческого psşchḗ , буквально «дыхание», производного от psşchein , «дышать» или «дуть» (следовательно, жить). [10]

Считается, что французский астроном и спиритуалист Камиль Фламмарион первым использовал слово «экстрасенс», а позже оно было введено в английский язык Эдвардом Уильямом Коксом в 1870-х годах. [11]

Ранние провидцы и пророки

Сложные системы гадания и гадания восходят к древним временам. Возможно, самой широко известной системой гадания ранней цивилизации была астрология , практикующие которой считали, что относительное положение небесных тел может дать представление о жизни людей и даже предсказать их будущие обстоятельства. Говорят, что некоторые гадалки были способны делать предсказания без использования этих сложных систем (или в сочетании с ними), посредством своего рода прямого предчувствия или видения будущего. Эти люди были известны как провидцы или пророки , а в более поздние времена как ясновидящие (французское слово означает «ясное зрение» или «ясное видение») и экстрасенсы.

Провидцы играли функциональную роль в ранней цивилизации, часто выступая в качестве советников, священников и судей. [11] В библейские повествования включен ряд примеров. Книга 1 Царств (глава 9) иллюстрирует одну из таких должностных задач, когда Самуила просят найти ослов будущего царя Саула . [12] Роль пророка постоянно появлялась в древних культурах. В Египте в качестве провидцев выступали жрецы солнечного божества Ра в Мемфисе . В древней Ассирии провидцев называли набу , что означает «призывать» или «возвещать». [11]

Дельфийский оракул — одна из самых ранних историй о пророческих способностях классической древности . Считалось, что Пифия , жрица, возглавляющая Оракул Аполлона в Дельфах , была способна произносить пророчества, вдохновленные Аполлоном, во время ритуалов, начавшихся в 8 веке до нашей эры . [13] Часто говорят, что Пифия произносила оракулы в исступленном состоянии, вызванном испарениями, поднимающимися из-под земли, и что она говорила тарабарщину, которая, как полагают, была голосом Аполлона, который жрецы преобразовывали в загадочные пророчества, сохранившиеся в греческой литературе. Другие ученые полагают, что записи того времени указывают на то, что Пифия говорила доходчиво и давала пророчества своим собственным голосом. [14] Пифия была должностью, которую занимала череда женщин, вероятно, выбранных из гильдии жриц храма. Последний зарегистрированный ответ был дан в 393 году нашей эры, когда император Феодосий I приказал прекратить деятельность языческих храмов. Недавние геологические исследования позволяют предположить, что состояние вдохновения Пифии было вызвано этиленовым газом. [15]

Одним из наиболее устойчивых исторических упоминаний о том, что некоторые считают экстрасенсорными способностями, являются пророчества Мишеля де Ностредама (1503–1566), часто латинизированные как Нострадамус, опубликованные в период французского Возрождения . Нострадамус был французским аптекарем и провидцем, написавшим сборники пророчеств , которые с тех пор стали известны во всем мире и редко переиздавались после его смерти. Он наиболее известен своей книгой «Пророчества» , первое издание которой появилось в 1555 году. Известно, что в совокупности его письменные произведения содержали не менее 6338 катренов или пророчеств, [16] а также не менее одиннадцати годовых календарей. Большинство катренов посвящены бедствиям, таким как чума, землетрясения, войны, наводнения, вторжения, убийства, засухи и сражения – все без даты.

Нострадамус – фигура противоречивая. Его многочисленные энтузиасты, а также популярная пресса приписывают ему предсказание многих крупных мировых событий. Интерес к его творчеству по-прежнему значителен, особенно в средствах массовой информации и в массовой культуре . Напротив, большинство академических ученых утверждают, что ассоциации, возникающие между мировыми событиями и катренами Нострадамуса, в значительной степени являются результатом неверных интерпретаций или неправильных переводов (иногда преднамеренных) или настолько слабы, что делают их бесполезными в качестве доказательства какой-либо подлинной предсказательной силы. [17]

Англичанка Мать Шиптон с юности демонстрировала экстрасенсорные способности и предвидела исторические события XVI века. [18] Помимо убеждения, что некоторые исторические личности были наделены предрасположенностью к экстрасенсорным переживаниям, считалось, что некоторые экстрасенсорные способности время от времени доступны каждому. Например, вера в вещие сны была распространена и устойчива во многих древних культурах. [19]

Прогресс девятнадцатого века

Эдгар Кейси (1877–1945) был экстрасенсом 20-го века и сделал множество широко разрекламированных предсказаний.

