Психоаналитическая теория — теория организации личности и динамики развития личности, относящаяся к практике психоанализа , клинического метода лечения психопатологий . Впервые изложенная Зигмундом Фрейдом в конце 19 века (особенно в его книге « Толкование сновидений» 1899 года ), психоаналитическая теория со времени его работы претерпела множество усовершенствований. Психоаналитическая теория приобрела полную известность в последней трети двадцатого века как часть потока критического дискурса о психологических методах лечения после 1960-х годов, спустя много времени после смерти Фрейда в 1939 году. [1] Фрейд прекратил свой анализ мозга и свои исследования. физиологические исследования и переключил свое внимание на изучение психики , а также на лечение с помощью свободных ассоциаций и феномена переноса . В его исследовании особое внимание уделялось распознаванию детских событий, которые могли повлиять на психическое функционирование взрослых. Его исследование генетических, а затем и аспектов развития придало психоаналитической теории ее характеристики. [2]
В английском языке используются психоаналитический и психоаналитический. Последний термин является более старым и поначалу означал просто «относящийся к анализу человеческой психики». Но с появлением психоанализа как отдельной клинической практики для его описания стали использоваться оба термина. Хотя оба термина все еще используются, сегодня обычным прилагательным является психоаналитический. [3]
В Оксфордском словаре английского языка психоанализ определяется как
Терапевтический метод, разработанный Зигмундом Фрейдом, для лечения психических расстройств путем исследования взаимодействия сознательных и бессознательных элементов в сознании пациента и переноса подавленных страхов и конфликтов в сознание с использованием таких методов, как толкование сновидений и свободные ассоциации. Также: с этим методом связана система психологической теории. [4]
Фрейд начал свои исследования психоанализа в сотрудничестве с доктором Йозефом Брейером , особенно в отношении случая Анны О. [5] Анна О. была подвержена ряду психосоматических расстройств, таких как неспособность пить из страх. [6] Брейер и Фрейд обнаружили, что гипноз очень помог узнать больше об Анне О. и ее лечении. Фрейд часто ссылался на исследование Анны О. в своих лекциях о происхождении и развитии психоанализа.
Наблюдения за случаем Анны О. привели Фрейда к предположению, что проблемы, с которыми сталкиваются истерические пациенты, могут быть связаны с болезненными детскими переживаниями, которые невозможно вспомнить. Влияние этих утраченных воспоминаний сформировало чувства, мысли и поведение пациентов. Эти исследования способствовали развитию психоаналитической теории. [7]
В психоаналитической теории бессознательное состоит из идей и влечений, которые подвергаются механизму вытеснения : вызывающие тревогу импульсы в детстве блокируются из сознания, но не перестают существовать и оказывают постоянное давление в направлении сознания. . Однако содержание бессознательного познаваемо лишь через его представление в замаскированной или искаженной форме, в виде сновидений и невротических симптомов, а также в оговорках и шутках . Психоаналитик стремится интерпретировать эти сознательные проявления, чтобы понять природу вытесненного. С точки зрения психоанализа, бессознательное включает не все, что не является сознательным, а скорее то, что активно вытесняется из сознательного мышления. Фрейд рассматривал бессознательное как хранилище социально неприемлемых идей, вызывающих тревогу желаний и желаний, травматических воспоминаний и болезненных эмоций, вытесняемых из сознания механизмом подавления. Такие бессознательные психические процессы можно распознать только путем анализа их воздействия на сознание. Бессознательные мысли не доступны непосредственно обычному самоанализу, но они способны в замаскированной форме частично уклоняться от цензурного механизма вытеснения, проявляясь, например, в виде элементов сновидения или невротических симптомов . Предполагается, что сновидения и симптомы можно «интерпретировать» во время психоанализа с помощью таких методов, как свободные ассоциации , анализ сновидений и анализ словесных оговорок. [8]
В модели Фрейда психика состоит из трех различных элементов: Ид, Эго и Супер-Эго . Ид — это аспект личности, который движим внутренними и базовыми побуждениями и потребностями, такими как голод, жажда и влечение к сексу или либидо. Ид действует в соответствии с принципом удовольствия . Из-за инстинктивного качества Ид оно импульсивно и не осознает последствий своих действий. Суперэго руководствуется принципом морали. Оно обеспечивает моральность социальных мыслей и действий на интрапсихическом уровне. Он использует мораль, оценивая правильное и неправильное и используя чувство вины, чтобы препятствовать социально неприемлемому поведению. [9] [10] Эго движимо принципом реальности . Эго стремится сбалансировать конфликтующие цели Ид и Супер-Эго, пытаясь удовлетворить потребности Ид способами, совместимыми с реальностью. Эго — это то, как мы воспринимаем себя: это то, что мы называем «Я» (слово Фрейда — немецкое ich , что просто означает «Я»).
