stringtranslate.com

1740 г., резня в Батавии

Батавская резня 1740 года ( голландский : Chinezenmoord , дословно «Убийство китайцев»; индонезийский : Geger Pacinan , дословно «Смятение в Чайнатауне») была резней и погромом этнических китайцев, проживающих в портовом городе Батавия, Голландская Ост-Индия (современная Джакарта ) в Голландской Ост-Индии . Она была осуществлена ​​европейскими солдатами Голландской Ост-Индской компании и союзными членами других батавских этнических групп. Насилие в городе продолжалось с 9 октября 1740 года по 22 октября, а мелкие стычки за стенами продолжались до конца ноября того же года. Историки подсчитали, что было убито не менее 10 000 этнических китайцев; считается, что выжило всего 600–3000 человек.

В сентябре 1740 года, когда среди китайского населения усилились волнения, вызванные правительственными репрессиями и падением цен на сахар, генерал-губернатор Адриан Валкеньер заявил, что любое восстание будет встречено смертоносной силой. 7 октября сотни этнических китайцев, многие из которых были рабочими сахарного завода , убили 50 голландских солдат, что заставило голландские войска конфисковать все оружие у китайского населения и ввести комендантский час для китайцев . Два дня спустя слухи о китайских зверствах заставили другие этнические группы Батавии сжечь китайские дома вдоль реки Бесар, а голландских солдат — стрелять из пушек по китайским домам в отместку. Насилие вскоре распространилось по всей Батавии, убив еще больше китайцев. Хотя Валкеньер объявил амнистию 11 октября, банды нерегулярных войск продолжали преследовать и убивать китайцев до 22 октября, когда генерал-губернатор более решительно призвал к прекращению военных действий. За городскими стенами продолжались столкновения между голландскими войсками и бунтующими рабочими сахарного завода. После нескольких недель мелких стычек войска под командованием голландцев атаковали китайские опорные пункты на сахарных заводах по всему региону.

В следующем году нападения на этнических китайцев по всей Яве спровоцировали двухлетнюю Яванскую войну , в которой этнические китайские и яванские силы противостояли голландским войскам. Позже Валкеньер был отозван в Нидерланды и обвинен в преступлениях, связанных с резней. Резня широко представлена ​​в голландской литературе , а также упоминается в качестве возможной этимологии названий нескольких районов Джакарты.

Фон

Адриан Валкеньер, генерал-губернатор Голландской Ост-Индии, в большом белом парике и королевской одежде, держит в руках предмет в форме трубки
Генерал-губернатор Валькеньер отдал приказ об убийствах этнических китайцев.

В первые годы голландской колонизации Ост-Индии (современная Индонезия) многие люди китайского происхождения были наняты в качестве квалифицированных ремесленников на строительство Батавии на северо-западном побережье Явы ; [2] они также работали торговцами, рабочими сахарных заводов и владельцами магазинов. [3] Экономический бум, вызванный торговлей между Ост-Индией и Китаем через порт Батавия, увеличил китайскую иммиграцию на Яву. Число этнических китайцев в Батавии быстро росло, достигнув в общей сложности 10 000 к 1740 году. Еще тысячи жили за городскими стенами. [4] Голландские колонисты требовали от них иметь при себе регистрационные документы и депортировали тех, кто не подчинялся, в Китай. [5]

Политика депортации была ужесточена в 1730-х годах после того, как вспышка малярии унесла жизни тысяч людей, включая генерал-губернатора Голландской Ост-Индии Дирка ван Клоона . [5] [6] По словам индонезийского историка Бенни Г. Сетионо , за вспышкой последовало усиление подозрительности и негодования со стороны коренных индонезийцев и голландцев по отношению к этническим китайцам, число которых росло, а богатство становилось все более заметным. [6] В результате комиссар по делам коренных народов Рой Фердинанд по приказу генерал-губернатора Адриана Валькенира 25 июля 1740 года издал указ о том, что китайцы, считающиеся подозрительными, будут депортированы на Цейлон (современная Шри-Ланка) и вынуждены собирать корицу. [6] [7] [8] [9] Богатые китайцы подвергались вымогательству со стороны коренных голландских чиновников, которые угрожали им депортацией; [6] [10] [11] Стэмфорд Раффлз , исследователь, администратор и историк Явы, в 1830 году отметил, что в некоторых яванских источниках голландцы получили приказ от назначенного голландцами китайского вождя Батавии Ни Хоэ Конга депортировать всех китайцев, одетых в черное или синее, потому что они считались бедными. [12] Также ходили слухи, что депортированных не доставляли к месту назначения, а выбрасывали за борт, как только они скрывались из виду от Явы, [4] [10] и в некоторых источниках они погибали во время беспорядков на кораблях. [12] Депортация этнических китайцев вызвала волнения среди оставшихся китайцев, в результате чего многие китайские рабочие покинули свои рабочие места. [4] [10]

