Рунический камень из Алтуны ( Altunastenen ), указанный в каталоге Rundata под номером U 1161 , представляет собой мемориальный рунический камень эпохи викингов с изображениями из скандинавской мифологии , который находится в Алтуне, Уппланд , Швеция .
Рунический камень Алтуны — гранитный камень высотой 1,95 метра (6 футов 5 дюймов), который был обнаружен в 1918 году местным историком в стене часовни, расположенной недалеко от его нынешнего местоположения. До того, как историческое значение рунических камней было признано, они часто использовались в качестве материалов при строительстве дорог, мостов, стен и зданий. Это один из немногих сохранившихся рунических камней с исключительно языческими иллюстрациями из скандинавской мифологии. Большинство сохранившихся рунических камней были установлены в 11 веке после христианизации Швеции , и они были установлены людьми, которые хотели показать, что они тоже придерживаются новой веры, по крайней мере внешне, из-за того, что по крайней мере половина рунических камней имеют надписи, связанные с христианством.
Однако одна сторона рунического камня из Альтуны иллюстрирует легенду, записанную в Hymiskviða из Старшей Эдды , в которой скандинавский бог Тор ловит Ёрмунганда , змея Мидгарда. [1] Тор отправляется на рыбалку с ётуном Хюмиром , используя в качестве наживки голову быка, и ловит Ёрмунганда, который затем либо вырывается [2] , либо, как рассказывается в Gylfaginning из Младшей Эдды , леску обрывает Хюмир. [3] В Младшей Эдде приводится дополнительная деталь: пока Тор тянул леску с Ёрмунгандром на крючке, его ноги прошли сквозь дно лодки. [3] Изображение на руническом камне из Альтуны не показывает Хюмира, что может быть связано с узкой формой камня, но на нем изображен Тор, его леска и снасти, а также змея, и, в частности, нога Тора, которая была протолкнута сквозь корпус лодки. [1] Эта встреча Тора и Ёрмунганда, по-видимому, была одним из самых популярных мотивов в скандинавском искусстве . Три других камня с изображениями , которые были связаны с мифом, — это камень с изображением Ардре VIII , камень Хёрдум и крест Госфорта . [4] Каменная плита, которая может быть частью второго креста в Госфорте, также показывает сцену рыбалки с использованием головы быка. [5]
Руническая надпись предполагает, что те, кому посвящен камень, отец Хольмфастр и его сын Арнфастр, были сожжены, [6] возможно, в случае поджога , известного как быстрый огонь , метод, обычно используемый в скандинавских распрях . Арнфастр и его брат Вефастр разделяют общий элемент имени fastr со своим отцом, Хольмфастром. Распространенной практикой в то время в Скандинавии было повторение одного из элементов имени из имени родителя в именах детей, чтобы показать семейную связь. [7]
Надпись классифицируется как высеченная в стиле рунического камня Pr3, который также известен как стиль Urnes . Этот стиль рунического камня характеризуется тонкими и стилизованными животными, которые переплетены в плотные узоры. Головы животных обычно видны в профиль с тонкими миндалевидными глазами и загнутыми вверх придатками на носах и шеях. Надпись подписана мастерами рун нормализованными именами Frösten и Balle и, возможно, Livsten. Balle был активен в юго-западной части Уппланда и северной части Сёдерманланда во второй половине XI века.
Другие рунные камни, изображающие молот Тора, включают рунические камни Sö 86 в Оби, Sö 111 в Стенквисте, Vg 113 в Ляркегапете, Öl 1 в Карлеви, DR 26 в Лаэборге, DR 48 в Ханнинге, DR 120 в Спентрупе и DR 331 в Гордстонге . [8] [9]
Первая строка — транслитерация; вторая — транскрипция на древнескандинавском языке.
uifasþtr
Вифастр,
фулькахтр
Фолкад,
кууар
Гудварр(?)
литу
лету
рес
райса
sþten
sten
ʀþti
æftiʀ
сен
грех
faþur
faður
ulfasþ
Холмфаст,
арфаст
Арнфаст.
Вефастр, Фолькад, Гудвар(?) воздвигли камень в память о своем отце Хольмфастре (и в память об) Арнфастре.
beþi
Бади
feþrkag
fæðrgaʀ
бурну
Брунну,
е(н)
ru
...
[þæiʀ]
бали
Балли,
fresþen
Фрёйстейнн,
liþ
лид
жизнь...
Лифштейн[ы]
...
ристу].
(версия 1): И отец, и сын были сожжены, а Балли (и) Фрейстейн из свиты Лифстейна были вырезаны.
(версия 2): И отец, и сын были сожжены, а Балли (и) Фрейстейн (и) Лифстейн (вырезаны?). [10]