stringtranslate.com

Бордель

Иоахим Бёкелаер , Бордель , 1562 г.
Бордель «Пасха» в Кельне , Германия, является крупнейшим публичным домом в Европе. [1] Во время чемпионата мира по футболу FIFA 2006 года на плакате были закрашены флаги Саудовской Аравии и Ирана после протестов и угроз.

Бордель , публичный дом , дом терпимости , ранчо , [2] дом с дурной репутацией , дом дурной славы или публичный дом — это место, где люди занимаются сексом с проститутками . [3] Однако по юридическим или культурным причинам заведения часто называют себя массажными салонами , барами, стрип-клубами , салонами массажа тела, студиями или используют какое-либо другое описание. Секс-работа в борделе считается более безопасной, чем уличная проституция . [4]

Правовой статус

2 декабря 1949 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций одобрила Конвенцию о борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами . [5] Конвенция вступила в силу 25 июля 1951 года и к декабрю 2013 года была ратифицирована 82 государствами. [6] Конвенция направлена ​​на борьбу с проституцией, которую она рассматривает как «несовместимую с достоинством и ценностью человеческой личности». Участники конвенции согласились отменить регулирование отдельных проституток и запретить публичные дома и сводничество . Некоторые страны, не являющиеся участниками конвенции, также запрещают проституцию или работу публичных домов. Однако различные комиссии Организации Объединенных Наций имеют разные позиции по этому вопросу. Например, в 2012 году Объединенная программа Организации Объединенных Наций по ВИЧ/СПИДу (ЮНЭЙДС), созванная Пан Ги Муном и поддержанная Программой развития Организации Объединенных Наций и ЮНЭЙДС, рекомендовала декриминализацию публичных домов и сводничества. [7] [8] [9]

Де Валлен , район красных фонарей Амстердама , предлагает такие развлечения, как легальная проституция и множество кофеен , продающих марихуану . Это одна из главных туристических достопримечательностей.

В Европейском союзе нет единой политики и консенсуса по этому вопросу; и законы сильно различаются от страны к стране. Германия и Нидерланды имеют самую либеральную политику; в Швеции (а также в Норвегии и Исландии за пределами ЕС) покупка, но не продажа секса, является незаконной; в большинстве бывших коммунистических стран законы направлены против проституток; в то время как в таких странах, как Великобритания (за исключением Северной Ирландии), Италия и Испания, сам акт проституции не является незаконным, но вымогательство, сутенерство и публичные дома являются таковыми, что затрудняет занятие проституцией без нарушения какого-либо закона. Европейское женское лобби осуждает проституцию как «недопустимую форму мужского насилия» и поддерживает «шведскую модель». [10]

В феврале 2014 года члены Европейского парламента проголосовали за необязательную резолюцию (принятую 343 голосами против 139 при 105 воздержавшихся) в пользу «шведской модели» криминализации покупки, но не продажи сексуальных услуг. [11]

Бордели легальны только в странах и регионах, отмеченных зеленым или голубым цветом.
  Декриминализация — отсутствие уголовного наказания за проституцию
  Легализация - проституция легальна и регулируется
  Аболиционизм — проституция легальна, но организованная деятельность, такая как публичные дома и сутенерство, незаконна; проституция не регулируется.
  Неоаболиционизм — незаконно покупать секс и вовлекать третьих лиц, законно продавать секс
  Прогибиционизм - проституция нелегальна
  Законность зависит от местных законов.
Бордель Hafenmelodie Трир (Германия)

Проституция и деятельность публичных домов незаконны во многих странах, хотя известные нелегальные публичные дома могут допускаться или законы не строго соблюдаться. Такие ситуации существуют во многих частях мира, но регионом, наиболее часто связанным с такой политикой, является Азия . Когда публичные дома незаконны, они, тем не менее, могут работать под видом законного бизнеса, например, массажных салонов, саун или спа.

В некоторых странах проституция и управление борделем являются законными и регулируются. Степень регулирования сильно различается в зависимости от страны. Большинство из этих стран разрешают существование борделей, по крайней мере, в теории, поскольку они считаются менее проблемными, чем уличная проституция . В некоторых частях Австралии бордели являются законными и регулируются. Регулирование включает в себя контроль за планированием и требования лицензирования и регистрации, а также могут быть и другие ограничения. Однако существование лицензированных борделей не мешает нелегальным борделям работать. Согласно отчету в Australian Daily Telegraph , нелегальные бордели в Сиднее в 2009 году превосходили по количеству лицензированные операции в соотношении четыре к одному; [12] [13] в то время как в Квинсленде только 10% проституции происходит в лицензированных борделях, а остальные являются либо независимыми секс-работниками (что является законным), либо нелегальными операциями. [14]

Введение легальных публичных домов в Квинсленде должно было помочь повысить безопасность секс-работников, клиентов проституции и общества в целом, а также снизить преступность. Это могло быть успешным во многих отношениях в Квинсленде, поскольку The Viper Room является одним из самых известных, чистых, безопасных и самых уважаемых публичных домов в Брисбене и Квинсленде. [15] В Нидерландах одна из самых либеральных политик в отношении проституции в мире, и она привлекает секс-туристов из многих других стран. [16] Амстердам хорошо известен своим кварталом красных фонарей и является местом назначения для секс-туризма . В Германии также очень либеральные законы о проституции. [17] Самый большой публичный дом в Европе — Pascha в Кельне . Хотя отель Dumas в Бьютте, штат Монтана, работал легально с 1890 по 1982 год, в настоящее время публичные дома незаконны на всей территории Соединенных Штатов , за исключением 10 сельских округов в Неваде . Проституция за пределами 19 лицензированных публичных домов, работающих в 6 из этих 10 округов, является незаконной на всей территории штата. [18] Все формы проституции являются незаконными в округе Кларк , который включает в себя столичный район Лас-Вегас-Парадайз . [19]

История

Анри де Тулуз-Лотрек , Салон на улице Мулен , 1894 год.

Самое раннее упоминание о проституции как занятии появляется в шумерских записях примерно с 2400  г. до н. э. и описывает храм-бордель, которым управляли шумерские жрецы в городе Урук . «Какум» или храм был посвящен богине Иштар и вмещал три класса женщин. Первая группа участвовала только в храмовых сексуальных обрядах; вторая группа имела право распоряжаться территорией и также обслуживала своих посетителей, а третий и низший класс жил на территории храма, но мог свободно искать клиентов на улицах. В более поздние годы священная проституция и подобные классификации женщин существовали в Греции, Риме, Индии, Китае и Японии. [20]

Европа

Государственные публичные дома/бордели с регулируемыми ценами существовали в древних Афинах , их создал легендарный законодатель Солон . Эти публичные дома обслуживали преимущественно мужскую клиентуру, причем женщины всех возрастов и молодые люди оказывали сексуальные услуги (см. Проституция в Древней Греции ). В Древнем Риме рабыни были вынуждены оказывать сексуальные услуги солдатам, а публичные дома располагались недалеко от казарм и городских стен. Бордели существовали повсюду. Обычай заключался в том, чтобы выставлять зажженные свечи, чтобы сигнализировать о том, что они открыты.

До появления эффективной контрацепции детоубийство было обычным явлением в публичных домах. В отличие от обычного детоубийства, когда девочек чаще убивали при рождении, на сайте публичного дома в Ашкелоне в Израиле было обнаружено, что почти все младенцы были мальчиками. [ 21]

Сцена в борделе; Брауншвейгский монограммист , 1537 г.; Золотая галерея, Берлин

Города впервые начали создавать муниципальные публичные дома между 1350 и 1450 годами н. э. [22] Муниципалитеты часто владели, управляли и регулировали легальные публичные дома. Правительства определяли определенные улицы, где владелец мог открыть публичный дом. [23] Эти части города были предшественниками так называемых «кварталов красных фонарей». Города не только ограничивали, где владелец мог открыть публичный дом, но и накладывали ограничения на то, когда публичный дом мог быть открыт. Например, большинству публичных домов было запрещено работать по воскресеньям и религиозным праздникам. Некоторые ученые считают, что эти ограничения были введены для того, чтобы заставить проституток ходить в церковь, но другие утверждают, что это было сделано для того, чтобы прихожане оставались в церкви и не пускались в публичные дома. В любом случае, это был день, не приносивший никакого дохода владельцу.

Хотя публичные дома были созданы как место сексуального выхода для мужчин, не всем мужчинам разрешалось входить в них. Священнослужители, женатые мужчины и евреи были запрещены. [24] Часто иностранцы, такие как моряки и торговцы, были основным источником дохода. Местные мужчины, которые посещали публичные дома, в основном были одинокими; законы, ограничивающие клиентов, не всегда соблюдались. Правительственные чиновники или полиция периодически обыскивали публичные дома, чтобы сократить количество запрещенных клиентов. Однако, поскольку правительство было так тесно связано с церковью, общие наказания были незначительными. Эти ограничения были введены, чтобы защитить жен женатых мужчин от инфекций.

Сцена в борделе из «Похождения повесы» Уильяма Хогарта , 1735 г.

На жителей публичных домов налагалось множество ограничений. Одно ограничение запрещало проституткам занимать деньги у своего владельца публичного дома. Проститутки платили владельцу публичного дома высокие цены за основные потребности в жилье и питании, одежде и туалетных принадлежностях. Цены на жилье и питание часто устанавливались местным правительством, но цена на все остальное могла составить весь заработок обычной женщины. Иногда проституткам запрещалось иметь особого любовника. Некоторые правила, налагаемые на проституток, были приняты для защиты их клиентов. Женщину выгоняли, если у нее обнаруживали заболевание, передающееся половым путем. Проституткам не разрешалось затаскивать мужчин в публичный дом за одежду, преследовать их на улице или задерживать из-за неоплаченных долгов. [25] Одежда, которую носили проститутки, регулировалась и должна была отличаться от одежды порядочных женщин. В некоторых местах проститутка должна была иметь желтую полосу на своей одежде, в то время как в других отличительным цветом был красный. В других городах от проституток требовали носить специальные головные уборы или ограничивали гардероб приличных женщин. Ограничения, налагаемые на проституток, были введены не только для защиты их, но и для защиты близлежащих граждан.

Из-за эпидемии сифилиса по всей Европе многие публичные дома были закрыты в конце Средних веков. [26] Эта эпидемия была вызвана испанскими и французскими военными грабежами после возвращения Христофора Колумба из недавно открытой Америки. Церковь и граждане боялись, что мужчины, посещавшие публичные дома, принесут болезнь домой и заразят морально стойких людей.

С XII века публичные дома в Лондоне располагались в районе, известном как Liberty of the Clink . Этот район традиционно находился под властью епископа Винчестера , а не гражданских властей. С 1161 года епископу было предоставлено право лицензировать проституток и публичные дома в этом районе. Это дало начало сленговому термину Winchester Goose для обозначения проститутки. Женщинам, работавшим в этих публичных домах, отказывали в христианском погребении и хоронили на неосвященном кладбище, известном как Cross Bones .

Интерьер роскошного публичного дома: «Зал ожидания в доме госпожи Б.», проект итальянского архитектора Арнальдо дель Ира , Рим, 1939 г.
Интерьер публичного дома в Неаполе , Италия, 1945 г.