В то же время коренные жители Батавии, включая этнических слуг бетави , стали все больше недоверчиво относиться к китайцам. Экономические факторы сыграли свою роль: большинство коренных жителей были бедны и считали, что китайцы занимают некоторые из самых процветающих районов города. [13] [14] Хотя голландский историк Альбертус Николас Паасман  [nl] отмечает, что в то время китайцы были «евреями Азии», [8] фактическая ситуация была более сложной. Многие бедные китайцы, проживавшие в районе вокруг Батавии, были рабочими сахарных заводов, которые чувствовали себя эксплуатируемыми как голландской, так и китайской элитой в равной степени. [15] Богатые китайцы владели заводами и занимались доходным сельским хозяйством и судоходством; они получали доход от помола и перегонки арака , алкогольного напитка на основе патоки и риса. [15] [16] Однако голландские сюзерены устанавливали цену на сахар, что само по себе вызывало беспорядки. [17] Из-за снижения мировых цен на сахар, которое началось в 1720-х годах, вызванного ростом экспорта в Европу и конкуренцией со стороны Вест-Индии , [18] [19] сахарная промышленность в Ост-Индии значительно пострадала. К 1740 году мировые цены на сахар упали до половины цены 1720 года. Поскольку сахар был основным экспортным товаром, это вызвало значительные финансовые трудности для колонии. [20]

Первоначально некоторые члены Совета Индий ( Raad van Indië ) считали, что китайцы никогда не нападут на Батавию, [10] и более жесткие меры по контролю над китайцами были заблокированы фракцией во главе с политическим оппонентом Валкенира, бывшим губернатором Зейлана Густавом Виллемом ван Имхоффом , который вернулся в Батавию в 1738 году. [21] [22] [23] Однако большое количество китайцев прибыло за пределы Батавии из близлежащих поселений, и 26 сентября Валкенир созвал чрезвычайное заседание совета, в ходе которого он отдал приказ отвечать на любые восстания этнических китайцев смертоносной силой. [6] Эта политика продолжала встречать сопротивление со стороны фракции ван Имхоффа; Вермёлен (1938) [a] предположил, что напряженность между двумя колониальными фракциями сыграла свою роль в последовавшей резне. [7]

Вечером 1 октября Валкеньер получил сообщения о том, что толпа из тысячи китайцев собралась у ворот, возмущенных его заявлениями на чрезвычайном собрании пятью днями ранее. Это сообщение было воспринято Валкеньером и советом с недоверием. [24] Однако после убийства балийского сержанта китайцами за стенами совет решил принять чрезвычайные меры и усилить охрану. [7] [25] Две группы из 50 европейцев и нескольких местных носильщиков были отправлены на аванпосты на южной и восточной сторонах города, [26] и был сформулирован план атаки. [7] [25]

Инцидент

Резня

Вид с высоты птичьего полета на часть города Батавия, где идут бои, а на переднем плане видны горящие дома во время резни китайцев в 1740 году.
Во время резни были сожжены китайские дома.

