stringtranslate.com

Муджаддид

Муджаддид ( арабский : مجدد ) - исламский термин, обозначающий того, кто приносит "обновление" ( تجديد , tajdid ) в религию. [1] [2] Согласно популярной мусульманской традиции, это относится к человеку, который появляется на рубеже каждого столетия исламского календаря , чтобы оживить ислам , очищая его от посторонних элементов и восстанавливая его первозданную чистоту. В наше время муджаддид рассматривается как величайший мусульманин столетия. [3]

Эта концепция основана на хадисе (изречении исламского пророка Мухаммеда ) [4], записанном Абу Даудом , переданном Абу Хурайрой , который упомянул, что Мухаммед сказал:

Аллах будет приводить для этой общины через каждые 100 лет того, кто обновит ее религию.

-  Сунан Абу Дауд , Книга 37: Китаб аль-Малахим [Битвы], хадис номер 4278 [5]

Ихтилаф (разногласия) существуют среди различных наблюдателей хадисов. Такие ученые, как Аль-Захаби и Ибн Хаджар аль-Аскалани, интерпретировали, что термин муджаддид также может пониматься как множественное число, таким образом, ссылаясь на группу людей. [6] [7]

К муджаддидам могут относиться выдающиеся ученые, благочестивые правители и военачальники. [2]

Список претендентов-суннитов и потенциальныхмоджаддиды

Правители и завоеватели, такие как Саладин , Тамерлан , Шахрух , Мехмед II , Селим I , Сулейман I , Аурангзеб и Типу Султан часто были провозглашены моджаддидами за их роль в политическом исламе ( Саладин, Селим I и Сулейман I из Османской империи носили титул Хранителя Двух Святынь ). [8] [9] [10] [11] [12]

Хотя в суннитском исламе нет формального механизма для назначения муджаддида , часто существует народный консенсус. У шиитов и ахмадийцев [13] [ нужна страница ] [14] есть свой собственный список муджаддидов. [2]

Первый век (после пророческого периода) (3 августа 718 г.)

Второе столетие (10 августа 815 г.)

Третий век (17 августа 912 г.)

Четвертый век (24 августа 1009 г.)

Пятый век (1 сентября 1106 г.)

Шестой век (9 сентября 1203 г.)

Седьмой век (15 сентября 1300 г.)

Восьмой век (23 сентября 1397 г.)

Девятый век (1 октября 1494 г.)

X век (19 октября 1591 г.)

Одиннадцатый век (26 октября 1688 г.)

Двенадцатый век (4 ноября 1785 г.)

Тринадцатый век (14 ноября 1882 г.)

Четырнадцатый век (21 ноября 1979 г.)

