Раскол в христианстве

Тип религиозного раскола

В христианстве раскол возникает, когда одна религиозная организация разделяется и становится двумя отдельными религиозными организациями. Раскол может быть насильственным или ненасильственным, но в результате по крайней мере один из двух вновь созданных органов считает себя отличным от другого. В этой статье рассматриваются расколы в христианстве .

В раннехристианской церкви началось формирование различия между понятиями « ересь » и «раскол». В церковном использовании термин «ересь» относится к серьезному противостоянию, основанному на разногласиях по фундаментальным вопросам веры или морали, тогда как термин «раскол» обычно означает меньшую форму разобщенности, вызванную организационными или менее важными идеологическими разногласиями. ^[1] Ересь – это отказ от доктрины , которую Церковь считала важной. Раскол – это отказ от общения с властями Церкви.

Определение раскола в христианстве

В христианском богословии концепцию единства Церкви развивали апостолы , святые отцы и апологеты . Наибольший вклад в учение о церковном единстве внесли апостолы Петр и Павел , Игнатий Антиохийский , Ириней Лионский , Киприан Карфагенский , Василий Великий , Григорий Богослов , Иоанн Златоуст , Иоанн Дамаскин . Христианская экклезиология настаивает на утверждении, что единство и Церковь являются синонимами, как писал Иоанн Златоуст: «имя Церкви есть не разделение, но единство и согласие». ^{[2] [3]}

Канон 751 Кодекса канонического права Латинской церкви 1983 года , обнародованный Папой Иоанном Павлом II в 1983 году, определяет раскол следующим образом: «раскол – это отказ подчиняться Верховному Понтифику или общения с членами Церкви, подданными Для него". ^[4] Это определение повторно используется в Катехизисе Католической Церкви . ^[5]

Списки расколов

Расколы в ранней Церкви

С первых дней христианства между членами Церкви возникало множество споров.

Ниже приведены примеры конфессий, которые современные основные христианские конфессии считают расколами раннего христианства :

• Маркионистский раскол (ок. 150 г.) ^[6]
• Монтанистский раскол (ок. 156 г.) ^[7]
• Монархианский раскол (ок. 100-200) ^[8]
• Раскол савеллианистов и патрипассианцев (ок. 200 г.) ^[9]
• Новацианский раскол 250 г. и далее. Новацианство просуществовало до VIII века. ^[10]
• Донатистский раскол (ок. 300-500) ^[11]
• Арианский раскол (325) ^[12]
• Квартодециманистский раскол (325 г.) ^[13]
• Македонский раскол (342 г.) ^[14]
• Люциферианский раскол (355) ^[15]
• Аполлинаристский раскол (381) ^[16]
• Коллиридианистский раскол (ок. 376 г.) ^[17]
• Несторианский раскол (431) ^[18]
• Евтихианский раскол (451 г.) ^[19]
• Монофизитский раскол (451) ^[19]
• Акакийский раскол (484) ^[20]
• Раскол Трех Глав (553) ^[21]
• Армянский апостольский раскол (610 г.) ^[22]
• Монофелитский раскол (629 г.) ^[23]
• Первый иконоборческий раскол (787 г.) ^[24]
• Второй иконоборческий раскол (814 г.) ^[24]
• Великий раскол 1054 года ^[24]

Расколы в католицизме до Реформации

• Катарский раскол (1147 г.)
• Боснийский раскол (1199 г.)
• Вальденсский раскол (1215 г.)
• Западный раскол (1378 г.) ^[25]
• Богемская Реформация (1415 г.) ^[26]

Реформация

• Швейцарская Реформация 1516 г. ^[27]
• Анабаптистская Реформация 1525 г. ^[28]
• Английская Реформация 1529 г. ^[29]
• Раскол 1552 г.
• Шотландская Реформация 1560 г. ^[30]

Постреформационные расколы

• Мелькито-православный раскол 1724 г.
• Православная Реформация 19 века.
• Реставраторское движение зарождается в 1850-х годах.
• Болгарский раскол 1872 г.
• Раскол Старокатолической церкви 1879 г.
• Филиппинская независимая церковь, 1902 г.
• Либерально-католическое движение 1913 г.
  • Раскол Либерально-католической церкви 1916 г.
• Истинно-православное движение 1920-х гг.
  • Старостильные расколы 1923 г.
• Церковь Восточного раскола 1964 г.
• Монтанерский раскол 1967–69
• Продолжающиеся расколы англиканского движения начинаются с 1977 года.
• Общество Святого Пия X Считалось материально раскольническим с 1988 по 2005 год, канонически нерегулярным.
• Апостольско-католическая церковь 1992 г.
• Второй Московско-Константинопольский раскол 1996 г.
• Расколы в рамках англиканской реорганизации начались с 2002 года.
  • Отделение Англиканской церкви в Северной Америке от Епископальной церкви и Англиканской церкви Канады, 2009 г. ^[31]
• Сообщество Госпожи всех народов Квебека исключено из католической церкви в апреле 2007 г. ^[32]
• Североамериканская лютеранская церковь , основанная в 2010 году общинами, вышедшими из Евангелическо-лютеранской церкви в Америке и Евангелическо-лютеранской церкви в Канаде.
• Третий Московско-Константинопольский раскол 2018 г.
• Глобальная методистская церковь , образованная консервативными методистами, покинувшими Объединенную методистскую церковь в 2022 году.
• Епархия Южного Креста , образованная консервативными англиканами, покинувшими Англиканскую церковь Австралии в 2022 году.

