stringtranslate.com

Берет

Традиционный баскский берет с загнутой внутрь повязкой на голове (вверху); фотомодель в берете (внизу)

Берет ( Великобритания : / ˈbɛreɪ / BERR -ay , [1] США : / bəˈreɪ / bə- RAY ; [ 2] франц .: béret [ beʁɛ ] ; баск .: txapel ; исп .: boina ) — мягкая , круглая , плоская шапка , изготовленная вручную из шерсти , хлопка, шерстяного войлока [ 3] или акрилового волокна .

Массовое производство беретов началось в 19 веке на юге Франции и на севере Испании , где они уже были обычным головным убором, и берет по-прежнему ассоциируется с этими странами, особенно с Францией. Береты носят как часть униформы многие военные и полицейские подразделения по всему миру, а также другие организации. [4]

История

Археология и история искусств показывают, что головной убор, похожий на современный берет, носили со времен бронзового века по всей Северной Европе и даже на юге, на древнем Крите и в Италии , где его носили минойцы , этруски и римляне . Такой головной убор был популярен среди знати и художников по всей Европе на протяжении всей современной истории. [3]

Голландский художник Рембрандт (15 июля 1606 г. - 4 октября 1669 г.) был широко известен тем, что носил берет, и считается, что именно он вдохновил ассоциацию берета с художниками.

Баскский берет был традиционным головным убором арагонских и наваррских пастухов из долин Ансо и Ронкаль в Пиренеях [5] , горного хребта, который разделяет южную Францию ​​от северной Испании. Коммерческое производство беретов в баскском стиле началось в 17 веке в районе Олорон-Сент-Мари на юге Франции. Первоначально местное ремесло, изготовление беретов стало индустриальным в 19 веке. Первая фабрика, Beatex-Laulhere, утверждает, что производственные записи относятся к 1810 году. К 1920-м годам береты ассоциировались с рабочими классами в части Франции и Испании, а к 1928 году более 20 французских фабрик и несколько испанских и итальянских фабрик производили миллионы беретов. [3]

В западной моде мужчины и женщины носили берет с 1920-х годов как спортивную одежду, а позднее как модный аксессуар.

Военные береты были впервые приняты французскими альпийскими егерями в 1889 году . [6] Увидев их во время Первой мировой войны , британский генерал Хью Эллес предложил берет для использования недавно сформированным Королевским танковым полком , которому требовались головные уборы, которые оставались бы надетыми при подъеме и выходе из небольших люков танков. Они были одобрены для использования королем Георгом V в 1924 году. [7] Другое возможное происхождение берета RTR заключается в том, что он был предложен Алеку Гейтхаусу Эриком Дорманом-Смитом . Пока оба офицера служили в Сандхерсте в 1924 году, Гейтхаусу, который перешел в Королевский танковый корпус, было поручено разработать практичный головной убор для нового корпуса. Дорман-Смит путешествовал по Испании, включая Баскский регион, со своим другом Эрнестом Хемингуэем в течение последних нескольких лет и приобрел черный баскский берет во время своих путешествий.

Спецификации были такими, что он должен был защищать волосы мужчин от масла в баке, но не занимать места в тесном интерьере, и он повел Гейтхауса прямо в свою комнату. На стене висел его баскский берет из Памплоны. Он бросил его, и Гейтхаус осторожно примерил его. Дизайн берета был принят... [8]

Черный берет RTR стал знаменитым благодаря фельдмаршалу Монтгомери во время Второй мировой войны . [3]

Носить

Женщина-солдат итальянской бригады «Фольгоре» в берете.

Берет плотно прилегает к голове и может быть «сформирован» различными способами — в Америке его обычно носят сдвинутым на одну сторону. В Центральной и Южной Америке местный обычай обычно предписывает способ ношения берета; универсального правила нет, и пожилые джентльмены обычно носят его квадратным на голове, выступающим вперед. Его могут носить как мужчины, так и женщины.

Береты военной формы имеют повязку на голову или налобную повязку, прикрепленную к шерсти, сделанную из кожи, шелка или хлопковой ленты, иногда со шнурком, позволяющим владельцу затянуть шапку. Шнурки, согласно обычаю, либо завязываются и обрезаются, либо заправлены или оставлены свисать. Берет часто украшается значком на шапке , либо из ткани, либо из металла. Некоторые береты имеют кусок клеенки или другого элемента жесткости в том месте, где предполагается носить значок.

Береты обычно не имеют подкладки, но многие частично имеют подкладку из шелка или атласа. В военных беретах оголовье носится снаружи; военные береты часто имеют внешние налобные повязки из кожи, кожзаменителя или ленты. Традиционный берет (который также носят отдельные военные подразделения, такие как бельгийские Chasseurs Ardennais или французские Chasseurs Alpins ) обычно имеет «налобную повязку», сложенную внутрь. В таком случае эти береты имеют только дополнительный дюйм или около того того же шерстяного материала, предназначенного для складывания внутрь.

Также популярны новые модели беретов, изготовленные из флиса Polar .

Национальные традиции и варианты

Страна Басков

Олентцеро , баскский рождественский персонаж, носит берет

Береты стали популярными по всей Европе и в других частях мира как типичный баскский головной убор, что отражено в их названии на нескольких языках (например, béret basque на французском; Baskenmütze на немецком; Basco на итальянском; Tascu/Birritta на сицилийском; или baskeri на финском), в то время как сами баски используют слова txapela или boneta . Они очень популярны и распространены в Стране Басков . Цвета, принятые для народных костюмов, различались в зависимости от региона и цели: черный и синий носились чаще, чем красный и белый, которые обычно использовались на местных праздниках. Жители Арагона и Страны Басков приняли красные береты, в то время как черный берет стал обычным головным убором рабочих как в Испании, так и во Франции. [3]

Большой памятный черный берет — обычный трофей в спортивных соревнованиях или соревнованиях берсо , включая баскские сельские виды спорта, баскские части Тур де Франс и Вуэльта Ciclista al Pais Vasco . На нем могут быть нашиты декоративные ссылки на достижение или соревнование.

Франция

Фиолетовый бархатный берет с красным помпоном
Берет, 1884 г.

Черный берет когда-то считался национальной шапкой Франции в англосаксонских странах и является частью стереотипного образа Джонни-луковицы . Его уже не носят так широко, как раньше, но он остается ярким признаком местной идентичности на юго-западе Франции. Когда французы хотят представить себя «типичным среднестатистическим французом» во Франции или в чужой стране, они часто используют этот стереотип из англосаксонских стран. [примечание 1] Сегодня во Франции есть три производителя. Laulhère (который приобрел бывшего старейшего производителя Blancq-Olibet в феврале 2014 года [9] ) изготавливает береты с 1840 года. Берет по-прежнему остается ярким символом уникальной идентичности юго-западной Франции и носится во время празднования традиционных событий.

Испания

Кантабрийский мастер в боине

В Испании берет обычно называют boina , иногда также bilbaína [10] или bilba . [11] Когда-то они были обычным мужским головным убором в северных и центральных районах страны . Первыми регионами, где его стали носить, были Страна Басков , Наварра , Арагон и Кастилия , но в 19 веке его использование распространилось на остальную часть Испании. [12]

В 20 веке берет стал частью распространённого стереотипа сельских жителей, часто с негативным подтекстом невоспитанности и неотёсанности, встречающимся в таких выражениях, как « paleto de boina a rosca » («деревенщина, носящая привинченный берет»), что значительно снизило популярность берета в Испании. [13] [14] [15] [12]

Традиционный головной убор стрелкового полка «Килвиннинг Арчерз» в Шотландии.

Шотландия

Существует несколько традиционных шотландских вариантов берета, в частности, шотландский капор или Bluebonnet [16] (первоначально bonaid на гэльском), чья ленточная кокарда и перья идентифицируют клан и ранг владельца. Другие шотландские типы включают tam-o'-shanter (названный в честь персонажа Роберта Бернса в одной из его поэм) и полосатую кепку Kilmarnock , обе из которых имеют большой помпон в центре. [3]

Использует

Как форменный головной убор

Практичность берета давно сделала его предметом военной, полицейской и другой форменной одежды.

Среди нескольких известных исторических примеров можно назвать шотландских солдат, которые носили синие береты в XVII и XVIII веках, Volontaires Cantabres, французские войска, сформированные в Стране Басков в 1740-1760-х годах, которые также носили синие береты, и повстанцев-карлистов с красными беретами в Испании в 1830-х годах.

Французские альпийские егеря , корпус горных войск, созданный в 1888 году, были первыми постоянно действующими военными силами, которые носили военный берет в качестве стандартного головного убора. Сохранившийся до наших дней берет егеря представляет собой большой и несколько свободный головной убор. [17]

В 20 веке королевское одобрение было дано Королевскому танковому корпусу на принятие черного берета в 1924 году, [18] а 11-й гусарский полк принял коричневый берет в 1928 году. [18] Во время Второй мировой войны Королевские драгуны приняли серый берет в конце 1939 года, а другие механизированные подразделения британской армии , такие как Королевский бронетанковый корпус и Гвардейская бронетанковая дивизия , приняли черный берет в 1941 году. [18] Британский офицер Бернард Монтгомери («Монти») стал носить черный берет, подаренный ему водителем его командирской машины в 1942 году, и он стал его торговой маркой. [19]

Бордовый берет (не путать с красным беретом ) был официально введён в июле 1942 года по указанию генерал-майора Фредерика Браунинга , командующего 1-й британской воздушно-десантной дивизией , и вскоре стал международным символом воздушно-десантных войск. [18] В 1950-х годах недавно созданные подразделения специального назначения армии США начали носить зелёный берет в качестве головного убора, следуя обычаю британской Королевской морской пехоты , который был официально принят в 1961 году, и такие подразделения стали известны как « Зелёные береты », а дополнительные специализированные силы в армии, ВВС США и других службах также приняли береты в качестве отличительного головного убора. [ требуется ссылка ]

В моде и культуре

Фотография Рихарда Вагнера в берете

Берет является частью давнего стереотипа интеллектуала , кинорежиссера , художника , « хипстера », поэта, представителя богемы и битника . Художник Рембрандт и композитор Рихард Вагнер , среди прочих, носили береты. [20] В Соединенных Штатах и ​​Великобритании в середине 20-го века произошел взрыв беретов в женской моде. Во второй половине 20-го века берет был принят китайцами как модное заявление, так и из-за его политического подтекста. Береты также носили бибоп и джазовые музыканты, такие как Диззи Гиллеспи , Джин Крупа , Уорделл Грей и Телониус Монк .

