stringtranslate.com

Религиозный праздник

Празднование индуистского фестиваля Холи в храме Шри Шри Радхи Кришны в штате Юта , США

Религиозный праздник — это время особой важности, отмечаемое приверженцами данной религии . Религиозные праздники обычно отмечаются в повторяющихся циклах календарного года или лунного календаря . Наука о религиозных обрядах и праздниках известна как иортология .

Древний Рим

На настенной росписи из Помпей изображены римляне, предположительно принимающие участие в празднике Компиталия .

Праздники (feriae) были важной частью римской религиозной жизни как в республиканскую , так и в имперскую эпоху и были одной из основных особенностей римского календаря . Feriae («праздники» в смысле «святых дней») были либо публичными (publicae) , либо частными ( privatae ) . Государственные праздники отмечались римским народом и финансировались государством. Feriae privatae были праздниками, отмечаемыми в честь частных лиц или семей. [1]

Ученый I века до н. э. Варрон определил ферии как «дни, установленные ради богов». [2] Праздник божества часто отмечал годовщину ( dies natalis , «день рождения») основания храма божества или повторное посвящение после крупной реконструкции. [3] Общественные дела приостанавливались для совершения религиозных обрядов во время ферий . Цицерон говорит, что свободные люди не должны участвовать в судебных процессах и ссорах, а рабы должны отдыхать от своих трудов. [4] В календарях Республики и ранней Империи религиозные статусные дни отмечались буквами, такими как F (для fastus ) и N (для nefastus , когда политическая деятельность и отправление правосудия были запрещены). К концу II века н. э. в сохранившихся календарях эти буквы больше не встречаются, вероятно, в результате календарных реформ, проведенных Марком Аврелием , который признал изменившуюся религиозную среду империи. [5]

Фрагмент Fasti Praenestini за апрель ( Aprilis ), с праздниками Виналии (VIN) и Робигалии (ROB), отмеченными заглавными буквами.

В сохранившихся римских календарях фестивали, которые появляются большими заглавными буквами (например, Луперкалии и Парилии ), считаются самыми древними праздниками, вошедшими в календарь до 509 г. до н. э. [6] Некоторые из старейших фестивалей не названы в честь божеств. [7] В период империи несколько традиционных фестивалей, локализованных в Риме, стали менее важными, а дни рождения и годовщины императора и его семьи приобрели известность как римские праздники. Игры ( ludi ) , такие как Ludi Apollinares , часто посвящались определенным божествам, но технически не были feriae , хотя они могли быть праздниками в современном смысле выходных дней ( dies festi ) . После середины I века н. э. стали чаще проводиться зрелища и игры ( circenses ) в месте, называемом « цирк », в честь различных божеств или в честь императорских годовщин ( dies Augusti ) . Религиозный праздник, проводимый в один день, такой как Флоралии , мог быть расширен за счет игр, продолжавшихся несколько дней (Ludi Florae) ; праздник Флоры рассматривается как предшественник майских праздников. [8]

Основным источником информации о римских праздниках является поэма Овидия « Фасты », в которой описываются и объясняются истоки фестивалей с января по июнь во времена Августа . Поскольку она заканчивается июнем, о римских праздниках во второй половине года известно меньше, за исключением Сатурналий , религиозного праздника в честь Сатурна 17 декабря, который расширялся с празднованиями до 23 декабря. Вероятно, это самый известный римский праздник, некоторые из его обычаев, такие как дарение подарков и распространенность свечей, как полагают, повлияли на популярные празднования Рождества . [9]

буддист

Японские фестивали и фестивали Баруа часто связаны с буддийской культурой , как и фестивали пагод, проводимые как ярмарки в буддийских храмах в таких странах, как Таиланд . Особенности буддийских тибетских фестивалей могут включать традиционный танец чам , который также является особенностью некоторых буддийских фестивалей в Индии и Бутане . Многие фестивали Непала являются религиозными фестивалями, связанными с буддизмом.