После того, как группы китайских рабочих сахарных заводов восстали, используя изготовленное на заказ оружие для разграбления и сжигания заводов, [15] сотни этнических китайцев, [b] предположительно во главе с Ни Хоэ Конгом, [c] убили 50 голландских солдат в Мистер Корнелис (ныне Джатинегара ) и Танах Абанг 7 октября. [6] [11] В ответ голландцы отправили 1800 регулярных войск в сопровождении schutterij (милиции) и одиннадцати батальонов призывников, чтобы остановить восстание; они установили комендантский час и отменили планы проведения китайского фестиваля. [6] Опасаясь, что китайцы будут устраивать заговор против колонистов при помощи свечей, тем, кто находился внутри городских стен, запретили зажигать свечи и заставили сдать все «вплоть до самого маленького кухонного ножа». [30] На следующий день голландцы отразили атаку до 10 000 этнических китайцев во главе с группами из близлежащих Тангеранга и Бекаси у внешних стен города; [7] [31] Раффлз написал, что в результате этой атаки погибло 1789 китайцев. [32] В ответ Валкеньер созвал еще одно заседание совета 9 октября. [7] [31]

Тем временем среди других этнических групп Батавии, включая рабов с Бали и Сулавеси , бугисов и балийских солдат, распространились слухи о том, что китайцы замышляют убить, изнасиловать или поработить их. [5] [33] Эти группы заранее сожгли дома, принадлежащие этническим китайцам вдоль реки Бесар. Голландцы последовали за этим нападением на китайские поселения в других местах Батавии, в ходе которого они сожгли дома и убили людей. Голландский политик и критик колониализма В. Р. ван Хоэвелл писал, что «беременные и кормящие женщины, дети и дрожащие старики пали на меч. Беззащитных пленников убивали, как овец». [d] [34]

Войска под командованием лейтенанта Германуса ван Сухтелена и капитана Яна ван Устена, выжившего из Танах-Абанга, заняли позицию в китайском районе: Сухтелен и его люди расположились на птичьем рынке, в то время как люди ван Устена заняли пост вдоль близлежащего канала. [35] Около 5:00 вечера голландцы открыли огонь из пушек по занятым китайцами домам, заставив их загореться. [9] [36] Некоторые китайцы погибли в горящих домах, в то время как другие были застрелены при выходе из своих домов или покончили жизнь самоубийством в отчаянии. Тех, кто добрался до канала около жилого района, убили голландские войска, ожидавшие в небольших лодках, [36] в то время как другие войска искали между рядами горящих домов, убивая всех выживших, которых они находили. [34] Эти действия позже распространились по всему городу. [36] Вермюлен отмечает, что многие из виновных были моряками и другими «неправильными и плохими элементами» общества. [e] [37] В этот период наблюдались массовые грабежи [37] и захваты имущества. [32]

Черно-белый рисунок казни китайских заключенных во время резни в Батавии. На земле видны обезглавленные головы, а голландский солдат обезглавливает другого заключенного. Вооруженные охранники дежурят за группой, включая заключенных, стоящих в очереди на казнь.
Китайские пленные были казнены голландцами 10 октября 1740 года.

На следующий день насилие продолжало распространяться, и китайские пациенты в больнице были выведены наружу и убиты. [38] Попытки потушить пожары в районах, опустошенных предыдущим днем, потерпели неудачу, и пламя усилилось и продолжалось до 12 октября. [39] Тем временем группа из 800 голландских солдат и 2000 местных жителей атаковала Кампунг Гадинг Мелати, где держалась группа выживших китайцев под руководством Кхе Панджанга . [f] Хотя китайцы эвакуировались в близлежащий Панингаран, позже они были вытеснены из этого района голландскими войсками. В результате двух атак погибло около 450 голландцев и 800 китайцев. [32]

Последующее и дальнейшее насилие

11 октября Валкеньер безуспешно потребовал, чтобы офицеры взяли под контроль свои войска и прекратили грабежи. [42] Два дня спустя совет установил награду в два дуката за каждую китайскую голову, сданную солдатам, в качестве стимула для других этнических групп помочь в чистке. [42] В результате этнические китайцы, пережившие первоначальное нападение, подверглись охоте со стороны банд нерегулярных войск, которые убивали тех китайцев, которых они находили, ради награды. [38] Голландцы работали с местными жителями в разных частях Батавии; этнические гренадеры буги и балийцы были отправлены для подкрепления голландцев 14 октября. [42] 22 октября Валкеньер призвал прекратить все убийства. [38] В длинном письме, в котором он полностью возложил вину за беспорядки на китайских повстанцев, Валкеньер предложил амнистию всем китайцам, за исключением лидеров беспорядков, за головы которых он назначил награду в размере до 500 рейксдалдеров . [43]

