Рух — огромная легендарная хищная птица в популярной мифологии Ближнего Востока .
Птица Рух появляется в арабской географии и естественной истории, популяризируется в арабских сказках и фольклоре моряков. Ибн Баттута рассказывает о горе, парящей в воздухе над китайскими морями, которая и была птицей Рух. [1] Сборник рассказов «Тысяча и одна ночь» включает в себя сказки «История Руха Абд ар-Рахмана Магрибского» и « Синдбад-мореход », обе из которых включают птицу Рух.
Английская форма roc происходит через французский язык Антуана Галлана от арабского ruḵḵ ( арабский : الرُخّ , романизированный : ar-ruḫḫ ) и персидского ruḵ ( произношение дари: [/rux/] ). [2] В обоих языках, арабском и персидском, слово пишется арабским письмом как رخ . Обычные романизации - ruḵḵ для арабской формы [2] и ruḵ , [2] rokh или rukh для персидской формы.
По мнению историка искусства Рудольфа Виттковера , идея руха берет свое начало в истории битвы индийской солнечной птицы Гаруды [3] с хтоническим змеем Нагой . Миф о том, как Гаруда уносит слона, сражавшегося с крокодилом, появляется в двух санскритских эпосах: Махабхарате (I.1353) и Рамаяне (III.39).
Ath Kadha Lihini [4] (Warana) из мифологии Шри-Ланки, большая птица, которая охотилась на слонов и парила над ними, отбрасывая тень размером с облако. В храме Эмбекка есть резьба по дереву [5], изображающая, как он мог выглядеть.
Раввин Биньямин из Туделы рассказал историю, напоминающую историю Руха, в которой моряки, потерпевшие кораблекрушение, спасались с необитаемого острова, завернувшись в бычьи шкуры и позволив грифонам унести их, словно скот. [6]
В 13 веке Марко Поло (цитируется в Аттенборо (1961: 32)) утверждал:
Он был для всего мира как орел, но действительно огромного размера; настолько большой, что его иглы были длиной в двенадцать шагов и толстыми в пропорции. И он был так силен, что он схватит слона в свои когти и поднимет его высоко в воздух и уронит так, что он разобьется на куски; убив его таким образом, птица нападает на него и съедает его не спеша.
Поло утверждал, что птица Рух прилетела в Могадишо [7] «из южных регионов», и что Великий Хан отправил на остров посланников, которые вернулись с пером (вероятно, листом рафии ). [8] Он явно отличает эту птицу от грифона.
В «Тысяче и одной ночи» птица Рух появляется на тропическом острове во время второго путешествия Синдбада . Благодаря рассказу Поло другие идентифицировали остров как Мадагаскар, который стал местом для историй о других гигантских птицах. [8] Несомненно, именно описание Поло вдохновило Антонио Пигафетту , одного из спутников Фернандо Магеллана , который написал или заказал написанный призраком вышитый рассказ о кругосветном путешествии: в рассказе Пигафетты [9] родиной птицы Рух были моря Китая . Такие описания захватили воображение более поздних иллюстраторов, таких как Страданус около 1590 года [10] или Теодор де Бри в 1594 году, который изобразил слона, уносимого в когтях птицы Рух, [11] или показал, как птица Рух уничтожает целые корабли в отместку за уничтожение ее гигантского яйца, как это описано в пятом путешествии Синдбада-морехода . В «Ornithologia» Улисса Альдрованди ( 1599) была гравюра на дереве с изображением птицы Рух с несколько похожим на свинью слоном в когтях, [12] но в рациональном мире XVII века к птице Рух относились более критически. В современную эпоху птица Рух, как и многие другие мифологические и фольклорные существа, вошла в бестиарии некоторых фэнтезийных ролевых игр, таких как Dungeons & Dragons .
Научная культура 19-го века ввела некоторые «научные» обоснования происхождения мифа, предположив, что происхождение мифа о птице Рух может заключаться в приукрашивании часто наблюдаемой силы орла, который мог унести новорожденного ягненка. В 1863 году Бьянкони предположил, что птица Рух была хищной птицей (Хоукинс и Гудман, 2003: 1031). Недавно гигантский субфоссильный орел, малагасийский коронованный орел , идентифицированный с Мадагаскара , был фактически замешан в качестве главного хищного пернатого острова, чья мегафауна когда-то включала гигантских лемуров и карликовых бегемотов . [13]
Другим возможным источником мифа являются рассказы о яйцах другой вымершей малагасийской птицы, огромной слоновой птицы Aepyornis , истребленной к XVI веку, которая была трехметровой высоты и не летала . [14] Сообщалось о наблюдениях слоновой птицы, по крайней мере, в фольклорной памяти, как писал Этьен де Флакур в 1658 году. [8] Ее яйцо, живое или полуокаменелое , было известно еще в 1420 году, когда моряки на мысе Доброй Надежды нашли яйца птицы Рух, согласно подписи на карте мира Фра Мауро 1456 года, где говорится, что птица Рух «уносит слона или любое другое большое животное». [15] [16] Между 1830 и 1840 годами европейские путешественники на Мадагаскаре видели гигантские яйца и яичную скорлупу. Английские наблюдатели были более склонны верить их рассказам, потому что они знали о моа в Новой Зеландии. В 1851 году Французская академия наук получила три яйца. Они и более поздние ископаемые, по-видимому, подтвердили европейцам 19 века, что Aepyornis был птицей Рух, но настоящая птица не похожа на орла, как говорят, что птица Рух. [8]
В дополнение к рассказу Поло о Рухе в 1298 году, Чжоу Чу-фэй (周去非, Zōu Qùfēi) в своей книге 1178 года «Линвай Дайда » рассказал о большом острове у берегов Африки, на котором обитали птицы, достаточно крупные, чтобы использовать свои перья в качестве водохранилищ. [17] Ветви пальмы рафия могли быть доставлены Хубилай-хану под видом перьев Руха. [18] [19]
В течение XVI века существование рухов могло быть принято европейцами. В 1604 году Майкл Дрейтон представил, как рухов можно было взять на борт Ковчега :
Все пернатые создания, когда-либо известные людям,
От огромного рака до маленького крапивника;
Из лесов, полей, рек и мостов,
Все, у кого есть перепонки, или парнокопытные;
К Большому Ковчегу, все дружно пришли,
Чьи отдельные виды слишком длинны, чтобы их перечислять. [20]
Рух также определен в эфиопской священной книге Кебра Негаст как агент, ответственный за доставку благословенного куска дерева Соломону , что позволило великому царю завершить Храм Соломона . Также говорят, что этот кусок дерева преобразил ногу царицы Савской из козлиной в человеческую. Поэтому кусок дерева, который принес рух, занял почетное место в Храме и был украшен серебряными кольцами. Согласно традиции, эти серебряные кольца были даны Иуде Искариоту в качестве платы за предательство Иисуса ; кусок дерева стал крестом Иисуса.
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)Медиа, связанные с Roc на Wikimedia Commons