К XVI веку в этом районе также располагалось множество театров (включая театр «Глобус» , связанный с Уильямом Шекспиром ), но публичные дома продолжали процветать. Известным лондонским публичным домом того времени был Holland's Leaguer . Среди его покровителей предположительно были Яков I Английский и его фаворит Джордж Вильерс, 1-й герцог Бекингемский . Он располагался на улице, которая до сих пор носит его имя [27] , а также вдохновила на написание пьесы 1631 года «Holland's Leaguer» . Карл I Английский лицензировал ряд публичных домов, включая таверну Silver Cross в Лондоне, которая сохраняет свою лицензию до наших дней, поскольку ее никогда не отзывали.

Власти средневекового Парижа пошли по тому же пути, что и в Лондоне, и попытались ограничить проституцию определенным районом. Людовик IX (1226–1270) выделил девять улиц в квартале Бобур , где она была бы разрешена. В начале XIX века контролируемые государством легальные публичные дома (тогда известные как « maisons de tolérance » или « maisons closes ») начали появляться в нескольких французских городах. По закону ими должна была управлять женщина (обычно бывшая проститутка), а их внешний вид должен был быть сдержанным. Дома должны были зажигать красный фонарь, когда они были открыты (отсюда и произошло название « район красных фонарей» ), а проституткам разрешалось покидать дома только в определенные дни и только в сопровождении его руководителя. К 1810 году только в Париже было 180 официально одобренных публичных домов.

В первой половине XX века некоторые парижские публичные дома, такие как Le Chabanais и Le Sphinx , были известны во всем мире роскошью, которую они предоставляли. Французское правительство иногда включало посещение Chabanais в программу для иностранных государственных гостей, маскируя его под визит к председателю Сената в официальной программе. [28] Отель Marigny , открытый в 1917 году во 2-м округе Парижа , был одним из нескольких, которые были хорошо известны тем, что обслуживали клиентов-геев. [29] Помещения, подозреваемые в том, что они были гей-борделями, включая отель Marigny, однако, подвергались частым полицейским рейдам, [30] возможно, указывая на меньшую терпимость к ним со стороны властей.

Mojdom 1, также известный как «Красный дом», — кирпичный дом, построенный в 1920-х годах в Котке, Финляндия , который служил нелегальным публичным домом в дополнение к гостиничным операциям. Сегодня дом используется только как жилое помещение. [31]

В большинстве европейских стран бордели были объявлены незаконными после Второй мировой войны. Франция запретила бордели в 1946 году после кампании Марты Ришар . Ответная реакция на них была отчасти вызвана их военным сотрудничеством с немцами во время оккупации Франции . Двадцать два парижских борделя были реквизированы немцами для их исключительного использования; некоторые из них заработали большие деньги, обслуживая немецких офицеров и солдат. [32] Один бордель в районе Монмартр во французской столице был частью сети побега для военнопленных и сбитых летчиков. [33]

В Италии публичные дома были запрещены в 1959 году. В 2010-е годы в помещениях некоторых публичных домов появились секс-куклы и секс-боты . [34]

Восточная Азия

Проституция существовала в Древнем Китае, но именно политик Гуань Чжун (管仲) спланировал систему публичных домов. В период Весны и Осени в 645 г. до н. э. политик Ци Гуань Чжун предложил открыть в городе публичные дома, и работа публичных домов была официально одобрена. Около 700 женщин были приняты в публичные дома для работы проститутками. Гуань Чжун назвал этот вид публичных домов «Nvlv (女闾)». [35] Большинство проституток в Древнем Китае были выходцами из очень бедных семей и были проданы в публичные дома своими семьями для работы в качестве проституток . Проституток также могут попросить их семьи заниматься проституцией тайно за пределами публичных домов. [36] Некоторых девочек приводят в публичные дома в детстве, чтобы они просили милостыню. Есть также женщины, которых перепродают в публичные дома их мужья или заманивают в публичные дома торговцы людьми. [37] Условия жизни проституток не очень хорошие, [38] но условия жизни проституток в дорогих борделях лучше, чем в дешевых. [39] [40] Проститутки в дорогих борделях продают секс богатым и образованным клиентам, поэтому некоторые проститутки изучают некоторый контент, связанный с искусством. Однако дорогие бордели по-прежнему являются местами проституции, и проститутки также считают проституцию своей основной работой. Их выступления содержат много порнографического содержания, и выступления не являются профессиональной сферой. [41] [42] В Древнем Китае публичные дома имели разные названия, и каждая династия могла иметь разные названия. В Древнем Китае также были места для пения и танцев. Эти места для пения и танцев также имели разные названия, и названия также менялись в разных династиях. Площадки для песен и танцев в Древнем Китае не были публичными домами. Гэджи были профессиональными исполнительницами песен и танцев, они не были проститутками, большинство гэджи не занимались проституцией. Geji в древнем Китае обслуживали известных поэтов и дворян. В дополнение к исполнению песен и танцев, они также заставляли этих мужчин говорить о поэзии и вести приятные беседы. Проституция встречалась редко, но они также развивали романтические отношения с этими мужчинами. [43] Эта культура Geji в древнем Китае систематически вымирала во время поздней династии Цин и Китайской Республики. [44]Мужская проституция также существовала в Древнем Китае; открытые мужские публичные дома в основном появились во времена династий Мин и Цин, и такие мужские публичные дома были официально похожи на полуоткрытые в древние времена. Мужчины-проститутки в мужских публичных домах также изучают некоторые искусства, но, как и проститутки, они не являются профессиональными исполнителями. Мужчины-проститутки изучают искусства, чтобы увеличить цену проституции, и их работа заключается в том, чтобы заниматься проституцией. Мужчины-исполнители, которые не занимаются проституцией, часто неохотно связываются с такими мужчинами-проститутками и открыто дистанцируются от них. Количество мужских публичных домов и мужчин-проституток намного меньше, чем женских, но мужские публичные дома продают секс только богатым мужчинам-клиентам. [45] [46] Во времена Китайской Республики из-за социальных волнений и других проблем в Китае было большое количество публичных домов и проституток. После основания Нового Китая публичные дома были закрыты, а проституция и блуд были объявлены незаконными. Новый Китай лечил проституток от заболеваний, передающихся половым путем, предоставлял им психологические консультации, обучал их трудовым навыкам и организовывал для них законные рабочие места, чтобы они могли сменить профессию. [47]