В середине девятнадцатого века современный спиритуализм приобрел известность в Соединенных Штатах и ​​Соединенном Королевстве. Отличительной чертой движения была вера в то, что медиумы могут связаться с духами умерших , чтобы дать живым понимание. [20] [ нужна страница ] Движение частично подпитывалось анекдотами об экстрасенсорных способностях. Одним из таких людей, обладающих экстраординарными способностями, был Дэниел Данглас Хоум , получивший известность в викторианский период благодаря своей способности подниматься на различную высоту и разговаривать с мертвыми. [21]

По мере роста спиритуалистического движения возникли другие сопоставимые группы, в том числе Теософское общество , соучредителем которого в 1875 году была Елена Блаватская (1831–1891). Теософия сочетала спиритуалистические элементы с восточным мистицизмом и имела влияние в начале 20 века, а затем оказала влияние на движение Нью Эйдж в 1970-х годах. Сама Блаватская обладала многочисленными экстрасенсорными способностями. [22]

Конец двадцатого века

К концу двадцатого века экстрасенсы обычно ассоциировались с культурой Нью Эйдж . [23] Чтения экстрасенсов и реклама экстрасенсов были обычным явлением с 1960-х годов, поскольку чтения предлагались за плату и проводились в таких условиях, как телефон, дома или на ярмарках экстрасенсов. [24]

Популярная культура

Вера в экстрасенсорные способности

В опросе членов Национальной академии наук, проведенном в 1990 году, только 2% респондентов считали, что экстрасенсорное восприятие было научно подтверждено, а еще 2% считали, что такие явления иногда случаются. На вопрос об исследованиях в этой области 22% считали, что их следует препятствовать, 63% — что их следует разрешать, но не поощрять и 10% — что их следует поощрять; нейробиологи были наиболее враждебны к парапсихологии из всех специальностей. [25] [26]

Опрос убеждений населения США в отношении паранормальных явлений был проведен организацией Gallup в 2005 году. [27] Опрос показал, что 41 процент опрошенных верят в экстрасенсорное восприятие , а 26 процентов верят в ясновидение . 31 процент опрошенных указали, что верят в телепатию или экстрасенсорное общение.

Опрос 439 студентов колледжей, проведенный в 2006 году исследователями Брайаном Фархой из Университета Оклахома-Сити и Гэри Стюардом из Университета Центральной Оклахомы , показал, что старшеклассники и аспиранты колледжей с большей вероятностью верят в психические явления, чем первокурсники колледжей. [28] Двадцать три процента первокурсников колледжа верили в паранормальные идеи. Этот процент был выше среди студентов старших курсов (31%) и аспирантов (34%). [29] Опрос показал меньшую веру в психические явления среди студентов-естествоиспытателей, чем среди студентов-социологов и педагогов.

Некоторые люди также верят, что любой человек может обладать экстрасенсорными способностями, которые можно активировать или улучшить посредством изучения и практики различных дисциплин и техник, таких как медитация и гадание, причем обучению этим методам посвящено множество книг и веб-сайтов. [30] Другое популярное убеждение заключается в том, что экстрасенсорные способности передаются по наследству, и родители-экстрасенсы передают свои способности своим детям. [31]