Смотрите также

• Церковный сепаратизм
• Старый и новый свет

Рекомендации

1. МакГакин 2014, с. 7.
2. В 1 Кор. 1.1, цитата из Томаса П. Халтона, Церковь (Уилмингтон, Делавэр: М. Глейзер, 1985), 56.
3. Говорун 2014, с. 77.
4. «Кодекс канонического права - Книга III - Обучающая функция Церкви (канн. 747-755)» . www.vatican.va . Проверено 22 января 2023 г.
5. "CCC, 2089". Ватикан.ва.
6. Сайдер, Роберт Д.; Тертуллиан; Эванс, Эрнест (1973). «Тертуллиан. Против Маркионема». Классический мир . 66 (8): 493. дои : 10.2307/4347925. ISSN  0009-8418. JSTOR  4347925.
7. " La Théophilanthropie et le Culte Décadaire, 1796–1801: Essai sur l'Histoire Religieuse de la Révolution . Пар Альберт Матье. [Библиотека de la Fondation Thiers, IV.] (Париж: Феликс Алькан. 1904. Стр. 753.) ". Американский исторический обзор . Октябрь 1904 г. doi : 10.1086/ahr/10.1.189. ISSN  1937-5239.
8. "Монархианство | Христианство" . Британская энциклопедия . Проверено 19 марта 2019 г.
9. Латуретт, Кеннет Скотт (1975). История христианства . Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 0060649526. ОСЛК  1824537.
10. "Новациан". Earlychristianwritings.com . Проверено 16 августа 2021 г.
11. «Пример подлости». Научный американец . 3 (7): 51. 06.11.1847. doi : 10.1038/scientificamerican11061847-51f. ISSN  0036-8733.
12. Фергюсон, Эверетт (26 ноября 2013 г.). История церкви - подъем и рост церкви в ее культурном, интеллектуальном и политическом контексте (второе изд.). Великие пороги. ISBN 9780310516576. ОСЛК  1085698140.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
13. "Пар" . Энциклопедия энтомологии: ПЗ . Энциклопедия энтомологии . Академическое издательство Клувер. 2004. с. 828. дои : 10.1007/0-306-48380-7_1566. ISBN 0792386701.
14. Хауленд, AC (март 1913 г.). «Католическая энциклопедия. Тома XIII (стр. XV, 800) и XIV (стр. XV, 800). Цена: 6 долларов каждый. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 46 (1): 206–208. дои : 10.1177/000271621304600140. ISSN  0002-7162. S2CID  144983838.
15. Кросс, Флорида; Ливингстон, Э.А., ред. (01.01.2005). Оксфордский словарь христианской церкви . doi : 10.1093/acref/9780192802903.001.0001. ISBN 9780192802903.
16. Кубинский, Тадеуш (декабрь 1975 г.). «Макинерни Р.М. Язык. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, книжной компании McGraw-Hill, Нью-Йорк и т. д. 1967, том 8, стр. 365–376. Хиршбергер Дж. Лейбниц, Готфрид Вильгельм фон Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и т. д. 1967, т. 8, стр. 620–621. Карло В. Е. Методология (физические науки) Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и др. 1967, т. 9, стр. 747–750. Maziarz EA. Номер. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакция Католического университета Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и т. д. 1967, т. 10, стр. 561–566. Ладриер Ж. А. Проверка. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета. Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и т. д. 1967, т. 14, стр. 615–616. Стоукс В. Е. Уайтхед, Альфред Норт. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, книжной компании McGraw-Hill, Нью-Йорк и т. д. 1967, том. 14, стр. 896–897. МакГиннесс БФ. Витгенштейн, Людвиг. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, книжной компании McGraw-Hill, Нью-Йорк и т. д. 1967, том. 14, стр. 983–984. Шталь Г.. Развитие логики вопросов. Философское ревю Франции и иностранца, том. 153 (1963), стр. 293–301». Журнал символической логики . 40 (4): 599–600. doi : 10.2307/2271807. ISSN  0022-4812. JSTOR  2271807.
17. Блок, Корри (2013). Коран в христианско-мусульманском диалоге: исторические и современные интерпретации . Хобокен: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781135014056. ОСЛК  860626008.
18. Страйер, Джозеф Р., изд. (1982). Словарь средних веков . Нью-Йорк: Скрибнер. ISBN 0684190737. ОСЛК  8474388.
19. "Халкидон, Совет". дои : 10.1163/2211-2685_eco_c358. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
20. Мейендорф, А. (июнь 1925 г.). «Заметки о предшественниках Маркса». Экономика (14): 202–203. дои : 10.2307/2548079. ISSN  0013-0427. JSTOR  2548079.
21. Хауленд, AC (март 1913 г.). «Католическая энциклопедия. Тома XIII (стр. XV, 800) и XIV (стр. XV, 800). Цена: 6 долларов каждый. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 46 (1): 206–208. дои : 10.1177/000271621304600140. ISSN  0002-7162. S2CID  144983838.
22. "Армянская Апостольская Церковь". дои : 10.1163/2211-2685_eco_a599. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
23. Бери, Трейси (май 1995 г.). «Разработка стратегии исследований CSP». Физиотерапия . 81 (5): 251–252. дои : 10.1016/s0031-9406(05)66817-4. ISSN  0031-9406.
24. Риз, Алан В. (август 2000 г.). «История византийского государства и общества, Уоррен Тредголд. История византийского государства и общества, Уоррен Тредголд. Стэнфорд, Калифорния, Stanford University Press, 1997. xxiii, 1019 стр. 79,50 долларов США (ткань), 34,95 долларов США ( бумага)". Канадский исторический журнал . 35 (2): 300–301. дои : 10.3138/cjh.35.2.300. ISSN  0008-4107.
25. «Раскол - Западный раскол». дои : 10.1163/2468-483x_smuo_com_003974. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
26. Антвуд, Крэг Д. «Чешская реформация и гуситская революция». Оксфордская библиография .
27. Янц, Денис, изд. (2008). Читатель Реформации: первичные тексты с введениями (2-е изд.). Миннеаполис: Фортресс Пресс. ISBN 9780800663100. ОСЛК  226291754.
28. Дайк, JW; Фангер, Дональд (1967). «Достоевский и романтический реализм». Книги за рубежом . 41 (1): 86. дои : 10.2307/40121427. ISSN  0006-7431. JSTOR  40121427.
29. Брайан Чокли; Мартин Дж. Хейг; Дэвид Хиггитт, ред. (2009). Образование для устойчивого развития: документы в честь Десятилетия образования в интересах устойчивого развития ООН (2005-2014) . Рутледж. ISBN 9780415460057. ОСЛК  475732590.
30. Грей, Томас (1935), Тойнби, Пэджет; Уибли, Леонард (ред.), «140. Грей Уолполу», Переписка Томаса Грея , Oxford University Press, doi : 10.1093/oseo/instance.00218602, ISBN 9780198794493
31. Пэдли, Кеннет (февраль 2009 г.). «Ранняя англиканская экклезиология и современный экуменизм». Международный журнал изучения христианской церкви . 9 (1): 3–16. дои : 10.1080/14742250802562780. ISSN  1474-225Х. S2CID  143958364.
32. «Дом». comunaute-dame.qc.ca .