Как революционный символ

Партизанский героический портрет Че Гевары

Guerrillero Heroico — культовая фотография аргентинского революционера Че Гевары , на которой он изображен в черном берете с латунной звездой.

В 1960-х годах несколько групп активистов переняли чёрный берет. К ним относятся Временная Ирландская республиканская армия (PIRA), ETA (которая носила чёрные береты поверх капюшонов на публичных выступлениях), Партия чёрных пантер США, образованная в 1966 году, [21] [22] и «Black Beret Cadre» (похожая организация Black Power на Бермудских островах ). [23] Кроме того, « Коричневые береты » были организацией чикано, образованной в 1967 году.

Партия молодых лордов, латиноамериканская революционная организация в Соединенных Штатах в 1960-х и 1970-х годах, также носила береты, как и невооруженные антикриминальные патрульные отряды граждан «Ангелы-хранители», созданные Кертисом Сливой в Нью-Йорке в 1970-х годах для патрулирования улиц и метро с целью предотвращения преступлений (красные береты и соответствующие рубашки).

Растафарианцы

Растафарианец в берете

Приверженцы движения Растафари часто носят очень большой вязаный или крючком черный берет с красными, золотыми и зелеными кругами поверх своих дредов . Стиль часто ошибочно называют куфи , в честь тюбетейки, известной как куфуне . Они считают берет и дреды символами библейского завета Бога с его избранным народом, «черными израильтянами». [3] Этот стиль шляпы также известен как растакеп .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В фильме « Без ума от любви» , снятом после Второй мировой войны в Нормандии , в начале фильма герой носит кепку, но затем он меняет ее на берет, чтобы выглядеть «более французским». Позже в деревне его ищет дама и спрашивает всех: «Вы не видели кого-нибудь в берете, проходящего мимо...?»

Ссылки

  1. Оксфордский словарь английского языка (2-е изд.). 1989.
  2. ^ "Dictionary.com Unabridged" . Получено 2007-11-09 .
  3. ^ abcdefg Чико, Беверли (2005). «Берет». В Steele, Валери (ред.). Энциклопедия одежды и моды . Том 1. Томсон Гейл . С. 149–150. ISBN 0-684-31394-4.
  4. ^ Килгур, Рут Эдвардс. Парад шляп: древних и современных . Компания RM McBride, 1958.
  5. ^ Calatorao.com. «Amigos de la Boina de Calatorao (Сарагоса»). calatorao.com . Архивировано из оригинала 3 июня 2013 года . Проверено 27 марта 2018 года .
  6. ^ Молло, Джон (1972). Военная мода . Барри и Дженкинс. стр. 200. ISBN 0-214-65349-8.
  7. ^ Форти, Джордж. Иллюстрированная история Королевского танкового полка , Halsgrove Publishing 1988, ISBN 978-1-84114-124-4 
  8. ^ Грейсен, Лавиния. Chink: A Biography , MacMillan London Ltd., Лондон, 1989, стр. 93, 95.
  9. ^ "US". independent.co.uk . Получено 27 марта 2018 г. .
  10. ^ thefreedictionary.com
  11. ^ wikilengua.org
  12. ^ ab asc-castilla.org
  13. ^ elnaviocastellano.blogspot.com
  14. ^ diariojaen.es
  15. ^ cervantesvirtual.com
  16. ^ "Bluebonnet". Collins English Dictionary - Complete & Unabridged 10th Edition . HarperCollins Publishers . Получено 9 июля 2012 г.
  17. ^ Карман, Вайоминг (1977). Словарь военной формы . Scribner. стр. 26. ISBN 0-684-15130-8.
  18. ^ abcd Булл, Стивен (2016). Армия Черчилля: 1939–1945 Люди, машины и организация . Bloomsbury Publishing. стр. 287 Получено 16 января 2020 г. ISBN 978-1-84486-399-0.
  19. ^ "Некролог Джима Фрейзера". The Guardian . 27 мая 2013 г.
  20. ^ Брюн, Дж., ван де Ветеринг, Эрнст и Рембрандт Харменс ван Рейн. Корпус картин Рембрандта IV: Автопортреты Springer, 18 октября 2005 г., стр. 290.
  21. ^ Огбар, Джеффри Огбанна Грин. Власть черных: радикальная политика и афроамериканская идентичность , стр. 119. 2004 JHU Press
  22. ^ Макдонелл, Нэнси (2 февраля 2022 г.). «Как береты стали частью истории чернокожих: от Черных пантер до Бейонсе». Wall Street Journal .
  23. ^ "Черные береты". www.bermuda.org.uk . Архивировано из оригинала 11 января 2016 года . Получено 27 марта 2018 года .

Внешние ссылки