«Баудолино» —роман Умберто Эко , написанный в 2000 году, о приключениях человека по имени Баудолино в известном и мифическом христианском мире XII века.
Baudolino был переведен на английский язык в 2001 году Уильямом Уивером . Роман представлял ряд особых трудностей при переводе, не последней из которых является то, что около десяти страниц написаны на искусственном языке, представляющем собой смесь латыни, средневекового итальянского и других языков (чтобы реконструировать, как едва умеющий писать итальянский крестьянский мальчик XII века пытался писать на родном языке).
Святой Баудолино , исторически подтвержденный отшельник VIII века, является покровителем Алессандрии, и поэтому было бы естественно, если бы мальчик, родившийся там, носил его имя.
В 1204 году Баудолино из Алессандрии въезжает в Константинополь , не подозревая о Четвертом крестовом походе , который поверг город в хаос. В суматохе он встречает Никиту Хониата и спасает ему жизнь. Никита поражен его языковым гением, говорящим на многих языках, которых он никогда не слышал, и Баудолино начинает рассказывать Никите историю своей жизни.
Его история начинается в 1155 году, когда Баудолино — талантливый итальянский крестьянский мальчик — был продан и усыновлен императором Фридрихом I. При дворе и на поле боя он обучается чтению и письму на латыни и узнает о борьбе за власть и сражениях в Северной Италии того времени. Его отправляют в Париж , чтобы он стал ученым.
В Париже он приобретает друзей (таких как архипоэт Абдул, Роберт де Борон и Киот , предполагаемый источник Парсифаля Вольфрама фон Эшенбаха ) и узнает о легендарном королевстве пресвитера Иоанна . С этого события и далее Баудолино мечтает достичь этой легендарной земли.
Ранние части истории следуют общим историческим и географическим очертаниям Европы XII века, с особым акцентом на тщетных попытках императора Фридриха подчинить все более независимые и напористые города-государства Северной Италии. Баудолино, как любимый приемный сын императора, так и верный уроженец недавно основанного и весьма мятежного города Алессандрия , играет ключевую роль в примирении между императором и горожанами Алессандрии, которыми руководит биологический отец Баудолино; императору удается признать независимость Алессандрии, не теряя лица. (Не случайно Алессандрия является родным городом Умберто Эко.) Во время осады Баудолино работает на стороне Фридриха Барбароссы, но придумывает план, как помочь горожанам Алессандрии добиться независимости. Он пытается убедить войска императора, что Алессандрия более подготовлена к осаде, чем они, набив корову остатками пшеницы Алессандрии и отправляя корову к войскам императора. Когда корову разрезают, в ней оказывается полный живот пшеницы. Войска императора убеждены, что Алессандрия не стоит осаждать, и поэтому уходят.
Инцидент со смертью императора Фридриха во время Третьего крестового похода является ключевым элементом сюжета. Эта часть включает элемент тайной истории — книга утверждает, что император Фридрих не утонул в реке, как записано в истории, а умер таинственной ночью, находясь в замке зловещего армянского дворянина. Эта часть также представляет собой историческую детективную тайну — в частности, историческую тайну запертой комнаты — с различными предполагаемыми подозреваемыми, у каждого из которых был хитрый способ убить императора, и с Баудолино, выступающим в роли детектива.
После смерти императора Баудолино и его друзья отправляются в долгое путешествие, охватывающее 15 лет, чтобы найти королевство пресвитера Иоанна. С того момента, как они отправляются на восток, книга становится чистой фантастикой — земли, по которым путешествует группа, не имеют ничего общего с континентом Азии в то или иное историческое время, будучи скорее производными от различных мифов, которые были у европейцев об Азии — включая вышеупомянутый христианский миф о королевстве пресвитера Иоанна, а также еврейский миф о десяти потерянных коленах и реке Самбатион , и некоторые более ранние рассказы, предоставленные Геродотом . Баудолино встречает евнухов , единорогов , блеммиев , скиаподов и пигмеев . В какой-то момент он влюбляется в существо, похожее на сатира , которое рассказывает ему полный гностический миф о творении (гностицизм является всепроникающим присутствием в другом романе Эко, «Маятник Фуко» ). Философские дебаты переплетаются с комедией, эпическими приключениями и существами из средневековых бестиариев.
После многих катастрофических приключений, разрушения королевства пресвитера Иоанна белыми гуннами и последующего долгого рабства у Старца Горы , Баудолино и выжившие члены его группы друзей возвращаются в Константинополь, переживая муки Четвертого крестового похода — отправной точки книги. Никита Хониат помогает Баудолино узнать правду о том, как умер император Фридрих — с сокрушительными результатами для Баудолино и его друзей.
В выпуске журнала Bookmarks Magazine за январь/февраль 2003 года, который собирает рецензии критиков на книги, книга получила оценку (2,5 из 5) на основе рецензий критиков с критической сводкой, в которой говорилось: «Хотя они и старались выразить уважение к его предыдущим работам, многие критики вовсю раскритиковали новейший роман Эко». [1]