За стенами продолжались стычки между китайскими повстанцами и голландцами. 25 октября, после почти двух недель мелких стычек, 500 вооруженных китайцев приблизились к Кадувангу (ныне Ангке ), но были отбиты кавалерией под командованием ритмейстера Кристоффеля Молла и корнетов Даниэля Читса и Питера Донкера. На следующий день кавалерия, состоявшая из 1594 голландцев и местных солдат, двинулась на оплот повстанцев на сахарном заводе Салападджанг, сначала собралась в близлежащих лесах, а затем подожгла мельницу, пока повстанцы находились внутри; еще одна мельница в Боеджонг Рендже была взята таким же образом другой группой. [44] Опасаясь наступающих голландцев, китайцы отступили на сахарный завод в Кампунг Мелаю, в четырех часах езды от Салападджанга; этот оплот пал под натиском войск капитана Яна Джорджа Краммеля. После победы над китайцами и взятия Куала голландцы вернулись в Батавию. [45] Тем временем бегущие китайцы, которых на западе блокировали 3000 солдат султаната Бантен , направились на восток вдоль северного побережья Явы; [46] к 30 октября стало известно, что китайцы достигли Тангеранга. [45]

Приказ о прекращении огня достиг Краммеля 2 ноября, после чего он и его люди вернулись в Батавию, разместив контингент из 50 человек в Кадуванге. Когда он прибыл в полдень, внутри стен Батавии больше не было китайцев. [47] 8 ноября султанат Чиребон отправил от 2000 до 3000 местных солдат для усиления городской стражи. Грабежи продолжались по крайней мере до 28 ноября, и последние местные войска отступили в конце того месяца. [42]

Последствия

Черно-белая гравюра, изображающая трех мужчин, передающих свои мечи другому, под наблюдением вооруженных стражников.
Ван Имхофф и двое его коллег-членов совета были арестованы за неподчинение после того, как они выступили против Валькенира.

Большинство отчетов о резне оценивают, что 10 000 китайцев были убиты в городских стенах Батавии, в то время как по крайней мере еще 500 были серьезно ранены. От 600 до 700 домов, принадлежащих китайцам, были разграблены и сожжены. [48] [49] Вермюлен приводит цифру в 600 выживших, [42] в то время как индонезийский ученый А. Т. Кемасанг оценивает, что выжило 3000 китайцев. [50] Индонезийский историк Бенни Г. Сетионо отмечает, что было убито 500 заключенных и пациентов больницы, [48] а в общей сложности выжило 3431 человек. [51] За резней последовал «открытый сезон» [52] против этнических китайцев по всей Яве, вызвав еще одну резню в 1741 году в Семаранге , а позже в Сурабае и Гресике . [52]

В качестве одного из условий прекращения насилия все этнические китайцы Батавии были перемещены в пецинан , или Чайнатаун, за пределами городских стен, теперь известный как Глодок . Это позволило голландцам легче контролировать китайцев. [53] Чтобы покинуть пецинан , этническим китайцам требовались специальные пропуска. [54] Однако к 1743 году этнические китайцы уже вернулись во внутреннюю Батавию; там работали несколько сотен торговцев. [4] Другие этнические китайцы во главе с Кхе Панджангом [40] бежали в Центральную Яву , где они атаковали голландские торговые посты, и позже к ним присоединились войска под командованием яванского султана Матарама , Пакубувоно II . Хотя это новое восстание было подавлено в 1743 году, [55] конфликты на Яве продолжались практически без перерыва в течение следующих 17 лет. [3]