научная фантастика

Экстрасенсорные способности широко распространены в научной фантастике , часто под термином « псионика ». Их можно изображать как врожденные и наследуемые, как в « Разрушенном человеке » Альфреда Бестера , в «Слане » А.Э. ван Фогта , вселенском сериале или сеттинге Энн Маккефри « Таланты » и телесериале « Вавилон 5» . Другой повторяющийся образ — это передача психической силы с помощью психоактивных препаратов , как в романах «Дюна» и косвенно в фильмах «Сканнеры» , а также призраков во франшизе StarCraft . Несколько иначе, в романах Мадлен Л'Энгл « Ветер в двери» и Роберта А. Хайнлайна « Незнакомец в чужой стране » экстрасенсорные способности могут быть достигнуты любым человеком, который научится правильной умственной дисциплине , известной в первой работе как «китинг» . . Популярные фильмы включают «Посвящение Сары» . Персонажи-экстрасенсы также распространены в комиксах о супергероях , например Джин Грей , Профессор Икс и Эмма Фрост , а также многие другие из Людей Икс из комиксов Marvel . Среди других персонажей - Рэйвен Бакстер и Букер Бакстер из оригинального сериала Disney Channel «Вот такая ворона» и его спин-оффа « Дом ворона» . В оригинальном сериале канала Disney « Американский дракон: Джейк Лонг» фигурируют повторяющиеся персонажи Кара и Сара, экстрасенсы-близнецы, утверждающие, что они являются потомками Дельфийского оракула . ​​Их видения также контрастируют с их личностями (Кара — гот , который видит только позитивные видения, в то время как Сара всегда в хорошем настроении, несмотря на то, что видит только негативные видения).

Критика и исследования

Участник эксперимента Ганцфельда , результаты которого подверглись критике как неверно истолкованные как свидетельство телепатии .

Парапсихологические исследования пытались использовать генераторы случайных чисел для проверки психокинеза , легкую сенсорную депривацию в эксперименте Ганцфельда для проверки экстрасенсорного восприятия , а также исследовательские испытания, проводимые по контракту правительством США для изучения дистанционного видения . Критики, такие как Эд Дж. Грейсли, говорят, что этих доказательств недостаточно для принятия, отчасти потому, что внутренняя вероятность психических явлений очень мала. [4]

Критики, такие как Рэй Хайман и Национальный научный фонд, предполагают, что парапсихология имеет методологические недостатки, которые могут объяснить экспериментальные результаты, которые парапсихологи приписывают паранормальным объяснениям, а различные критики классифицируют эту область как лженауку . Во многом это произошло из-за отсутствия повторения результатов независимыми экспериментаторами. [32] [33] [34] [35] [36]

Представленные доказательства психических явлений недостаточно проверены для научного принятия, и существует множество непаранормальных альтернативных объяснений заявленных случаев психических явлений. Парапсихологи , которые обычно считают, что существуют некоторые доказательства экстрасенсорных способностей, не согласны с критиками, которые считают, что никаких экстрасенсорных способностей не существует и что многие случаи более популярных психических явлений, таких как медиумизм , можно отнести к непаранормальным методам, таким как холод. чтение , горячее чтение или даже самообман . [37] [38] Техники холодного чтения включают в себя использование экстрасенсами лести, намеренное создание расплывчатых и двусмысленных описаний, утверждений или предсказаний о человеке, а также тайный переход к другому предсказанию, когда экстрасенс считает, что аудитория не реагирует. [39] Такие фокусники , как Джеймс Рэнди , Ян Роуленд и Деррен Браун , продемонстрировали методы и результаты, аналогичные методам популярных экстрасенсов, но они представляют физические и психологические объяснения, а не паранормальные явления. [ нужна цитата ]

В январе 2008 года были опубликованы результаты исследования с использованием нейровизуализации . Чтобы обеспечить, как предполагается, наиболее благоприятные условия эксперимента, в исследование были включены соответствующие эмоциональные стимулы, а участники были биологически или эмоционально связаны, например, близнецы. Эксперимент был разработан для получения положительных результатов в случае возникновения телепатии , ясновидения или предвидения , но, несмотря на это, не было обнаружено различимых нейрональных реакций между психическими и непсихическими стимулами, в то время как вариации одних и тех же стимулов показали ожидаемое влияние на паттерны активации мозга. Исследователи пришли к выводу, что «эти результаты являются самым убедительным доказательством существования паранормальных психических явлений, когда-либо полученных». [40] Джеймс Алкок предостерег исследователей от такой формулировки указанного заявления. [41]

