stringtranslate.com

Розовый треугольник

Розовый треугольник в оригинальной нацистской ориентации.

Розовый треугольник был символом ЛГБТ- сообщества, первоначально задуманным как знак позора , но позже восстановленный как позитивный символ самоидентичности. В нацистской Германии в 1930-х и 1940-х годах он начинался как один из значков нацистских концентрационных лагерей , отличавший заключенных, потому что власти опознали их как геев . [1] [2] В 1970-х годах он был возрожден как символ протеста против гомофобии и с тех пор был принят широким сообществом ЛГБТ как популярный символ гордости ЛГБТ , а также движений ЛГБТ и странных освободительных движений. [3] [4]

История

Идентификация нацистского пленного

В нацистских концентрационных лагерях каждый заключенный должен был носить на груди направленный вниз равносторонний треугольный тканевый значок , цвет которого указывал на заявленную причину его заключения. [5] Вначале заключенные, воспринимаемые как геи, обозначались по-разному: зеленым треугольником (обозначающим преступников) или красным треугольником (политические заключенные), номером 175 (со ссылкой на параграф 175 , раздел немецкого уголовного кодекса, криминализирующий гомосексуальную деятельность). или буква А (которая обозначала Arschficker , буквально «задница»). [6]

Позже было установлено использование розового треугольника для заключенных, идентифицированных как гомосексуалисты. ( Лесбиянки , бисексуальные женщины и транс-мужчины не подвергались систематическому тюремному заключению; некоторые были классифицированы как «асоциальные», носившие черный треугольник .) [7] [8] Розовый треугольник также присваивался другим лицам, считавшимся сексуальными извращенцами, включая зоофилов и педофилов [ 3] помимо сексуальных преступников. Если заключенный также был идентифицирован как еврей , треугольник накладывался на второй желтый треугольник, направленный в противоположную сторону, чтобы напоминать Звезду Давида, как желтый значок, идентифицирующий других евреев. Большинство других заключенных подвергались жестокому обращению с заключенными, носившими розовый треугольник. [3]

После освобождения лагерей в конце Второй мировой войны некоторые из заключенных, заключенных в тюрьму за гомосексуализм, были повторно заключены в тюрьму созданной союзниками Федеративной Республикой Германия , поскольку нацистские законы против гомосексуализма не были отменены там до 1969 года. [9] ] [10] Например, гомосексуалист по имени Хайнц Дёрмер служил в нацистском концентрационном лагере, а затем в тюрьмах Новой Республики. Нацистские поправки к параграфу 175, которые превратили гомосексуализм, ранее считавшийся незначительным правонарушением, в уголовное преступление , оставались в силе в Восточной Германии до 1968 года [11] , а в Западной Германии - до 1969 года. [12] Западная Германия продолжала заключать в тюрьму лиц, идентифицированных как гомосексуалистами до 1994 года в соответствии с пересмотренной версией Параграфа, который по-прежнему признавал секс между мужчинами в возрасте до 21 года, а также секс-работу гомосексуальных мужчин незаконными. [13] Хотя многие, хотя и не все, иски о денежной компенсации провалились, в 2002 году правительство Германии принесло официальные извинения геям , преследовавшимся во время войны. [14]

Рудольф Бразда , один из последних известных гомосексуалистов, выживших в концлагерях, умер 3 августа 2011 года в возрасте 98 лет. [15]

Символ освобождения ЛГБТК+

Член ACT UP демонстрирует знак протеста против товарного знака организации в виде перевернутого розового треугольника, обращенного вершиной вверх.