6 декабря 1740 года ван Имхофф и двое его коллег-советников были арестованы по приказу Валькенира за неподчинение, а 13 января 1741 года они были отправлены в Нидерланды на отдельных кораблях; [56] [57] они прибыли туда 19 сентября 1741 года. В Нидерландах ван Имхофф убедил совет, что Валькенир был виновен в резне, и 24 ноября выступил с обширной речью под названием «Consideratiën over den tegenwoordigen staat van de Ned. OI Comp.» («Соображения о текущем состоянии Голландской Ост-Индской компании»). [58] [59] В результате речи обвинения против него и других советников были сняты. [60] 27 октября 1742 года ван Имхофф был отправлен обратно в Батавию на Hersteller в качестве нового генерал-губернатора Ост-Индии, с большими ожиданиями от лордов XVII, руководства Голландской Ост-Индской компании. Он прибыл в Индию 26 мая 1743 года. [58] [61] [62]

Портрет генерал-губернатора ван Имхоффа в большом белом парике и черном пиджаке поверх пластинчатых доспехов. В левой руке он держит трость, а на правом боку у него висит меч в ножнах.
Ван Имхофф был отправлен в Нидерланды, но позднее назначен новым генерал-губернатором Голландской Ост-Индии.

Валькенир попросил заменить его в конце 1740 года, и в феврале 1741 года получил ответ, в котором ему предписывалось назначить ван Имхоффа своим преемником; [63] альтернативный отчет указывает, что лорды XVII сообщили ему, что он должен быть заменен ван Имхоффом в качестве наказания за экспорт слишком большого количества сахара и слишком малого количества кофе в 1739 году, что привело к большим финансовым потерям. [64] [65] К тому времени, когда Валькенир получил ответ, ван Имхофф уже был на пути обратно в Нидерланды. Валькенир покинул Индию 6 ноября 1741 года, назначив временного преемника, Йоханнеса Теденса . Взяв под командование флот, Валькенир направился в Нидерланды. 25 января 1742 года он прибыл в Кейптаун, но был задержан и допрошен губернатором Хендриком Свелленгребелем по приказу лордов XVII. В августе 1742 года Валькенира отправили обратно в Батавию, где он был заключен в форт Батавия и три месяца спустя предстал перед судом по нескольким обвинениям, включая его участие в резне. [66] В марте 1744 года он был признан виновным и приговорен к смертной казни, а все его имущество было конфисковано. [67] В декабре 1744 года суд был возобновлен, когда Валькенир дал пространное заявление в свою защиту. [62] [68] [69] Валькенир запросил больше доказательств у Нидерландов, но умер в своей тюремной камере 20 июня 1751 года, до завершения расследования. Смертная казнь была отменена посмертно в 1755 году. [61] [69] Вермюлен характеризует расследование как несправедливое и вызванное народным возмущением в Нидерландах, [70] и, возможно, это было официально признано, поскольку в 1760 году сын Валькенира, Адриан Исаак Валькенир, получил репарации на общую сумму 725 000 гульденов. [71]

Производство сахара в этом районе сильно пострадало после резни, так как многие китайцы, управлявшие промышленностью, были убиты или пропали без вести. Оно начало восстанавливаться после того, как новый генерал-губернатор ван Имхофф «колонизировал» Тангеранг. Первоначально он намеревался привезти мужчин из Нидерландов и работать на земле; он считал тех, кто уже обосновался в Индии, ленивыми. Однако он не смог привлечь новых поселенцев из-за высоких налогов и поэтому продал землю тем, кто уже был в Батавии. Как он и ожидал, новые землевладельцы не захотели «пачкать руки» и быстро сдали землю в аренду этническим китайцам. [19] После этого производство неуклонно росло, но потребовалось до 1760-х годов, чтобы достичь уровня до 1740 года, после чего оно снова сократилось. [19] [72] Количество мельниц также сократилось. В 1710 году их было 131, но к 1750 году их число сократилось до 66. [16]

После резни 1740 года в последующие десятилетия стало очевидно, что Батавия нуждается в китайцах для длинного списка профессий. Значительная китайская экономическая экспансия произошла в конце восемнадцатого века, и к 1814 году в общей сложности 47 217 жителей насчитывали 11 854 китайца. [73]

Наследие

Вермюлен описал резню как «одно из самых ярких событий в [голландском] колониализме XVIII века». [g] [74] В своей докторской диссертации В. В. Дхармовийоно отмечает, что нападение широко освещалось в голландской литературе, ранними примерами которой являются поэма Виллема ван Харена , осуждающая резню (датируемая 1742 годом), и анонимная поэма того же периода, критикующая китайцев. [75] Раффлз писал в 1830 году, что голландские исторические записи «далеки от полноты или удовлетворительности». [76]

Голландский историк Леонард Блуссе пишет, что резня косвенно привела к быстрому расширению Батавии и институционализировала modus vivendi , который привел к дихотомии между этническими китайцами и другими группами, которая все еще ощущалась в конце 20-го века. [77] Резня также могла быть фактором в названии многочисленных районов в Джакарте. Одна из возможных этимологий названия района Танах Абанг (что означает «красная земля») заключается в том, что он был назван в честь пролитой там китайской крови; ван Хоэвелл предполагает, что название было компромиссом, чтобы заставить выживших китайцев быстрее принять амнистию. [78] [79] Название Рава Бангке , для подрайона Восточной Джакарты, может быть получено от разговорного индонезийского слова, обозначающего труп, bangkai , из-за большого количества убитых там этнических китайцев; похожая этимология была предложена для Angke в Тамборе . [78]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В Вермюлене, Йоханнес Теодор (1938). De Chineezen te Batavia en de troebelen van 1740 [ Китайцы Батавии и проблемы 1740 года ] (на голландском языке). Лейден: Proefschrift.[7]
  2. ^ Например, небольшой пост Куал, расположенный недалеко от реки Тангеранг и укомплектованный 15 солдатами, был окружен по меньшей мере пятьюстами китайцами. [27]
  3. Отмечено, что Конг выжил и во время нападения, и во время резни. Как он это сделал, неизвестно; есть предположение, что у него был секретный подвал под домом или что он переоделся в женскую одежду и спрятался в замке губернатора. [28] WR van Hoëvell предположил, что Конг собрал несколько сотен человек после побега из замка и спрятался в португальской церкви недалеко от китайских кварталов. [29] Позже он был схвачен и обвинен голландцами в руководстве восстанием, но, несмотря на пытки, не признался. [28]
  4. ^ Оригинал: « ... Zwangere vrouwen, Zoogende Moeders, argelooze kinderen, bevende grijsaards wordendoor het zwaard geveld. Den weerloozen gevangenen wordt als schapen de keel afgesneden ».
  5. ^ Оригинал: « ... vele ongeregelde en slechte elementen ... »
  6. В источниках его имя попеременно пишется как Кхе Панджанг, Це Панджанг, Си Панджанг или Си Пан Джанг. [32] [40] [41] Сетионо предполагает, что его настоящее имя, возможно, было Ойе Панко. [41]
  7. ^ Оригинал: « ... markante feiten uit onze 18e-eeuwse koloniale geschiedenis tot onderwerp genomen ».