Эго уравновешивает требования Ид, Супер-Эго и реальности, чтобы поддерживать здоровое состояние сознания, при котором существует лишь минимальный внутрипсихический конфликт. Таким образом, он реагирует, защищая человека от стрессоров и тревоги, искажая внутреннюю или внешнюю реальность в большей или меньшей степени. Это предотвращает попадание в сознание угрожающих бессознательных мыслей и материалов. Десятью различными защитными механизмами , первоначально перечисленными Анной Фрейд [11], являются: репрессия , регрессия , формирование реакции , изоляция аффекта , уничтожение , проекция , интроекция , обращение против себя, обращение в противоположность и сублимация . Однако в той же работе она подробно описывает другие маневры, такие как идентификация с агрессором и интеллектуализация , которые позже стали считаться самостоятельными защитными механизмами. Более того, этот список был значительно расширен другими психоаналитиками, причем некоторые авторы [12] заявляют, что насчитывают более ста защитных механизмов.
Взгляд Фрейда на развитие личности ( психики ). Это поэтапная теория, согласно которой прогресс происходит поэтапно, поскольку либидо направляется на разные части тела. Различными стадиями, перечисленными в порядке прогрессирования, являются оральная, анальная, фаллическая ( эдипов комплекс ), латентная, генитальная. Генитальная стадия достигается, если люди удовлетворяют все свои потребности на всех остальных стадиях, располагая достаточным количеством сексуальной энергии. Люди, чьи потребности не удовлетворяются на определенном этапе, фиксируются или «застревают» на этом этапе.
Теория Фрейда и работа с психосексуальным развитием привели к появлению неоаналитиков/ неофрейдистов, которые также верили в важность бессознательного, толкований сновидений, защитных механизмов и неотъемлемого влияния детского опыта, но также имели возражения против этой теории. Они не поддерживают идею о том, что развитие личности прекращается в 6 лет, вместо этого они считали, что развитие распространяется на протяжении всей жизни. Они расширили работу Фрейда и включили в себя большее влияние окружающей среды и важность сознательного мышления наряду с бессознательным. Наиболее важными теоретиками являются Эрик Эриксон (Психосоциальное развитие), Анна Фрейд , Карл Юнг , Альфред Адлер и Карен Хорни , в том числе школа объектных отношений . Теория психосоциального развития Эриксона основана на восьми стадиях развития. Стадии: доверие против недоверия, автономия против стыда, инициатива против вины, трудолюбие против неполноценности, идентичность против замешательства, близость против изоляции, генеративность против застоя и честность против отчаяния. Они важны для психоаналитической теории, поскольку описывают различные этапы, которые люди проходят в жизни. Каждый этап оказывает большое влияние на результаты их жизни, поскольку на каждом этапе они переживают конфликты, и какой бы путь они ни выбрали, он будет иметь определенные результаты. [13]
Некоторые утверждают, что теории не хватает эмпирических данных и она слишком сосредоточена на патологии . [14] Другая критика заключается в том, что в теории не учитывается культура и ее влияние на личность. [15] [16]
Психоаналитическая теория исходит от Фрейда и ориентирована на детство. Это может быть проблемой, поскольку большинство считает, что изучение детей может быть безрезультатным. Одна из основных проблем заключается в том, сохранится ли наблюдаемая личность на протяжении всей жизни или ребенок потеряет ее позже в жизни. [17]
Психоаналитическая теория оказала большое влияние на континентальную философию и, в частности, на эстетику . Фрейда иногда считают философом. Психоаналитик Жак Лакан , а также философы Мишель Фуко и Жак Деррида много писали о том, как психоанализ влияет на философский анализ. [18] [19] [20] [21]
При анализе литературных текстов иногда используется психоаналитическая теория (часто конкретно в отношении мотивов автора и персонажей), чтобы выявить предполагаемые скрытые смыслы или якобы лучше понять намерения автора. [22]