В 1970-х годах новые активные защитники освобождения гомосексуалистов в Австралии, Европе и Северной Америке начали использовать розовый треугольник, чтобы повысить осведомленность о его использовании в нацистской Германии. [16] В 1972 году мемуары пережившего концлагерь геев Хайнца Хегера «Die Männer mit dem rosa Winkel » (« Люди с розовым треугольником» ) привлекли к этому большему вниманию общественности. [17] В ответ немецкая группа по освобождению геев Homosexuelle Aktion Westberlin в 1973 году призвала геев носить его как памятник прошлым жертвам и протестовать против продолжающейся дискриминации. [18] [19] В фильме 1975 года «Шоу ужасов Рокки Хоррора» доктор Фрэнк Н. Фертер — бисексуальный трансвестит [20] [21] — носит розовый треугольный значок на одном из своих нарядов. [22] В 1976 году Петер Рехт, Детлеф Штоффель и Кристиана Шмерль сняли немецкий документальный фильм « Роза Винкель?» Das ist doch schon lange vorbei... ( Розовый треугольник? Это было так давно... ). [18] Такие публикации, как Gay Sunshine в Сан-Франциско и The Body Politic в Торонто, продвигали розовый треугольник как памятник тем, кто столкнулся с преследованиями и угнетением. [18]

В 1980-е годы розовый треугольник все чаще использовался не только как памятник, но и как позитивный символ как самоидентичности, так и общественной идентичности. Обычно он представлял собой как геев, так и лесбиянок и был включен в логотипы таких организаций и предприятий. Он также использовался отдельными людьми, иногда незаметно или двусмысленно, как «инсайдерский» код, незнакомый гетеросексуальному большинству. [18] Логотип Марша в Вашингтоне за права лесбиянок и геев 1987 года представлял собой силуэт купола Капитолия США, наложенный на розовый треугольник. [19]

Приняв более воинственный тон, Коалиция по борьбе со СПИДом за высвобождение власти (ACT UP) была сформирована шестью гей-активистами в Нью-Йорке в 1987 году с целью привлечь внимание к непропорциональному воздействию этой болезни на геев и бисексуальных мужчин, а также к очевидной роли Геноцидальный» квир-антагонизм, замедляющий прогресс медицинских исследований, [23] принял в качестве своего логотипа направленный вверх розовый треугольник на черном поле вместе с лозунгом « МОЛЧАНИЕ = СМЕРТЬ ». [24] [25] [26] Некоторые используют треугольник в этой ориентации как своеобразный «переворот» его использования нацистами. [27] [28] [29] Движение «Розовые пантеры» в Денвере, штат Колорадо, приняло розовый треугольник с логотипом с принтом когтистой пантеры, адаптированным из оригинального патруля «Розовые пантеры» в Нью-Йорке. [ нужна цитата ]

В 1990-е годы розовый треугольник, заключенный в зеленый круг, стал широко использоваться как символ, обозначающий « безопасные места » для ЛГБТК+ людей на работе или в школе. [30] [31]

Розовый треугольник послужил основой для « бианглов », символа бисексуальной идентичности , состоящего из розовых и синих треугольников, перекрывающихся в лавандовой или фиолетовой области. Розовый и синий символизируют влечение к своему и противоположному полу или влечение как к мужчинам (синий), так и к женщинам (розовый). [32] [33]

Использование символа розового треугольника не лишено критики. В 1993 году историк Клаус Мюллер утверждал, что «розовые треугольники концентрационных лагерей стали международным символом гордости геев и лесбиянок, потому что очень немногих из нас преследуют конкретные воспоминания о тех, кто был вынужден их носить». [34]

Мемориалы

Символ розового треугольника включен в многочисленные общественные памятники и мемориалы. В 1980 году жюри выбрало дизайн розового треугольника для гомомонумента в Амстердаме, чтобы увековечить память геев и бисексуалов, погибших во время Холокоста (а также жертв насилия в отношении геев в целом ). [35] В 1995 году, после десятилетия кампании за это, в Мемориальном музее Дахау была установлена ​​розовая треугольная доска в память о страданиях геев и лесбиянок. [36] В 2015 году розовый треугольник был включен в «Прогулку наследия» в Чикаго . [37] Это основа проекта Мемориала Холокоста геев и лесбиянок в Сиднее . В 2001 году он послужил вдохновением для создания парка «Розовый треугольник» в Сан-Франциско в Кастро и «Розового треугольника» площадью 1 акр (4000 м 2 ) на Твин Пикс, который выставляется каждый год во время уик-энда Pride . [38] Это также основа для мемориалов ЛГБТК+ в Барселоне , Ситжесе и Монтевидео , а также погребальный компонент памятника ЛГБТК+ Розовому дельфину в Галвестоне .

Рекомендации

  1. ^ Плант, Ричард (1988). Розовый треугольник: Нацистская война против гомосексуалистов (переработанная редакция). Х. Холт. п. 175. ИСБН 978-0-8050-0600-1.
  2. ^ Уильямс, Кристан. «День памяти трансгендеров в Хьюстоне, 2008 г.: трансгендеры и нацистская Германия». tgdor.org . Архивировано из оригинала 20 августа 2008 г. Проверено 24 августа 2018 г.
  3. ↑ abc Шанкар, Луи (19 апреля 2017 г.). «Как розовый треугольник стал символом странного сопротивления». ХИСКИНД . Архивировано из оригинала 22 августа 2018 года . Проверено 22 августа 2018 г.
  4. ↑ Ваксман, Оливия Б. (31 мая 2018 г.). «Как символ розового треугольника нацистского режима был использован для гордости ЛГБТК». ВРЕМЯ . Архивировано из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 22 августа 2018 г.
  5. ^ «Заключенные-гомосексуалисты · Эпоха Холокоста ·». libapp.shadygrove.umd.edu . Проверено 27 августа 2018 г.
  6. ^ «Гомосексуалисты в нацистской Германии - Поиск коллекций - Мемориальный музей Холокоста в США» . Collections.ushmm.org . Проверено 27 августа 2018 г.
  7. ^ «Квир-женщины и люди AFAB во время Холокоста». Создание квир-истории . Проверено 24 августа 2018 г.
  8. ^ «Лесбиянки и Третий Рейх». Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 24 августа 2018 г.
  9. ^ Артуро Гарсия (11 октября 2018 г.). «Были ли узники концентрационных лагерей геев «вернуты в тюрьму» после Второй мировой войны?». Сноупс.
  10. ^ «Геи при нацистском режиме». энциклопедия.ushmm.org . Проверено 28 января 2022 г.
  11. ↑ Джеймс Кирчик (13 февраля 2013 г.). «Документальный фильм о жизни геев в Восточной Германии». Дер Шпигель.
  12. ^ Клейтон Дж. Виснант (2012). Мужской гомосексуализм в Западной Германии: между преследованиями и свободой, 1945-69 . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. стр. 201–203. ISBN 9780230355002.
  13. ^ Зоуи Дэви; Джулия Даунс; Лена Эккерт (2002). Связанное и несвязанное: междисциплинарные подходы к гендеру и сексуальности . Кембриджские ученые. стр. 141–142. ISBN 978-1443810852.
  14. ↑ Мелисса Эдди (18 мая 2002 г.). «Германия предлагает помилование времен нацизма». Ассошиэйтед Пресс.
  15. ↑ Лангер, Эмили (7 августа 2011 г.). «Рудольф Бразда умирает; гею, пережившему нацистский концлагерь, было 98 лет». Вашингтон Пост . Проверено 22 августа 2018 г.
  16. ^ «Символы движений геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров». лямбда.орг . Общественные службы Лямбда-ГЛБТ. 2004. Архивировано из оригинала 4 декабря 2004 г. Проверено 26 сентября 2014 г.
  17. ^ Дженсен, Эрик (2002). «Розовый треугольник и политическое сознание: геи, лесбиянки и память о нацистских преследованиях». Журнал истории сексуальности . 11 (1 и 2): 319–349. дои : 10.1353/sex.2002.0008. S2CID  142580540.
  18. ^ abcd Джаноулис, Тина (2004). Клод Дж. Саммерс (ред.). «Розовый треугольник». glbtq: Энциклопедия геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуальной культуры. Архивировано из оригинала 25 октября 2014 г. Проверено 26 сентября 2014 г. В начале 1970-х годов организации по защите прав геев в Германии и США начали кампании по возвращению розового треугольника. В 1973 году немецкая группа по освобождению геев Homosexuelle Aktion Westberlin (HAW) призвала геев носить розовый треугольник в качестве памятника.
