Референдум о системе правления был проведен в Непале 2 мая 1980 года. Избирателям был предложен выбор между беспартийной системой панчаятов и многопартийной системой . Система панчаятов получила незначительное большинство в 54,99%, тогда как многопартийная система получила только 45,2% от общего числа голосов. Явка избирателей составила 66,9%. [1]
На фоне массовых студенческих протестов против его правления весной 1979 года король Бирендра 23 мая 1979 года сделал публичное заявление о том, что будет проведен референдум со всеобщим избирательным правом для взрослых при тайном голосовании, на котором народ Непала сможет выбрать между введением многопартийной системы или сохранением беспартийного режима панчаята . [2]
21 января 1980 года король Бирендра опубликовал Правила референдума, в которых говорилось, что после референдума «Его Величество внесет такие положения в Конституцию Непала, которые сочтет необходимыми». [3]
Право голоса имели граждане Непала в возрасте от 21 года и старше. [4] Избиратели отмечали свой выбор, проставляя штамп одного из двух цветов на избирательном бюллетене: синий для многопартийной системы и желтый для беспартийной системы панчаятов. В то время предполагалось, что выбор цветов не был случайным, поскольку желтый цвет ассоциировался со святыми религиозными качествами. Однако нет никаких эмпирических доказательств того, что выбор цветов повлиял на исход голосования. [5]
Вариант беспартийной системы панчаят получил большинство в 54 из 75 округов Непала . Самый высокий процент голосов за панчаят был зафиксирован в Долпо (96,4%), самый низкий в Бхактапуре (34,4%). Самые высокие баллы за вариант многопартийной системы были зафиксированы в Бхактапуре (65,6%), Удайпуре (65,1%), Сирахе (64%) и Бардии (62,1%). В целом, вариант многопартийной системы показал лучшие результаты в районах с более высоким уровнем грамотности.
Индуистская община была более или менее равномерно разделена между двумя вариантами. Мусульманская община, как говорят, проголосовала преимущественно за систему панчаятов . Такие этнические группы, как таманги , шерпы , магары , гурунги и кирати, в подавляющем большинстве поддержали вариант панчаятов , в то время как тхару , как говорят, в основном выступали за многопартийную систему. [6]