Претенденты в других традициях

Ссылки

  1. ↑ Фаруки, Бурхан Ахмад (16 августа 2010 г.). Концепция Таухида Муджаддидов. Лулу.com. п. 7. ISBN 9781446164020. Получено 31 декабря 2014 г.
  2. ^ abc Meri, Josef W., ред. (2006). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Psychology Press. стр. 678. ISBN 9780415966900.
  3. ^ "Mujaddid – Oxford Islamic Studies Online". www.oxfordislamicstudies.com . Архивировано из оригинала 4 сентября 2018 г. Получено 03.09.2018 .
  4. ^ Нил Робинсон (2013), Ислам: краткое введение, Routledge, ISBN 978-0878402243 , Глава 7, стр. 85–89 
  5. ^ Сунан Абу Дауд , 37:4278
  6. ^ Фатх аль-Бари (13/295)
  7. ^ Таарих аль-Ислам (23/180)
  8. ^ Джексон, Рой (2010). Мавлана Мавдуди и политический ислам: власть и Исламское государство . Routledge. ISBN 9781136950360.
  9. ^ Б. Н. Панде (1996). Аурангзеб и Типу Султан: Оценка их религиозной политики. Мичиганский университет . ISBN 9788185220383.
  10. ^ abc Advocate of Dialogue: Fethullah Gulen Али Унал и Альфонс Уильямс, 10 июня 2000 г.; ISBN 978-0970437013 
  11. ^ Акгундуз, Ахмед; Озтюрк, Саид (2011). История Османской империи — заблуждения и правда. IUR Press. стр. 14. ISBN 978-90-90-26108-9. Получено 28 декабря 2019 г. .
  12. ^ ab Хассан Ахмед Ибрагим, «Обзор исламского дискурса аль-Садыка аль-Мадхи». Взято из The Blackwell Companion to Contemporary Islamic Thought , стр. 172. Ред. Ибрагим Абу-Раби. ​​Хобокен : Wiley-Blackwell , 2008. ISBN 978-1-4051-7848-8 
  13. ^ Религия в Юго-Восточной Азии: энциклопедия верований и культур. ABC-CLIO, LLC . 10 марта 2015 г. ISBN 9781610692502.
  14. ^ Хесудас М. Атиал, Религия в Юго-Восточной Азии: энциклопедия верований и культур, (ABC-CLIO, LLC 2015), стр. 1. ISBN 9781610692496 . 
  15. ^ abc "Муджаддид Улема". Живой Ислам.
  16. ^ abcd Джозеф В. Мери, Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия, (Routledge 1 декабря 2005 г.), стр. 678. ISBN 0415966906 . 
  17. ^ abc Waines, David (2003). Введение в ислам . Cambridge University Press. стр. 210. ISBN 0521539064.
  18. ^ abc Валиулла, Шах. Изалатул Хафаан Халафатуль Хулафа . п. 77, часть 7.
  19. ^ abc Nieuwenhuijze, CAOvan (1997). Потерянный рай: размышления о борьбе за подлинность на Ближнем Востоке. BRILL. стр. 24. ISBN 90-04-10672-3.
  20. ^ Мохаммед MI Гали, «Труды об инвалидности в исламе: полемика XVI века по поводу «аль-Нукат аль-Зираф» Ибн Фахда», The Arab Studies Journal , том 13/14, № 2/1 (осень 2005/весна 2006), стр. 26, примечание 98
  21. ^ ab Джозеф В. Мери, Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия, (Routledge 1 декабря 2005 г.), стр. 678. ISBN 0415966906 
  22. ^ Ихья Улум Ад Дин, Дар Аль Минхадж: Том 1 . п. 403.
  23. ^ abc Правовая мысль Джалал ад-Дина ас-Суюти: авторитет и наследие, стр. 133 Ребекка Скреслет Эрнандес
  24. ^ «Имам Газали: Солнце Худжжат аль-Ислама пятого века». The Pen. 1 февраля 2011 г.
  25. ↑ Джейн И. Смит, Ислам в Америке, стр. 36. ISBN 0231519990 
  26. ^ Захаби, Сияр, 4.566
  27. ^ Уиллард Гердон Окстоби, Oxford University Press, 1996, стр. 421
  28. ^ Риз, Скотт С. (2001). «Лучшее руководство: суфийская поэзия и альтернативные дискурсы реформ в Сомали в начале двадцатого века». Журнал африканских культурных исследований . 14 (1 Исламская религиозная поэзия в Африке): 49–68. doi :10.1080/136968101750333969. JSTOR  3181395. S2CID  162001423.
  29. ^ Маджму аль-Фатава, Том 10, стр. 455
  30. ^ "Ибн Хаджар аль-Аскалани - SunnahOnline.com" . sunnahonline.com . Проверено 12 января 2022 г.
  31. ^ Суфийские движения в Восточной Индии – Страница 194
  32. ↑ Проповедь ислама: история распространения мусульманской веры Сэр Томас Уокер Арнольд, стр. 227–228
  33. ^ «ар-Рази, Фахр ад-Дин (1149–1209)» . Мусульманская философия.
  34. ^ Wael Hallaq (23 февраля 2022 г.). Закон и правовая теория в классическом и средневековом исламе . Тейлор и Фрэнсис . стр. 26. ISBN 9781000585049.
  35. ^ ab Muhsin J. al-Musawi (15 апреля 2015 г.). Medieval Islamic Republic of Letters, The: Arab Knowledge Construction . University of Notre Dame Press, Глава 6 «Диспут по риторике», цитата № 28. ISBN 978-0268020446. ISBN  978-0268020446
  36. ^ Хассан Ахмед Ибрагим, «Обзор исламского дискурса аль-Садыка аль-Мадхи». Взято из The Blackwell Companion to Contemporary Islamic Thought , стр. 214. Ред. Ибрагим Абу-Раби. ​​Хобокен : Wiley-Blackwell , 2008. ISBN 978-1-4051-7848-8 
  37. ^ "Ибн Хаджар Аль-Аскалани". Hanafi.co.uk. Архивировано из оригинала 2004-09-02.
  38. ↑ Махрусилла, Мохамад (23 ноября 2022 г.). Фикх Нейросторителлинг Традизи Лисан Пенгаджаран Фатх аль-Муин ди Бантен. Пенербит А-Эмпат. п. 139. ИСБН 9786236289754.