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Ли, Кун Чой (1999). Fragile Nation, A: The Indonesian Crisis. World Scientific. ISBN 9789814494526– через Google Книги.
  2. ^ Тан 2005, стр. 796.
  3. ^ ab Ricklefs 2001, стр. 121.
  4. ^ abcd Армстронг, Армстронг и Маллинер 2001, стр. 32.
  5. ^ abc Дхармовиджоно 2009, с. 297.
  6. ^ abcdefg Setiono 2008, стр. 111–113.
  7. ^ abcdefg Дхармовиджоно 2009, с. 298.
  8. ^ аб Паасман 1999, стр. 325–326.
  9. ^ ab Hall 1981, стр. 357.
  10. ^ abcd Pan 1994, стр. 35–36.
  11. ^ аб Дхармовиджоно 2009, с. 302.
  12. ^ Раффлз, 1830, стр. 234.
  13. ^ Raffles 1830, стр. 233–235.
  14. ^ ван Хоэвелл 1840, стр. 461–462.
  15. ^ abc Kumar 1997, стр. 32.
  16. ^ аб Доббин 1996, стр. 53–55.
  17. ^ Мазумдар 1998, стр. 89.
  18. ^ Уорд 2009, стр. 98.
  19. ^ abc Ota 2006, стр. 133.
  20. ^ фон Вахтель 1911, стр. 200.
  21. ^ Дхармовиджоно 2009, стр. 297–298.
  22. ^ Ван Хоэвелл 1840, стр. 460.
  23. ^ Британская энциклопедия 2011, Густав Виллем.
  24. ^ ван Хоэвелл 1840, стр. 465–466.
  25. ^ Аб ван Хоэвелл 1840, стр. 466–467.
  26. ^ Ван Хоэвелл 1840, стр. 468.
  27. ^ Ван Хоэвелл 1840, стр. 473.
  28. ^ аб Дхармовиджоно 2009, стр. 302–303.
  29. ^ Ван Хоэвелл 1840, стр. 585.
  30. Пан 1994, стр. 36.
  31. ^ ab Setiono 2008, стр. 114.
  32. ^ abcd Раффлз 1830, стр. 235.
  33. ^ Сетионо 2008, стр. 114–116.
  34. ^ Аб ван Хоэвелл 1840, с. 485.
  35. ^ Ван Хоэвелл 1840, стр. 486.
  36. ^ abc Setiono 2008, стр. 117.
  37. ^ аб Дхармовиджоно 2009, с. 299.
  38. ^ abc Setiono 2008, стр. 118–119.
  39. ^ ван Хоэвелл 1840, стр. 489–491.
  40. ^ аб Дхармовиджоно 2009, с. 301.
  41. ^ ab Setiono 2008, стр. 135.
  42. ^ abcde Dharmowijono 2009, с. 300.
  43. ^ ван Хоэвелл 1840, стр. 493–496.
  44. ^ ван Хоэвелл 1840, стр. 503–506.
  45. ^ Аб ван Хоэвелл 1840, стр. 506–507.
  46. ^ Риклефс 1983, стр. 270.
  47. ^ ван Хоэвелл 1840, стр. 506–508.
  48. ^ ab Setiono 2008, стр. 119.
  49. ^ ван Хоэвелл 1840, стр. 491–492.
  50. ^ Кемасанг 1982, стр. 68.
  51. ^ Сетионо 2008, стр. 121.
  52. ^ ab Kemasang 1981, стр. 137.
  53. ^ Сетионо 2008, стр. 120–121.
  54. ^ Сетионо 2008, стр. 130.
  55. ^ Сетионо 2008, стр. 135–137.
  56. ^ Гейл 1962, стр. 339.
  57. ^ Ван Эк 1899, стр. 160.
  58. ^ аб Блок и Молхуйсен 1927, стр. 632–633.
  59. ^ Раат 2010, стр. 81.
  60. ^ Ван Эк 1899, стр. 161.
  61. ^ ab Setiono 2008, стр. 125–126.
  62. ^ ab Geyl 1962, стр. 341.
  63. ^ Ванвугт 1985, стр. 106.
  64. ^ Риклефс 2001, стр. 124.
  65. ^ Раат 2010, стр. 82.
  66. Stellwagen 1895, стр. 227.
  67. ^ Блок и Молхейсен 1927, стр. 1220–1221.
  68. ^ Ванвугт 1985, стр. 92–95, 106–107.
  69. ^ аб Блок и Молхейсен 1927, с. 1220.
  70. Терпстра 1939, стр. 246.
  71. ^ Блок и Молхейсен 1927, с. 1221.
  72. ^ Булбек и др. 1998, стр. 113.
  73. ^ Доббин 1996, стр. 49.
  74. Терпстра 1939, стр. 245.
  75. ^ Дхармовийоно 2009, стр. 304.
  76. Раффлз 1830, стр. 231.
  77. ^ Blussé 1981, стр. 96.
  78. ^ ab Setiono 2008, стр. 115.
  79. ^ Ван Хоэвелл 1840, стр. 510.

Источники

Цитируемые работы
Источники в Интернете

Внешние ссылки

6°7′51″ ю.ш. 106°47′57″ в.д. / 6,13083° ю.ш. 106,79917° в.д. / -6,13083; 106,79917