Детальное изучение предсказаний Сильвии Браун о пропавших без вести людях и делах об убийствах показало, что, несмотря на ее неоднократные заявления о том, что они верны более чем на 85%, «Браун не была по большей части права даже ни в одном случае». [42] Что касается телевизионных экстрасенсов, Джеймс Андердаун утверждает, что тестирование экстрасенсов в студийных условиях затруднено, поскольку существует слишком много областей, которые нужно контролировать: экстрасенс может получить помощь от любого на съемочной площадке. Редактор контролирует все; они могут заставить экстрасенса выглядеть превосходно или смешно, в зависимости от указаний продюсера. В разоблачении Джона Эдварда и Джеймса Ван Праа Группы независимых расследований они обнаружили, что то, что на самом деле было сказано в день записи, и то, что было передано в эфир, «существенно различались по точности. Они избавляются от неправильных догадок». .. Как только отдернешь занавес и увидишь, как это сделано, это совсем не впечатляет». [43]

Ричард Сондерс , главный следователь австралийских скептиков , а также продюсер и ведущий подкаста The Skeptic Zone, стремился ответить на вопрос: «Могут ли самопровозглашенные экстрасенсы предсказывать маловероятные будущие события с большей точностью, чем случайность?» [44] Чтобы ответить на этот вопрос, он запустил «Великий австралийский проект психических предсказаний». В течение 12 лет Сондерс, а затем Сондерс и его международная команда скептиков - Мишель Бийкерсма, Келли Берк, Сьюзан Гербич , Эдриенн Хилл, Луис Хиллман, Венди Хьюз, Паула Лаутербах, доктор Энджи Мэттке, Роб Палмер и Леонард Трамиел - искал в австралийских СМИ людей, делающих экстрасенсорные или иные паранормальные предсказания. [44]

Целью Великого австралийского проекта психических предсказаний было собрать и затем проверить точность всех опубликованных экстрасенсорных предсказаний в Австралии с 2000 года. Команда проанализировала более 3800 предсказаний, сделанных 207 экстрасенсами за период с 2000 по 2020 год. экстрасенсорные предсказания касались событий за пределами Австралии, предсказания в основном касались знаменитостей, скандалов, стихийных бедствий, погодных условий, спорта и тенденций в сфере недвижимости. [45]

Результаты анализа предсказаний показали, что экстрасенсы были правы в 11% случаев, ошибались в 35% случаев, и что некоторые предсказания были слишком расплывчатыми, чтобы их можно было охарактеризовать (19%), или предсказанный результат был настолько очевиден, что его следовало бы охарактеризовать. ожидаемо (15%). Два процента прогнозов не удалось классифицировать. [45]

Основными выводами Великого австралийского проекта психических предсказаний были: [44]
«Экстрасенсы ужасно плохо предсказывают будущие события».
«Большинство прогнозов были слишком расплывчатыми, ожидаемыми или просто ошибочными».
«Большая часть того, что происходит, не предсказана, и большая часть того, что предсказано, не происходит».

Проект подтвердил, что даже принимая во внимание погрешность, трудно прийти к какому-либо другому выводу, за исключением того, что люди, которые утверждают, что видят будущее, не могут сделать это с большей вероятностью успеха, чем при обоснованных догадках, случайности или удаче. . [45]

Психическое мошенничество

Попасться на экстрасенсорную аферу может привести к потере всех сбережений. В примере, приведенном в статье Роба Палмера [46], женщина передала экстрасенсу 41 642 доллара в течение 10 недель. Женщина обратилась за помощью к Палмеру, который познакомил ее с Бобом Найгаардом , частным детективом, который специализируется на делах о психическом мошенничестве. Палмер ранее писал статьи о Найгаарде и работе, которую он делал. [47] [48]

Очевидно, трудно добиться того, чтобы случаи психического мошенничества были привлечены к ответственности как преступление. Палмер заявляет, что «когда кто-то сообщает правоохранительным органам, что стал жертвой такого рода мошенничества, ему часто отказывают и говорят, что это гражданское дело». Палмер продолжает обсуждать Томаса Джона и других известных «экстрасенсов», которые оказались мошенниками. [46] Следователь Бен Рэдфорд утверждает, что «мошенники используют различные психологические принципы, чтобы заманить свою жертву в ловушку». Их душевное состояние, вера в экстрасенсорные способности, недовольство тем, что происходит в их жизни и поиск ответов. Экстрасенс проинструктирует клиента не рассказывать об этом своим друзьям или семье, поскольку они знают, что их могут отговорить от экстрасенса.

При снятии проклятия экстрасенс может сказать, что магия не сработает или станет хуже, если он расскажет кому-нибудь о своей связи с экстрасенсом. По словам Рэдфорда, мошеннические игры экстрасенсов могут «длиться в течение недель, месяцев или даже лет», поскольку экстрасенс ведет длинную игру и стремится получить как можно больше денег. Рэдфорд утверждает, что, когда жертва понимает, что ее обманули, она зачастую слишком смущена, чтобы заявить об этом. [49]

Активистка-скептик Сьюзен Гербич обобщила ряд техник, которые, по ее словам, используются экстрасенсами для достижения своих эффектов.