  39. ^ ab Azra, Azyumardi (2004). Истоки исламского реформизма в Юго-Восточной Азии, часть серии публикаций ASAA Southeast Asia. Издательство Гавайского университета . стр. 18. ISBN 9780824828486.
  40. ^ Акгундуз, Ахмед; Озтюрк, Саид (2011). История Османской империи – заблуждения и правда. IUR Press. стр. 14. ISBN 978-90-90-26108-9. Получено 28 декабря 2019 г. .
  41. ↑ Труды Королевского исторического общества: Том 12: Шестая серия Королевского исторического общества
  42. ^ Хан, ИК (2006). Ислам в современной Азии. Публикации доктора медицинских наук. п. 87. ИСБН 9788175330948.
  43. ^ Гласс, Сирил (1997). Новая энциклопедия ислама . AltaMira Press . стр. 432. ISBN 90-04-10672-3.
  44. ^ ab Kunju, Saifudheen (2012). «Шах Валиуллах ад-Дехлави: Мысли и вклады»: 1. Получено 5 апреля 2015 г. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  45. ^ "Краткий биографический очерк Мауланы аль-Хаддада". Iqra Islamic Publications. Архивировано из оригинала 2011-05-27.
  46. ^ "Gyarwee Sharif". al-mukhtar books. Архивировано из оригинала 2012-04-26.
  47. ^ Мусульмане и движение за свободу Индии, Шан Мухаммад, Институт объективных исследований (Нью-Дели, Индия), Институт объективных исследований и Мичиганский университет, 2002; ISBN 9788185220581 
  48. ^ О. Ханвик, Джон (1995). Африканское и исламское возрождение в Суданской Африке: журнал исторических источников. стр. 6.
  49. ^ Ахмад, М. (1975). Сайид Ахмад Баревали: Его жизнь и миссия (№ 93). Лакхнау: Академия исламских исследований и публикаций. Страница 27.
  50. ^ Анил Сегал (2001). Али Сардар Джафри. Бхаратия Джнанпитх. стр. 213–. ISBN 978-81-263-0671-8.
  51. ^ "Шейхуль-Хинд Махмуд Хасан: символ борьбы за свободу". 12 февраля 2016 г. Получено 3 мая 2021 г.
  52. ^ Адрави Асир . Хазрат Шейх аль-Хинд: Хайят аур карнаме [ Шейх аль-Хинд: Жизнь и творчество ] (на урду). Академия Шейхуль Хинд. С. 304–305.
  53. ↑ М.Сыддик Гюмюш (1 марта 2014 г.). Реформаторы ислама. Хакикат Китабеви. ASIN  B000BZYZOQ.
  54. ^ Доктор Мухаммад Масуд Ахмад (1995). Реформатор мусульманского мира. Al-Mukhtar Publications.
  55. ^ Отчет об обществе и культуре Сенегала. Петалума, Калифорния: World Trade Press. 2010. (2014). Мюриды Сенегала. World Trade Press.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  56. ^ Миан, Али Альтаф (2015). «Выживание в современности: Ашраф Али Танви (1863–1943) и становление мусульманской ортодоксальности в колониальной Индии». Университет Дьюка .
  57. ^ Риппин, Эндрю. Мусульмане: их религиозные убеждения и практики . стр. 282.
  58. ^ Смит, Ван Митчелл (сентябрь 1974 г.). «История Западной Африки, т. 2». История: Обзоры новых книг . 2 (10): 251. doi :10.1080/03612759.1974.9946605. ISSN  0361-2759.
  59. ↑ Mawdudi and the Making of Islamic Revivalism. Oxford University Press. 4 января 1996 г. ISBN 9780195357110.
  60. ^ Рюдигер Зеземанн (2010). «Суфизм в Западной Африке». Religion Compass . 4 (10). Blackwell Publishing Ltd: 606–614. doi :10.1111/j.1749-8171.2010.00241.x.
  61. ^ «Следующий моджаддид - Сейх Мухаммад Алави аль-Малики, Бентенг Суннит Абад ке-21» . Republika (индонезийская газета) (на индонезийском языке). 2015-03-02 . Проверено 8 июня 2020 г.
  62. ^ Джалали. «Правильное понимание Маулида - 1 | TAQWA.sg | Всемирная ассоциация Тарикат-л Арусийату-л Кадирия (Сингапур) - Шариат, Тарикат, Марифа и Хакика». Архивировано из оригинала 1 октября 2015 г. Проверено 8 июня 2020 г.
  63. ^ Краткая энциклопедия ислама – Страница 286
  64. ^ Основные принципы трансцендентной философии Муллы Садры Резы Акбариана
  65. ↑ Энциклопедия ислама и мусульманского мира, Томсон Гейл (2004)
  66. ↑ Адиль Хуссейн Хан, От суфизма к ахмадийе: движение мусульманского меньшинства в Южной Азии, Indiana University Press, 6 апреля 2015 г., стр. 42.
  67. ^ Фридман, Йоханан (2003). Пророчество непрерывно: аспекты ахмадийской религиозной мысли и ее средневековый фон . Oxford University Press. стр. 107. ISBN 965-264-014-X.
  68. ^ Мирза Гулам Ахмад является основателем секты Ахмадийя . Суннитско -шиитское течение и большинство мусульман отвергают секту Ахмадийя, поскольку она верит в отсутствие закона, пророчества после Мухаммеда.
  69. ^ "Ахмади - Oxford Islamic Studies Online". www.oxfordislamicstudies.com . Архивировано из оригинала 23 июля 2010 г. . Получено 03.09.2018 . Спорное мессианское движение, основанное Мирзой Гуламом Ахмадом в Кадиане, Пенджаб (контролируемая Британией Индия), в 1889 году. Основатель утверждал, что является "незаконодательным" пророком (таким образом, не противореча общепринятой вере в окончательность "законодательного" пророчества Мухаммеда) с божественным мандатом на возрождение и обновление ислама.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки