Лакшмана ( санскрит : लक्ष्मण , букв. «удачливый», IAST : Lakṣmaṇa ), также известный как Лакшмана , Лакхан , Саумитра и Рамануджа , является младшим братом Рамы в индуистском эпосе Рамаяна . Он считается воплощением Шеши , повелителя змей. [2] Лакшмана был женат на Урмиле и известен своей верностью и преданностью Раме. [3] [4]
Лакшмана родился у короля Дашаратхи из Айодхьи и королевы Сумитры . Шатругна — его брат-близнец. Он был женат на Урмиле , после того как его брат Рама женился на Сите в ее сваямваре. Лакшмана посвятил себя Раме с детства и сопровождал его во время его четырнадцатилетнего изгнания , бесконечно служа ему и Сите . Он также сыграл ключевую роль в войне и убил Мегханаду . Лакшману почитают в индуизме в разных местах Индии вместе с его женой и братом. [5]
Имя Лакшмана имеет санскритское происхождение и означает «удачливый». Он носит эпитеты Саумитра ( санскрит : सौमित्र , букв. «сын Сумитры», IAST : Саумитра ) и Рамануджа ( санскрит : रामानुज , букв. «младший брат Рамы», IAST : Рамануджа ). [6]
У царя Дашаратхи из Айодхьи было три жены: Каушалья , Кайкейи и Сумитра . Он совершил яджну - Ашвамедха яджну, чтобы зачать сыновей, и в результате его царицы забеременели. [7] Лакшмана и его брат Шатругна родились у Сумитры, в то время как Рама и Бхарата родились у Каушальи и Кайкейи соответственно. [8]
В Пуранах Лакшмана описывается как воплощение Шеши , [9] многоголового нага (змея), на котором покоится божество-хранитель Вишну , чьим аватаром считается Рама. [10] [11] Когда мудрец Вишвамитра попросил Раму убить демонов в лесу, Лакшмана сопровождал их и отправился с ними в Митхилу . Вишвамитра дает им знание Дэвастр или небесного оружия [бала и ати бала], обучает их продвинутой религии и направляет их, чтобы убить могущественных демонов, таких как Тадака , Марича и Субаху . [12]
После того, как Рама выиграл сваямвару Ситы , их брак был устроен. Царь Дашаратха прибыл в Митхилу на свадьбу своего сына и заметил, что Лакшмана испытывает чувства к Урмиле , но, согласно традиции, Бхарата и Мандави должны были пожениться первыми. [13] [14] Затем царь Дашаратха устроил так, чтобы Бхарата женился на Мандави, а Шатругна женился на Шрутакирти , позволив Лакшмане жениться на Урмиле. В конечном итоге все четыре сестры вышли замуж за четырех братьев, укрепив союз между двумя королевствами. [15] Свадебная церемония была проведена под руководством Шатананды. Во время обратного путешествия в Айодхью другой аватар Вишну , Парашурама , вызвал Раму на бой при условии, что он сможет натянуть лук Вишну, Шарангу . Когда Рама оказал ему услугу, Парашурама признал первого за форму Вишну и отправился совершать покаяние на горе Махендра . [16] Затем свадебный кортеж достиг Айодхьи, войдя в город под громкие фанфары. [17]
По словам Вишвамитры , Урмила и Лакшмана равны друг другу в «милости и наследии». [18] У Урмилы и Лакшманы было два сына по имени Ангада и Чандракету . Урмила описывается как преданный Сите так же, как и Раме. [19]