[50]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мэтью Нисбет (май – июнь 1998 г.). «Психические телефонные сети наживаются на тоске, доверчивости». Скептический исследователь .[ постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ «FTC обвиняет «мисс Клео» в обманной рекламе, выставлении счетов и сборе платежей» . ФТК . 14 февраля 2002 г.
  3. ^ Джеймс Рэнди (1982). Флим-Флам! Экстрасенсы, экстрасенсорное восприятие, единороги и другие заблуждения . Книги Прометея. стр. 173–195. ISBN 978-0-87975-198-2.
  4. ^ аб Грейсли, доктор философии, Эд Дж. (1998). «Почему экстраординарные утверждения требуют экстраординарных доказательств». ФАКТ . Проверено 31 июля 2007 г.
  5. ^ "Психическое разоблачение". НОВА . Сезон 19. Эпизод 3. 15 апреля 1993. PBS .
  6. ^ «Она сказала им, что мальчик мертв. Хрустальный шар терпит неудачу в экстрасенсе в Миссури. Похищение» . Нью-Йорк Дейли Ньюс . Нью-Йорк. 18 января 2007 г. Архивировано из оригинала 7 декабря 2008 г. Проверено 7 октября 2008 г.
  7. Шари Ваксман (13 июня 2002 г.). «Стреляет чушь: предполагаемый экстрасенс Джон Эдвард на самом деле делает ставку на надежду и основные законы статистики». Салон.com . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года.
  8. ^ Дракман, Д.; Светс, Дж. А., ред. (1988). Повышение эффективности деятельности человека: проблемы, теории и методы . National Academy Press, Вашингтон, округ Колумбия, с. 22. ISBN 978-0-309-07465-0.
  9. ^ Ричи С.Дж., Уайзман Р., Французский CC (2012). «Провал будущего: три безуспешные попытки воспроизвести эффект Бема« ретроактивного облегчения вспоминания »». ПЛОС ОДИН . 7 (3): e33423. Бибкод : 2012PLoSO...733423R. дои : 10.1371/journal.pone.0033423 . ПМК 3303812 . ПМИД  22432019. 
  10. ^ Генри Джордж Лидделл; Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , статья о психике.
  11. ^ abc Мелтон, JG (1996). «Экстрасенсы». Энциклопедия оккультизма и парапсихологии . Томсон Гейл . ISBN 978-0-8103-9487-2.
  12. ^ «1 Царств 9 / Еврейско-английская Библия / Мехон-Мамре» . www.mechon-mamre.org . Архивировано из оригинала 23 декабря 2021 г. Проверено 23 декабря 2021 г.
  13. ^ Морган 1990, с. 148.
  14. ^
    • Фонтенроуз, Джозеф (1978). Дельфийский оракул: его действия и действия . стр. 196–227.
    • Маурицио, Лиза. «Голос в центре мира: двусмысленность и авторитет Пифии». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )Лардинуа, Андре; МакКлюр, Лаура (2001). Заставить молчание говорить: женские голоса в греческой литературе и обществе . Princeton University Press . стр. 38–54.)
  15. ^
    • Спиллер, Генри А.; Хейл, Джон Р.; де Бур, Желле З. (2000). «Дельфийский оракул: междисциплинарная защита теории газовых жерл». Клиническая токсикология . 40 (2): 189–196. doi : 10.1081/CLT-120004410. PMID  12126193. S2CID  38994427.
    • де Бур, JZ; Хейл, младший; Шантон, Дж. (2001). «Новые доказательства геологического происхождения древнего Дельфийского оракула». Геология . 29 (8): 707–711. doi :10.1130/0091-7613(2001)029<0707:NEFTGO>2.0.CO;2.
    • Джон Р. Хейл; Джелле Зейлинга де Бур; Джеффри П. Чэндон; Генри А. Спиллер (август 2003 г.). «Опрос Дельфийского оракула». Научный американец . Том. 289, нет. 2. С. 66–73. Бибкод : 2003SciAm.289b..66H. doi : 10.1038/scientificamerican0803-66. ПМИД  12884540.
    • Бетси Мейсон (2 октября 2006 г.). «Пророк газов». Наука сейчас .
  16. ^ Шевиньяр, Бернар (1999). Предсказания Нострадамуса .
  17. ^ Лемесюрье, Питер (2003). Неизвестный Нострадамус .
  18. ^ Порче, Дж.; Воган, Д. (2005). Экстрасенсы и медиумы в Канаде. Дандурн Пресс. п. 31. ISBN 978-1-77070-167-0. Проверено 30 мая 2023 г.
  19. ^ Мелтон, JG (1996). Мечты. В Энциклопедии оккультизма и парапсихологии . Томсон Гейл . ISBN 978-0-8103-9487-2.
  20. ^ Кэрролл, Брет Э. (1997). Спиритуализм в довоенной Америке . Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-33315-5.
  21. ^ Подмор, Фрэнк (1997). Медиумы девятнадцатого века . Университетские книги. ISBN 978-0-253-33315-5.
  22. ^ Мелтон. Глава «Теософское общество»
  23. ^ Дайан Дэниел Что на картах Насколько хорошо видят провидцы? The Boston Globe (кэш статей на обложках календаря, 1999 г.)
  24. Венди Хаскетт «Ярмарки экстрасенсов» стремятся создать ауру веселья при чтении мыслей LATimes.com , 15 августа 1987 г.
  25. ^ МакКоннелл, Р.А., и Кларк, Т.К. (1991). «Мнение Национальной академии наук о парапсихологии», журнал Американского общества психических исследований, 85, 333–365.