Источники

• Говорун, Кирилл (2014). «Экклезиологические основы экуменизма». Православный справочник по экуменизму (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагре, Дитрих Вернер. стр. 77–85. ISBN 978-1-908355-44-7.
• МакГакин, о. Джон (2014). «Роль православия в современном мировом христианстве – исторические, демографические и богословские перспективы – Введение». Православный справочник по экуменизму (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагре, Дитрих Вернер. стр. 3–9. ISBN 978-1-908355-44-7.

дальнейшее чтение

• Ионица, о. Виорел (2014). «Двусторонние богословские диалоги Православных Церквей – общее введение». Православный справочник по экуменизму (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагре, Дитрих Вернер. стр. 457–472. ISBN 978-1-908355-44-7.
• Калаитцидис, Пантелис (2014). «Богословские, исторические и культурные причины антиэкуменических движений в восточном православии». Православный справочник по экуменизму (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагре, Дитрих Вернер. стр. 134–152. ISBN 978-1-908355-44-7.
• Кристин Шайо, Александр Белопопский (1998). На пути к Единству. Богословский диалог между Православной Церковью и Восточными Православными Церквами . Женева: Межправославный диалог. ISBN 9788390695846.
• Дворник Ф. (2008). Фотианский раскол: история и легенда. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521101769.
• WHC Френд (2000). Донатистская церковь: движение протеста в римской Северной Африке . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198264088.
• Гэри Л. Уорд (1990). Независимые епископы: Международный справочник . ISBN Omnigraphics Inc. 978-1558883079.