Лакшмана почтительно служил Раме и Сите во время изгнания. В Панчавати Лакшмана также построил хижину для Рамы и Ситы, чтобы они жили в ней. Лакшмана в гневе отрезал нос сестре Раваны Сурпанакхе , когда она попыталась соблазнить Раму и оскорбила Ситу. Он сыграл важную роль в войне с Раваной и убил сыновей Раваны Индраджиту (Меганаду) и Атикая . [20]
В первую ночь изгнания, когда Рама и Сита спали, божество Нидра предстало перед Лакшманой, и он попросил ее предложить ему дар не спать в течение четырнадцати лет. [21] Богиня спросила его, может ли она исполнить его желание, но кто-то другой должен будет занять его место спящего. Лакшмана попросил богиню спросить об этом его жену Урмилу, которая с радостью приняла эту задачу. Урмила непрерывно спала в течение четырнадцати лет изгнания, чтобы завершить сон своей доли и доли своего мужа. Урмила примечательна этим беспрецедентным жертвоприношением, которое называется Урмила Нидра. [22] [23]
Когда Сита попросила Раму принести ей волшебного золотого оленя, Рама попросил Лакшману стоять на страже, так как он чувствовал опасность и зло. Золотым оленем был демон Марича , который отвлекал Раму. Когда Рама убил Маричу, он закричал голосом Рамы о помощи. Хотя Лакшмана знал, что Рама непобедим и находится вне любой опасности, Сита запаниковала и отчаянно приказала Лакшмане немедленно пойти на помощь Раме. Не в силах ослушаться Ситы, Лакшмана начертил линию периметра ( Лакшмана Рекха ), которую Сита не должна была пересекать, и отправился на поиски Рамы. Однако Сита, из-за принуждения религиозного долга и сострадания к Раване, который был замаскирован под бедного брахмана , пересекла линию, чтобы дать ему милостыню, после чего ее похитили. [24]
В ходе поисков Ситы Рама и Лакшмана встречают Ханумана, самого преданного Рамы, величайшего из героев-обезьян и приверженца Сугривы. Рама подружился с Сугривой и помог ему, убив его старшего брата Вали, таким образом вернув себе королевство Кишкиндха, в обмен на помощь Раме в возвращении Ситы. Однако Сугрива вскоре забывает свое обещание, и это приводит Лакшману в ярость, и он был готов разрушить цитадель обезьян. [25]
Во время войны между Рамой и Раваной Мегханада бросает мощное оружие в Лакшману, и он получает смертельную рану. Поэтому Ханумана принимает свою гигантскую форму и летит с Ланки в Гималаи. Достигнув горы, Хануман не может определить траву, сандживани, которая вылечит Лакшману, и поэтому он решает вернуть всю гору обратно на Ланку. [ 26] После своего выздоровления Лакшмана убил Мегханаду и Атикаю , которые были сыновьями Раваны. [27]
После окончания войны Ланки Рама был коронован королем Косалы, а Бхарата стал наследным принцем. Рама предложил сделать Лакшману наследным принцем, но тот отказался, сказав, что Бхарата был старше его и более достоин этого титула. Рама, услышав это, был очень доволен и сказал: «О Лакшмана, в этой жизни ты так хорошо служил мне и исполнял свои обязанности младшего брата, поэтому я сделаю то же самое в своей следующей жизни как твой младший брат». Таким образом, в следующей жизни Рама стал Кришной, а Лакшмана стал Баларамой, старшим братом Кришны. [28]
Богиня Нидра сказала Лакшману, что ему придется лечь спать, как только закончится изгнание, чтобы Урмила могла проснуться. После изгнания Лакшман уснул, а Урмила увидела коронацию Рамы.