  19. ^ ab «Наследие Розового треугольника: память о Холокосте и международный активизм за права геев». Медсестра Клио . 20 апреля 2017 г. Проверено 27 августа 2018 г.
  20. ^ Tribune, Эндрю С. Хьюз Саут-Бенд. «Сексуальность, основные темы ду-вопа в «Шоу ужасов Рокки Хоррора»». Саут-Бенд Трибьюн . Проверено 26 августа 2018 г.
  21. ^ «Удивительно бессмысленный сюжет шоу ужасов Рокки Хоррора» . Тор.com . 31 октября 2012 г. Проверено 26 августа 2018 г.
  22. ^ Нэш, Тара (30 ноября 2017 г.). «Рейтинг «R» за стойкость». Странные вещи . Проверено 24 августа 2018 г.
  23. ^ Сембер, Роберт; Гир, Дэвид (июнь 2006 г.). «Пусть запись покажет…»: арт-активизм и эпидемия СПИДа». Американский журнал общественного здравоохранения . 96 (6): 967–969. дои : 10.2105/AJPH.2006.089219. ISSN  0090-0036. ПМК 1470625 . ПМИД  16670207. 
  24. ^ Фельдман, Дуглас А. и Джудит Ван Миллер (1998). Кризис СПИДа: документальная история . Издательская группа Гринвуд. ISBN 0-313-28715-5 . п. 176 
  25. ^ «ТИШИНА = СМЕРТЬ». www.actupny.org . Архивировано из оригинала 7 сентября 2009 г. Проверено 7 мая 2016 г.
  26. ^ «Как розовый треугольник стал символом странного сопротивления». Журнал ХИСКИНД . 19 апреля 2017 г. Проверено 27 августа 2018 г.
  27. ^ Документальный фильм KQED "Окрестности Сан-Франциско: Кастро".
  28. ^ «Эта неделя в истории: признание истории розового треугольника» . Народный мир . PeoplesWorld.org. 20 июня 2017 г. Проверено 27 апреля 2018 г.
  29. ^ Элман, Р. Эми (1996). «Треугольники и несчастья». Журнал гомосексуализма . 30 (3): 1–11. дои : 10.1300/J082v30n03_01. ПМИД  8743114.
  30. ^ «Безопасное пространство – РАВНО!». Равно.орг . Проверено 24 августа 2018 г.
  31. ^ Реберн, Николь С. (2004). Изменение корпоративной Америки изнутри: права лесбиянок и геев на рабочем месте . п. 209. ИСБН 978-0-8166-3999-1.
  32. ^ "АЛГБТИКАЛЬНЫЙ". www.algbtical.org . Архивировано из оригинала 18 августа 2018 г. Проверено 24 августа 2018 г.
  33. ^ Услуги, LAMBDA GLBT-сообщество. «Символы геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров». www.qrd.org . Проверено 24 августа 2018 г.
  34. ^ Зайферт, Дорте (2003). «Между молчанием и лицензией: изображение национал-социалистического преследования гомосексуализма в англо-американской художественной литературе и кино». История и память . 15 (2): 94–129. дои : 10.1353/ham.2003.0012. ISSN  1527-1994. S2CID  159598928.
  35. ^ Мартин Данфорд (2010). Приблизительный путеводитель по Нидерландам . Пингвин. п. 73. ИСБН 978-1-84836-882-8.
  36. ↑ Броклебанк, Кристофер (31 мая 2011 г.). «Новый мемориал жертвам Холокоста геев построят в Мюнхене». Розовые новости . Проверено 1 июня 2011 г.
  37. ^ «Legacy Walk представляет пять новых бронзовых мемориальных досок - 2342 - Новости геев, лесбиянок, би-трансов - Windy City Times» . 14 октября 2015 г.
  38. ^ «Розовый треугольник, ежегодно выставляемый на Твин Пикс в Сан-Франциско во время выходных прайда» . Thepinktriangle.com. 14 июня 2012 г. Проверено 12 февраля 2013 г.

дальнейшее чтение