Юкаку (遊廓)были легальнымикварталами красных фонарейвЯпонии, где действовали как публичные дома, так ипроститутки, известные под общим названием юдзё (遊女), высшие чины которых были известны какойран, признанные японским правительством.[48]Хотя официально проституция была легальной и оплачивалась только в этих районах, было несколько мест, где проститутки и публичные дома работали нелегально.[49]В Ёсиваре в 18 веке проживало около 1750 женщин, и в то время было зарегистрировано около 3000 женщин со всей Японии. Многие, как правило, были связаны договором с их борделем; если договор заключали их родители, часто получали более крупный авансовый платеж. Хотя договоры о договоре часто не длились более пяти-десяти лет, долг, иногда накапливаемый этими женщинами, мог заставить их работать там гораздо дольше.[50]Многие женщины также умерли от заболеваний, передающихся половым путем, или после неудачных абортов, не завершив свои контракты.[51]

Проститутки, сидящие за Харимисе (張り見世) в Сидзуоке в Японии, ок.  1890 г. , снимок Кусакабэ Кимбэя.

Чайный дом Иньцзянь (阴间茶室) относится к мужскому борделю, который предоставлял однополые сексуальные услуги мужчинам в период Эдо в Японии. Мужчины-проститутки в публичных домах в основном обслуживают клиентов-мужчин, но иногда есть несколько клиентов-женщин. Мужчины-проститутки в мужских публичных домах, как правило, имеют возраст от 13 до 20 лет. [52] В японской истории многие гейши не были проститутками, и дома гейш отличались от публичных домов. Гейши Японии подчеркивали хорошие манеры за столом, художественные навыки, элегантный стиль и сложные, тактические навыки разговора.

В корейской истории были бордели, где проститутки занимались проституцией. Также существуют площадки для выступлений кисэн .

Индия

Правительства многих индийских княжеств регулировали проституцию в Индии до 1860-х годов. Британское правительство приняло Закон о кантонменте 1864 года, чтобы регулировать проституцию в колониальной Индии как вопрос принятия необходимого зла, чтобы британские солдаты могли искать сексуальное удовлетворение, находясь вдали от своих домов. [53] Законы о кантонменте регулировали и структурировали проституцию на британских военных базах , которые предусматривали содержание около двенадцати-пятнадцати индийских женщин в публичных домах, называемых чакла, на каждый полк из тысячи британских солдат. [54] Они получали лицензию от военных чиновников и им разрешалось общаться только с солдатами. [55]

Бордели в Индии появились в начале 1920-х годов, [56] когда танцевальные стили в таких штатах, как Махараштра , такие как Лавани , и артисты танцевально-драматических представлений, называемые артистами Тамаша , начали работать проститутками. [57] [58] Такие профессии были тесно связаны с кастой и уровнем дохода. [57] [58]

Соединенные Штаты

Последний пример публичного дома времен расцвета Галвестона.

С 1911 по 1913 год Министерство юстиции США подсчитывало количество проституток в публичных домах, чтобы использовать эти данные против пугающей « торговли белыми рабынями ». [59] В ходе этих усилий была собрана информация из 318 городов 26 восточных штатов. По оценкам, в публичных домах работало около 100 000 женщин, однако некоторые подсчитали, что общее количество проституток достигало 500 000. [60]

В конце девятнадцатого века бордели в Соединенных Штатах не были секретом. Джордж Нилэнд хорошо сформулировал свою растущую обеспокоенность по поводу организованного секс-бизнеса в Америке, заявив, что проституция превратилась в «высоко коммерциализированный и прибыльный бизнес, который проник в самые глубокие тайники политической, культурной и экономической жизни города». [61] Бордели обычно называли «беспорядочными домами», а их жителей называли многими именами, некоторые из которых были эвфемистическими — например, брошенная женщина , распутная маргаритка , падший ангел , fille de joie , драгоценная птица , дама вечера , теневая леди , грязная голубка , распутная женщина и женщина города — а некоторые были менее любезными — например, проститутка , шлюха и шлюха . [62] По мере того как 19 век продолжался, проституция как профессия стала более распространенной, а не просто время от времени требовала домогательства. В результате этих изменений изменился способ практики проституции. [63] Многие проститутки по-прежнему занимались своим ремеслом независимо, но новый класс профессиональных проституток создал спрос на место для ведения своего обычного бизнеса, и публичный дом служил этой цели. [64]

Посетители могли легко найти дома для неблагополучных, открыв местные или общегосударственные справочники, такие как Travelers' Guide of Colorado 1895 года . [65] Это 66-страничное руководство помогало заинтересованному клиенту решить, какой бордель ему подходит. Эти руководства не привлекали использованием эвфемистического языка, и хотя они были смелыми по стандартам того времени, они не были грубыми. Некоторые примеры гласят: «Двадцать молодых леди, занятых по ночам, чтобы развлекать гостей» и «Сердечно приветствуем незнакомцев». В некоторых районах бордели просто нельзя было игнорировать. Один авторитет девятнадцатого века описывает город Новый Орлеан следующим образом: «Масштабы распущенности и проституции здесь действительно ужасают и, несомненно, не имеют аналогов во всем цивилизованном мире. Потворство и практика настолько распространены и обычны, что мужчины редко стремятся скрыть свои действия или маскироваться». [66]