«Брат мой, я ждал этого великого момента годами, и как раз в тот момент, когда я собирался стать свидетелем коронации моего господина Рамы, богиня сна Нидра напомнила мне о нашем соглашении и потребовала, чтобы я подчинился ей сию же минуту, уснул и позволил Урмиле проснуться». [29]
— Принцесса, которая спала 14 лет
Лакшмана был тем, кто оставил Ситу в лесах около ашрама мудреца Вальмики после того, как она выразила желание покинуть королевство. Лакшмана остался верен своему брату и позже сражался против сыновей Рамы Лавы и Куши . [30]
Согласно Уттара-Канде , Лакшмана правил Карупадой, а Урмила была королевой; эту власть унаследовал его старший сын Ангада; в то время как младший сын Лакшманы, Чандракету, унаследовал Маллью , со столицей Чандраканти, основанной Рамой. [31] [32]
Мудрец Дурваса появился на пороге Рамы и, увидев Лакшману, охраняющего дверь, потребовал аудиенции у Рамы. В это время Рама вел личную беседу с Ямой . Перед началом беседы Яма дал Раме строгие указания, что их диалог должен оставаться конфиденциальным, и любой, кто войдет в комнату, должен быть освобожден от жизни. Рама согласился и доверил Лакшмане обязанность охранять его дверь. Когда Дурваса потребовал, Лакшмана вежливо отказался. Мудрец разгневался и пригрозил проклясть всю Айодхью, если Лакшмана немедленно не сообщит Раме о его прибытии. [33]
Лакшмана, оказавшись в затруднительном положении, решил, что лучше умереть ему одному, чтобы спасти всю Айодхью от проклятия Дурвасы, и поэтому прервал встречу Рамы, чтобы сообщить ему о прибытии мудреца. Дурваса проклял его, сказав, что он должен отправиться на небеса живым. Рама быстро завершил свою встречу с Ямой и принял мудреца с должной вежливостью. Чтобы выполнить обещание брата, Лакшмана отправился на берег реки Сарайю , решив отказаться от мира, утопившись в Сарайю. Оттуда Индра вытащил Лакшману из воды и забрал его живым на небеса. [34]
Лакшмана был описан в Рамаяне как человек с непоколебимой преданностью, любовью и приверженностью своему старшему брату, как в радости, так и в невзгодах. Он также был отмечен как послушный сын, как по отношению к своим родителям, так и к своей невестке. [35]
Форт Бандхавгарх в Мадхья-Прадеше ( бандхав как брат, гарх как форт) был, как говорят, подарен Рамой своему брату Лакшмане, чтобы тот следил за Ланкой . [36]
Военные офицеры, которым присвоено звание, эквивалентное адмиралам в военно-морских силах Малайского архипелага, включая Малайзию и Индонезию , называются «Лакшмана» ( письмо Джави : لقسامان ) после фигуры. Есть пять званий с его именем, под генеральскими/флагманскими офицерами. [37]
Лакшмана упоминается как Васудева в джайнской Рамаяне. Согласно джайнской Рамаяне, именно Лакшмана убил Равану , а не Раму . [38] Согласно джайнскому повествованию, у Лакшманы было около шестнадцати тысяч жен, среди которых Притхвисундари была его главной супругой (в индуистском эпосе у него была только одна жена Урмила ). [39] [40]
Лакшмана — главный герой Гонд Рамаяни . В этой версии, которая разворачивается после войны на Ланке, Лакшмана проходит через агниправешам , а не Сита. [41] [42]
Санскритская пьеса Махавирачарита Бхавабхути основана на ранней жизни Рамы. Согласно пьесе, Вишвамитра приглашает Джанаку присутствовать на его жертвоприношении, но он посылает своего брата Кушадхваджу и дочерей Ситу и Урмилу в качестве своих делегатов. Это место, где Лакшман и Урмила встречаются в первый раз. К концу действия Кушадхваджа и Вишвамитра решают выдать Ситу и Урмилу замуж за Раму и Лакшаману. [43]
Хотя Лакшману поклоняются вместе с Рамой в храмах Рамы, есть несколько храмов, посвященных ему, где ему поклоняются вместе с его женой Урмилой. [44]
История Лакшманы и его преданность вдохновили «живопись, фильмы, романы, поэмы, телесериалы и пьесы». Он, в частности, изображен во всех адаптациях Рамаяны . [52]
Следующие люди сыграли роль Лакшманы в экранизации Рамаяны .
Следующие люди сыграли роль Лакшманы в телевизионной адаптации Рамаяны .
В следующих пьесах представлена история Лакшманы в театральной адаптации Рамаяны .
В следующих романах рассказывается о жизни Лакшманы.