  26. ^ Дуглас М. Стоукс, Исследования в области парапсихологии, 1990: Тезисы и статьи с тридцать третьего ежегодного съезда Парапсихологической ассоциации, Журнал парапсихологии, сентябрь 1992 г., дата обращения 4 июля 2009 г.
  27. Дэвид В. Мур (16 июня 2005 г.). «Трое из четырех американцев верят в паранормальные явления». Служба новостей Гэллапа . Проверено 8 октября 2008 г.
    Опрос Gallup показывает, что вера американцев в паранормальные явления сохраняется, Skeptical Inquirer, по состоянию на 28 октября 2006 г.
  28. ^ "Опрос убеждений о паранормальных явлениях". www.allthingspsychic.com .
  29. ^ Бритт, Р.: «Высшее образование способствует укреплению веры в призраков» LiveScience, январь 2006 г., дата обращения 18 сентября 2007 г.
  30. ^ Чауран, Александра (2012). Итак, вы хотите быть экстрасенсом-интуитивом . Ллевеллин по всему миру. ISBN 978-0738730653.
  31. ^ «Экстрасенсы – мифы и заблуждения». Архивировано из оригинала 16 апреля 2007 года . Проверено 25 апреля 2007 г.
  32. ^ «Показатели науки и техники, 2006 г.» . Национальный научный совет . 2006. Архивировано из оригинала 18 августа 2015 г. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  33. ^ Хайман, Рэй (1995). «Оценка программы по аномальным психическим явлениям». Журнал парапсихологии . 59 (1). Архивировано из оригинала 9 июля 2012 г. Проверено 30 июля 2007 г.
  34. ^ Акерс, К. (1986). «Методологическая критика парапсихологии, достижения парапсихологических исследований 4». ПескисаPSI. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 30 июля 2007 г. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  35. ^ Чайлд, Иллинойс (1987). «Критика экспериментальной парапсихологии, достижения парапсихологических исследований 5». ПескисаPSI. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 30 июля 2007 г. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  36. ^ Уайзман, Ричард; Смит, Мэтью; и другие. (1996). «Изучение возможной утечки звука от отправителя к экспериментатору в экспериментах PRL с автоганцфельдом - Лаборатории психофизических исследований». Журнал парапсихологии . Архивировано из оригинала 9 июля 2012 г. Проверено 30 июля 2007 г.
  37. ^ ЭБауэр, Берхард (1984) «Критика и противоречия в парапсихологии - обзор, заархивированный 21 июня 2007 г. в Wayback Machine », факультет психологии, Фрайбургский университет, Европейский журнал парапсихологии, 5, 141–166 (2007-02). -09)
  38. ^ О'Киф, Киаран и Уайзман Ричард (2005) «Тестирование предполагаемого медиумизма: методы и результаты. Архивировано 7 февраля 2007 г. в Wayback Machine », Британский журнал психологии, 96, 165–17.
  39. ^ Уайзман, Ричард (2011).Паранормальность. стр. 36–38.
  40. ^ Моултон С.Т., Косслин С.М. (январь 2008 г.). «Использование нейровизуализации для разрешения споров о пси» (PDF) . Журнал когнитивной нейронауки . 20 (1): 182–92. дои : 10.1162/jocn.2008.20.1.182. PMID  18095790. Архивировано из оригинала (PDF) 12 августа 2017 г. Проверено 1 ноября 2017 г.
  41. Наука противоречит Psi, Skeptical Inquirer, июль/август 2008 г.
  42. ^ Шафер, Р; Ядвищок, А. (2010). «Психический дефект: история неудач Сильвии Браун». Скептический исследователь . 34 (2): 38–42.
  43. ^ «Испытание экстрасенсов». Чикаго Трибьюн . 21 сентября 2011 г. Проверено 12 сентября 2011 г.
  44. ^ abc Палмер, Роб (март – апрель 2022 г.). «Великий австралийский проект психических предсказаний: размышления над опубликованными предсказаниями выдающихся экстрасенсов». Скептический исследователь . Проверено 29 января 2023 г.
  45. ^ abc Сондерс, Ричард. «Великий австралийский проект психических предсказаний» (PDF) . Скептик . Проверено 29 января 2023 г.
  46. ^ Аб Палмер, Роб. «Вера в экстрасенсов: в чем вред и кто виноват?». Скептический исследователь . Проверено 17 ноября 2022 г.
  47. ^ Палмер, Роб. «Представляем частного сыщика Боба Найгаарда, разрушающего психику (Часть 1)». Скептический исследователь.
  48. ^ Палмер, Роб. «Представляем частного сыщика Боба Найгаарда, разрушающего психику (Часть 2)». Скептический исследователь.
  49. ^ Рэдфорд, Бен (2017). «Экстрасенс арестован за аферу с экзорцизмом» . Скептический исследователь . Комитет скептических исследователей. 41 (1): 12–13.
  50. Гербич, Сьюзен (23 марта 2018 г.). «Десять трюков экстрасенсов, которые, держу пари, вы не знали». CSI . Комитет скептических расследований . Проверено 23 марта 2018 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с экстрасенсами, на Викискладе?