В среднем в доме содержалось от пяти до двадцати работающих девушек; некоторые бордели более высокого класса также нанимали прислугу, музыкантов и вышибалу. Типичный бордель имел несколько спален, все меблированные. Некоторые высококлассные бордели были намного больше; как, например, тот, что принадлежал Мэри Энн Холл из Арлингтона, Вирджиния . [67] Он описывается как «довольно большой дом с двадцатью пятью комнатами, окруженный кирпичной стеной. Интерьер был элегантно обставлен. В главных комнатах на первом этаже находились большие картины маслом, брюссельские ковры, красная плюшевая «гостиная мебель», этажеры (полки для мелких украшений) и многочисленные предметы серебряной посуды». [68] Археологические раскопки на территории за пределами поместья Мэри Энн Холл выявили отходы, качество которых превосходило те, что были в окружающих рабочих районах. Это включало в себя множество бутылок шампанского и пробок, проволочные каркасы от таких бутылок, флаконы для духов, высококачественный фарфор с позолоченной окантовкой, а также остатки экзотических продуктов — кокосовые скорлупы и семена ягод, кости говядины, рыбы и свинины, указывающие на то, что в этом высококлассном борделе подавали изысканные блюда. [69] Эти «пяти- и десятидолларовые гостиные дома» привлекали богатых мужчин, которые использовали их скорее как общественный клуб джентльменов, [70] где они заводили деловые и политические связи, встречались с коллегами и устраивали изысканные ужины с вином, шампанским и женщинами. Бордели были не только для богатых. «Однодолларовые дома» посещали представители рабочего класса. Отчет полиции Канзаса за 1910 год сравнивает эти два дома: «Несколько борделей были оборудованы дорогой мебелью и предметами обстановки, включая самые лучшие обитые стулья, хорошо выполненные картины и дорогие ковры, в то время как другие были лачугами отвратительного убожества». [71]

Женщины присоединялись к борделям из всех слоев общества. Средний возраст проститутки составлял приблизительно 21 год, [72] но многие были всего 13 лет или 50 лет. Обычно считавшиеся убежищем для молодых, бедных, проблемных женщин, бордели иногда привлекали тех, кого меньше ожидали. Обученные музыканты и певцы иногда попадали туда из-за своего интереса к легким деньгам и веселью. [73] Некоторые другие обращались в бордели, чтобы избавиться от скучных, оскорбительных или иным образом неудовлетворительных браков. Хотя они могли быть из разных классов, национальностей и возрастов, большинство женщин, которые начинали или присоединялись к борделям, имели общую цель: быстрые деньги. [72] Многие всегда оказывались в долгу перед своими хозяйками. Отсутствие кредита не позволяло проститутке покупать необходимые для ее торговли вещи (пудру, косметику, духи и вечернюю одежду), и она была вынуждена покупать их через свою мадам. [74]

Некоторые мадам, часто бывшие проститутки, стали независимыми и богатыми. Одной из них была Мэри Энн Холл из Арлингтона, штат Вирджиния. Явно привлекательная и хорошая бизнес-леди, Мэри Энн приобрела участок и построила кирпичный дом. Это место стало местом расположения высококлассного борделя на следующие 40 лет, расположенного прямо у подножия Капитолийского холма. Ее бордель был очень прибыльным, и Мэри Энн смогла купить нескольких рабов и летний дом. Она отвечала за поведение своих проституток, что могло оказаться сложным, поскольку злоупотребление наркотиками было распространено. Большое внимание мадам уделялось сохранению конфиденциальности своих деловых операций и соблюдению закона, что они и делали, жертвуя деньги благотворительным организациям, школам и церквям.

Несмотря на эти усилия, большая часть прибыли все еще уходила на судебные штрафы и сборы, поскольку проституция была в значительной степени нелегальной. Своевременная уплата этих штрафов могла гарантировать мадам, что ее бизнес может продолжаться без страха быть закрытой, как правило. Бордели должны были платить значительно более высокую арендную плату, чем другие арендаторы. [75] Еще одним высококлассным борделем был Big Brick в Чарльстоне, Южная Каролина , построенный и управляемый Грейс Пейшотто , дочерью преподобного Соломона Коэна Пейшотто, и мадам самого печально известного борделя в истории города. [76]

Мадам продолжала заниматься своим бизнесом. Управление домом, в котором было так много людей, требовало мастерства. В борделе требовалась покупка регулярной еды и ее приготовление. Мадам должна была следить за чистотой борделя, включая простыни, которые приходилось менять несколько раз за вечер, и запас вин и спиртных напитков для клиентов. Она была начальницей борделя, поэтому мадам увольняла и нанимала слуг, горничных и проституток. Новые лица в борделе были желанными для посетителей, поэтому мадам приходилось искать новых женщин для вербовки. Иногда это означало принятие не совсем желанной женщины, но молодой и красивой. «Новая» проститутка получала обучение, косметику и одежду от мадам. Проститутка из Канзас-Сити, как записано, сказала, что она не соответствует «надлежащему» поведению и одежде, требуемым для знаменитого Ледового дворца в Чикаго. [77]

Дома для неблагополучных или любые другие жилища, используемые для продажи секса или других непристойных действий в начале 20-го века, были незаконными, за несколькими исключениями: штаты Арканзас, Кентукки, Луизиана, Нью-Мексико и Южная Каролина. Штрафы могли варьироваться от 1000 долларов и тюремного срока до гораздо меньших штрафов. [64]