Кристиан

пасхальные яйца

Центральным праздником христианства является Пасха , в которую христиане празднуют свою веру в то, что Иисус Христос воскрес из мертвых на третий день после своего распятия . Однако даже в отношении Пасхи нет согласия между различными христианскими традициями относительно даты или способа ее соблюдения, меньше в отношении Рождества , Пятидесятницы или различных других праздников. И протестанты , и католики отмечают определенные праздники, посвященные событиям в жизни Христа, и, как и восточные православные, они часто отмечают престольные праздники . Из них два самых важных — Рождество, которое отмечает рождение Иисуса , и Пасха, которая знаменует его воскресение .

Фестиваль Вер

Праздник межконфессионального диалога , первый Фестиваль верований был проведён в Луисвилле, штат Кентукки, [10] а в 1998 году сенатор Уэнделл Форд принял резолюцию в Конгрессе США «чтобы выразить мнение Сената о том, что Фестиваль верований в Луисвилле следует одобрить и что он должен служить моделью для подобных фестивалей в других общинах по всем Соединённым Штатам». [11] Несколько городов по всем Соединённым Штатам теперь принимают межконфессиональные фестивали, включая Канзас-Сити, Канзас, [12] Сент-Луис, Миссури, [13] Индианаполис, Индиана [14] и Цинциннати, Огайо. [15]

индуистский

«Утсава» — санскритское слово для обозначения индуистских праздников, означающее «заставлять расти «вверх». [ требуется цитата ] Индуисты отмечают священные события праздничными обрядами. Все праздники в индуизме преимущественно религиозны по своему характеру и значению. Многие праздники являются сезонными. Некоторые празднуют сбор урожая и рождение богов или героев. Некоторые посвящены важным событиям в индуистской мифологии . Многие посвящены Шиве и Парвати , Вишну и Лакшми , Брахме и Сарасвати . [16] Праздник может отмечаться актами поклонения, подношениями божествам, постом, пиршествами, бдением, ритуалами, ярмарками, благотворительностью, празднованиями, пуджей , хомой , аарти и т. д. Они празднуют индивидуальную и общественную жизнь индусов без различия касты, пола или класса. [ требуется цитата ] В индуистском календаре даты обычно предписываются в соответствии с лунным календарем . В ведическом исчислении времени титхи — это лунный день . [ нужна ссылка ] Среди крупных фестивалей — Дивали , Гуди Падва , Понгал , Холи , Ганеш Чатуртхи , Ракша Бхандан , Кришна Джанмаштами , Дасара или Душера , которые могут относиться к десяти дням Шарада Наваратри или десятому дню Виджаядашами . Другие включают Онам , Шиваратри , Угади , Ратха-ятру Джаганнатхи в Пури в Иламе, Непале и во многих других местах Непала и многих других стран .

исламский

Среди основных исламских религиозных праздников — Курбан-байрам , Курбан-байрам и Рамадан .

Джайн

Важные фестивали включают Парьюшан , Махавир Джанма Кальянак и Дивали .

еврейский

Чтение благословения над свечами накануне Шаббата и еврейских праздников

Еврейский праздник ( Йом Тов или хаг на иврите ) — это день, который является святым для еврейского народа согласно иудаизму и обычно происходит из еврейской Библии , в частности Торы , и в некоторых случаях установлен раввинами в более поздние эпохи. Существует ряд праздничных дней, дней поста ( таанит ) и дней памяти.

Мандейский

Парванайя — крупнейший мандейский праздник. [17]

Дехва Хонина или Дехва Турма (Малый Праздник) — религиозный праздник мандеев, который отмечается 18-го числа месяца Таура (Айар) и отмечает возвращение божественного посланника Хибила Зивы из Мира Тьмы в Мир Света. [18]

Мандеи также празднуют Дехва Рабба (Новый год) и Дехва Даймане (День рождения Иоанна Крестителя ). [19]

Неоязычество

Вера Бахаи

В Вере Бахаи существует одиннадцать священных дней, которые являются важными годовщинами в истории религии.

сикхский

Основные сикхские фестивали включают Гуру Нанак Гурпураб, Гуру Гобинд Гурпураб, Магхи, Пунай, Сангранд и Вайсакхи .

