Purple pergment или purple vellum относится к пергаменту, окрашенному в фиолетовый цвет; codex purpureus относится к рукописям, написанным полностью или в основном на таком пергаменте. Надписи могут быть золотыми или серебряными. Позже [ когда? ] эта практика была возрождена для некоторых особенно грандиозных иллюминированных рукописей, созданных для императоров в искусстве Каролингов и Оттонов , в англосаксонской Англии и в других местах. Некоторые просто используют фиолетовый пергамент для разделов работы; англосаксонский Stockholm Codex Aureus VIII века чередует окрашенные и неокрашенные страницы.
В какой-то момент его использование, предположительно, было ограничено римскими или византийскими императорами, хотя в письме святого Иеронима от 384 года он «с презрением пишет о богатых христианках, чьи книги написаны золотом на пурпурном пергаменте и украшены драгоценными камнями ». [1]
« Пурпурные унциалы» или « Пурпурные кодексы» — это хорошо известная группа рукописей, все из которых представляют собой греческие рукописи Нового Завета VI века:
Две другие фиолетовые греческие рукописи Нового Завета являются минускулами :
Существует лекционарий IX века :
Еще шесть пурпурных рукописей Нового Завета написаны на латыни (с соответствующими сиглами a , b , e , f , i , j ). Помимо некоторых разрозненных фрагментов, они хранятся в основном в: Брешиа , Неаполь , Сареццано , Тренто и Вена . Три из них используют тексты Vetus Latina :
Существует также один готический фиолетовый кодекс — Codex Argenteus (иллюстрированный).
Существует пурпурная рукопись части Септуагинты :
Другие иллюминированные рукописи включают Евангелие Годескалька 781–3, Венские коронационные евангелия (начало 9 века) и несколько страниц Библии Ла Кава 9 века из Королевства Астурия . Англосаксонские примеры включают утраченные Евангелия 7 века, заказанные святым Вильфридом .