Военные бордели

До недавнего времени в нескольких армиях по всему миру мобильные бордели придавались армии в качестве вспомогательных подразделений, особенно придаваемых боевым подразделениям на длительных развертываниях за рубежом. Поскольку это спорная тема, военные бордели и женщины, которые предоставляли в них сексуальные услуги, часто обозначались креативными эвфемизмами . Примерами такого жаргона являются la boîte à bonbons ( «сладкая коробка» ), заменяющее термин « bordel militaire de campagne ». Франция использовала мобильные бордели во время Первой мировой войны , Второй мировой войны и Первой войны в Индокитае для предоставления сексуальных услуг французским солдатам, которые сталкивались с боями в районах, где публичные дома были необычными, например, на линии фронта или в изолированных гарнизонах. [78] [79] Бордели были запрещены во Франции в 1946 году; но Французский Иностранный легион продолжал использовать мобильные бордели до конца 1990-х годов.

Во время Второй мировой войны женщины, привезенные со всего Дальнего Востока, были принуждены к сексуальному рабству оккупационными армиями Императорской Японии в публичных домах, известных как Ianjo . [80] Этих женщин называли « женщинами для утешения » (кандзи = 慰安婦; хирагана = いあんふ; корейский = 위안부). Во время Второй мировой войны в Европе нацистская Германия создала военные публичные дома, где, по оценкам, 34 140 порабощенных женщин из оккупированной нацистами Европы, в частности Польши, были вынуждены работать проститутками в публичных домах. [81]

После капитуляции Японии после Второй мировой войны японское правительство сформировало Ассоциацию отдыха и развлечений и привлекло 55 000 «патриотических женщин», чтобы они «пожертвовали собой» ради оккупации американских войск , чтобы защитить целомудрие чистых японских женщин. [82]

В Южной Корее женщин, которые работали проститутками для сил ООН, называли западными принцессами . В период с 1950-х по 1960-е годы 60% южнокорейских проституток работали вблизи военных баз США . [83] С середины 1990-х годов филиппинские женщины работали проститутками для военнослужащих США в Южной Корее. [84] [85] [86] В 2010 году правительство Филиппин прекратило одобрять контракты, которые промоутеры использовали для доставки филиппинок в Южную Корею для работы вблизи военных баз США. [87]

Секс-кукольный бордель

В Японии существует ряд публичных домов, предлагающих только секс-кукол . Один из них находится в Барселоне, а другой под названием Bordoll открылся в Германии. [88] Еще один должен был открыться 8 сентября 2018 года в Торонто, Канада, хотя его сочли противоречащим городскому закону , что привело к его закрытию. [89] Недавно в Австралии также появилась первая секс-кукла, доступная для использования в борделе. [90] В феврале 2018 года еще одна открылась в Орхусе, Дания. [91] В 2018 году xDolls в Париже вызвал споры, поскольку французское правительство посчитало, что это не нарушает запрет на публичные дома. [92]