Синтоизм

Синдхи

Смотрите также

Ссылки

  1. HH Scullard , Праздники и церемонии Римской республики (Cornell University Press, 1981), стр. 38–39.
  2. ^ Варрон, De lingua latina 6.12 (dies deorum causa instituti , цитируется Скаллардом, стр. 39, отмечая также фразу dis dedicati , «посвященный богам», в Macrobius , Saturnalia 1.16.2.
  3. ^ Хендрик Вагенворт , «Initia Cereris», в «Исследованиях римской литературы, культуры и религии» (Brill, 1956), стр. 163–164.
  4. Цицерон, De legibus 2.29, цитируется по Скалларду, Празднества и церемонии Римской республики, стр. 39.
  5. Мишель Рене Зальцман, О римском времени: календарь Кодекса 354 года и ритмы городской жизни в поздней античности (Издательство Калифорнийского университета, 1990), стр. 17, 178.
  6. Скаллард, Праздники и церемонии Римской республики , стр. 41.
  7. ^ Вагенворт, «Initia Cereris», стр. 163–164.
  8. Зальцман, О римском времени, стр. 17, 120 и далее, 178; статья о «Вакханалии и сатурналии» в «Классической традиции » под редакцией Энтони Графтона , Гленна В. Моста и Сальваторе Сеттиса (Издательство Гарвардского университета, 2010), стр. 116.
  9. Мэри Бирд , JA Норт и SRF Price, Religions of Rome: A Sourcebook (Cambridge University Press, 1998), т. 2, стр. 124; Крейг А. Уильямс, Martial: Epigrams Book Two (Oxford University Press, 2004), стр. 259 (об обычае дарения подарков); статья о «Вакханалии и сатурналии» в The Classical Tradition , стр. 116; C. Bennet Pascal, «Октябрьская лошадь», Harvard Studies in Classical Philology 85 (1981), стр. 289.
  10. Скэнлон, Лесли (14 ноября 1996 г.).«Фестиваль, демонстрирующий религиозное многообразие»". Журнал "Курьер" .
  11. ^ "Текст - S.Res.274 - 105-й Конгресс (1997-1998): Резолюция, выражающая мнение Сената о том, что Луисвиллский фестиваль верований заслуживает похвалы и должен служить образцом для подобных фестивалей в других общинах по всей территории Соединенных Штатов". 9 октября 1998 г. Архивировано из оригинала 14 июня 2020 г. Получено 14 июня 2020 г.
  12. ^ "Фестиваль вер в Канзас-Сити". hwpi.harvard.edu . Архивировано из оригинала 2020-06-14 . Получено 2020-06-14 .
  13. ^ "Межконфессиональное вдохновение: "Фестиваль вер" в Луисвилле, Кентукки". Межконфессиональное партнерство Большого Сент-Луиса . Архивировано из оригинала 2020-06-14 . Получено 2020-06-14 .
  14. ^ SAAHIR, IMAM MICHAEL «MIKAL» (11 октября 2018 г.). «Фестиваль вер Индианы приглашает все религии». Газета Indianapolis Recorder . Архивировано из оригинала 2020-06-14 . Получено 2020-06-14 .
  15. ^ "Мнение: Фестиваль Вер — целебный бальзам". Cincinnati.com . Архивировано из оригинала 2021-01-28 . Получено 2020-06-14 .
  16. ^ Амуля Мохапатра; Биджая Мохапатра (1 декабря 1995 г.). Индуизм: аналитическое исследование. Публикации Миттала. ISBN 978-81-7099-388-9. Получено 10 ноября 2011 г.
  17. ^ Коллекция: Фестиваль Парванайя (Банджа): неотредактированные клипы. Архивировано 04.09.2021 в Wayback Machine , Миры жрецов-мандеев. Архивировано 03.09.2021 в Wayback Machine , Университет Эксетера.
  18. ^ Aldihisi, Sabah (2008). История творения в священной книге мандеев в Ginza Rba (PhD). University College London. Архивировано из оригинала 2023-04-03 . Получено 2021-09-04 .
  19. ^ "Мандейский календарь". Мандейский синод Австралии . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года . Получено 7 января 2022 года .

Внешние ссылки