Смотрите также

Ссылки

  1. Фраш, Тимо (8 июня 2006 г.). «Die Welt zu Gast bei Freundinnen». Frankfurter Allgemeine Zeitung (на немецком языке). Архивировано из оригинала 1 ноября 2007 года . Проверено 18 августа 2021 г.
  2. ^ "Reading Times from Reading, Pennsylvania on October 8, 1883 · Page 1". Newspapers.com . 8 октября 1883. Архивировано из оригинала 2021-10-16 . Получено 2020-01-31 .
  3. ^ "Определение БОРДА". www.merriam-webster.com . Архивировано из оригинала 2022-08-26 . Получено 2017-03-02 .
  4. ^ Кэрролл 2015, стр. 492.
  5. Резолюция Генеральной Ассамблеи 317(IV)
  6. ^ "Сборник договоров Организации Объединенных Наций". Архивировано из оригинала 7 сентября 2015 года . Получено 29 сентября 2016 года .
  7. ^ Декриминализация — неотъемлемая часть борьбы с ВИЧ. Архивировано 9 апреля 2014 г. в Wayback Machine , Майкл Кирби и Майкл Вонг, Australian Broadcasting Corporation, 13 июля 2012 г.
  8. ^ Риски, права и здоровье. Архивировано 24 сентября 2015 г. на Wayback Machine , ГЛОБАЛЬНАЯ КОМИССИЯ ПО ВИЧ И ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ, ПРООН, Группа по ВИЧ/СПИДу, июль 2012 г., стр. 43 («Рекомендация»): «Отменить законы, запрещающие взрослым по обоюдному согласию покупать или продавать сексуальные услуги, а также законы, которые иным образом запрещают коммерческий секс, например законы против «безнравственных» заработков, «проживания за счет доходов» от проституции и содержания публичных домов».
  9. ^ "СПИД используется как причина легализации проституток". The Washington Times . Архивировано из оригинала 2017-02-02 . Получено 2017-03-02 .
  10. ^ "Европейское женское лобби Européen des femmes: Проституция в Европе: 60 лет нежелания". Womenslobby.eu. Архивировано из оригинала 2013-01-06 . Получено 2013-09-03 .
  11. ^ "Наказать клиента, а не проститутку | Новости | Европейский парламент". Новости | Европейский парламент . 2014-02-26. Архивировано из оригинала 2015-10-13 . Получено 2017-03-02 .
  12. ^ "Газеты Нового Южного Уэльса призвали сократить рекламу борделей, ABC news". ABC News (на болгарском языке). Abc.net.au. 2009-05-18. Архивировано из оригинала 2011-05-01 . Получено 2011-12-10 .
  13. ^ "Entertainment Agency by RideWorks". rideworks.com . Архивировано из оригинала 2017-02-13 . Получено 2017-03-02 .
  14. ^ "Секс-индустрия Квинсленда по-прежнему в значительной степени нелегитимна, Brisbane Times". Brisbanetimes.com.au. 2009-08-16. Архивировано из оригинала 2010-12-30 . Получено 2011-12-10 .
  15. ^ "Закон о проституции 1999 года". Законодательство Квинсленда — Правительство Квинсленда . Брисбен, Квинсленд, Австралия: Офис парламентского советника Квинсленда. 2017-06-30. Архивировано из оригинала 2018-11-07 . Получено 2018-11-06 .
  16. ^ "Уругвай и марихуана: путеводитель по самым либертарианским странам мира". Telegraph.co.uk . Архивировано из оригинала 2017-03-02 . Получено 2017-03-02 .
  17. ^ Костер, Кэтрин (2015-08-26). «Юридическая теория: законы Германии о секс-торговле и почему они не имеют ничего общего с предложением об амнистии секс-работников». The Huffington Post . Архивировано из оригинала 2017-01-04 . Получено 2017-03-02 .
  18. ^ «Законы о проституции в Неваде: где в Неваде легальна проституция?». Декриминализовать секс-работу. 20 апреля 2020 г. Получено 5 сентября 2023 г.
  19. ^ «Законы о проституции по штатам: где проституция легальна?». Декриминализовать секс-работу . Получено 5 сентября 2023 г.
  20. ^ Мерфи 1983.
  21. ^ Тайна римского мертвого ребенка «бордель» углубляется Архивировано 24 августа 2018 г. на Wayback Machine , BBC
  22. ^ "Историческая хронология — проституция". Должна ли проституция быть легализована? . ProCon.org. Архивировано из оригинала 8 ноября 2011 г. . Получено 23 ноября 2011 г. .
  23. ^ Хеккель, Н. М. «Секс, общество и средневековые женщины». River Campus Libraries. Архивировано из оригинала 2 ноября 2011 г. Получено 23 ноября 2011 г.
  24. ^ Беннетт 1989, стр. 100–134.
  25. Каррас 1996, стр. 32–47.
  26. ^ "Краткая история борделей". The Independent Newspaper. 21 января 2006 г. Получено 23 июля 2017 г.
  27. Уолфорд 1878, стр. 29–44.
  28. Die Sphinx im Freudenhaus, Süddeutsche Zeitung , 17 августа 1996 г. (на немецком языке)
  29. ^ Робертс, Женевьева (6 ноября 2009 г.). «Город грехов: шоу прославляет парижский бордель, который любил Кэри Грант». The Independent . Архивировано из оригинала 21 июня 2017 г. Получено 30 января 2011 г.
  30. ^ Джексон 2009, стр. 29.
  31. Крауцук, Сату (11 марта 2017 г.). «Punaisen talon tarina – näin opettajista, sairaanhoitajista ja kotiäideistä valmennettiin Suomen kuuluisimpia seksityöläisiä». Юле (на финском языке) . Проверено 12 октября 2023 г.
  32. ^ Мур, Мэтью (1 мая 2009 г.). «Французские бордели „процветали во время нацистской оккупации“». Daily Telegraph. Архивировано из оригинала 4 августа 2020 г. . Получено 27 мая 2020 г. .
  33. Риган 1992, стр. 37.
  34. Леви 2007, стр. 833–858.
  35. ^ «Раскрывая секреты борьбы с порнографией в Древнем Китае».
  36. Ссылки邻舟,父母兄弟,仍时相过问。稍长,辄句眉敷纷,押管调丝,盖习俗相沿,有不能不为娼之势”。
  37. ^ 孙棨·《北里志》:“诸女自幼丐,有或佣其下里贫家。常有不调之徒,潜为渔猎,亦有良家子为其家聘之,以转求厚赂。误陷其中,则无以自脱。»
  38. ^ 谢肇淛《五杂俎》:“今时娼妓满布天下,其大都会之地,动以千百计。其他偏州僻邑,往往有之。终日倚门卖笑,卖淫为活,生计至此,亦可怜矣!”
  39. Ссылки ​者,往往勾引丐女数人,私设娼窝,谓之窑子。室中天窗洞开,择向路边屋壁作小洞二三,丐女修容貌,裸体居其中,口吟小词,并作种种淫秽之态。屋外浮梁子弟,过其处,就小洞窥视,情不自禁,则叩门而入,丐女队裸而前,择其可者投钱七文,便携手登床,历一时而出。”
  40. ^ 孙棨·《北里志》:“平康里入北门,东回三曲,即诸妓所居之聚也。妓中有铮铮者, 在南曲、中曲。其循墙一曲,卑屑妓所居,颇为二曲轻斥之。其南曲中曲,门前通十字街,初登馆阁者,多于此窃游焉。二曲中居者,皆堂宇宽静,各有三数事。前后植花卉, 或有怪石盆池, 左右对设,小堂垂帘,茵榻帷幌之类称是。»
  41. ^ «Перекрестные разговоры — это болезнь, ее нужно лечить».
  42. ^ «Да Лянь в «Исследовании реки Циншуй» покончил жизнь самоубийством или был убит?».
  43. ^ Личность и судьба древних женщин-музыкантов
  44. ^ «Знаменитые китайские дочери прошлых династий Хуа Яньфан».
  45. ^ «Сцена «Фэн Юэ» в Бада Хутун началась с «Культуры Сянгун»» .
  46. ^ «Ли Юсянь, известный мужчина-проститутка в династии Мин».
  47. ^ «Документальный фильм о войне проституции в Новом Китае: одна кастрюля за один день в Пекине».
  48. ^ [遊郭]『大百科事典. 第25巻』 (平凡社, 1939)
  49. ^ Бюллетень (1997) 109.
  50. ^ Эмбри, Джон Ф. Суйе Мура: японская деревня , Энн-Арбор: Центр японских исследований Мичиганского университета, 1995.
  51. ^ Соне Хироми. «Проституция и государственная власть в ранней современной Японии», в книге « Женщины и класс в истории Японии » , под редакцией Хитоми Тономуры, Энн Уолтхолл и Харуко Вакита. 169-85. Энн-Арбор: Центр японских исследований Мичиганского университета, 1999.
  52. ^ 界』[レビュアー] 氏家幹人(歴史学者)
  53. ^ Тамбе, Ашвини (19 февраля 2005 г.). «Неуловимая инженю: транснациональный феминистский анализ европейской проституции в колониальном Бомбее». Гендер и общество . 19 (2): 160–79. doi :10.1177/0891243204272781. S2CID  144250345.
  54. ^ «Ужасы индийских борделей задокументированы». BBC News . 2013-11-23. Архивировано из оригинала 2019-12-15 . Получено 2020-04-02 .
  55. ^ Бхандари, Судханшу (19 июня 2010 г.). «Проституция в колониальной Индии». Mainstream Weekly . XLVIII (26). Архивировано из оригинала 30 октября 2020 г. Получено 13 октября 2012 г.
  56. ^ "5 интересных последствий неблагоприятных рыночных условий для индийской эскорт-индустрии — LifeSide". www.escortgirlgurgaon.com . 2017-07-22. Архивировано из оригинала 2017-12-12 . Получено 2017-07-27 .
  57. ^ ab Rege, Sharmila (2002). «Концептуализация популярной культуры: „Лавани“ и „Повада“ в Махараштре». Economic and Political Weekly . 37 (11): 1038–1047. ISSN  0012-9976. JSTOR  4411876.
  58. ^ ab "Связанное кастовое рабство Колхати и Бедиас | Савари". 2014-04-28. Архивировано из оригинала 2020-07-27 . Получено 2020-04-02 .
  59. Вулстон 1969, стр. 38.
  60. Вулстон 1969, стр. 39.
  61. Ниланд и Дэвис, 1913.
  62. ^ Маккелл 2009, стр. 5.
  63. ^ Валькойц 1982.
  64. ^ ab Rosen 1983.
  65. ^ Маккелл 2009, стр. 4.
  66. Фернандо 1963, стр. 254.
  67. ^ Уэбб 2004, стр. 26.
  68. ^ Milner Associates, Приложение II.
  69. Milner Associates, стр. 111–197.
  70. ^ Розен 1983, стр. 86.
  71. Джонсон 1911, стр. 98.
  72. ^ ab McKell 2009, стр. 6.
  73. ^ Маккелл 2009, стр. 19.
  74. ^ Маккелл 2009, стр. 8.
  75. Уэбб 2004, стр. 24–33.
  76. Джонс 2006, стр. 19–23.
  77. ^ Розен 1983, стр. 87.
  78. Статья Всемирной ассоциации международных исследований, полученная 10 марта 2007 г. Архивировано 12 июня 2007 г. на Wayback Machine.
  79. ^ Уиндроу 2004.
  80. ^ «Женщины для утешения» Японии: пришло время правды, The Asia-Pacific Journal: Japan Focus , 8 марта 2007 г., архивировано из оригинала 9 января 2009 г. , извлечено 15 декабря 2008 г.
  81. ^ Герберманн 2000, стр. 33–34.
  82. ^ Кристоф, Николас (1995-10-27). «Опасаясь оккупантов-джи-ай, Япония загоняла женщин в бордели». The New York Times . Архивировано из оригинала 2013-07-03 . Получено 2013-05-18 .
  83. ^ Clough & Halley 2007, стр. 163; Cho 2008, стр. 104.
  84. ^ "[РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ]Избавьте их от 'ада'". Joongang Daily . 2002-10-19. Архивировано из оригинала 2013-06-13 . Получено 2013-04-08 .{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  85. ^ "В Южной Корее растет число филиппинок, принуждаемых к проституции". Ханкёре . 2009-12-01. Архивировано из оригинала 2013-05-08 . Получено 2013-05-18 .
  86. ^ Рабирофф, Джон (26 сентября 2009 г.). «Посольство Филиппин имеет „список наблюдения“ подозрительных баров в Южной Корее». Stars and Stripes . Архивировано из оригинала 2013-04-30 . Получено 2013-05-18 .
  87. ^ Рабирофф, Джон (18 июня 2010 г.). «В отчете о торговле людьми упоминаются южнокорейские сочные бары». Stars and Stripes . Архивировано из оригинала 29-04-2013 . Получено 18-05-2013 .
  88. ^ "Внутри первого в Германии борделя с секс-куклами". 13 января 2018 г. Архивировано из оригинала 19 апреля 2018 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  89. ^ «Советник Торонто заявил, что новый бордель с секс-куклами нарушает городские законы». CBC News. 28 августа 2018 г. Архивировано из оригинала 31 августа 2018 г. Получено 31 августа 2018 г.
  90. ^ "Sex Toy Carmen". Pryana Rose Brisbane Brothel . Архивировано из оригинала 2018-12-05 . Получено 2018-12-05 .
  91. ^ "Dukkebordel er åbnet i Aarhus: - Kunderne er helt almindelige mænd" . stiften.dk (на датском языке). 28 февраля 2018 года. Архивировано из оригинала 7 апреля 2019 года . Проверено 7 апреля 2019 г.
  92. ^ «Парижский «бордель» секс-кукол останется открытым, несмотря на протесты». CNET .

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки